• Tidak ada hasil yang ditemukan

KONSEP SAINS DAN TEKNOLOGI DALAM ISLAM

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KONSEP SAINS DAN TEKNOLOGI DALAM ISLAM"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

KOD KURSUS : CTU 211

SAINS DAN TEKNOLOGI ISLAM

 TA’ARUF  SILIBUS KURSUS

 RANCANGAN PENGKULIAHAN SEPANJANG

SEMESTER JULAI-NOVEMBER 2007

 SKIMA PEMARKAHAN CTU 211

 ESSEI = 15%  PEMBENTANGAN = 10 %  UJIAN = 15 %  PEPERIKSAAN AKHIR = 60%

KONSEP SAINS DAN

TEKNOLOGI DALAM ISLAM

Sains diambil dari perkataan Inggeris ‘science’Berasal dari perkataan Latin ‘scientia ’, Bermaksud ‘pengetahuan’.

Secara terminologi, sains adalah

pengetahuan yang mempunyai ciri-ciri, tanda-tanda dan syarat-syarat khas. Dengan kata lain ia tidak menyamai perkataan ‘knowledge’ (pengetahuan biasa).

Maksud Sains (1)

Dalam English Oxford Dictionary, sains ditakrifkan

sebagai,

“suatu cabang ilmu yang mengkaji sekumpulan

pernyataan yang terbukti atau dengan fakta-fakta yang ditinjau, dan disusun secara bersistem dan dihimpun dalam bentuk hukum-hukum umum, dan ia termasuklah kaedah-kaedah yang boleh dipercayai untuk menghasilkan kebenaran baru di dalam lapangannya sendiri”.

RingkasnyaRingkasnya: : SainsSainsadalahadalahsesuatusesuatuyang yang bolehboleh

dibuktikan

dibuktikankebenarannyakebenarannyamelaluimelaluiujianujian empirikal

(2)

Maksud Sains (2)

Sains dikenali sebagai satu disiplin yang

menilai sesuatu tinjauan dan maklumat

secara objektif, bukan subjektif, seperti

dengan intuisi, sangkaan atau emosi.

Sains merupakan satu percubaan

mencari kebenaran dengan

kaedah-kaedah yang rasional dan emperikal.

Konsep Sains dan

Teknologi Dalam Islam

Sains dan teknologi berkait rapat dengan

aspek-aspek ajaran Islam yang murni.

Sebagai agama ‘tauhid’, Islam tidak

mengizinkan kita memisahkan kehidupan manusia termasuk sains dan teknologi dari dasar-dasar dan prinsip-prinsipnya.

Disebabkan kekaburan maklumat yang

diterima, ada di kalangan masyarakat yang menganggap sains dan teknologi sebagai suatu yang asing dari Islam.

Maksud Sains Islam

 Ia adalah suatu maklumat atau fakta yang

didapati menerusi penyelidikan dan penemuan yang menggunakan kaedah-kaedah tertentu.

 Ia dikaitkan dengan cabang ilmu

pengetahuan yang sistematik, yang bertolak dari sesuatu sebab dan akibat yang boleh diuji dan dibuktikan kebenarannya.(Kamus Dewan, 1986:1009)

(3)

Maksud Sains Islam (1)

 Sains itu merupakan suatu proses untuk

sampai kepada suatu kebenaran disebabkan pertanyaan manusia terhadap asal usul dan tujuan kewujudan sesuatu di alam semesta ini.

 Kaedah yang digunakan untuk sampai kepada

kebenaran mutlak ialah melalui kajian emperikal, dan pengumpulan data-datanya pula adalah melalui pancaindera serta pemikiran manusia sahaja.

Maksud Sains Islam (2)

 Sains Islam adalah ilmu pengetahuan

tertentu, yang lahir hasil dari gabungan unsur fizik dan metafizik.

 Gabungan antara ilmu intelek dan ilmu

wahyu.

 Gabungan antara falsafah dan sains yang

pada prinsipnya ia selaras dengan ajaran-ajaran dan konsep-konsep dasar dalam Islam.

PERANAN SAINS ISLAM

 Membantu manusia mengenali Allah sebagai pencipta  Membantu manusia memahami persoalan Tauhid.  Menegakkan hakikat kebenaran

 Membawa manusia bersifat tafakkur

 Membantu manusia memenuhi keperluan material  Membantu dalam perlaksanaan syariat

 Menghubungkan nilai etika dengan sains, sains dengan

agama dan sains dengan Al Quran dan As Sunnah

 Memenuhi keperluan manusia kepada konsep keindahan.  Memudahkan kehidupan manusia

(4)

Definisi Teknologi

 Teknologi ialah penggunaan bersistem

pengetahuan sains untuk tujuan amali.(Galbraith,1978:31).

 Teknologi adalah sains gunaan di mana ilmu

sains itu digunakan bagi mencapai matlamat atau tujuan yang praktikal.

 Antara tujuan utamanya ialah

 Untuk memudahkan sesuatu proses kerja.  Memaksimakan penggunaan sesuatu peralatan  Meningkatkan produktiviti

 Menjimatkan masa

Rumusan

1. Islam hanya menerima bentuk teknologi

yang boleh memberi manfaat seperti untuk kemudahan dan kemakmuran kepada ummah.

2. Islam menolak teknologi yang membawa

kerosakan kepada minda dan fizikal.

3. Ia ditentukan berdasarkan kepada etika

dan prinsip-prinsip dasar Islam.

Ciri-ciri sains Islam

1.

Sains Islam ialah sains yang lahir dan

berkembang hasil dari dokongan dan

sumbangan ahli-ahli sains Islam.

2.

Keadaan ini dapat dilihat pada ciri-cirinya

yang unik dan bersifat teologisme.

3.

Sains Islam adalah sains yang berteraskan

(5)

CIRI PERTAMA : BERSIFAT

RABBANIY(ciri keagamaan)

 Iaitu mengimani wahyu dan menerima ilham sebagai

sumber dan penyuluh kepada kebenaran.

 Fakta-fakta sains diperolehi juga melalui al-Quran

dan al-Sunnah.

 Ayat al-Quran dan al-Hadith menyebut tentang alam

tabii yang menjadi objek kajian sains.

 Oleh sebab itu, penggunaan akal atau rasional yang

merupakan pegangan utama Sains Barat bukanlah satu-satunya sumber untuk mencari kebenaran.

ALAM TABII YANG MEMPUNYAI

KAITAN DENGAN ALAM METAFIZIK

 Setiap ilmu dikaitkan secara organis dengan

prinsip ketauhidan kepada Allah s.w.t.

 Ilmu dalam Islam tidak sah sekiranya tidak

dikaitkan dengan tauhid.

 Daripada konsep tauhid (kesatuan) inilah

lahirnya konsep kesatuan ilmu (unity of

knowledge) dalam falsafah epistemologi dan

konsep kesatuan kebersebaban (unity of

causalities) dalam proses kejadian alam dan

sebagainya.

KAITAN RABBANIY DENGAN

SAINS

 Dalam sains Islam, peranan Tuhan ke atas alam ini

tidak dikeluarkan. Oleh sebab itu, dalam membicarakan tentang sebab-sebab sesuatu kejadian, sains Islam merujuk juga kepada sebab metafizik (vertical cause) di samping sebab-sebab di alam fizik (horizontal cause).

 Allah merupakan penyebab pertama atau penyebab

awal (The First Cause) bagi segala sesuatu, manakala sebab-sebab lain adalah penyebab kedua. Peranan malaikat dan jin di alam ghaib juga diambil kira sebagai penyebab kedua dalam ilmu kosmologi Islam.

(6)

ALAT UNTUK MENCARI

KEREDHAAN ALLAH

Keunikan sains Islam juga dapat dilihat pada sifatnya yang meletakkan sains sebagai alat untuk mencari keredhaan Allah s.w.t., iaitu satu bentuk pengabdian yang mempunyai fungsi kerohanian dan sosialnya.(Ziauddin Sardar,1992:23).

Bagi Islam sains bukanlah semata-mata untuk sains, atau untuk memenuhi kerakusan nafsu material dengan menafikan unsur-unsur nilai dan kerohanian.

CIRI KEDUA :SAINS YANG

TERIKAT DENGAN SYARIAT

 Sains Islam terikat dengan batas-batas hukum dan

etika yang kukuh. Salah satu prinsip yang menjadi pegangan utama dalam sains Islam ialah, ‘matlamat tidak menghalalkan cara’. Islam tidak memberikan apa-apa keistimewaan kepada matlamat atau kaedah sains yang cuba mengatasi batas-batas hukum dan etika, sekalipun penyelidikan sains itu dianggap ada kebaikkan dan kepentingan untuk manusia seperti pengklonan manusia, ibu tumpang, euthanasia, ‘organ transplantation’ dan sebagainya.

 Sains Islam bertanggungjawab untuk memihak

kepada kebenaran, kerana sains menurut pandangan Islam merupakan suatu pengabdian yang amalan dan natijahnya mestilah sesuatu yang baik.

 Jika tidak, ahli sains hanyalah agen yang tidak

bermoral. Dalam hal ini, terdapat amalan dalam sains moden yang tidak memihak kepada kebenaran seperti fahaman bahawa seseorang ahli sains seharusnya meminati ciptaan ilmu baru dan natijah penggunaannya.(Ziauddin Sardar,1992:40).

(7)

CIRI 3 : UNIVERSAL

 Selain dari itu, keunikan sains Islam juga terletak

pada matlamatnya yang terunggul, iaitu untuk membuktikan kebenaran Allah s.w.t.

 Pengkajian sains terhadap alam sarwajagat misalnya

dapat membantu manusia menemui kebesaran Allah s.w.t. sebagai Pencipta Yang Maha Berkuasa (al-Qadir) dan Maha Bijaksana (al-Hakim).

 Sains Islam disumbangkan oleh pelbagai bangsa

yang mengamalkan pelbagai budaya dan berada di pelbagai lokasi di atas muka bumi.

Ciri keempat : Sepadu

Sepadu antara rohani dan jasmani

Sepadu antara spiritual dan material

Sepadu antara fardhu ‘ain dan fardhu

kifayah

Sepadu antara duaniawi dan akhirat

Sepadu antara hamba dengan Tuhan

KEDUDUKAN SAINS DAN

TEKNOLOGI DALAM ISLAM

1.

Bidang fardhu kifayah yang diperlukan

untuk perlaksanaan fardhu ‘ain.

2.

Ilmu pelengkap bukannya ilmu asas

3.

Memenuhi kehendak manusia yang

bersifat

inventionist

inventionist

.

.

4.

Membuktikan kebenaran Al Quran yang

(8)

Peranan Sains dan teknologi

Islam

 Menambah keimanan

 Membuktikan kewujudan Allah swt  Memantu manusia beribadat  Menyerlahkan kebenaran

 Memartabatkan minda dan akal fikiran  Supaya ilmu terarah kepada kebenaran  Bukti Al Quran firman Allah yang asli  Membentuk negara yang tidak didominasi

Tuntutan Mengkaji Sains dan

Teknologi Dalam Islam

 Sains adalah fardhu kifayah yang membantu

untuk melaksanakan fardhu ain

 Ayat-ayat Al Quran menyeru manusia berfikir,

menggunakan aqal, membanding, mengkaji,

 Sains adalah ilmu pelengkap kehidupan

manusia, hidup manusia menjadi mudah dan sempurna hasil kemajuan sains dan teknologi

Kesan Pengabaian Sains dan

Teknologi Ke atas Umat Islam

 Umat Islam suatu masa dahulu menguasai

bidang sains

 Sains Islam menguasai dunia

 Ahli sains Islam adalah manusia yang kamil –

menguasai ilmu fardhu ain dan fardhu kifayah-ulamaulama’’saintissaintis

 Sains yang berkembang dalam dunia Islam

menjawab semua persoalan manusia mengenai ketuhanan

(9)

Kesan Pengabaian Sains dan

Teknologi Ke atas Umat Islam

 Umat Islam menjadi lemah – pengguna

bukan pencipta

 Umat Islam terpaksa belajar dari Barat  Ciptaan sains barat banyak melalaikan

manusia

 Sains digunakan dengan cara yang

bertentangan dengan syariat

 Tidak dapat mempertahankan diri dari

serangan Barat dan mengharapkan Barat untuk mempertahankan negara Islam

Kesan Pengabaian Sains dan

Teknologi Ke atas Umat Islam

 Kesan sosial – maruah umat Islam jatuh

 Kesan sosial – umat Islam menjadi mundur dan

ketinggalan

 Kesan politik-berlaku penjajahan ke atas negara

Islam

 Kesan ekonomi- negara Islam bergantung kepada

kuasa asing untuk mendapatkan teknologi walaupun negara Islam kaya dengan sumber alam.

 Kesan dalam pendidikan – perlaksanaan sistem

pendidikan dualisme

 Kesan kesihatan- keperluan ubat-ubatan bergantung

kepada teknologi Barat.

Sekian

Sekian

Wassalam

Wassalam

Referensi

Dokumen terkait

sehingga minat beli konsumen akan terus menurun dan konsumen enggan untuk melakukan transaksi pembelian pada situs Zalora.co.id. Berdasarkan penelitian-penelitian yang

Berdasarkan permasalahan di atas, adapun rumusan masalah dalam penulisan ini yaitu pertama, bagaimana pelaksanaan pencatatan motif kerajinan perak Bali sebagai karya cipta yang

Hasil nontes dapat digunakan untuk mengetahui seberapa jauh perubahan tingkah laku yang dialami oleh siswa kelas VII setelah mengikuti pembelajaran pidato menggunakan

Bagi tahap kesukaran item pula, item CB06 (Struktur organisasi kementerian adalah jelas dan tersusun mengikut fungsi kementerian) yang berada di skala paling tinggi

Sunandar salah satu pegawai UJKS milik pondok pesantren Annuqayah, memberikan harapan tentang adanya jalinan sinergi sebagai berikut. “Alumni pondok pesantren Annuqayah

Pada pelaksaan kegiatan Kerja Praktik yang dimulai dari tanggal 6 Agustus 2020 sampai dengan 11 September 2020 di Badan Kepegawaian dan Pengembangan Sumber Daya Manusia

Menurut Otoritas Jasa Keuangan, pengertian Lembaga keuangan Mikro adalah lembaga keuangan yang khusus didirikan untuk memberikan jasa pengembangan usaha dan pemberdayaan

Manajemen strategik adalah sistem perencanaan yang berorientasi keluar dan menggunakan falsafah “creating the future from the future.” Perumusan strategi merupakan tahap