• Tidak ada hasil yang ditemukan

F(Studi K Fungsi Masjid Sebagai Pusat Pembinaan Umat (Studi Kasus di Masjid Baitul Makmur Solo Baru Sukoharjo Tahun 2012).

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "F(Studi K Fungsi Masjid Sebagai Pusat Pembinaan Umat (Studi Kasus di Masjid Baitul Makmur Solo Baru Sukoharjo Tahun 2012)."

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

 

F (Studi K

FUNGSI M Kasus di M

Diajukan guna Mem Progra UNIVER MASJID SE asjid Baitu untuk Mem mperoleh Ge am Studi Pe

D FAKUL RSITAS MBAGAI PU ul Makmur SKRIP menuhi Seba elar Sarjana endidikan A Oleh DESI ANA

G 000 10

LTAS AGA MUHAMMA

2013

USAT PEM r Solo Baru

PSI

agian dari T a Pendidikan Agama Islam : A SARI

0 166

AMA ISLA ADIYAH S 3 MBINAAN u Sukoharjo

Tugas dan S n Islam (S.P m (Tarbiyah

AM

SURAKAR

UMAT o Tahun 20

yarat Pd.I.) h)

RTA

(2)
(3)
(4)
(5)

 

MOTTO

Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang

yang beriman kepada Allah dan hari Kemudian, serta tetap mendirikan shalat,

menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah,

Maka merekalah orang yang diharapkan termasuk golongan

(6)

vi 

 

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT yang memberikan kemudahan dalam penyusunan skrispsi ini, dengan sepenuh hati skripsi ini penulis persembahkan untuk:

¾ Allah Subhanahu wa Ta’ala, yang telah melimpahkan nikmat kesehatan dan kekuatan sehingga skripsi ini bisa terselesaikan dengan baik.

¾ Para orang tuaku, terima kasih atas doanya yang tak pernah berhenti, cinta,

kasih sayang, dan dukungan yang telah diberikan selama ini. Semoga Allah senantiasa memberikan rahmat dan hidayah serta nikmat-Nya kepada kita semua.

¾ Belahan jiwaku (Ayyub Anshori), yang selalu sabar membimbingku, yang tak

henti-hentinya berdoa untuk keluarga kecil kita, semoga selalu menjadi keluarga yang sakinah, mawaddah wa rohmah. Amien.

¾ Mujahid kecilku, Farih al-Anshori, yang selalu membuatku tersenyum,

semoga kelak menjadi anak yang sholih dan berbakti kepada orang tua.

¾ Sahabat-sahabatku Azizah, Lala, Ela, Fatimah, Arrofi, Nuryani, Yuni,

Zakiyya, terima kasih atas keceriaan, motivasi dan kebersamaannya, semoga ukhuwah yang indah ini tetap terjaga hingga nanti.

¾ Teman-teman FAI angkatan 2010 seperjuangan, terima kasih atas doa,

(7)

vii 

 

ABSTRAK

Masjid merupakan salah satu sarana yang paling tepat bagi proses pembinaan umat. Karena dalam sejarahnya masjid telah lama digunakan sebagai tempat pendidikan sejak abad permulaan dakwah Islam, bahkan budaya taklim yang dilakukan di masjid masih banyak ditemukan hingga saat ini. Oleh karena itu apabila masjid dijadikan sarana pembinaan bagi kaum muslimin, niscaya umat Islam akan merasakan betul keberadaan masjid tersebut. Dengan demikian akan bertambah banyak masjid yang digunakan sebagai sarana pembinaan umat, sehingga kualitas umat Islam akan semakin bertambah pula seiring bertambahnya kuantitasnya.

Masjid Baitul Makmur Solo Baru merupakan salah satu masjid yang menjadikannya tidak hanya tempat shalat dan mengaji, tetapi menjadikannya tempat proses pembinaan umat. Dari sinilah penulis tertarik melakukan penelitian terkait fungsi masjid sebagai pusat pembinaan umat. Dengan demikian, penulis mengambil judul Fungsi Masjid sebagai Pusat Pembinaan Umat (Studi Kasus di Masjid Baitul Makmur Solo Baru Sukoharjo tahun 2012)

Masalah yang diangkat dalam skripsi ini adalah untuk mengetahui fungsi masjid Baitul Makmur sebagai pusat pembinaan umat. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) yang bersifat kualitatif. Metode pengumpulan datanya melalui dokumentasi, wawancara, dan observasi. Analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif, yaitu setelah data yang diperlukan terkumpul kemudian disusun dan diklasifikasikan, selanjutnya dianalisa dan diinterpretasikan dengan kata-kata sedemikian rupa untuk menggambarkan subyek penelitian saat dilakukan, kemudian dapat diambil kesimpulan yang sistematis dan relevan.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembinaan umat yang dilakukan takmir masjid Baitul Makmur Solo Baru telah berjalan dengan baik. Ini dapat dilihat dengan adanya kajian-kajian intensif keislaman yang diadakan secara rutin setiap hari dan bersifat umum. Proses pelaksanaan kegiatan pembinaan umat di masjid berjalan lancar dan berkesinambungan.

Fungsi masjid Baitul Makmur sebagai pusat pembinaan umat yaitu sebagai: tempat ibadah, tempat menuntut ilmu, tempat pembinaan masyarakat Islami, dan tempat kegiatan sosial.

(8)

 

ْ

ﺪْﻬ

ْﻮ رو

ﺪْ

Se Nya mem berlindung

Barang s

menyesatk

memberin

melainkan

Shalawat

melalui p

merasakan semua ter serangkaia senantiasa semuanya

ﺎ ْ أ

تﺎﺌﱢ

ﱠ ﺤ

ﱠنأ

اًﺪ

ْ

egala puji h

mohon pertol

g kepada A

siapa yang

kannya dan

nya petunju

n Allah da

serta salam

perjalanan

nn satu hal

rcurah dala an proses a memberi a. KA

ْ و

ﺎ ْأر

ﺪﻬْﺷأو

ﷲا

ﱠ ا

hanya milik longan kepa Allah dari

g Allah b

n barang si

uk. Saya

an saya be

m tercurahka

panjang d

yang sang am rangkai penyelesai ikan kemu viii ATA PENG

ْوﺮﺷ

ْ

ﷲﺎ

ا

ا

ْنأ

ﺪﻬ

ﺪْ

Allah Ta’a ada-Nya, da

kejahatan n

beri petun

iapa yang A

bersaksi b

ersaksi bah

an atas nabi

dalam prose

gat meletihk

ian penulis

ian ini tak

udahan kep

GANTAR

ذْﻮ و

ﺮْ ْﻐ

ﻬْﺷأ

يدﺎه

ْ

ﺎﱠ أ

.

ﺪﱠ ﺤ

ala Rabb se

an memoho

nafsu dan k

njuk maka Allah sesat bahwa tiad hwa Muham i Muhamma es penyele kan. Waktu san karya

k lepas da

pada penu

ﻐﺘْ و

ْ ﺘْ

ْ ْﻀ

ْ

لا

ﻰ و

ﺪﱠ

emesta alam

on ampun k

keburukan

tidak ad

tkan maka

da sesemba

mmad adal

ad dan kelu

esaian skrip

, pikiran, te

ini. Namun ari pertolon ulis untuk

و

ﺪ ْﺤ

و

ﱠ ﻀ

ﱢ ﺻ

m. Kita me

kepada-Nya amal-amal da yang tidak ada ahan yang lah utusan-uarganya. Se

psi ini, pe

enaga dan

n penulis y

(9)

ix 

 

Rasulullah saw menjadikan masjid sebagai pusat kegiatan kaum muslimin.

Masjid bukan sekedar tempat untuk melaksanakan shalat saja, tetapi lebih dari itu,

masjid adalah tempat mulia yang di dalamnya juga patut dikerjakan

pekerjaan-pekerjaan mulia, seperti menuntut ilmu, membahas berbagai persoalan kehidupan,

meningkatkan solidaritas dan silaturahim serta berbagai kegiatan positif lainnya.

Tapi sayangnya, hari ini peran dan fungsi masjid muali bergeser. Ia

mengalami mutilasi fungsi. Masjid hanya identik dengan tempat shalat, tidak lebih

dari itu. Kalau pun lebih maksimal hanya event-event seremonial tahunan. Itu pun masih Alhamdulillah bisa berjalan, karena ada beberapa masjid yang sudah tidak

menyelenggarakan shalat jamaah lagi khususnya shalah zhuhur dan ashar.

Beginilah potret buram masjid di sekitar kita yang harus segera dibenahi.

Menilik dari fenomena inilah penulis mencoba menyuguhkan karya tulis

berupa skripsi yang berjudul “Fungsi Masjid sebagai Pusat Pembinaan Umat

(Studi Kasus di Masjid Baitul Makmur Solo Baru Sukoharjo Tahun 2012)” menjelaskan bagaimana fungsi masjid Baitul Makmur sebagai pusat pembinaan

umat. Dalam skripsi ini dijabarkan tentang bagaimana bentuk aktivitas pembinaan

umat yang dilakukan oleh takmir masjid serta faktor pendukung dan penghambat

yang dihadapi takmir masjid dalam melaksanakan proses pembinaan umat di

masjid Baitul Makmur Solo Baru Sukoharjo.

Terselesainya skripsi ini tidak lepas dari bantuan banyak pihak, yang

(10)

 

penyusunan skripsi ini. Oleh karena itu, pada kesempatan kali ini penulis

sampaikan ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Drs. Ari Anshori, M.Ag, selaku pembimbing I yang telah meluangkan

waktunya untuk memberikan bimbingan kepada penulis.

2. Drs. M. Yusron, M.Ag, selaku pembimbing II yang telah memberikan

petunjuk dan pengarahan kepada penulis.

3. Drs. Ma’arif Jamuin, M.Si selaku penguji III yang telah meluangkan

waktunya dalam memberikan pengarahan untuk perbaikan skripsi ini.

4. Drs. Zainal Abidin, M.Pd, selaku Pembimbing Akademik.

5. Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag, selaku Ketua Biro Skripsi Program Studi PAI

(Tarbiyah).

6. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah

Surakarta, beserta stafnya yang memberi bekal pengetahuan dan segala bentuk

kebaikan dengan ketulusan hati demi kepentingan penyusun dan mahasiswa

lainnya.

7. Seluruh staf dan karyawan perpustakaan Universitas Muhammadiyah

Surakarta yang telah membantu memberikan petunjuk dalam menyusun

skripsi ini, sehingga penulis mudah mencari referensi buku yang digunakan

dalam penyusunan skripsi.

8. Seluruh takmir masjid Baitul Makmur yang telah bekerjasama dengan penulis

(11)
(12)

xii 

 

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... iv

HALAMAN MOTTO ... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi

HALAMAN ABSTRAK ... vii

KATA PENGANTAR. ... viii

DAFTAR ISI ... xii

BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1

B. Penegasan Istilah ... 6

C. Rumusan Masalah ... 7

D. Tujuan Penelitian ... 7

E. Manfaat Penelitian ... 8

F. Kajian Pustaka ... 8

G. Metode Penelitian ... 10

H. Sistematika Penulisan ... 14

BAB II : FUNGSI MASJID SEBAGAI PUSAT PEMBINAAN UMAT A. Fungsi Masjid ... 16

1. Pengertian Fungsi ... 16

2. Pengertian Masjid ... 16

3. Sejarah Masjid dan Perkembangannya ... 18

(13)

xiii 

 

5. Manajemen Pengelolaan Masjid ... 28

B. Pembinaan Umat ... 31

1. Pengertian Pembinaan Umat ... 31

2. Urgensi Masjid sebagai Sarana Pembinaan Umat . .... 31

3. Bentuk Aktivitas Pembinaan Umat ... 33

4. Metode Pembinaan Umat. ... 36

BAB III : FUNGSI MASJID BAITUL MAKMUR SEBAGAI PUSAT PEMBINAAN UMAT A. Gambaran Umum Masjid Baitul Makmur ... 39

1. Sejarah Berdiri dan Perkembangannya ... 39

2. Letak Geografis. ... 41

3. Kondisi Kepengurusan Takmir Masjid ... 42

4. Susunan Kepengurusan Takmir Masjid ... 42

5. Tugas Pokok Takmir Masjid ... 43

6. Kondisi Jamaah Masjid ... 47

7. Kondisi Masyarakat Solo Baru ... 48

8. Keadaan Sarana dan Prasarana ... 49

B. Fungsi Masjid Baitul Makmur ... 50

1. Tempat Beribadah ... 50

2. Tempat Menuntut Ilmu ... 51

3. Tempat Pembinaan Masyarakat Islami ... 52

(14)

xiv 

 

C. Bentuk Aktivitas Pembinaan Umat di Masjid Baitul Makmur

Solo Baru ... 53

1. Kajian Umun Setiap Hari Senin Ba’da Isya ... 53

2. Kajian Umum Setiap Hari Selasa, Kamis, Jumat, dan Sabtu Ba’da Maghrib ... 54

3. Pengajian Ibu-Ibu ... 55

4. Kajian Ahad Pagi ... 56

5. Tahsinul Qira’ah Anak-Anak ... 56

6. Taman Pendidikan Al-Qur’an ... 57

D. Faktor yang Mempengaruhi Proses Pembinaan Umat ... 57

1. Faktor Pendukung ... 57

2. Faktor Penghambat ... 59

BAB IV: ANALISIS DATA FUNGSI MASJID BAITUL MAKMUR SEBAGAI PUSAT PEMBINAAN UMAT A. Fungsi Masjid Baitul Makmur ... 61

B. Pembinaan Umat ………. 67

C. Faktor yang Mempengaruhi Proses Pembinaan Umat ... 69

1. Faktor Pendukung ... 69

2. Faktor Penghambat ... 70

BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan ... 71

B. Saran-Saran ... 72

(15)

xv 

 

DAFTAR PUSTAKA ... ... 75

Referensi

Dokumen terkait

Pola kegiatan pengelola Museum dan Pusat Pelatihan Meditasi Buddha di Semarang , Jawa Tengah ditunjukan pada diagram 3.2:.. c.2

Fipronil merupakan insektisida yang bersifat sistemik yang terdaftar pada tanaman padi untuk mengendalikan penggerek batang, wereng coklat, wereng punggung putih dan

Oleh karena itu, penegakan hukum lingkungan tidak hanya bersifat represif, tetapi juga bersifat preventiV Penegakan hukum lingkungan yang bersifat repres/f ditujukan untuk

Kepemimpinan transformasional pada prinsipnya memotivasi bawahan untuk berbuat lebih baik dari apa yang biasa dilakukan, dengan kata lain dapat meningkatkan

menjalankan aplikasi “Pengenalan Rumah Adat Indonesia Berbasis Augmented Reality Dengan Memanfaatkan Ktp Sebagai Marker” maka proses yang di tampilkan akan

Perusahaan Daerah Air Minum (PDAM) Kota Makassar. Tujuan dari penelitian ini yaitu: 1) untuk menganalisis pengaruh kecerdasan emosional terhadap kepuasan kerja karyawan

Tujuan dari perancangan ini ialah menciptakan motion comic yang dapat menarik antusias target audience, sehingga dapat mengenal salah satu khasanah budaya Salatiga berupa

Sebaliknya dari karang Timor,  18 Osw dapat direkonstruksi berdasarkan kandungan  18 O dan Sr/Ca dalam karang dari Timor karena kesalahan ( error ) hasil rekonstruksi