Kepercayaan dan Agama Tamadun China Agama Buddha
Satu ajaran asing yang agak sebati dalam kehidupan masyarakat China iaitu ajaran Buddha. Dalam perkembangan Tamadun China, mereka jarang menerima unsur-unsur asing sebagai salah satu cara hidup mereka tetapi dalam kes ajaran Buddha, masyarakat China dapat menerima ajaran in dengan baik.
Penciptanya ialah Putera Siddhartha Gautama dan asal-usul ajaran ini bermula bukannya di China tetapi di India. Beliau mengajar tentang empat kebenaran mulia, jalan lapan lapis dan Nirvana. Dalam ajaran Buddha, ia menyentuh soal kehidupan manusia yang penuh dengan penderitaan yang datang dari nafsu manusia itu sendiri. Oleh itu lari dari penderitaan , manusia harus mendekati jalan yang akhirnya akan membawa ke arah kebenaran iaitu Nirvana.
Pengaruh agama Buddha ke China agak perlahan pada peringkat awal dan
perkembangannya melalui jalan laut dan darat. Dikatakan semasa pemerintahan Maharaja Han, Ming Ti (Di) pernah mengarahkan menghantar rombongan ke India untuk mendapat imej dan kitab-kitab untuk dan diterjamahkan ke dalam bahasa Cina. Namun demikian pengaruh ajaran Buddha ini masih terhad, Ia tidak berkembang pesat sehingga kemunculan Dinasti Wei Utara. Antara faktor penrik terhadap penerimaan rakyat biasa kepada ajaran baru ini ialah janji bagi menjawab persoalan penderitaan dan menenagkan mereka pada zaman perang.
Sami–sami Buddha China menjelajah ke India dan Sri Lanka untuk membawa balik kitab-kitab dan sutra Sanskrit dan menterjemahkannya dalam bahasa Cina. Pengembara Cina pertama yang menjelajah India ialah Chu Shihhsing yang menuntut di Khotan pada tahun 260 sehinngga beliau meninggal dunia.
Namun demikian Fa-hsien yang mengadakan pengembaraan ke India pada tahun 399 banyak memberi maklumat mengenai pengembaraan beliau ke seberang laut. Beliau
kedua. Penterjemahan ini dilakukan termasuk kitab-kitab suci Buddha, sastera, komen-komen pengikut dan teks-teks sarjana.
Ajaran agama Buddha ini diterima oleh orang Cina kerana ajaran itu sendiri yang terbuka dan senang difahami. Selain itu faktor kekacauan dalam negara China juga
mendorong kepada penerimaan ajaran ini. Buddha seolah-olah penyelamat bagi orang Cina dalam kesusahan. Ajaran Buddha menegaskan mengenai kesusahan hidup manusia kerana nafsu sendiri. Oleh itu manuaia harus menjauhi nafsu dengan mengamalkan doktrin-doktrin Buddha seperti jalan empat lapis.
Ajaran Buddha menjadi popular semasa pemerintahan Dinasti Han . Pada era itu penerimaan Buddha dikatakan diterima baik kerana mempunyai persamaan dengan aliran falsafah Taoisme. Terdapat kepercayaan bahawa Lao-tzu telah dilahirkan semula di India sebagai Buddha menurut fahaman Nirvana. Ajaran Buddha semakin diterima dan mencapai tahap keemasan semasa Dinasti Tang. Zaman kegelapan agama Buddha ini tiba apabila pada 845, Maharaja Wu-tsung memulakan gerakan penghapusan kegiatan Buddha. Menurut rekodnya terdapat kira-kira 4600 kuil Buddha dan 40000 tempat ibadat lain dimusnahkan.
