• Tidak ada hasil yang ditemukan

KOPERASI DALAM SISTEM EKONOMI ISLAM. ( Kajian Terhadap Pemikiran Muhammad Dawam Rahardjo)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KOPERASI DALAM SISTEM EKONOMI ISLAM. ( Kajian Terhadap Pemikiran Muhammad Dawam Rahardjo)"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

KOPERASI DALAM SISTEM EKONOMI ISLAM ( Kajian Terhadap Pemikiran Muhammad Dawam Rahardjo)

SKRIPSI

Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Islam (S.E.I) Strata satu

pada Prodi Muamalat Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

Oleh : Muhammad Diwal NPM : 20120730230 FAKULTAS AGAMA ISLAM

PRODI MUAMALAT

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2016

(2)
(3)
(4)

v MOTTO

Kemakmuran masyarak yang diutamakan, bukan kemakmuran orang seorang. Sebab itu perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasarkan azas

kekeluargaan (Bung Hatta)

Harta yang banyak membuat lapang pemiliknya menolong orang-orang yang membutuhkanya, lebih utama dari pada yang sedikit dan terbatas

(Muhammad Al-Ghazali)

Keadilan adalah salah satu prinsip yang harus berdiri tegak di alam semesta Keadilan bukanlah memperindah keimanan, tetapi bagian dari prinsip keimanan

sendiri

Tidak ada yang menyamai keadilan, karena prinsip itulah yang menyebabkan kota-kota menjadi makmur.

(5)

vi

PERSEMBAHAN

Penulis mempersembahkan karya skripsi ini kepada orang-orang yang tercinta Kepada kedua orang tua penulis Bapak Tahir dan Ibu Angkillong yang selalu memberikan do’a, kasih sayang serta dukungannya selama ini demi kelancaran

dalam menuntut ilmu

Kepada saudara-saudari penulis yang terhormat Mas Hakim, Mas Andika, Mas Igo, Mas Dinu, Mba Lina, Mba Liani, dan Dek Memo atas segala usaha dan do’anya serta bantuannya selama penulis menuntut ilmu, sehingga skripsi ini

dapat diselesaikan

Kepada Galuh Tunjung Pertiwi tercintah beserta keluarga, yang selama ini memberi dukungan, do’a dan motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan

skripsi ini

Semoga mereka selalu diberikan kemudahan dalam beribadah kepada Allah SWT Serta kesehatan dan keselamatan dalam bekerja maupun dalam beraktivitas

(6)

vii

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum warahmatullahi wa barakatuh.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, yang tiada Tuhan selain Dia serta yang menguasai alam semesta. Shalawat serta salam semoga tetap tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan pengikutnya yang senantiasa istiqomah di jalan-Nya. Berkat Rahmat dan Inayah-Nya, penulis dapat menyelesaikan Skripsi ini yang berjudul “Koperasi Dalam Sistem Ekonomi Islam (Kajian Terhadap Pemikiran Muhammad Dawam Rahardjo)”

Penyusunan Skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak yang telah banyak memberikan bantuan moril maupun materiil. Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :

1. Bapak Prof. Dr. Bambang Cipto, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

2. Bapak Dr. Mahli Zainudin, M.Si., selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

3. Bapak Syarif As’ad, M.E.I., M.Si. selaku Kepala Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

4. Bapak Mukhlis Rahmanto, Lc. MA., selaku Wakil Kepala Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam. Dan sekaligus sebagai dosen pendamping Program Kreatifitas Mahasiswa Gelombang Dua Social Entrepreneur Basic Incubator (SEBI) Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

(7)

viii

5. Bapak Hilman Latief, Ph.D., selaku Dosen Pembimbing Akedemik Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

6. Bapak Drs. H. Muhsin Hariyanto, M.Ag., selaku Dosen Pembimbing Skripsi yang telah memberikan ilmu, bimbingan, nasehat, saran, serta pengalaman hidup yang sangat berharga.

7. Ibu Syah Amelia Manggala Putri, S.E.I., M.E.I., dan Bapak Syakir Jamaluddin, S.Ag., M.A., selaku Ketua sidang dan penguji dalam munaqsyahkan yang telah memberikan kritik dan saran dalam skripsi ini. 8. Bapak Rozikan, S.E.I, M.Si., selaku Dosen Pembimbing Lapangan (DPL

MAGANG) Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

9. Kepada seluruh Dosen Fakultas Agama Islam khususnya Dosen Ekonomi dan Perbankan Islam yang telah mengajarkan sejuta ilmu dengan penuh kesabaran, keteladanan, dan keihklasan kepada penulis.

10.Kepada seluruh pengurus Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

11.Kepada Mas Ridwan, S.E.I., Mas Ragil, S.E.I., Mas Satria, S.E.I, M.Si., Mas Tio, S.E.I., Mas Dhidhin, S.E.I., Mas Olan, S.E.I., yang selama ini telah memberikan pelajaran ilmu, kritik, saran, dan bantuanya demi terselesaikannya skripsi ini.

(8)

ix

12.Kepada kedua orang tua tercinta penulis Bapak Tahir dan Ibu Angkillong atas segala usaha dan do’a serta dukungannya selama ini demi kelancaran dalam menuntut ilmu.

13.Kepada saudara-saudari yang tersayang Mas Hakim, Mas Andika, Mas Igo, Mas Dinu, Mba Lina, Mba Liani, dan Dek Memo atas segala usaha dan do’anya serta bantuannya selama penulis menuntut ilmu. Semoga selalu diberikan kemudahan dalam beribadah kepada Allah SWT. Serta kesehatan dan keselamatan dalam bekerja maupun dalam aktivitas.

14.Kepada saudari Galuh Tunjung Pertiwi, S.ST. tercinta, yang selama ini memberikan motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. 15.Kepada seluruh teman-teman Angkatan Tahun 2012 Universitas

Muhammadiyah Yogyakarta.

16.Keluarga besar HMI FAI UMY (Himpunan Mahasiswa Islam Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta) menjadi tempat kedua untuk menimba ilmu yang telah memberikan makna perjuangan, keberanian, dan semangat pantang menyerah sehingga mencerdaskan setiap kadernya.

17.Keluarga besar HIMEPI (Himpunan Mahasiswa Ekonomi dan Perbankan Islam) yang sudah menjadi tempat kedua untuk menimba ilmu organisasi lembaga kampus dan memberikan langkah awal menuju kesuksesan di dunia akademis.

(9)

x

18.Keluarga besar FIES UMY (Forum Intelektual Ekonomi Syariah) yang sudah menjadi tempat kedua untuk menimba ilmu, mengajarkan kepemimpinan, dakwah, ukhuwah, serta memberikan jaringan ekonomi yang luas di seluruh Indonesia.

19.Keluarga besar FK Wija To Luwu (Forum Komunikasi Wija To Luwu) PERHIPLA, IMAPA, IKAPMAL, dan FORMA LUTIM yang suda menjadi rumah kedua untuk tempat menimba ilmu dan belajar organisasi kedaerahan.

20.Keluarga besar IKAPMAL (Ikatan Kekeluargaan Pelajar/Mahasiswa Luwu Utara) yang suda menjadi rumah kedua bagi penulis dalam menimba ilmu dan belajar kepemimpinan dalam organisasi kedaerahan. 21.Teman-teman BOOKNESIA sebagai tempat berdiskusi, berbai ilmu serta

menyadarkan penulis bahwa buku adalah harta intelektual yang tak ternilai 22.Kepada seluruh teman-teman Angkatan Tahun 2012 Fakultas Agama

Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

23.Kepada seluruh teman-teman Angkatan Tahun 2012 Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta kelas A, B, C, D, dan terkhusus kelas E tercinta.

24.Kepada sahabat-sahabat penulis Jamal Zulkifli, Beni Saputra, Romario, Sukri, Galang, Afif, Mimin, Hussen Weduewere, Fadli, Angga, Julio, Zainu Fitroni, Hendik, Denik Krisdayanti, Alifa Putri, Tazkiya Ainul Qolbi, Maulida Masruroh, Alfin Kurniawati, Rully Widiya Wati, Alfio

(10)

xi

Nita, Sarah Aprilia, Ardini Pangesti Putri, Khoidatul lisa, Salmia, Leli, Nurfadillah, Anisa Fitriani Sulfa, yang telah menemani belajar dan berdiskusi selama hampir empat tahun dalam dunia perkuliahan dan organisasi. Serta membantu memberikan kritik dan saran terkait skripsi penulis.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Untuk itu penulis mohon kritik dan saran dari pembimbing dan semua pihak yang sifatnya membangun, untuk menyempurnakan skripsi ini.

Wassalamu’alaikum wr. Wb

Yogyakarta, 22 Desember 2016 Penulis,

(11)

xi DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL……….. KOPERASI DALAM SISTEM EKONOMI ISLAMError! Bookmark not defined. NOTA DINAS ... Error! Bookmark not defined. PENGESAHAN ... Error! Bookmark not defined. PERNYATAAN ... Error! Bookmark not defined. MOTTO ... Error! Bookmark not defined. KATA PENGANTAR ... Error! Bookmark not defined. DAFTAR ISI ... xi DAFTAR TABEL ... Error! Bookmark not defined. ABSTRAK ... Error! Bookmark not defined. ABSTRAC ... Error! Bookmark not defined. PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ... Error! Bookmark not defined. BAB I ... Error! Bookmark not defined. PENDAHULUAN ... Error! Bookmark not defined. A. Latar Belakang Masalah ... Error! Bookmark not defined. B. Rumusan Masalah... Error! Bookmark not defined. C. Batasan Masalah ... Error! Bookmark not defined. D. Tujuan Penelitian ... Error! Bookmark not defined. E. Manfaat Penelitian ... Error! Bookmark not defined. F. Tinjauan Pustaka... Error! Bookmark not defined. G. Landasan Teori ... Error! Bookmark not defined. H. Metode Penelitian ... Error! Bookmark not defined. I. Sistematika Pembahasan... Error! Bookmark not defined. BAB II ... Error! Bookmark not defined. BIOGRAFI MUHAMMAD DAWAM RAHARDJOError! Bookmark not defined.

A. Biografi Muhammad Dawam Rahardjo ... Error! Bookmark not defined. B. Latar Belakang Pendidikan ... Error! Bookmark not defined. C. Karir dan Pengalaman Intelektualnya ... Error! Bookmark not defined.

(12)

xii

D. Karya-Karyanya ... Error! Bookmark not defined. BAB III ... Error! Bookmark not defined. PEMBAHASAN ... Error! Bookmark not defined. A. Konsep Koperasi Menurut Muhammad Dawam RahardjoError! Bookmark

not defined.

B. Hubungan Koperasi Dalam Sistem Ekonomi Islam .. Error! Bookmark not defined.

1. Prinsip Dasar Perkoperasian ... Error! Bookmark not defined. 2. Prinsip dan Nilai Sistem Ekonomi IslamError! Bookmark not defined. C. Pandangan Dawam Rahardjo Tentang Koperasi Dalam Sistem Ekonomi Islam.

... Error! Bookmark not defined. D. Analisis Pemikiran Muhammad Dawam Rahardjo ... Error! Bookmark not

defined.

BAB IV ... Error! Bookmark not defined. PENUTUP ... Error! Bookmark not defined. A. KESIMPULAN ... Error! Bookmark not defined. B. SARAN ... Error! Bookmark not defined. DAFTAR PUSTAKA ... Error! Bookmark not defined. CURRICULUM VITAE ... Error! Bookmark not defined.

(13)

xi

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Penelitian Terdahulu ………... 17 Tabel 2. Koperasi Sebagai Sumber Kekuatan Ekonomi ……….. 60

(14)

xvi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Transliterasi kata Arab-Latin yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor : 158/1987 dan 0543b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal Huruf

Arab Nama Huruf Latin Nama

ا

Alif Tidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ة

Bā’ B -

ت

T -

ث

s (dengan titik diatas)

ج

Jīm j -

ح

Hā’ h (dengan titik dibawah)

خ

Khā’ kh -

د

Dāl d -

ذ

Zāl ż z (dengan titik diatas)

ر

Rā’ r -

ز

Zā’ z -

(15)

xvii

ش

Syīn sy -

ص

Sād s (dengan titik dibawah)

ض

Dād d (dengan titik dibawah)

ط

Tā’ t (dengan titik dibawah)

ظ

Zā’ ẓ z (dengan titik dibawah)

ع

Aīn

Koma terbalik ke atas

غ

Gaīn g -

ف

Fā’ f -

ق

Qāf q -

ك

Kāf k -

ل

Lām l -

و

Mīm m -

ٌ

Nūn n -

و

Wāwu w -

ِ

Hā’ h -

ء

Hamzah

Apostrof

ي

Yā’ y -

(16)

xviii

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ةددعتي

Ditulis Muta’addidah

ةدع

Ditulis ‘iddah

3. Ta, Marbūtah diakhiri kata a. Bila dimatikan tulis h

ةًكح

ditulis ḥikmah

ةيسج

ditulis Jiyah

(Ketentuan ini diperlukan, bila kata-kata arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti zakat, sholat dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

b. Bila ta’Marbūta diikuti dengan kata sandang “Al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h

ءبينولأا ةيارك

Ditulis Karāmah al-auliyā’

c. Bila ta’Marbuta hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t

(17)

xix 4. Vokal Pendek

َ

---

faṭhạh Ditulis A

َ

---

Kasrah Ditulis I

َ

---

ḍammah Ditulis U 5. Vokal Panjang

1

faṭhạh + Alif

ةيهه بج

ditulis Ā

jāhiliyah

2

faṭhạh +ya’ mati

يسُت

ditulis tansā ā

3

kasrah+ ya’ mati

ىيرك

ditulis karīm ī

4

ḍammah + wawu mati

ضورف

ditulis ū

furūd

6. Vokal Rangkap

1

faṭhạh + ya’ mati

ىكُيب

ditulis ai

bainakum

2

faṭhạh +wawu mati

لوق

ditulis au

(18)

xx

7. Vokal Pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof

ىتَأأ

ditulis a’antum

تدعأ

ditulis u’iddat

ىتركش ٍئن

ditulis la’in syakartum

8. Kata Sandang Alif + Lam

a. Bila diikuti huruf Qomariyah

ارقنا

ٌ

ditulis al –Qur’ān

شبيقنا

ditulis al-Qiyās

b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan mengunakan huruf

Syamsiyyah yang mengikuti, serta menghilangkan 1 (el)-nya.

ءبًسنا

ditulis as –Samā’

صًشنا

ditulis asy- Syams

9. Penulisan kata dalam Rangkaian kalimat a. Ditulis menurut bunyi atau pengucapanya.

ضورفنا ىوذ

ditulis zawi al-furūḍ

Referensi

Dokumen terkait

1. Gunawan Budiyanto, M.P selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Yogyakarta. Akif Khilmiyah, M.A.g. selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta..

Dalam pelaksanaan pendidikan agama islam dalam keluarga terhadap akhlak siswa di Madrasah Tsanawiyah Muhammadiyah Limbung Kabupaten Gowa,peneliti dapat melihat pengaruhnya

Sebelum bertapaknya Islam di Acheh, penduduk di tempat tersebut adalah menganuti agama Hindu dan Buddha, oleh itu maka ketika Islam masuk dan berkembang di

Yang kedua penulis mempersembahkan skripsi ini kepada Universitas Muhammadiyah Yogyakarta khususnya Fakultas Agama Islam Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam

Ibnu Hajar, “Syariat Islam dan Hukum Posiif di Indonesia” dalam Jurnal Al- Mawarid, edisiXVI, Yogyakarta: Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia,

Prinsip ekonomi dalam Islam diterapkan dalam koperasi syariah karena koperasi syariah berdasarkan hukum Islam dan beberapa alasan yakni kekayaan adalah amanah Allah swt yang

selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, sekaligus dosen pembimbing yang dengan sabar membimbing, memberi masukan dan arahan dalam

Seperti yang telah di ungkapkan oleh Masriadi S.PdI salah seorang guru SMP Muhammadiyah Lajoa mengatakan bahwa: Pendidikan Agama Islam dalam keluarga terhadap akhlak siswa memiliki