نيميثعلا حلاص دمحم خيشلا دنع حيجرتلا جهنم Manhaj at-Tarjih Inda Asy-Syeikh Muhammad Sholih Al-Utsaimin fi Masail az-Zakati wa al-Waqfi min Khilali Kitabihi as-Syarhul al-Mumti'.

(1)

نيميثعلا حلاص دمحم خيشلا د ع حيجرتلا جه م عتمملا حرشلا باتك لاخ نم فقولاو ةاكزلا لئاسم يف

ةمدقم ةلاسر قفلا ؿوصأو قفلا تسجا ا ةجرد لي ل

:دادعإ فوس نافيإ ارتي

: مقر

o 200130003

ؼارشإ ت

روتكدلا دم

ها نيد عم تسجا ا يرصب

روتكدلا دم

نسح قلا ا دبع تسجا ا

ةيماسإا ةعيرشلا مسق جمانرب

ايلعلا تاساردلا ةعماج

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

صخلملا

خيشلا تافلؤم نم عتم ا حرشلا باتك و قفلا اعجرم فوكي يذلا بتكلا دحأ ب ذم نم تاحيج لا عم بيتك و ؛عتقتس ا داز نم حرشي باتكلا اذ . ميثعلا حجري دق خيشلا نكل ةلبا ا ب ذم ابيتك حرشي نأ عم عتم ا حرشلا باتكو .ةلبا ا و ،ةلبا ا ب ذم فلا اوق قبي باتكلا اذ فأ ؿاقي لب .باتكلا اذ ايازم نم اذ

خيشلا تاحيجرت لل ثحبلا اذهف ا نم .ـاس ا قفل ًاحرش راص لب ا ،دازلل ًاحرش باتك ثحبلا اذ زكري عتم ا حرشلا باتك ؿوطلو .حيج لا جه مو باتكلا اذ

ت دجوت ثحبلا جئاتن نمو .طقف فقولاو ةاكزلا رشع و ةاكزلا باتك ةلأسم فورشعو عس

غلب خيشلا اهحجر ةيهقف ةلأسم ثاثو عست نم .خيشلا اهحجر قفولا باتك لئاسم ةلأسم ةرشع ثاث نم يقب امو ،ةلأسم نيرشعو اتس ب ذ ا فلا لا تاحيجرت ددع .خيشلا ب ذم و يذلا ةلبا ا ب ذم قفاوت يثعلا دم خيشلا تاحيجرت نم

ر م

جه م بتي ها ؛ي و حيج لا ج ا م ضعب ىلع ثحابلا لصحو ،حيج لا

ٔ أ

؛ة رصلا صوص لاب ؿادتسااب حيج لا ٕ

؛ؽورفلا فايبب حيج لا أ ٖ

ةقفاو حيج لا أ

؛لص ا ٗ

؛ةباحصلاو نيدشارلا ءافل ا لمعب حيج لا أ ٘

؛ ا عمو ثيد ا ةلعب حيج لا أ ٙ

أ

فلأب حيج لا ؛ثيدحلل تاياورو ظا

ٚ ؛ليلعتلاب حيج لا أ ٛ

ىلع ثيد ا لم حيج لا أ

؛حيحصلا ا عم ٜ

؛ررضلا عفدو ةحلص ا دوجوب حيج لا أ ٔٓ

. لوقلا عم حيج لا أ

بتكلا ثوحبلا نم ديز ا ؾا فوكي فأ لوصأو قفلا صصخت ا ملعلا باطل حو . تفرعمو مولع ة يزخ ديزتل ةيهقفلا قفلا لئاسم ـاكح ا طاب تسا نم او كمتي

ةرصاع ا –

فقولاو ةاكزلا باتك ةصاخ –

نم اوديفتسيس عمتجاف .حيحص جه م ىلع

.ا ثك ثحبلا اذ لثم . ميثعلاو فقولاو ةاكزلا باتكو تاحيج لاو حيج لا جه م :ةيساس ا ةملكلا

(7)

Abstract

One of the good book as reference in fiqh complication today is the book entitle Asy-Syarhu Al-Mumti’ created by Syeikh Muhammad Sholih Al-Utsaimin. This book is to explain the matan Zaad Al-Mustaqni’, a small book describing many accurate argument from Hambali’s view. Although, the book named Asy-Syarhul

Mumti’ describes the views of Islam in Hambali’s ones, nut in its book selected mostly the arguments contrasting the Hambali’s view. This is the unique and the

extraordinary book. Even, that book is argued that the book is not only to explain (syarah) something, but olso the book -its self-is discuss in broad explanation and the great discussion..To begin with, this thesis is to analyze that book from many arguments being considerate and what method being conducted in correcting those arguments. The book named Asy-Syarhu Al-Mumti’ is the big book and having the broad explanations so that this thesis to focus on fiqh views especially about zakat and wakaf. From the last research the writer found, there are thirteen complications concerning zakat and ten complications concerning wakaf being corrected. From the fourty complications being corrected, there are twenty six corrections which dispute

with Hambali view. The others are suitable with Hambali’s view constituting the view of the book writer..In considering the arguments, Syeikh Muhamaad Sholih Al-Utsaimin used some consideration methods;1) considering by dalil (proposition ) clearly; 2) considering by explaining the comparison of verdict statue; 3) considering by reviewing back from the original verdict; 4) considering by viewing what the khulafaur rosyidin do; 5)considering by viewing the verdict reasons and the meaning of hadits; 6) considering by viewing the words and its discoverer of the hadist; 7)

considering by analyzing (ta’til); 8) considering by bringing out the hadist in the

same way (truly mean); 9) considering by viewing the useful and unuseful (of that arguments); 10) considering by submitting the two arguments which are contradictions..For the other researches who focus on fiqh in his/her research, the

ulama’s book like the book the writer found (entiltled Asy-Syarhul Mumti’), it is so necessary to know that, that book describing much about fiqh that improve the researcher and the learner’s Islamic knowledge. So that the complications of fiqh which are come in this term of zakat and wakaf could be answered by right ways and appropriate arguments. The writer hopes that learners who read this research will get directions after learn and learn this if only chapter by chapter the learners read or partly.

Keywords : mahaj (method), tarjih/tarjiihaat (considerations), book of zakat and wakaf, utsaimin.

(8)

Abstrak

Salah satu kitab yang dapat menjadi rujukan dalam masalah fikih saat ini adalah Kitab Asy-Syarh Al-Mumti’ karya Syeikh Muhammad Sholih Al-Utsaimin. Kitab ini adalah kitab yang menjelaskan matan Zaad Al-Mustaqni’, sebuah kitab kecil yang mengumpulkan pendapat-pendapat roojih (kuat) dari mazhab hambali. Kitab Asy-Syarh Al-Mumti’ walaupun menjelaskan kitab bermazhab hambali akan tetapi di dalamnya banyak menguatkan (mentarjih) pendapat yang menyelisihi mazhab hambali. Di sinilah sisi keunikan dan keistimewaan kitab ini. Bahkan dikatakan kitab ini bukan hanya kitab penjelas (syarh), lebih dari itu kitab ini adalah kitab fikih tersendiri yang luas dan kaya pembahasannya.

Berangkat dari sini, tulisan ini menganalisa kitab ini dari sisi pendapat-pendapat apa saja yang ditarjih dan bagaimana metode (manhaj) tarjih yang terdapat dalam pendapat tersebut. Kitab Asy-Syarh Al-Mumti’ ini kitab besar dan luas pembahasannya sehingga fokus tesis ini pada masalah-masalah fikih dalam kitab zakat dan wakaf. Dari hasil penelitian didapatkan ada dua puluh sembilan masalah zakat dan sepuluh masalah wakaf yang ditarjih. Dari tiga puluh sembilan masalah yang ditarjih itu terdapat dua puluh enam tarjiihaat yang menyelisihi pendapat mazhab hambali. Selebihnya sesuai dengan mazhab hambali yang merupakan mazhab dari penulis kitab ini.

Dalam mentarjih pendapat-pendapat itu Syeikh Muhammad Sholih Al-Utsaimin menggunakan beberapa metode tarjih. Paling tidak penulis mengumpulkan sepuluh metode yang digunakan yaitu; 1) mentarjih dengan dalil yang jelas (shorih); 2) mentarjih dengan menjelaskan perbedaan status hukum; 3) mentarjih dengan mengembalikan ke hukum asal; 4) mentarjih dengan melihat amalan Al-khulafa’ Ar -rosyidin; 5) mentarjih dengan melihat illat (alasan hukum) dan makna hadist; 6) mentarjih dengan melihat lafadz dan riwayat hadist; 7) mentarjih dengan menganalis

(ta’lil); 8) mentarjih dengan membawa hadist pada makna yang benar; 9) mentarjih

dengan melihat maslahat dan mafsadat; 10) mentarjih dengan menjama (menggabungkan) dua pendapat yang terlihat kontradiksi.

Bagi akademisi yang concern ilmu fikih penelitian kitab ulama seperti ini perlu digalakan dan dilakukan lebih banyak lagi agar wacana keilmuan dan keislaman khususnya dalam bidang fikih dapat berkembang kemudian masalah-masalah fikih yang muncul -dalam hal ini bab zakat dan wakaf- dapat dijawab dengan manhaj yang benar dan argumentasi yang tepat. Sehingga masyarakat Islampun mendapatkan pencerahan dari penelitian seperti ini.

Kata kunci : Manhaj tarjih, Tarjiihaat, kitab zakat dan wakaf, Utsaimin.

(9)

أ . ثحبلا ةيفلخ ملعلا باط ىدل ل . هش اع ميثعلا اص دم خيشلا فأ رصعلا اذ

م ؤ ا و و ةغللاو لوصأو قفلاو ثيد او سفتلاو ةديقعلاك ةددعتم فو ف ة ثك تافل

فوكت ذ لك .ةنودمو ةلجسم تارضا و ءاملعلا ؼ عي ح .ملعلا باطل اعجرم

فامزلا يقفو دهت اع نأ فورصاع ا ة صب ىلع ها إ يعادلا اعلا و و رصعلا اذ

يابل ا خيشلا ؿاق .يماس ا اعلا ءا أ ش فوملس ا ملعب عفتنا يذلا ل أ و و

لا تمسب بجعم ةقيق ا انأ " :فامزلا اذ ثيد ا نع جورخ إ بدأو فطلو خيش

."ايبس كلذ إ عاطتسا ام دابلا لك ءاملعلا ا ىلع فار ىذلا ديلقتلا ًاضيأ ؿاقو

: مه م ركذلاب صخأ ، ليلق ًادارفأ اإ مه م ؼرعأ ا تحبصأو ، اع نم ضر ا تلخ : ميثع نب اص نب دم ةماعلاو ،زاب نب زيزعلا دبع ةماعلا

ٔ

.

عا فإ لب ،اولل يل ل يابل ا ؼا قح قيلي

انأرقو بتك ا علط اذإ . ا

اندجول

هيقف ا رحبتم ا و ، قفلا سأر ىلعو ةيعرشلا ـولعلا ا

ام باتك فلأ ام كلذ ىلع ؿدي

ىمسي ب باتك و و ع قتس ا داز ىلع عتم ا حرشلا ع قتس ا داز باتك حرشي ليوطلا قفلا

ع ق ا راصتخا حرشلا اذ فإ ءاملعلا ؿاقو .يواج ا ىسوم نب د أ نب ىسوم اج لا

ٔ

ؤ مقر طيرش رو لاو ىد ا ةلسلس ٖٓٔ

ؤ ةقيقدلا د ع أ ٓٓ:ٖٗ:ٖٗ

http://www.alalbany.net

خيرات

(10)

ؽاط ا ىلع قفلا رصتخ حرش ركأ رتعي ع قتس ا دازل

ٕ

. اه م تاغللا ةدع إ مجرُتو

.ةي تسجام ةلاسر ث دقو .ةيسينودن ا ةغللا ذه

ؿوطلو .ةي سجا ا لاسرل عتم ا حرشلا باتك عاطاو ث بلرأ ةيفل ا

ةيهقفلا لئاس ا حيجرت خيشلا جه مو ،طقف فقولاو ةاكزلا باتك زكرأ باتكلا اذ فاو عب ةلاسرلا ذ تبتكو . باتكلا نيذ حلاص دمحم خيشلا د ع حيجرتلا جه م "

ةاكزلا لئاسم يف نيميثعلا ."عتمملا حرشلا باتك لاخ نم فقولاو

: عوضو ا رايتخا بابسأ ٔ . كلذ رهظيو اصوصخ ةيهقفلاو امومع ةيملعلا ميثعلا اص نب دم خيشلا فاكم

.ةلد ل تشقا مو تايلعتو تاحيجرت ايلج ٕ . دقف ادوجوم فاك فإو ،ليصفتلاب فقولاو ةاكزلا لئاسم ي تسجا ا ثحبلا ةلق

ثُِ .طقف لئاس ا ضعب يف

ٖ . .بسحف درفلل تسيلو عمتجا ةحلصم بك رثأ ا فقولاو ةاكزلا لئاسم

ٗ . اميس او ،باوصلا جولا ىلع ـاكح ا طاب تسا حيج لا جه م ةفرعم ةي أ

. لوصأو قفلا ملع صصختملل خيشلا تاحيجرت ضعبو فقولاو ةاكزلا نع ةح بأس ثحبلا اذ ،اًذإ نيذ

مهم رمأ حيج لا جه م ةفرعمو .خيشلا حيجرت جه م نيذ زكرأ كلذ دعب م . باتكلا

ٕ

ليعا إ ؿآ دم

http://www.alhanabila.com/vb/showthread.php?t=473

، خيرات

(11)

ىلع ـاكح ا طاب تساو ؿادتسا ةيفيك ؼرعن جه ا اذه ا ن قفلا لا

باوصلا جو

.ةفلتخ ا ءاملعلا ءارآ نم باوصلا ؼرعن كلذكو ب . ةلكشم ثحبلا

و امأ ا ةلكش لا اهتباجإب ـوقأس ا

ثحبلا ل ذا اميف يهف ثحبلا اذ

:يلي ٔ . ؟فقولاو ةاكزلا لئاسم خيشلا تاحيجرت ي ام

ٕ . ؟يلب ا ب ذ ا فلا ام تاحيجرت ل

ٖ . ؟ ميثعلا خيشلا كلس لا حيج لا ج ا م ام

ج ثــــحبلا جه م .

أ ـدختس اث ثحبلا اذ

ايباتك

( library research)

ةقيرط و و ع

و تانايبلا بتكلا ةعلاط تيرجأ لا داو ا

و ريراقتلا و ةقلعت ا ةيملعلا تاجا ثحبلا ةيضقب

.

وأ ـدختس ىوتحا ليل

ؤ

content analysis

لمعتست ةيجه م ث ةي قت و أ

امك كلذكو ،ةكرحت او اه م ة كاسلا ،ة طابلا فود ةر اظلا ةيوغللا ل و ةيوغللا زومرلا ليل لجأ نم اهقيبطت متي ث ةقيرط نع ةرابع فوسل ب فيرعت و و ؼاسعلا روتكدلا ركذ

يمك فصو إ ؿوصولا رتعيو .ؿاصتاا بولسأ ىوتح مظ مو ؼدا

(12)

لجأ نم صوص لا سردت تناك لا ةيناسن ا ـولعلا ةيملع ةيجه م ىوتحا ليل عم وأ ،ةلاصأ ،فيلأتلا

ٖ

.

.ه يرظ لا راطإا

أ . حيج لا ـوهفم .

حيج لا ةدايزلاو ةنازرلا ع : ةغل

ٗ

. ؿاقو نبا ـاحللا يلب ا

ؤ : حيج لا : مدقت

دحأ يقيرط مك ا صاصتخا ةوقب

ةلادلا أ

٘

.

ب . حيج لا طورش ةعبرأ اه أو ،ا ركذ نم دب ا ،طورش ةدع حيج لل

ٙ

:

ا راعتلا طورش يف رفوتت فأ : ؿو ض

. خيراتلا ةفرعم ـدع :ياثلا .

عم ا نك ا فأ :ثلاثلا

ؿوبقم جوب ضراعت ا ب .

درج حيج لا زو اف ،حيج لا ىلع ليلد ـوقي فأ : عبارلا

.ىو ا

ت . حيج لا ؽرط

م أو ةعبرأ حيج لا ؽرط :

ٖ_{http://en.wikipedia.org/wiki/Content_analysis}

:ليمحتلا رات ٕٔ

/ ٕ / ٕٓٔ٘ .

ٗ

ج روظ م نل برعلا فاسل ٕ

ص ٗٗ٘ ص طيسولا مجع ا , ٖٖ٘

.

٘

ـاحللا نبا قفلا ؿوصأ رصتخ ا حرش ،ي شلا صان نب دعس ٚٓٚ

.

ٙ

اماع ا رثاو ةيلق لا ةلد ا ب ضراعتلا ص راز ا يفطل دومح ةيهقفلا ت

(13)

:ؿو ا دا س ا ةطساوب حيج لا

ٚ

لا :ياثلا . ن ا ةطساوب حيج

ٛ

. :ثلاثلا ؽرط نع حيج لا

ظافل ا ةلاد .

:عبارلا ةيجراخ رومأ قيرط نع حيج لا

ٜ

.

ثحبلا جئاتن .و أ . .فقولا باتك و ةاكزلا باتك يف خيشلا تاهيجرت

حرشلا باتك عتم ا

ع قتس ا داز ىلع لا قفلا بتك نم ميثعلا خيشلا ةليضفل

ةبهسم ةلصفم ةيهقفلا لئاس ا ثحبت نم ا ثك خيشلا ضرعي فقولاو ةاكزلا اتك و .

باتك و .ةلأسم ثاث نع لقت ا لا تاحيجرت تلجسو ؛اهيف ةفلتخ ا ةيهقفلا لئاس ا ابيرقت لئاسم رشع حجري فقولا .

تاحيجرت ددع غلب خيشلا اهحجر ةيهقف ةلأسم عبرأ نم

روهم ا ب ذم فلا دقو .ةلأسم نيرشعو اعبرأ ب ذ ا فلا لا .

: فقولاو ةاكزلا ْي اتك تاحيجرت نم تباتكو ع رسيت ام يلي ا و ٔ . نم ؾرت ةاكزلا ا

ا رفكي

ٔٓ

. نػػػػػػػػػػػػكلو ةػػػػػػػػػػػػلبا ا ب ذػػػػػػػػػػػػم فلاػػػػػػػػػػػػ

روه قفاوي ءاملعلا

ٔٔ

.

ٕ . ةبصن ا ريدقتو .ةكم تضرف ةاكزلا فأ يأر قفاوي

ملعلا ل أ روه .

ٚ

ص راز ا يفطل دومح ةيهقفلا تاماع ا رثاو ةيلق لا ةلد ا ب ضراعتلا ٜٗ

.

ٛ

ص راز ا يفطل دومح ةيهقفلا تاماع ا رثاو ةيلق لا ةلد ا ب ضراعتلا ٔٓٚ

.

ٜ

ح ةيهقفلا تاماع ا رثاو ةيلق لا ةلد ا ب ضراعتلا ص راز ا يفطل دوم

ٖٕٔ .

ٔٓ

ـ ،ع قتس ا داز ىلع عيتم ا حرشلا ٙ

ص ٘ .

ٔٔ

ـ ؼاصن ا عم بكلا حرشلا ٖ

(14)

(15)

(16)

ٕٔ . فأ بوب ا رامثلاو

ب اهيف ،ةاكزلا

طرشب فأ فوكت ةليكم ،ةرخدم ءاوس

فاك اتوق

ـأ نكي

ٕٙ

. ةلبا ا ب ذم قفاوي

ٖٔ . ةاكزلا ا ب لسعلا اقلطم

ٕٚ

. ةػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػلبا ا ب ذػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم فلاػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ

ٕٛ

ةػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيكلا ا ب ذػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػفاويو ةيعفاشلاو

ٔٗ . زاوج راجئتسا

ةلخ لا و

ةاكزلا ىلع

رجأتس ا

ٕٜ

. ةلبا ا ب ذم فلا

ٖٓ

ٔ٘ . ؽارو ا ةيدق لا

ةلز ب ذلا ةضفلاو

اهيفو

ةاكزلا

ٖٔ

. ةلبا ا ب ذم قفاوي

ٔٙ . ز ةاك ضورعلا ةبجاو

ٖٕ

. اذػػػػػػػػػػػػػػ و ةػػػػػػػػػػػػػػلبا ا ب ذػػػػػػػػػػػػػػم قػػػػػػػػػػػػػػفاوي

روهم ا ؿوق

ٔٚ . ز بوجو ةاك

ؿا ا ثورو ا ةين درج

ةلبا ا ب ذم فلا

ٖٗ

ٕٙ

ةاكزلا باتك ،عتم ا حرشلا ص

ٜٙ .

ٕٚ

ٜٗ .

ٕٛ

ص ة سلا قف حيحص ٘ٔ

.

ٕٜ

ٛ٘ .

ٖٓ

ـ ثا لا ءايحا راد ،ؼاصن ا ٔٗ

ص ٕٗٓ .

ٖٔ

ٜٖ .

ٖٕ

(17)

(18)

1

ٕٖ . ـزلي او اهسفن ةرطف اهمزلت ةجوزلا فأ

اهجارخإب جوزلا

ٗٗ

ٗ٘

ٕٗ . ةاكزلا ةبجاو ؿام

يصلا فو جاو

ٗٙ

. اذػػػػػػػػػػػػػػ و ةػػػػػػػػػػػػػػلبا ا ب ذػػػػػػػػػػػػػػم قػػػػػػػػػػػػػػفاوي

روهم ا ؿوق

ٕ٘ . فأ ؼرصم ةاكز

رطفلا م

ءارقفلا

فوجاتحاو طقف

ٗٚ

. ب ذػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم فلاػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ

ةػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػلبا ا

ٗٛ

قػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػفاويو روػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػهم ا ب ذػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػمو ةػػػػػػػػيميت نػػػػػػػػبا ـاػػػػػػػػس ا خيػػػػػػػػش راػػػػػػػػيتخا ميقلا نباو

ٕٙ . رطشو ةاكزلا م ذخؤتف رزعي ةاكزلا عنام

تاكز ع م يذلا لام

ٜٗ .

ةلبا ا ب ذم فلا

٘ٓ

ٕٚ . ام ، تاكز نم دلولاو دلاولا ءاطعإ زاوج

بجاو طاقسإ ىلع كلذب ليحتي

٘ٔ

ٕ٘

ٕٗ

ٕٚٗ – ٕٚٙ .

ٖٗ

ص لطأ راد ،د أ ـام ا ب ذم ىلع قفلا غصلا عما ا ٕٚ

.

ٗٗ

ٔ٘ٗ -ٔ٘٘ .

ٗ٘

ـ عا قلا فشك ٕ

ص ٕٛٚ .

ٗٙ

ٕٓٔ -ٕٕٓ .

ٗٚ

ص ةاكزلا باتك ،عتم ا حرشلا ٖٔٛ

.

ٗٛ

ـ ،يشكرزلا حرش عم ةيقار ا رصت ٕ

ص ٘ٗٙ .

ٜٗ

ص ةاكزلا باتك ،عتم ا حرشلا ٜٜٔ

-ٕٓٓ .

٘ٓ

ـ عا قلا ؼاشك ٕ

(19)

(20)

(21)

ب . جه م جرت ي ح خيشلا

باتكلا اذ علاطمو يءارق دعب –

فقولا و ةاكزلا باتك –

اهيف تاحيج لا ع و

ا وهف ،رخآا ىلع امهمدقيو ة سلا و مركلا فآرقلاب ـزتلي تاحيجرت خيشلا فأ ىلجتي يلب ا ب ذ ا و و ب ذم دلقي او بصعتي

ٚ٘

فلا ام تاحيجرت دري دق امك ،

ا و ،ةحيحصلا ة سلاو فآرقلاب ـزتلي فأ ملعلا بلاط ىلع بجيف : خيشلا ؿاق .ب ذ ا ل

رطي ا دحأ رسكنا اذإ رئاطلل حا اك

ٚٙ

إ عوجرلا ةي أ نم للقي نأ عي ا نكل .

اه لا ؽرطلا ةفرعمو اه عافتنال مهبتك إ عوجرلا فإ لب ،ملعلا ل أو ءاهقفلا بتك .اهيلإ عوجرلاب اإ ملعلا بلط قق فأ نك ا لا روم ا نم اهتلدأ نم ـاكح ا طب تست م بتي ا ل جه م خيشلا تاحيجرت

نم ؿاخ ام يأي

:

ٔ . ركذي خيشلا ب ذم ةلبا ا

ةلأس ا اذإ فاك افلا ص ل ن ا ، وأ تناك ةلأس ا

نم حرش ، م ركذي حجارلا يدل

.

ٕ . دق ركذي فأ ةلأس ا افاخ ب ءاهقفلا ركذي دقو ،اصفم

فود ليصفت ، م ركذي

حجارلا يدل

فود تبسن لئاقلل ب نم ب اذ ا ةعبر ا

.

ٚٗ

فقولا باتك ،عتم ا حرشلا ص

ٜ٘ -ٙٓ .

ٚ٘

ة سلا عابتا ثيح نم ملعن اميف ب اذ ا نسحأو :ؿوقي و و ،يلب ا ب ذ ا ىلع ؤا ث يلب ح نأ ىلع ؿدي ا د أ ـام ا ب ذم

ها ر - ص / ملعلا باتكؤ ل نم ة سلا إ برقأ فوكي دق ل فاك فإو ٛٗ

فاكو .أ

دوعسلا ءاملعلا نم خيشلا لثم ةلبا ا ءاملع نم اضيأ خويش فاكو .يلب ا ب ذ ا إ بست ت ةيدوعسلا ثيح ي

.زاب نب زيزعلا دبع خيشلاو يدعسلا رصان نب ن رلا دبع

ٚٙ

(22)

(23)

خيشلا ؿاق : ؿاث ا –

ها ر

اذ ف ؛ أةاكزلا ؤ لقعلاو غولبلا ط شيا نإ :

جو ىلع بتر مكح كلذ ط شياو ،ةاكزلا تبجو دجو اذإف ،باص لا غولب و و طرش دو

.فو جا ؿامو يصلا ؿام بجتف فيلكتلا : يليام كلذ ليلدو ،حصأ ؿوقلا اذ و ٔ : اعت لوق د

ايِه ْمِهيِكيزُػتيو ْمُُرِهيطُت ًةيقيديص ْمِِايوْميأ ْنِم ْذُخ ح

ٚٚ

. ىلع ا ؿا ا ىلع راد اف

.ؿومت ا ام كلذ ليلدو ،حصأ ؿوقلا اذ و : لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا :قيلعتلا

اظ و و . إ.... أةيآا...م اومأ نم ذخ ؤ: اعت لوق :يلي ر

ا حجري خيشلا فأ

.امه ع ردصيو ة سلاو باتكلا صوص ب 2 . قورفلا نايبب حيجرتلا دوجو ببسب ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ ب دار ا ىلع ةلادلا ،ةحيحصلا ؽورفلا

.رخآ مك اهقا إ ةبسا مو ،مك ةلأس ا ؽا إ ع م : ةاكزلا ؾرات مكح ةلأسم خيشلا ؿاق : ؿاث ا

نكلو حيحصلا فأ

اهكرات ا رفكي

... ىلع فأ ةاكزلا يل اهمكح مكح

ةاصلا

.

ثيح ركذ ي لا ىّلص ها يلع مّلسو عنام

ةاكز ب ذلا ،ةضفلاو

ركذو ، تبوقع م

ؿاق « : م ىري ليبس امإ إ ،ة ا امإو إ را لا ؽ،

ولو فاك ًارفاك نكي

ل ليبس إ ة ا

.

ٚٚ

ةبوتلا ةروس ةيآا ،

(24)

:قيلعتلا : لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا

فأ ةاكزلا يل اهمكح مكح

ةاصلا . ؾرات و ةاصلا ؾرات مكح ب ؽرفلا دوجول ةاكزلا ؾرات رفك ـدع خيشلا حجر دقف

.ةاكزلا ٖ . لصأا ةقفاومب حيجرتلا

اهيلع تلد لا ،ةيعرشلا ؿوص ل ةقفاو ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ ب دار ا

.صوص لا تامومع " :خيشلا ؿاق :ؿاث ا

فاسن ا ىلع ةبجاو رطفلا ةاكز فأ حيحصلاف بجتف سف ب

ىلع ب او ،اذك و ،اهسف ب ة باا ىلعو ، سف ب ب ا ىلعو ،اهسف ب ةجوزلا ىلع :امه ع ها يضر رمع نبا ثيد براقأو ةجوز نم نو نمع صخشلا «

ها ؿوسر ضرف

ر او ،ىثن او ركذلا ىلع عش نم ًاعاص وأ ر نم ًاعاص رطفلا ةاكز مّلسو يلع ها ىّلص ،دبعلاو ملس ا نم غصلاو بكلاو

. ؽ

ل فود يعب دحاو لك ىلع ب نأ ضرفلا لص او ".

:قيلعتلا : لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا

ةبجاو رطفلا ةاكز فأ حيحصلاف

سف ب فاسن ا ىلع ....

:امه ع ها يضر رمع نبا ثيد «

ها ىّلص ها ؿوسر ضرف

ةاكز مّلسو يلع ،دبعلاو ر او ،ىثن او ركذلا ىلع عش نم ًاعاص وأ ر نم ًاعاص رطفلا

ملس ا نم غصلاو بكلاو . ؽ

فود يعب دحاو لك ىلع ب نأ ضرفلا لص او

(25)

(26)

رمع لمع دوجول ةلخ لا راجئتسا زاوج خيشلا حجرف –

ع ها يضر –

ذ

.ةلأس ا 5 . ةلعب حيجرتلا : ا عمو ثيدحلا

ثيد ا مك ا عرش لا ةلعلا إ رظ لاب ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ ب دار ا

.اهببسب ؤ : خيشلا ؿاق : ؿاث ا

ر اظف ـاك

فلؤ ا : فأ ؿو ا ؛عطق ي ف

ب ذلا ل

ةضفلا ص ب ثيد ا .

ؿاق ي لا ىّلص ها يلع مّلسو « : ب ذلا ب ذلاب

ةضفلاو ةضفلاب

...

تفلتخا اذإف اذ

ؼا ص ا اوعيبف

فيك متئش اذإ فاك ًادي ديب ؽ .

ىلعو اذ

فوكيف ـاك فلؤ ا ،ًاماع ح ؿادبإ

ب ذلا ةضفلاب

.

ؿاق ب ذ او

:

ا مكح اه ؛ؿو ا عطقيا ةضفلاب ب ذلا ؿادبإ فأ

لمكي ا ا دحأ فأ حيحصلا نكلو .باص لا رخآاب لمكي ا دحأ فأ ليلدب ،دحاولا .أ س ج نم اه ؛عتق ي ؿو ا فأو ،باص لا رخآاب : لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا: قيلعتلا

ا دحأ فأ حيحصلا نكلو ا

(27)

ٙ . ا ثيدحلل تاياورو ظافلأب حيجرتل ىلع ادامتعا:ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ ب دار ا ىلع ؿدي ،ثيد ا درو ظفل

.ؿاوق ا دحأ فاحجر ؤ :خيشلا ؿاقو ديد اب يلحتلا مكح ءاملعلا فلتخ :ؿاث ا

ؼاخ عضوم اذ

ملعلا ل أ ب .

:مّلسو يلع ها ىّلص ي لا ؿوقل ؛حابم :ءاملعلا ضعب ؿاق «

ولو متلا

ديدح نم ًا اخ ؽ

حيحصلا ثيد او .

؛ وركم نإ :ليقو ىّلص ي لا إ ءاج ًاجر ف

:ؿاقف يبيش نم ماخ يلعو مّلسو يلع ها «

ءاج م ، حرطف ،ـا ص ا حير كيف دجأ ام

رأ ام :ؿاقف ،ديدح نم ماخ يلعو حرطف را لا ل أ ةيلح كيلع ى

ؽ :يأ : اط ا ؿاق

.را لا ل أ م و ،رافكلا يز ثيد ا اذ نع ةحاب اب فولئاقلا باجأو

و ا فلا ن ؛ذاشو ،فيعض نأب

حيحصلا ام م قثو او ، م قثوأ «

ديدح نم ًا اخ ولو متلا . ؽ

يد ع حجارلاو

كلذ ة ارك ـدعو ،ب ذلا اإ لو ،ديد اب يلحتلا ةحابإ

ٚٛ

أ.

: لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا: قيلعتلا نع ةحاب اب فولئاقلا باجأو

يد ا اذ ام م قثو او ، م قثوأ و ا فلا ن ؛ذاشو ،فيعض نأب ث

حيحصلا «

ديدح نم ًا اخ ولو متلا . ؽ

لو ،ديد اب يلحتلا ةحابإ يد ع حجارلاو

ٚٛ

(28)

1

كلذ ة ارك ـدعو ،ب ذلا اإ درو يذلا ثيد ا ف ديد اب يلحتلا زاوج خيشلا حجر.

. ل نم قثوأ زاوج يف ٚ . تلاب حيجرتلا ليلع

ؿوق ةيوقتل ةيفيكو توق ىري ليلعتب ادتسم ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ ب دار ا

.ؿوق ىلع ،اهيلع ؿو ا م ةرا ضورع د ع ةاكزلا بحاص فأ ول يلعو : خيشلا ؿاق: ؿاث ا

غلبت اهاكزو ٔٓ,ٓٓٓ

ااير فلؤ ا ـاك ىلعف ،دحاو م رد م قبي و ،فاكدلا ؽ حا م

.ؿا ا ءاقب اهوجو رتعيا ن ؛نمضي طرف وأ ىدعت فإ نأ ةلأس ا ذ حيحصلا

اذإ م او ، د ع ةنامأ اهوجو دعب ةاكزلا ف ؛فامض اف طرفي و دعتي فإو ،نمض يلع فامض اف طرفي و دعتي .

ا : لوق ةلأس ا ذ حيج لا نم د اشلا :قيلعتل فإ نأ ةلأس ا ذ حيحصلا

، د ع ةنامأ اهوجو دعب ةاكزلا ف ؛فامض اف طرفي و دعتي فإو ،نمض طرف وأ ىدعت يلع فامض اف طرفي و دعتي اذإ م او .

اص ىلع فامض او ؼولت ا ؿا ا ةاكز بوجو ـدع خيشلا حجر و دعتي فإ بح

،طرفي يلع فامض اف طرفي و دعتي اذإ م او ، د ع ةنامأ اهوجو دعب ةاكزلا ف ؛ .

(29)

(30)

(31)

عفنأ و طوحأ ن تايح ادمعتم كرت يذلا تي ا ؿام ةاكز جارخإ خيشلا حجر .ةاكزلا ل أ ةحلص

11 . نيلوقلا عمجب حيجرتلا .ءاملعلا ؿاوقأ ب عم ؿوقلا اذ ف ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ دار ا

:ؿاث ا ، ي ع ا ب عماج ؿوق فلؤ ا يلع ىشم يذلا ؿوقلاف ؤ : خيشلا ؿاق

،ةمذلاب قلعت ا و ؿا ا ع ب اهأ و و فاسن اف

تمذ بلاطم ،اه

ي و ةبجاو

ؿا ا اولو ؿا ا ب

،ةاكزلا يهف ةبجاو ع

ؿا ا .أ

:قيلعتلا ا ذ حيج لا نم د اشلا

فلؤ ا يلع ىشم يذلا ؿوقلاف : لوق ةلأس

ف ،ةمذلاب قلعت ا و ؿا ا ع ب ةاكزلا فأ ؿوق خيشلا حجر . ي ع ا ب عماج ؿوق .ةلأس ا ذ لوق ب عم ؿوقلا اذ

ٔٔ . لصأا ريرقتب حيجرتلا ؿوص ا نم لصأ عم قفوتي ن ؛ؿاوق ا دحأ خيشلا حجري فأ دار ا لصأك ،ةرتع ا

.كلذ و و ،فاك ام ىلع فاك ام ءاقب لص ا وأ ،ةمذلا ةءارب : ؿاث ا

ؤ : لسعلا ةاكز بوجو ةلأسم خيشلا ؿاق جوو

اذ ؿوقلا نأ يل

فآرقلا او ة سلا ام ؿدي ىلع بوجو ،كلذ

لص او ةءارب

ةمذلا ح ـوقي ليلد ىلع

(32)

(33)

ٖ . ةباتك ةنودم ـاكح

فقولاو ةاكزلا تارابعب

ةلهس ةموهفمو ةماعل

سا لا ةاقتسم نم

ىواتف ءاملعلا قوثو ا

.

ٗ . صيص ةدام

ـاكح و ةاكزلا

فقولا هرادإو

ام تاعما ا

تايلكلاو تاذ

صاصتخاا يعرشلا

ا او يراد او

.

٘ . جه م ةسارد اوقمعتيو اوعلطي فأ قفلا ملع صصخت ا باطلل عيجشت

اه م ة ثك دئاوف اهيفف ،ةيهقفلا لئاس ا تاحيجرت ءاملعلا ةفرعم

ةيفيك طاب تسا

ـاكح ا حيحصلا

ح اوردقي ىلع حيجرت لئاس ا ةفيلتخ ا

.

ٙ . ؾا فوكي فأ ملعلا بلاطل يغب ي ة يزخ ديزتل ةيهقفلا بتكلا ثوحبلا نم ديز ا

. تفرعمو مولع ٚ . فأ صر ملس ا يذلا اطعأ ها تجاح نع اضف اام فأ

فقي فأو تاكز يدؤي

ائيش م ةبرق ه ، اعت ابلطو باوثل

.

ٛ . ة اس ا ةضه

ةم ا ةيماس ا رع

فقولاو ةاكزلا ءادأ عيراشملل

ةيوم تلا

ثوحبلاو ةيملعلا

.

.،قيفوتلاو ؿوبقلا لجو زع ها ائاس فيعضلا دبعلا فا ب مقر ام ىهتنا ا إ

رخآو اناوعد فأ دم ا ه بر اعلا , ةاصلاو ـاسلاو

ىلع ؼرشأ ءايبن ا

لسر او .