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Analyse der moralischen Werte in den Gedichten aus dem Gedichtband Blauer Abend in Berlin.

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Academic year: 2017

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ANALYSE DER MORALISCHEN WERTE IN DEN

GEDICHTEN AUS DEM GEDICHTBAND

“BLAUER ABEND IN BERLIN”

ABSCHLUSSARBEIT

Eingerreicht als Bedingung für den Erwerb des pändagogischen Titels S1

Von

MARTHA DELIMA SIRAIT

MATRIKELNUMMER: 208332017

DEUTSCHPROGRAMM

FREMDSPRACHENABTEILUNG

FAKULTÄT FÜR SPRACHE UND KUNST

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ABSTRAKT

Martha Delima Sirait. Matrikelnummer. 208332017,Analyse der Moralischen

Werte in den Gedichten aus dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin”. Pädagogischer Titel (S1), Deutschprogramm, Fakultät für Sprache und Kunst, Staatliche Universität Medan.

Das Ziel dieser Untersuchung ist es, um die moralischen Werteim Gedichtaus

dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin”zu analysieren. Diese schriftliche Arbeit ist eine literarische Untersuchung, die die deskriptive Methode verwendet.Die Daten dieser Untersuchung sind die moralischenWerte im Gedicht

aus dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin”. Die Datenquelle dieser Untersuchung ist eine Gedichtensind “Göttliche”Johann Wolfgang von Goethe,

Wer will die Reinenvon den Schuldigen scheiden?” von Werner Bergengruen,

Erste Schritte”von Albrecht Goes,“Ich lebe mein Leben”von Maria Rilke, “Die

Stechfliege“ von August Friedrich Ernst Langbein, “Spatzen und Schwalben”

vonWilhelm Busch, “An die Verschämlichen von ”Otto Julius Bierbaum.Von dieser Untersuchung wird zusammengefasst, Im Gedicht “Das Göttliche” gibt es 8 gute moralischen Werte. Im Gedicht “Wer will die Reinen von den Schuldigen

scheiden?” gibt es 1 gute moralischen Werte und 1 schlechte moralischen werte.

Im Gedicht “Erste Schritte” gibt es 4 gute moralischen Werte. Im Gedicht Ich

lebe mein Leben” gibt es 4 gute moralischen Werte. Im Gedicht “Die Stechfliege“

gibt es 2 gute moralischen Werte und 2 schlechte. Im Gedicht “Spatzen und

Schwalben” gibt es 2 gute moralischen Werte und 1 schlechte moralischen Werte.

Im Gedicht “ An die Verschämlichen ” gibt es 1 gute moralischen Werte und 2

schlechte moralischen Werte.

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VORWORT

Dank und Ehre sei Gott Jesus Christus. Er hat unser barmherzige Gott, der schöne Liebe und die Kraft gibt, diese Abschlussarbeit mit dem Titel “Analyse der Moralischen Werte in den Gedichten aus dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin“ fertigzustellen.

Diese Abschlussarbeit wird eingereicht, als Bedingung der pädagogische Titel (S1) zu erweben. Die Unterschende ist sich bewußt, dass es in dieser Abschlussarbeit noch viele Fehler gibt und sie noch weit von der Vollständigkeit entfernt ist. Die Unterschende möchte diese Gelegenheit nutzen, um allen Leute zu danken, die ihr viel geholfen und sie unterstützt haben, damit diese

Abschlussarbeit fertig gestellt werden konnte. Einherzliches Dankeschön gebührt: 1. Prof. Dr. Syawal Gultom, M.Pd., der Rektor der Staatlichen Universität von

Medan

2. Dr. Isda Pramuniati, M.Hum., die Dekanin der Fakultät für Sprache und Kunst der Staatlichen Universität Medan.

3. Dr. Evi Eviyanti, M. Pd., Leiter der Fremdsprachenabteilung.

4. Risnovita Sari, S. Pd., M. Hum., Sekretärin der Fremdsprachenabteilung. 5. Hafniati Lubis, S.Pd., M.A., Leiter des Deutschprogramms und auch als

Berater.

6. Meiner Beraterinen Rina Evianty, S.Pd, M.Hum und Linda Aruan, S.Pd, M.Hum, die viele Vorschläge und Verbesserungen gegeben haben, so dass diese Abschlussarbeit erledigt werden konnte.

7. Den Dozenten im Deutschprogramm: Drs. Laurensius Tampubolon, S.Pd., M.Pd., Dra. Siti Kudriyah, M. Pd., Dr. Surya M Hutagalung, M.Pd., Jujur Siahaan, S.Pd., M.Hum., Ahmad Bengar Harahap, S.Pd., M.Hum., A. Sahat Perdamean, S.Pd., M.Pd., Herlina Jasa Putri, S.Pd., M.Hum., Tanti Kurnia Sari, S.Pd., M.Hum., Nurhanifah Lubis, S.Pd und Pangeran Batubara, S.Pd. 8. Meiner Familie: Meinen Eltern S. Sirait und D. Situmorang, SE. Meinen

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9. Allen meinen besten Freunden: Constantia, Lina, Eva, Laura, Cristin, Fransiskus, Dortman, Himsae, mein liebe Denny Mirvan Panjaitan, S.Pd, danke für eure Hilfe und Unterstützung.

10.Allen meinen lieben Klassenkameraden in der Ekstension und Regulär Klasse 2008. Vielen Dank für eure Hilfe.

Die Verfasserin ist bewußt, dass diese Abschlussarbeit bei weitem nicht perfekt ist. Dazu braucht die Verfasserin Vorschläge und Kritiken, diese Abschlussarbeit besser zu machen, so dass dieses Untersuchungsergebnis für die Leser nützlich ist.

Medan, September 2015 Die Verfasserin,

Martha Delima Sirait

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B. DerFokus der Untersuchung ... 4

C. Das Untersuchungsproblem ... 4

D. Das Untersuchungsziel ... 4

E. DerUntersuchungsnutzen ... 5

KAPITEL II THEORETISCHE UND KONZEPTIONELLE GRUNDLAGE A. Die theoritische Grundlage ... 6

1. Begriff des Gedihtes ... 6

2. Der Begriff der moralischenWerte ... 8

3. Die Katagorie der moralischen Werte ... 10

B. Die konzeptuelle Grundlage ... 13

KAPITEL III UNTERSUCHUNGSMETHODE A. Untersuchungsmethode ... 15

B. Der Untersuchungsort ... 15

C. Die Daten und Datenquelle ... 15

D. Die Technik der Datenanalyse ... 15

KAPITEL IV DAS ERGEBNISSE DER UNTERSUCHUNG A. Die Datenbeschreibung ... 17

B. Die Deskription der Gedichte ... 17

C. Die Daten Analysieren ... 18

D. Die Ergebnisse der Untersuchung ... 40

KAPITEL V SCHLUSSFOLGERUNG UND VORSCHLAG A. Die Schlussfolgerung ... .... 42

LITERATURVERZEICHNIS.. ... … 44 ANHÄNGE

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TABELVERZEICHNIS

Seite

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KAPITEL I

EINLEITUNG

A. Der Hintergrund

Literatur ist eine Form von der Idee einer Person durch die Augen von der

soziale Umgebung um ihn, die mit der Hilfe der Sprache ausgedrückt wird.

Literatur ist das Ergebnis des Phänomens der Reflexion einen Autors, von dem

was existiert. Literatur als Fiktion hat ein tieferes Verständnis, und bezeichnet

nicht nur Fiktion oder Phantasie des Autors allein, sondern ist auch Ausdruck der

Kreativität des Autors der zu Erforschung und suchen der Ideen in seinem Kopf

zu kultivierung.

Ein literarisches Werk ist ein persönlicher Ausdruck eines Menschen, zum

Beispiel seiner Erfahrungen, Gedanken, Gefühle und seiner Ideen. Ein

Literarisches Werk spricht über soziale Beziehung zwischen Menschen und Gott.

Ein Literarisches Werk ist eine Reflexion von Phänomen der Menschen im Alltag.

(Zaimar 2008:1).

Ein Literarisches Werk ist das Ergebnis von geistigen, ästhetische Erfahrung

und Ekspression von Schriffsteller selbst. Literarische Werke können Gedichte

Kurzgeschichten, Romane, Märchen usw sein. Von diesen Werken werden noch

über das Gedicht vertieft, weil das Gedicht ein imajinatives literarisches Werk ist.

Ein Gedicht ist der Ausdruck menschlicher Gedanken, die einen ästhetischen Wert

haben und einen Rythmus aufweisen. (Endraswara 2011: 22)

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Literatur kann auch zum Lernen dienen, da sie oft viele Werte oder

moralische Botschaften überbringt (Kurniawan 2012: 2). Literatur hat somit eine

soziale Funktion oder Leistung haben, die nicht nur ein persönliche sind. Damit

wird das Problem der Literaturwissenschaft deutlich bzw. das soziale Problem,

das im menschlichen Leben sowohl Einzelpersonen als auch Gruppen auftritt.

Eine gute literarische Unterhaltung unterwegs. Literarisches Werk kann als

Regulator des Rhythmus des Lebens, um den Geschmack auszugleichen gesehen

werden.

Die Moral ist der natürliche Charakter, der die Persönlichkeit von

jemandem beschreibt. Die Moral beeinflusst die Haltung und das Verhalten im

täglichen Leben der Menschen. Die Moral beschreibt den Unterschied zwischen

einem guten und einem schlechten Charakter. Die Moral dient als Beschreibung

von jemandem. Jemand hat Moral, das bedeutet, dass Jemand vorbildlich und

nach guten Wertvorstellungen handelt. Jemand hat keine Moral, so hat er eine

schlechte Haltung und ein schlechtes Etikett. Die allgemeine Bedeutung von

Moral bedeutet, das er rücksichtsvoll ist.

Literarische Werke lehren Moral oder moralisches Bewußt als ein wichtiges

Element in der Arbeit oder sei es in Gedichten, Kurzgeschichten, Romanen und

anderen literarischen Werken. Die guten und die schlechten Verhalten der

Menschen, die in der Gemeinschaft mit dem Ziel, Spenden leben, zu wissen,

überblick über positive verhalten.

Harahap (2005: 45) behauptet: die allgemeine Bedeutung von Moral die

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3

dem Universum. Deshalb hat jemand eine gute Moral, so ist er jemand, zum

Beispiel der die dritten Verbindungen in Indonesien und Deutschland ausgleichen

kann.

Moral ist auch eine wichtige Sache in der Erziehung. Die Moral ist wichtig,

damit Kinder die Einstellungen der Gesellscahft kennen und verstehen lernen. Der

Student, der zwar Wissenschaft betreibt, aber keine Moral hat, ist kein guter

Student. Wenn der Student nur eine gute Moral hat, aber keine Wissenschaft

betreiben kann, so ist das auch nicht gut. Deshalb ist ein guter Student, der sowohl

eine gute Moral hat, als auch Wissenschaft betreiben kann.

Die Position von Moral ist sehr wichtig für die Erziehung und sie wird auch

in der Schule und in der Universität gelehrt. Die Studenten lernen die moralischen

Werte ihrer Gesellschaft kennen. Jederzeit ist nicht nur Wissenschaft wichtig,

sondern auch Moral. Die Lehrer bewerten auch daher nicht nur die

Wissenschaftlichkeit der Schüler, sondern auch die Moral der Studenten.

Moral wird auch in verschiedenen literarischen Werken gefunden, zum

Beispiel in Gedichten. Das Gedicht entstand als Aussage eines Geschauten,

Gehörten, Gefühlten, Gedachten, kurzum eines Erlebten.

Das Gedicht der Phantasie des Autors wird aufgereiht, Satzbau wird oft mit

Menschen, anderen Kreaturen in der Zusammenfassung gebildet und der Beton

enthält viele Werte der Kunst. Dies ist eine Reflexion der Nutzung einer Arbeit

zum Objekt von Lebewesen.

Reflexion der moralischen Werte und moralische Botschaft, die in den vier

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4

bestehen. Von den 116 Gedichten in dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin”,

vorkommen die wählt Untersucherin 7 Gedichte: Das “Göttliche” Johann

Wolfgang von Goethe, “Wer will die Reinen von den Schuldigen scheiden?” von

Werner Bergengruen, “Erste Schritte” von Albrecht Goes, Ich lebe mein Leben”

von Maria Rilke, “Die Stechfliege“ von August Friedrich Ernst Langbein,

“Spatzen und Schwalben” von Wilhelm Busch, “An die Verschämlichen von

Otto Julius Bierbaum. Die Untersucherin wählt diese 7 Gedichte, weil es darin

einige moralische Werte gibt.

Von dem obenen genannten Beschreibungen werden die moralischen Werte

im Gedichtband “Blauer Abend in Berlin” analysiert.

B.Der Fokus der Untersuchung

Diese Untersuchung konzentriert sich auf die gute und schlechte moralischen

Werte in den Gedichten aus dem Gedichtband “Blauer Abend in Berlin”.

C.Das Untersuchungsproblem

Die Untersuchungsprobleme, sind folgende:

1. Welche moralischen Werte gibt es in den 7 Gedichten des Gedichtbands

“Blauer Abend in Berlin”?

2. Wie können die moralischen Werte in den 7 Gedichten im Gedichtband

“Blauer Abend in Berlin” analysiert werden?

D. Das Untersuchungsziel

Die Ziele in dieser Untersuchung sind :

1. Die moralischen Werte in den 7 Gedichten im Gedichtband “Blauer Abend

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2. Die Bedeutung der moralischen Werte in den 7 Gedichten im Gedichtband

“Blauer Abend in Berlin” analysieren.

E. Der Untersuchungsnutzen

1. Für die Untersucherin :

Die Untersucherin hat den großen Vorteil nicht nur wissenschaftlich zu

untersuchen, sondern auch über die Moral oder zu lernen.

2. Für die Leser:

Die Leser sollen die Bedeutung von Moralischen im täglichen Leben guten

moralischen Werten und sie benützen verstehen.

3. Für die Studenten:

Die Studenten können etwas über moralische Werte in Gedichten lernen.

4. Diese Untersuchung kann als Material für weitere Untersuchungen

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KAPITEL V

SCHLUSSFOLGERUNG UND VORSCHLÄGE

A. SCHLUSSFOLGERUNG

Nach den Untersuchungs ergebnissen fallen die Schlussfolgerungen

folgendermaßen aus:

Nach der Untersuchung von 7 Gedichten “Das Göttliche” Johann Wolfgang

von Goethe, “Erste Schritte” von Albrecht Goes, “Wer will die Reinen von den

Schuldigen scheiden?” von Werner Bergengruen, “Ich lebe mein Leben” von

Maria Rilke, “Die Stechfliege“ von August Friedrich Ernst Langbein, “Spatzen

und Schwalben” von Wilhelm Busch, “An die Verschämlichen” von Otto Julius

Bierbaum gibt es gute und schlechte moralischen Werte.

Im Gedicht “Das Göttliche” gibt es 8 gute moralischen Werte. Im Gedicht

Wer will die Reinen von den Schuldigen scheiden?” gibt es 1 gute moralischen

Werte und 1 schlechte moralischen werte. Im Gedicht “Erste Schritte” gibt es 4

gute moralischen Werte. Im Gedicht “Ich lebe mein Leben” gibt es 4 gute

moralischen Werte. Im Gedicht “Die Stechfliege“ gibt es 2 gute moralischen

Werte und 2 schlechte. Im Gedicht “Spatzen und Schwalben” gibt es 2 gute

moralischen Werte und 1 schlechte moralischen Werte. Im Gedicht “ An die Verschämlichen ” gibt es 1 gute moralischen Werte und 2 schlechte moralischen

Werte.

Basierend auf die Erklärung wird gewusst, dass die meiste moralischen Werte

in den Gedichten aus dem Gedichtband "Blauer Abend in Berlin“ die gute

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43

moralischen Werte ist. Von den Ergebnissen der Analyse wird zusammengefasst,

dass es bei 28 gute moralischen Werte und 14 schlechte moralichen Werte, von 7

Gedichten. Sie sind “Das Göttliche” Johann Wolfgang von Goethe, “Erste

Schritte” von Albrecht Goes, “Wer will die Reinen von den Schuldigen

scheiden?” von Werner Bergengruen, “Ich lebe mein Leben” von Maria Rilke,

Die Stechfliege“ von August Friedrich Ernst Langbein, “Spatzen und

Schwalben” von Wilhelm Busch, “An die Verschämlichen” von Otto Julius

Bierbaum, da komm ich her 42 moralischen Werte in den Gedichten aus dem

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LITERATURVERZEICHNIS

Arikunto, S. 2003. Manajemen Penelitian. Jakarta: Rieneka Cipta. Budiningsih, Asri. 2008. Pembelajaran Moral. Jakarta : Rineka Cipta

Endarswara , Suwardi, 2011. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta : CAPS. Esten, Mursal. 1995. Memahami Puisi. Bandung. Angkasa

Harahap, Syahrin. 2005. Penegakan Moral Akademik di Dalam dan Diluar

Kampus. Jakarta : Raja Grafindo Persada.

Kurniawan, 2012. Sastra Budaya Dan Sosial. Jakarta. Erlangga

Miles, B. Mattew und Huberman, Michael .A. 1992. Analisis Data Kualitatif. (Terjemahan Tjejep Rohendi Rohidi). Jakarta : UI Press

Salam, Burhanuddin. 2000. Etika Individual, Pola Dsar Filsafat Moral. Jakarta Rineka Cipta

Sushi, Asep und Ahmad Taufik. 2004. 101 Dosa-dosa Besar. Jakarta : Qultum Media.

Unimed, Humas. 2014. Budaya Akademik. Unimed IX

Waluyo, H. 1987. Teori dan Apresiasi Puisi. Jakarta : Erlangga

Warsidi, Edi. 2013. Ruginya Memelihara Karakter Buruk. Bandung : CV. Pringgandani

http://lyrik.antikoerperchen.de/johann-wolfgang-von-goethe-das

goettliche,textbearbeitung,201.html gesehen den 09.April 2015 um 19.00

http://www.grin.com/de/e-book/103158/loerke-oskar-blauer-abend-in-berlin analyse-lyrischer-texte-gedichtvergleich gesehen den 23.April 2015 um 22.22

Gambar

Tabel 4.1. Das Ergebnis der Untersuchung......................................................40

Referensi

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