• Tidak ada hasil yang ditemukan

MANAJEMEN PENDIDIKAN NONFORMAL DI MASJID K.H. AHMAD DAHLAN SIDOMULYO MAKAMHAJI Manajemen pendidikan Nonformal di Masjid K.H. Ahmad Dahlan Sidomulyo Makamhaji.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "MANAJEMEN PENDIDIKAN NONFORMAL DI MASJID K.H. AHMAD DAHLAN SIDOMULYO MAKAMHAJI Manajemen pendidikan Nonformal di Masjid K.H. Ahmad Dahlan Sidomulyo Makamhaji."

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

MANAJEMEN PENDIDIKAN NONFORMAL DI MASJID

K.H. AHMAD DAHLAN SIDOMULYO MAKAMHAJI

SUKOHARJO

SKRIPSI

Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan Syarat-syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Oleh :

Ita Fatmawati G 000070046

FAKULTAS AGAMA ISLAM

(2)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl. A. Yani Tromol Pos I. Pabelan. Kartasura Telp (0271) 717417, 719483Fax 715448 Surakarta 57102

HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi Saudari : Ita Fatmawati

NIM : G 000 070 046

Fakultas : Agama Islam

Prodi : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Judul : Manajemen pendidikan Nonformal di Masjid K.H.

Ahmad Dahlan Sidomulyo Makamhaji

Telah dimunaqosahkan oleh Dewan Penguji Munaqosah Skripsi Fakultas

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta pada tanggal 16 November

2011. Dan diterima sebagai kelengkapan ujian akhir dalam rangka menyelesaikan

Studi Program Strata Satu (S-1) guna memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam

(S.Pd.i) pada program studi Pendidikan Agama Islam.

Surakarta, 16 November 2011

Dekan

(Drs. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag)

Penguji I

Drs. Ari Anshori, M.Ag

Penguji II

Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag Penguji III

(3)

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan ini saya :

Nama : Ita Fatmawati

NIM : G 000 070 046

Fakultas : Agama Islam

Jurusan : Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah)

Alamat : Kp. Garung Ds. Sindang Mandi Kec. Anyar Serang Banten

Menyatakan dengan sepenuhnya bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan

adalah hasil penelitian atau hasil karya saya sendiri. Dan sepanjang pengetahuan saya

tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis dan ditampilkan oleh orang

lain, kecuali kutipan-kutipan dan bagian-bagian yang dirujuk dari sumbernya dan

telah disebutkan di dalam daftar pustaka.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan apabila ternyata

di kemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di atas, maka

saya siap menerima konsekwensinya.

Surakarta, 16 November 2011

Penulis

(4)

MOTTO























hanya yang memakmurkan masjid-masjid A llah ialah orang-orang yang beriman kepada A llah dan hari Kemudian

(QS. A t-Taubah: 18)

























“………Niscaya A llah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat”

(Q.S A l-Mujadalah: 11)

َ و

ِ إ

ِء َ ﻼَﻣْ ﻟا ﱠ ن

ِ مْ ﻠِﻌْ ﻟا ِبِﻟ ﺎ َ طِﻟ ً ض ِ ر ﺎَﮭَﺗَ ﺣِﻧْ ﺟَ أ ُﻊَﺿَﺗَ ﻟ َ ﺔَﻛ

“Sesungguhnya para malaikat akan membentangkan sayapnya (merendahkan sayapnya untuk memberi perlindungan) bagi penuntut ilmu karena ridha dengan apa

yang dilakukan”

(5)

PERSEM BAH AN

Dengan penuh cinta dan sayang, karya ini ku persembahan untuk orang-orang

yang tersayang:

1. Untuk kedua orang tuaku mamah dan papih, yang senantiasa memberikan

semangat, doa dan pengorbanan yang tak terbatas, lantunan doamu memberiku

semangat dan spirit yang begitu besar. Yang tak pernah lelah memberikan semua

yang terbaik untuk anakmu, mengajariku arti hidup dan arti berusaha. Semoga

karya sederhana ini bisa membuat bangga.

2. Kakak dan adikku tersayang (aa aan dan mbak nur, teh ade dan om dhomi, nia)

terima kasih atas motivasi dan dukungan, doa, keceriaan, canda, tawa, dan

kehangatan dalam setiap pertemuan.

3. Keponakanku (aura, alya, nada) keceriaanmu membuatku selalu merindukan

kalian

4. Spesial ibu landeuh, seorang nenek yang luar biasa yang selalu membuatku

merindukannya, terima kasih atas doa dan nasehat serta kasih sayangnya.

5. Keluarga besar Abah Marjuk dan keluarga besar Abah Nawawi, mulai dari

nenek, bibi, amang, uwa, ende, spupu, semua yang tak bisa disebutkan satu

persatu. Terimaksaih atas doa, bantuan dan dukungannya, kalian telah

memberikan semangat untuk tetap melangkah.

6. Teman-teman sejurusan Tarbiyah dan teman-teman angkatan 2007 FAI UMS,

(6)

KATA PENGANTAR

دﻤﺤﻠا

ﺔﻠﻟ

ﺀاﯾﺒﻧﻷأ فرﺸأ ﻰﻠﻋ ﻢﻼﺴﻠاﻮ ة ﻼﺼﻠاﻮ ﻦﯾﻤﻠ اﻌﻠابر

ﮫﻠاﻰﻠﻋﻮ ﻦﯾﻠﺳرﻣﻠاﻮ

ﻦﯾﻌﻣﺠأ ﮫﺒﺤﺼﻮ

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan Nikmat,

taufiq serta Hidayah-NYA kepada kami, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan

dengan baik. Shalawat serta salam selalu terlimpah curahkan kepada junjungan Nabi

besar kita Muhammad SAW yang telah menuntun kita untuk mengenal dan

memahami adanya agama Allah SWT.

Pendidikan tidak hanya terfokus pada satu lembaga saja dan tidak hanya

bersifat formal yang dilaksanakan di sebuah lembaga pendidikan seperti sekolah saja,

akan tetapi pendidikan juga bisa bersifat nonformal dan informal, dilaksanakan oleh

empat elemen, yang satu sama lain saling terkait dan tidak bisa dipisahkan. Empat

elemen tersebut yaitu yang disebut dengan catur pusat pendidikan. Penyusunan

skripsi ini adalah untuk memenuhi sebagian persyaratan guna memperoleh gelar

Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) pada jurusan pendidikan Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta dengan judul manajemen pendidikan nonformal di masjid

K.H. Ahmad Dahlan Sidomulyo Makamhaji.

Penulis sadar bahwa penyusunan skripsi ini tidak akan terwujud tanpa adanya

bantuan dari semua pihak, maka dari itu penulis mengucapkan terima kasih banyak

atas bantuannya khususnya kepada:

1. Drs. M.A. Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam UMS

2. Drs. Ari Ansori, M.Ag, selaku pembimbing I yang dengan sabar dan telah

(7)

3. Drs. Abdullah Mahmud, M.Ag, selaku pembimbing II yang tidak pernah jemu

untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.

4. Bapak dan Ibu dosen serta segenap Karyawan Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadaiyah Surakarta, yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan

serta segala bantuannya selama menjadi mahasiswa.

5. Kepala Perpustakaan UMS yang telah menyediakan buku-buku yang digunakan

untuk menunjang terselesaikannya karya ini.

6. Seluruh pengurus masjid K.H. Ahmad Dahlan Sidomulyo Makamhaji yang telah

membantu dalam penulisan skripsi ini.

7. Kawan-kawan seperjuangan di IMM Kom. Muh. Abduh cabang Sukoharjo,

ISLAMIKA, BEM UMS kabinet BUMIPUTRA, terima kasih atas pengalaman

dan pengetahuan yang tak terbayar.

8. Teman-teman IKABAS, terima kasih atas persaudaraan yang luar biasa, yang

menjadikan kita nyaman berada di perantauan.

9. Temen-temen kos ijo (Hamkasusi, Ridwantimeh, Verynopi, Praptisuyono,

Dwibahdim, Risnamarkus, mb ulfa, mb umi, mb atix) terima kasih atas semua

bantuan yang diberikan dan tak pernah bosan untuk diskusi dan dimintai

pendapatnya.

10.Sobat ngebolangku jengat, susi, kuntul, aa padil, irul, heri, mahmud, yang

bersama-sama menjelajahi dunia.

11.Sobatku atik dan ubay, yang selalu menunggu kepulanganku serta persaudaraan

yang tak pernah luntur, yang menjadikan indah disetiap liburanku.

12.Semua pihak yang telah membantu dan memberikan dorongan kepada penulis,

yang tidak dapat disebutkan satu persatu, hingga penulis dapat menyelesaikan

(8)

Penulis hanya berdoa dan berharap semoga amal baik mereka mendapatkan

balasan dari Allah SWT. Semoga doa dan niat yang tulus akan mudah untuk

didengar. Penulis sadar bahwa skripsi ini banyak kekurangan maka dari itu segala

kritik dan saran yang bersifat kontruktif sangat penulis harapkan demi kesempurnaan

skripsi ini. Harapan penulis semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis dan

bermanfaat bagi para pembaca serta dapat dijadikan referensi untuk penulisan

berikutnya yang lebih baik. Amin.

Surakarta, 16 November 2011

Penulis

(9)

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL………....i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING……….ii

HALAMAN PENGESAHAN………....iii

HALAMAN MOTTO………...iv

HALAMAN PERSEMBAHAN………..v

HALAMAN PERNYATAAN………vi

HALAMAN ABSTRAK………...vii

HALAMAN KATA PENGANTAR………viii

HALAMAN DAFTAR ISI………....xi

BAB I PENDAHULUAN A. Latar belakang masalah ……….1

B. Penegasan istilah ………...………..…...6

C. Rumusan masalah ………...………..….8

D. Tujuan dan manfaat penelitian ……….8

E. Kajian pustaka ………..…….….9

F. Metode penelitian ……….………11

G. Sistematika penulisan skripsi ………..….15

BAB II MANAJEMEN PENDIDIKAN NONFORMAL A. Pengertian manajemen………..…...17

B. Teori manajemen………..…19

C. Fungsi-fungsi manajemen………...23

D. Pengertian pendidikan nonformal……….28

E. Tujuan pokok dan fungsi pendidikan nonformal……….…28

(10)

G. Masjid………...31

BAB III MANAJEMEN PENDIDIKAN NONFORMAL DI MASJID K. H. AHMAD DAHLAN A. Gambaran Umum Masjid K. H. Ahmad Dahlan……….…42

1. Sejarah Berdirinya………...42

2. Letak geografis………...43

3. Susunan kepengurusan……….….44

4. Sarana dan prasarana masjid………..47

5. Bentuk-bentuk kegiatan………...47

6. Keadaan masyarakat sekitar………..…52

B. Manajemen Pendidikan Nonformal di Masjid K.H. Ahmad Dahlan………...53

1. Perencanaan kegiatan………....53

2. Pelaksanaan kegiatan………...54

3. Bentuk-bentuk kegiatan………...59

4. Evaluasi……….…63

C. Faktor pendukung dan penghambat……….64

BAB IV ANALISIS A. Manajemen Pendidikan Nonformal di Masjid KH. Ahmad Dahlan 1. Perencanaan kegiatan………..…...66

2. Pelaksanaan kegiatan……….68

3. Bentuk-bentuk kegiatan………....69

4. Pengawasan dan Evaluasi………...71

(11)

2. Faktor penghambat………..………..72

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan………...74

B. Saran-saran………76

C. Kata penutup………....77

DAFTAR PUSTAKA.………..………...78

(12)

ABSTRAK

Pendidikan tidak hanya bersifat formal yang dilaksanakan di sebuah lembaga pendidikan seperti sekolah saja, akan tetapi pendidikan juga bisa bersifat nonformal dan informal yang dilaksanakan oleh masyarakat. Seperti yang dilaksanakan di masjid K.H. Ahmad Dahlan ini, masjid tersebut melaksanakan pendidikan nonformal. Oleh karena itu bagaimana manajemen pendidikan nonformal yang dilaksanakan di masjid K.H. Ahmad Dahlan dan apa saja yang menjadi faktor pendukung serta faktor penghambatnya?

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana manajemen pendidikan nonformal di masjid K.H. Ahmad Dahlan dan apa saja yang menjadi faktor pendukung dan faktor penghambatnya. Manfaat dari penelitian ini adalah diharapkan dapat mmemberi kontribusi tentang bagaimana memanaj pendidikan khususnya pendidikan nonformal di masjid dan di lingkungan masyarakat sebagai media pendidikan Islam selain itu diharapkan dapat memberi tambahan informasi atau memperkaya pengetahuan tentang pendidikan yang sudah diselenggarakan dengan lebih menarik sehingga perannya sebagai tempat pendidikan nonformal lebih maksimal.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan, dengan mengambil narasumber adalah pengurus masjid seperti ketua, sekretaris dan sie dakwah masjid K.H. Ahmad Dahlan. Untuk pengumpulan data menggunakan metode interview (wawancara), observasi dan dokumentasi, sedangkan analisis data menggunakan deskriptif kualitattif dengan metode berpikir induktif deduktif.

Dalam penelitian ini dapat disimpulkan bahwa manajemen pendidikan nonformal yang dilaksanakan di masjid K.H. Ahmad Dahlan telah berjalan dengan baik. Hal ini ditandai dengan: Banyaknya kegiatan, peserta aktif dalam setiap kegiatan, ilmu yang disampaikan dapat tertanam terlihat dari akhlakul karimah setiap warga yang saling menghormati, dan berlomba-lomba dalam kebaikan.

Referensi

Dokumen terkait

Pengaruh Pengawasan Dan Pelatihan Terhadap Kinerja Pegawai pada Satuan Kerja Pengawasan Sumber Daya Kelautan Dan Perikanan Tanjung Balai Asahan.. Manajemen Sumber

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui perbedaan pasien yang di berikan pendekatan spiritual terhadap prilaku spiritual dengan yang tidak di berikan

Dapat membangun sebuah LAN sederhana, star dan bus topologi, pemrograman web untuk komunikasi data dalam jaringan komputer dengan teknologi

[r]

Mereka yang tidak tertarik untuk mengelola, tetap harus bekerja sama dengan para manajer karena jika anda bergelut dalam sebuah organisasi , kemungkinan besar Anda akan memikul

Skripsi ini tidak boleh diperbanyak seluruhya atau sebagian, dengan dicetak ulang, difoto kopi, atau cara lainnya tanpa izin

RIKA MELIANSYAH. Peranan Gulma sebagai Inang Alternatif Geminivirus di Pertanaman Cabai di Jawa. Dibimbing oleh SRI HENDRASTUTI HIDAYAT dan KIKIN HAMZAH MUTAQIN. Geminivirus

Berbeda dengan peneliti kuantitatif yang lebih berfokus pada variabel penelitian sebagai objek penelitian, Carspecken (1996) mengusulkan agar peneliti kualitatif