PEMIKIRAN HUKUM SYEIKH DAUD BIN ABDULLAH

(1)

PEMIKIRAN HUKUM

SYEIKH DAUD BIN ‘ABDULLAH AL-FA ANI

Ṭ

DALAM FIQH ‘IBADAH:

TUMPUAN KEPADA KITAB FURŪ‘ AL-MASĀ’IL

ANIDA BINTI HASSAN

JABATAN FIQH DAN USUL

AKADEMI PENGAJIAN ISLAM

(2)

PEMIKIRAN HUKUM

SYEIKH DAUD BIN ‘ABDULLAH AL-FA ANI

Ṭ

DALAM FIQH ‘IBADAH:

TUMPUAN KEPADA KITAB FURŪ‘ AL-MASĀ’IL

ANIDA BINTI HASSAN

DISERTASI INI DIKEMUKAKAN UNTUK

MEMENUHI KEPERLUAN BAGI

IJAZAH SARJANA SYARIAH

(SECARA BERKURSUS DAN DISERTASI)

JABATAN FIQH DAN USUL

AKADEMI PENGAJIAN ISLAM

UNIVERSITI MALAYA

KUALA LUMPUR

(3)

UNIVERSITI MALAYA

PERAKUAN KEASLIAN PENULISAN

Nama: Anida Binti Hassan (No. K.P / Pasport: 710421-10-6628) No. Pendaftaran / Matrik: IGA 090046

Nama Ijazah: Ijazah Sarjana Syariah

Tajuk Disertasi (“Hasil Kerja ini”):

PEMIKIRAN HUKUM SYEIKH DAUD BIN ‘ABDULLAH AL-FA ANI DALAM FIQHṬ

‘IBADAH: TUMPUAN KEPADA KITAB FURŪ‘ AL-MASĀ’IL Bidang Penyelidikan: Fiqh Ibadat

Saya dengan sesungguhnya dan sebenarnya mengaku bahawa: (1) Saya adalah satu-satunya pengarang / penulis Hasil Kerja ini; (2) Hasil kerja ini adalah asli;

(3) Apa-apa penggunaan mana-mana hasil kerja yang mengandungi hak cipta telah dilakukan secara urusan yang wajar dan bagi maksud yang dibenarkan dan apa-apa petikan, ekstrak, rujukan atau pengeluaran semula daripada atau kepada mana-mana hasil kerja yang mengandungi hak cipta telah dinyatakan dengan sejelasnya dan secukupnya dan satu pengiktirafan tajuk hasil kerja tersebut dan pengarang / penulisnya telah dilakukan di dalam Hasil Kerja ini;

(4) Saya tidak mempunyai apa-apa pengetahuan sebenar atau patut semunasabahnya tahu bahawa penghasilan Hasil Kerja ini melanggar hak cipta hasil kerja yang lain;

(5) Saya dengan ini menyerahkan kesemua dan tiap-tiap hak yang terkandung di dalam hak cipta Hasil Kerja ini kepada Universiti Malaya (“UM”) yang seterusnya mula dari sekarang adalah tuan punya kepada hak cipta di dalam Hasil Kerja ini dan apa-apa pengeluaran semula atau penggunaan dalam apa jua bentuk atau dengan apa juga cara sekalipun adalah dilarang tanpa terlebih dahulu mendapat kebenaran bertulis dari UM; (6) Saya sedar sepenuhnya sekiranya dalam masa penghasilan Hasil Kerja ini saya telah

(4)

ABSTRAK

Penyelidikan ini memfokuskan tentang pemikiran seorang tokoh ulama Nusantara silam iaitu Syeikh Daud bin ‘Abdullah al-Fa ani (1720-1879M/ 1133-1279H) dalam aspekṭ

(5)

ABSTRACT

This research focuses on a thought of one of muslim scholars in Malay Archipelago namely Syeikh Daud bin ‘Abdullah al-Fa ani (1720-1879A.D/ 1133-1279H) ṭ in Islamic law of ‘ibadah. The study on his thought focuses on the greatest and the most complete corpus of him in Islamic law of ‘ibadah namely Furū‘ al-Masā’il wa U ūl al-Wasā’ilṣ [The Branches of the Problems and the Origins of the Paths]. This research was carried out to identify and analyze the methodology of writing and the content of Islamic law of ‘ibadah in Furū‘ al-Masā’il. It also done to identify the methods of problems’ solving that Syeikh Daud applied in Islamic law of ‘ibadah, and to analyze the legal thought of Syeikh Daud and his school of legal thought in Islamic law of ‘ibadah through his Furū‘ al-Masā’il. This research is a qualitative research done by using the documentation and content analysis methodologies. This study found that the content and the topics’ organization of Furū‘ al-Masā’il are well organized and written easily to understand. This study also found that the discussion on Islamic law of ‘ibadah in Furū‘ al-Masā’il is comprehensive and it’s Questions-Answers have four element, namely strange and unusual element, historical element, mystical element, and futuristic element. Besides that, the methods of problems’ solving that Syeikh Daud applied in Islamic law of ‘ibadah could be divided into three general methods. These methods then could be categorized into five focal methods. Besides, the study also found that Syeikh Daud’s legal thought in Islamic law of ‘ibadah is in accordance with the school of legal thought in Islamic law among the majority of the latest scholars of Shafi’ite school of thought. And, his legal thought is more influenced by al-Shaykh al-Ramlī and al-Shaykh Ibn

ajar.

(6)

PENGHARGAAN

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Pemurah. Segala puji bagi Allah kerana dengan limpahan kasih sayang, petunjuk dan keizinan-Nya, pengkaji telah berjaya menyiapkan disertasi ini. Walaupun menghadapi pelbagai cabaran dan rintangan, namun berkat usaha dan kerjasama dari pelbagai pihak disertasi ini dapat diselesaikan dengan jayanya.

Dalam kesempatan ini pengkaji ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan ucapan terima kasih kepada pihak-pihak tertentu yang telah memberi kerjasama dan bantuan kepada pengkaji sejak permulaan pengajian pengkaji sehingga terhasilnya disertasi ini.

Pertama, penyelia pengkaji yang dihormati, Dr. Sa‘adan bin Man. Setiap cadangan, bimbingan dan nasihat banyak membantu dan mendorong pengkaji untuk menulis dengan lebih gigih dan yakin.

Kedua, suami pengkaji yang tercinta, Yaman Bin Towpek. Pengorbanan, kesabaran, pertolongan, dan perangsang yang diberi akan kekal dalam lipatan kenangan selagi hayat dikandung badan. Tidak dilupakan, anakanda penulis yang tersayang, Syahirah, Hanisah, Imtiyaz dan Rasyda yang pandai berdikari, sangat memahami kesibukan pengkaji dan jarang mengeluh walau pun sering ditinggalkan kerana tuntutan pengajian pengkaji.

Ketiga, adinda ipar pengkaji yang dihormati, Hadenan bin Towpek. Setiap nasihat teknikal mengenai penulisan disertasi dan pertolongan dalam mendapatkan data berguna untuk tujuan penulisan ini adalah amat dihargai. Semoga Allah sentiasa memudahkan urusan adinda sekeluarga.

Keempat, ayahanda dan bonda serta kekanda dan adinda pengkaji yang sentiasa menyokong pengkaji dan sentiasa bersedia menghulurkan bantuan apabila diperlukan.

Kelima, para pensyarah di Akademi Pengajian Islam khususnya Jabatan Fiqh dan Usul yang telah mencurahkan ilmu dan memberikan nasihat berguna sepanjang pengajian pengkaji.

Akhir kata, pengkaji berharap agar kajian ini, dapat memberi manfaat kepada semua pihak, terutama kepada pihak yang terlibat secara langsung dalam perkembangan pemikiran fiqh di Malaysia.

(7)

ISI KANDUNGAN

Halaman

ABSTRAK iv

ABSTRACT v

PENGHARGAAN vi

ISI KANDUNGAN vii

SENARAI JADUAL DAN RAJAH xi

SENARAI KEPENDEKAN xii

PANDUAN TRANSLITERASI xiii

SENARAI LAMPIRAN xv

BAB 1 PENDAHULUAN 1-18

1.1 Pengenalan 1

1.2 Latar Belakang Kajian 3

1.3 Permasalahan Kajian 5

1.4 Objektif Kajian 7

1.5 Kepentingan Kajian 7

1.6 Kajian Lepas 8

1.7 Metodologi Kajian 15

(8)

BAB 2 BIOGRAFI SYEIKH DAUD BIN ‘ABDULLAH AL-FA ANIṬ

DAN METODOLOGI PENULISAN KITAB FURŪ‘

AL-MASĀ’IL 18-43

2.1 Biografi Syeikh Daud Bin ‘Abdullah al-Fa aniṭ 18

2.1.1 Nama Lengkap, Panggilan dan Gelaran 18

2.1.2 Tarikh dan Tempat Kelahiran 19

2.1.3 Bangsa, Keluarga dan Keturunan 21

2.1.4 Sifat dan Watak Peribadi 21

2.1.5 Tarikh Dan Tempat Kewafatan 22

2.1.6 Pendidikan 22

2.1.7 Sumbangan 26

2.1.8 Kelebihan 33

2.1.9 Kronologi Ringkas Perjalanan Hidup Syeikh Daud 35

2.1.10 Kesimpulan 38

2.2 Kitab Furū‘ al-Masā’il dan Metodologi Penulisannya 38

2.2.1 Pengenalan 38

2.2.2 Metodologi Penulisan Kitab Furū‘ al-Masā’il 40

2.2.2.1 Susunan Tajuk 40

2.2.2.2 Kandungan 40

2.2.2.3 Sumber Rujukan 41

(9)

BAB 3 ANALISIS KANDUNGAN FIQH ‘IBADAH

DALAM KITAB FURŪ‘ AL-MASĀ’IL 44-126

3.1 Pengenalan 44

3.2 Ringkasan Susunan Tajuk dan Subtajuk Fiqh ‘Ibadah dalam Kitab

Furū‘ al-Masā’il 44

3.3 Rumusan Kandungan Fiqh ‘Ibadah dalam Kitab Furū‘ al-Masā’il 48

3.4 Kaedah Penyelesaian Masalah dalam Fiqh ‘Ibadah yang

Diaplikasi oleh Syeikh Daud 119

3.5 Kesimpulan 125

BAB 4 ALIRAN PEMIKIRAN HUKUM FIQH ‘IBADAH

SYEIKH DAUD BIN ‘ABDULLAH AL-FA ANI Ṭ

DALAM KITAB FURŪ‘ AL-MASĀ’IL 127-151

4.1 Pengenalan 127

4.2 Aliran Pemikiran Hukum 128

4.2.1 Sumber Rujukan Bagi Setiap “Kitāb” dalam Furū‘

al-Masā’il 128

4.2.2 Rumusan Sumber Rujukan Bagi Keseluruhan

Furū‘ al-Masā’il 135

4.2.3 Sumber Rujukan yang Mempengaruhi Aliran Pemikiran

Hukum Syeikh Daud 145

(10)

5.1 Rumusan 152

5.2 Cadangan 156

5.3 Kesimpulan 158

BIBLIOGRAFI 159

(11)

SENARAI JADUAL DAN RAJAH

Jadual/Rajah Perkara Halaman

Jadual 3.1 Susunan Tajuk dan Sub Tajuk Fiqh ‘Ibadah dalam Kitab

Furū‘ al-Masā’il, Jilid 1 45

Jadual 4.1 Sumber Rujukan dalam Kitāb al- ahārahṬ 129

Jadual 4.2 Sumber Rujukan dalam Kitāb al- alāhṢ 129

Jadual 4.3 Sumber Rujukan dalam Kitāb al-Janā’iz 131

Jadual 4.4 Sumber Rujukan dalam Kitāb al-Zakāh 132

Jadual 4.5 Sumber Rujukan dalam Kitāb al- awm Ṣ 133

Jadual 4.6 Sumber Rujukan dalam Kitāb I‘tikāf 133

Jadual 4.7 Sumber Rujukan dalam Kitāb al- ajj wa al-‘UmrahḤ 134

Jadual 4.8 Sumber Rujukan dalam Kitāb al-Aḍḥiyah 134

Jadual 4.9 Sumber Rujukan dalam Kitāb al-A ‘imahṭ 135

Jadual 4.10 Sumber Rujukan dalam Kitāb al- ayd wa al-Dhabā’iṢ ḥ 135

Jadual 4.11 Sumber Rujukan bagi Keseluruhan Kitāb 136

Rajah 4.1 Sumber Rujukan yang Mempengaruhi Aliran Pemikiran

(12)

SENARAI KEPENDEKAN

& Dan k.m Kilometer

@ Atau M Masihi

b. Bin Op. cit. Opera citato (rujukan yang berselang)

Bil. Bilangan s. Soalan

c. Cetakan SAW Ṣallā Allāh ‘alayh wa Sallam

ed. Editor / Penyunting Sdn. _Bhd. Sendirian Berhad

et al. et alia (dan lain-lain) SWT Sub ānahu wa Ta‘ālāḥ

H Hijrah t.pt Tanpa Penerbit

h. Halaman t.th Tanpa Tarikh

Hj. Haji t.tp Tanpa Tempat Penerbitan

Ibid. Ibidem_berturutan) (rujukan yang w. Wafat (meninggal dunia)

(13)

PANDUAN TRANSLITERASI

Transliterasi berikut digunakan untuk mengeja perkataan dalam bahasa Arab kepada ejaan rumi. Senarai panduan tersebut adalah seperti berikut:

a. Konsonan

Huruf Arab _TranskipsiNama dan Huruf Arab _TranskipsiNama dan

ء

,

ا

a , ’ (Hamzah)

_ط

ṭ

ب

b

_ظ

ẓ

ت

t

_ع

‘

ث

th

_غ

gh

ج

j

_ف

f

ح

ḥ

_ق

q

خ

kh

_ك

k

د

d

_ل

l

ذ

dh

_م

m

ر

r

_ن

n

ز

z

_ه

h

س

s

_و

w

ش

sh

_ي

y

ص

ṣ

_ة

h

ض

ḍ

b. Vokal

Vokal Pendek Transliterasi Contoh Transliterasi

ـــــــ

(Fat ah)ḥ a

تـنـقـ

qanata

(14)

Vokal Panjang Transliterasi Contoh Transliterasi

/

ا ي

ā

_{بباـب ىرـببكـ}

_/

bāb / kubrā

ي

ī

_{لبيبكـوـ}

wakīl

و

ū

_{ةبرـوبسـ}

Sūrah

c. Diftong

Diftong Trasliterasi Contoh Transliterasi

ـــــــ

وب

aw

_لبوبقـ

qawl

ـــــــ

يب

ay

_ربيبخـ

khair

ـــــــ

وو

uww

_{ةبووـقـ}

quwwah

ــــــ

(15)

SENARAI LAMPIRAN

Lampiran Perkara Halaman

Kulit Hadapan Furū‘ al-Masā’il wa U ūl al-Wasā’il,ṣ j.

1, terbitan Ma ba‘ah Bin Halabi, Patani, Thailand.ṭ 167

Halaman Tajuk Kitab Furū‘ al-Masā’il wa U ūl al-ṣ Wasā’il, j. 1, terbitan Ma ba‘ah Bin Halabi, Patani,ṭ

Thailand. 168

Halaman Awal Kitāb al- ahārahṬ 169

Halaman Awal Kitāb al- alāhṢ 170

Halaman Awal Kitāb al-Janā’iz 171

Halaman Awal Kitāb al-Zakāh 172

Halaman Awal Kitāb al- awmṢ 173

Halaman Awal Kitāb I‘tikāf 174

Halaman Awal Kitāb al- ajj wa al-‘UmrahḤ 175

Halaman Awal Kitāb al-Aḍḥiyah 176

Halaman Awal Kitāb al-A ‘imahṭ 177