• Tidak ada hasil yang ditemukan

Penanaman Pendidikan Karakter Religius pada Siswa di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara Tahun Pelajaran 2018/2019

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Penanaman Pendidikan Karakter Religius pada Siswa di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara Tahun Pelajaran 2018/2019"

Copied!
21
0
0

Teks penuh

(1)

PENANAMAN PENDIDIKAN KARAKTER RELIGIUS PADA SISWA DI SEKOLAH MENENGAH PERTAMA MUHAMMADIYAH PLUS

KLATEN UTARA TAHUN PELAJARAN 2018/2019

SKRIPSI

Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd)

Oleh :

Putri Muthmainah G000140143 14/X/02.2.1/0143

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2019

(2)
(3)
(4)
(5)

v MOTTO ليز ر ا و امسا يطعو هج اوز نم حب ذ هت ر لاو نم حب اسلا م ويلا نم لفطلا نا :لاق يبنلا نا سن ا لاق تاونس ةهست ه رمع ناكاذاو ق لاخ لاا حم هميلهت ىقلت رقف تاونس ةتس ه لمع ن اكاذا ة ر ا ذق لك كم صلا ب رصل ا ض رهت رقف ام اع رشعةثلاث هرمع ناكاذاو هريرس لصف مت رقف ن اكاذا )ب ولطم( ه لا هرمع ةرشع تس لس وتا تج و زتو نملهت و تملهت رقل :هل لاقو بلاا هحف اص نا رعب جوزترقف ام اع )ن ابيح نبا هاور( ةي اهنلا يف با ذهلاو مل اهلا يفتاءا رتف لاا نم ةهل لاا ةي امحل “Anas berkata bahwa Rasulullah bersabda: Anak itu dari hari ke tujuh kelahirannya disembelihkan akikahnya, serta diberi nama dan disingkirkan dari segala kotoran- kotoran. Jika ia telah berumur 6 tahun ia dididik beradab susila, jika ia telah berumur 9 tahun dipisahkan tempat tidurnya dan jika telah berumur 13 tahun dipukul agar mau shalat (diharuskan). Jika ia telah berumur 16 tahun boleh dikawinkan, setelah itu ayah berjabatan tangan dengannya dan mengatakan:

saya telah mendidik, mengajar dan mengawinkan kamu, saya mohon perlindungan kepada Allah dari fitnah- fitnah di dunia dan siksaan di akhirat.”

(HR. Ibnu Hibban) 1. .

1Furqon Hidayatullah, Pendidikan Karakter: Membangun Peradaban Bangsa, (Surakarta:

(6)

vi

PERSEMBAHAN

Puji syukur atas kehadirat Allah SWT, Tuhan Semesta Alam dengan segala rahmat dan karunianya. Alhamdulillah, tugas akhir ini mampu terselesaikan. Karya ini, penulis persembahkan kepada :

1. Orang tua tercinta, Bapak Sugiyono dan Ibu Semiati, serta adikku tercinta Nimas Ayu Sholehah, yang selama ini tanpa lelah telah memberikan cinta, kasih sayang, dan dukungan dengan tulus dan ikhlas.

2. Sahabat- sahabat tercinta, Rika Nuriwati, Rizki, Ritmika Serenady, Ratih Kartika, Candra Latifah, Neni Khoiriwati yang selalu memberikan dukungan dan semangat serta bantuan dalam menyelesaikan skripsi ini. 3. Keluarga besar LPM Pabelan, yang telah memberiku pengalaman berharga

selama ini.

4. Sahabat serta teman seperjuanganku selama penelitian dan magang, yang tak henti- hentinya memberikan semangat, Nur Hidayati .

5. Seluruh teman seperjuanganku di PAI UMS angkatan 2014 yang telah menempuh kuliah bersama.

6. Seluruh dosen serta staff Program Studi Pendidikan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan ilmu wawasan, ketrampilan, dan pengalamannya.

(7)

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB- LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

ا Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan

ب Ba’ B Be

ت Ta’ T Te

ث Sa’ ṡ Es (Dengan titik di atas)

ج Jim J Je

ح Ha’ ḥ Ha (Dengan titik di bawah)

خ Kha’ Kh Kadan Ha

د Dal D De

ذ Żal Ż Zet (Dengan titik di atas)

ر Ra’ R Er

ز Zai Z Zet

س Sin S Es

ش Syin Sy Es dan Ye

ص Sād ṣ Es (Dengantitik di bawah)

ض Daḍ ḍ De (Dengantitik di bawah)

ط Ta’ ṭ Te (Dengantitik di bawah)

ظ Za’ ẓ Zet (Dengantitik di bawah)

ع ‘Ain ‘ Koma terbalik keatas

(8)

viii ف Fa’ F Ef ق Qāf Q Qi ك Kāf K Ka ل Lam L El م Mim M Em ن Nun N En’ ه Ha’ H Ha ء Hamzah ` Apostrof ي Ya’ Y Ye

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap

ةّدع Ditulis ‘Iddah

3. Ta’ marbūtah

a. Bila dimatikan ditulis

ةبه Ditulis Hibah

ةيزج Ditulis Jizyah

(Ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata- kata Arab yang sudah terserap kedalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.

(9)

ix

b. Bila ta’ marbūtah hidup atau dengan harakat fatḥah, kasrah, dan ḍammah ditulis “t”.

رطفلا ةاكز Ditulis Zakātul fiṭri

4. Vokal Pendek

ِ Kasrah Ditulis I

ِ Fatḥah Ditulis A

ِ Dammah Ditulis U

5. Vokal Panjang

Fatḥah + alif→contoh: ةيلهاج Ditulis ā → jāhiliyah Fatḥah + aliflayyinah→ contoh: ىعسي Ditulis ā → yas‘ā Kasrah + ya’ mati→ ميرك Ditulis ī → karīm Dammah + wāwumati→ ضورف Ditulis ū → furūḍ

1. Vokal Rangkap

Fatḥah + ya’ mati →contoh: مكنيب Ditulis ai→ bainakum Fatḥah + wāwumati→ contoh: لوق Ditulis Au → qaulun 2. Huruf Sandang “لا ”

Kata sandang “لا ” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:

ملقلا Ditulis al-qalamu

(10)

x 3. Huruf Kapital

Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital;

(11)

xi ABSTRAK

Karakter religius merupakan satu dari 18 karakter utama yang menjadi prioritas dan harus ditanamkan pada siswa disekolah. SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara adalah salah satu sekolah yang selain berfokus pada kemampuan akademik siswanya, juga berfokus pada penanaman pendidikan karakter religius pada siswanya, yang ditunjukkan dengan adanya Waka Keislaman dan Kemuhammadiyahan yang khusus merancang program- program keislaman diluar proses pembelajaran dikelas sebagai upaya untuk meningkatkan karakter religius siswa.

Penelitian ini membahas mengenai metode apa saja yang digunakan dalam penanaman pendidikan karakter religius pada siswa di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara, selain itu juga mengenai alasan guru dalam pemilihan metode yang digunakan, beserta respon siswa setelah pelaksanaan penanaman karakter religius. penelitian ini termasuk dalam penelitian lapangan dengan menggunakan pendekatan kualitatif, dimana dalam pengumpulan datanya menggunakan metode wawancara, observasi, dan dokumentasi. Dalam menganalisis data yang diperoleh, penulis menggunakan analisis data model Milies dan Huberman yang dilakukan melalui tiga tahab yaitu data reduction, data display, coclusion drawin.

Hasil yang didapat dalam penelitian ini adalah, adanya sembilan metode yang digunakan dalam menanamkan pendidikan karakter religius yaitu teladan, mengingatkan, teguran, arahan, motivasi, aplication, pendekatan sebagai teman, binaan, dan menasehati. Pemilihan metode- metode tersebut berdasarkan bagaimana kemudahan penggunaan metodenya dan berdasarkan karakteristik dari siswa. Setelah dilaksanakan penanaman pendidikan karakter religius pada siswa, siswa menunjukkan respon yang sesuai harapan. Siswa telah menunjukkan respon secara verbal, motorik, kognitif, dan adanya peningkatan atitude religius meskipun ketercapaiannya belum sempurna.

Kata Kunci : Penanaman, Karakter, Religius.

(12)

xii

ABSTRACT

Religious character is one of the 18 main characters that are a priority and must be instilled in students at school. Muhammadiyah Plus Middle School North Klaten is one of the schools that in addition focuses on the academic abilities of its students, also focuses on the planting of religious character education in its students, as indicated by the existence of Waka Keislaman and Kemuhammadiyahan who specifically design Islamic programs outside the learning process in an effort to improve student religious character.

This study discusses what methods are used in planting religious character education in students at North Muhammadiyah Plus Middle School in Klaten, in addition to the teacher's reasons for choosing the method used, along with student responses after implementing religious character planting. this research is included in field research using a qualitative approach, in which data collection uses interviews, observation, and documentation. In analyzing the data obtained, the author uses the data analysis model Milies and Huberman which is done through three stages, namely data reduction, data display, coclusion drawin. The results obtained in this study are, there are nine methods used in instilling religious character education that is exemplary, reminiscent, rebuke, direction, motivation, application, approach as friends, guided, and advised. The selection of these methods is based on how easy the method is to use and based on the characteristics of the students. After planting religious character education in students, students showed a response that was as expected. Students have shown responses verbally, motorically, cognitively, and there has been an increase in religious atitude even though their achievements have not been perfect.

(13)

xiii

KATA PENGANTAR

ِمْيِحَّرلا ِن ٰم ْحَّرلا ِالله ِمْسِب

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Puji syukur senantiasa tercurahkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, hidayah serta karunia- Nya. Alhamdulillahi Rabbil Alamin, atas restu dan ridho- Nya, penulis dapat menyelesaikan Tugas Akhir sebagai syarat memperoleh gelar S.Pd di Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta dengan judul “Penanaman Pendidikan Karakter Religius pada Siswa di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara Tahun Pelajaran 2018/2019.” Tak luput pula shalawat serta salam selalu tercurahkan kepada Uswah Hasanah kita Nabi Muhammad SAW.

Skripsi ini menjelaskan tentang penanaman nilai pendidikan karakter religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. Mengenai apa saja metode yang digunakan dalam menanamkan karakter religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara, alasan pemilihan metode yang digunakan, serta respon siswa setelah adanya penanaman nilai karakter religius.

Penyusunan skripsi ini tidak dapat terselesaikan dengan baik tanpa bantuan dan bimbingan dari semua pihak yang terkait, maka penulis mengucapkan terima kasih kepada:

(14)

xiv

1. Allah SWT yang telah memberikan kemudahan kelancaran dalam melaksanakan penelitian skripsi ini.

2. Orang tua tercinta Bapak Sugiyono dan Ibu Semiati yang telah memberikan dukungan terbaik, baik moril maupun materil serta do’a yang senantiasa dipanjatkannya.

3. Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Surakarta.

4. Dr. Mohammad Ali, S.Ag., M.Pd., selaku Kepala Program Studi Pendidikan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.

5. Dr. Abdullah Aly, M. Ag., selaku dosen Pembimbing Skripsi yang telah memberikan waktu, tenaga, serta pikirannya dalam membimbing dan menyelesaikan skripsi ini dengan baik dan penuh kesabaran.

6. Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag, selaku Pembimbing Akademik yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan selama masa perkuliahan.

7. Segenap Dosen dan Staff Tata Usaha Fakultas Agama Islam yang telah membantu selama masa perkuliahan.

8. Mustofa, S.E selaku Pemimpin Perpustakaan UMS, yang telah menyediakan serta meminjamkan buku atau lliteratur yang dibutuhkan penulis.

9. Sudarwanto, S. Pd. I., selaku Kepala Sekolah SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara yang telah memberikan ijin untuk melakukan penelitian di Sekolah.

(15)

xv

10.Segenap guru dan staff SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara yang tidak bisa penulis sebutkan satu per satu yang telah memberikan banyak hal selama melaksanakan penelitian di sekolah.

11.Kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yang turut membantu dan memberikan semangat penyusunan skripsi ini.

Penulis sadar bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari kata sempurna, untuk itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan untuk perbaikan selanjutnya. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat baik untuk penulis, sekolah maupun mahasiswa.

Wassalamu’alaikum warohmatullahi wabarokatuh

Surakarta, 4 Februari 2019 Penulis

Putri Muthmainah NIM. G000140143

(16)

xvi DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL. . . .. . . i

NOTA DINAS PEMBIMBING. . . .. . . ii

PENGESAHAN. . . iii

PERNYATAAN KEASLIAN. . . . . . iv

MOTTO. . . .. . . v

PERSEMBAHAN. . . .. . . vi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB- LATIN. . . vii

ABSTRAK. . . .. . . xi

ABSTRACT. . . xii

KATA PENGANTAR. . . xiii

DAFTAR ISI. . . . . . xvi

DAFTAR TABEL. . . .. . . . xix

DAFTAR GAMBAR. . . DAFTAR LAMPIRAN. . . xx xxi BAB I PENDAHULUAN. . . .. . . 1

A. Latar Belakang Masalah. . . 1

B. Rumusan Masalah. . . .. . . 4

C. Tujuan Penelitian. . . .. . . .. . 5

D. Manfaat Penelitian. . . .. . . .. . . 5

E. Metode Penelitian. . . .. . . . .. . . 6

1. Jenis dan Pendekatan. .. . . .. . . .. . . 6

2. Tempat dan Penentuan Subjek Penelitian. . . .. .. . . 7

3. Metode Pengumpulan Data. . . .. . . .. . . 8

4. Metode Analisis Data. . . .. . . .. . . .. . . 10

BAB II LANDASAN TEORI. . . .. . 13

A. Tinjauan Pustaka. . . .. . . 13

(17)

xvii

1. Penanaman Pendidikan Karakter Religius . . . 18 a. Pengertian Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . 18 b. Tujuan Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . 23 c. Dasar Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . 24 d. Materi Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . 29 e. Metode Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . . 35 f. Prinsip Pemilihan Metode Penanaman Pendidikan

Karakter Religius. . . 43 2. Evaluasi dan Respon Siswa dalam Penanaman Pendidikan

Karakter Religius . . . .. .. . .. . .. . . . .. . . 44 a. Evaluasi Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . . 44 b. Respon Siswa Terhadap Penanaman Pendidikan

Karakter Religius. . . .. . . . .. . . 50 BAB III DESKRIPSI DATA. . . . . . .. .. . . 52 A. Gambaran Umum SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. 52

1. Sejarah Singkat Berdirinya SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . .. . . 52 2. Profil SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . . .. . . 53 3. Keadaan Tenaga Kependidikan dan Struktur Organisasi

SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . .. . . 55 4. Keadaan Peserta Didik SMP Muhammadiyah Plus Klaten

Utara. . . ... . . .. 58 5. Keadaan Fisik SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . . 59 6. Sarana dan Prasarana SMP Muhammadiyah Plus Klaten

Utara. . . 60 B. Metode Penanaman Nilai Pendidikan Karakter Religius di SMP

Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . 61 1. Pentingnya Penanaman Nilai Pendidikan Karakter Religius.. 61 2. Materi Nilai Pendidikan Karakter Religius. . . 62 3. Metode Penanaman Pendidikan Karakter Religius. . . 64

(18)

xviii

C. Alasan Pemilihan Metode Penanaman Pendidikan Karakter

Religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . . .. . 68

D. Respon Siswa SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . 69

1. Respon Siswa . . . .. . . .. . 69

2. Evaluasi. . . .. . . .. 71

BAB IV ANALISIS DATA. . . 74

A. Metode Penanaman Pendidikan Karakter Religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . . .. . . 74

B. Alasan Pemilihan Metode Penanaman Pendidikan Karakter Religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . 77

C. Respon Siswa Terhadap Penanaman Pendidikan Karakter Religius di SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara. . . .. . . 79 BAB V PENUTUP. . . .. . 83 A. Simpulan. . . .. . . 83 B. Saran. . . .. . . 85 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

(19)

xix

DAFTAR TABEL

No Tabel Nama Tabel BAB Halaman

Tabel 1 Daftar tiga program utama SMP

Muhammadiyah Plus Klaten Utara (Bimbingan agama, bimbingan akademik, dan bimbingan non akademik).

Lampiran

Tabel 2 Daftar program harian SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara.

Lampiran

Tabel 3 Data guru dan karyawan SMP Muahammadiyah Plus Klaten Utara.

BAB II 56

Tabel 4 Jumlah peserta didik SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara tahun pelajaran 2018/2019.

BAB II 58

Tabel 5 Data statistik siswa SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara selama empat tahun (2015- 2018).

BAB II 59

Tabel 6 Daftar sarpras SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara.

Lampiran

Tabel 7 Daftar materi nine golden habits Lampiran Tabel 8 Daftar materi bimbingan aqidah Lampiran

(20)

xx

DAFTAR GAMBAR

No Gambar Nama Gambar Letak

Gambar 1 Struktur organisasi SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara.

Lampiran

Gambar 2 Denah ruang SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara.

Lampiran

Gambar 3 Foto gedung sekolah SMP Muhammadiyah Plus Klaten Utara.

Lampiran

Gambar 4 Foto kegiatan shalat sunnah dhuha munfarid Lampiran Gambar 5 Foto kegiatan shalat zuhur berjamaah Lampiran

Ganbar 6 Foto kegiatan Dai Muda Lampiran

Gambar 7 Foto kegiatan KIR Lampiran

Gambar 8 Foto kegiatan ekstrakulikuler Bahasa Arab Lampiran Gambar 9 Foto kegiatan mengantri ketika akan

mengambil makanan

Lampiran

Gambar 10 Foto kegiatan siswa murojaah Lampiran Gambar 11 Foto kegiatan siswa setoran hafalan

al-Quran

Lampiran

Gambar 12 Foto kegiatan wawancara dengan salahsatu wali kelas

Lampiran

(21)

xxi

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Tabel Lampiran 2. Gambar

Lampiran 3. Gambar Foto Kegiatan Lampiran 4. Pedoman Wawancara

Lampiran 5. Berita Acara Bimbingan Skripsi Lampiran 6. Daftar Riwayat Hidup

Referensi

Dokumen terkait

Alhamdulillahi rabbil 'alamin, puji syukur kepada Allah SWT atas segala nikmat, berkat, rahmat dan karunia serta hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan Tugas

Riasa (2003) dan Den Daas (2002) dalam penelitiannya menyatakan bahwa konsentrasi spermatozoa pada lapisan bawah lebih tinggi dibandingkan dengan lapisan atas dikarenakan

Hasil penelitian (Tabel 7) menunjukkan motif pemilihan tempat berbelanja buah berpengaruh dalam pengambilan keputusan pembelian buah di Pasar Arengka dan Giant

Pada saat anda klik “Book”, akan muncul notifikasi yang menjelaskan mengenai total harga tiket penerbangan anda, dan masukkan nomor handphone pelanggan anda apabila anda

Berkembangnya teknologi, khususnya komputer tentunya juga akan menyebabkan makin berkembangnya pemakaian komputer.. dan makin bertambahnya populasi komputer. Peluang

4.3.3 Pada peserta didik dengan minat belajar tinggi, perbedaan hasil belajar senam lantai antara yang mengikuti model pembelajaran PBL dan yang mengikuti

Dengan keberhasilannya menguasai semenanjung dan menjadikan Pelabuhan Makasar sebagai bandar perdagangan antar pulau yang besar, etnis Makasar (kesultanan Gowa) bisa

Faktor Pendukung kinerja Dinas Kebudayaan Dan Pariwisata Provinsi Jawa Tengah adalah gaji dan fasilitas kerja, sedangkan yang menjadi faktor penghambat adalah lingkungan