Perkembangan dan Pengaruh Hindu Budha di

(1)

Perkembangan dan Pengaruh Hindu-Budha

di Indonesia

Candi Borobudur Salah Satu Peninggalan Kerajaan Budha di Indonesia A. Perkembangan Agama Hindu, Budha di Indonesia 1. Pengaruh Hindu dan budha di Indonesia

Berdasarkan ditemukannya bukti tulisan yang berhuruf pallawa dan Bahasa Sanseketa di kerajaan Kuta dan Tarumanegara menujukkan pengaruh Hindu budha dan india yang sangat kuat dalam perkembangan sejarah inonesia. tulisan tulisan tersebut mengubah bangsa indonesia memasuki babakan baru jaman sejarah, terutama dengan ditemukannya prasasti tujuh yupa di kalimatan timur.

2. Masuknya Budaya Hindu Budha

Proses masuknya dan berkembangnya agama hindu dan budha ini melalui jalur perdagangan India, cina, indonesia. pembawa agama agama Budha melalui misi penyiaran yang disebut Dharma Dhuta. sedangkan pembawa agama Hindu ke indonesia antara lain golongan ksatria, Brahmana, sudra dan waisya.

B.Kehidupan Sosial Politik Ekonomi dan Kebudayaan di Indonesia pada Masa Kerajaan Hindu-Budha

1. Kerajaan Kutai

(2)

Aswawarman, Mulawarman. dengan ditemukannya prasasti tersebut bangsa indonesia memasuki babkan baru zaman sejarah.

2. Kerajaan Taruma Negara ( abad 5 M)

Kerajaan ini letaknya di sekitar Bogor, Jawa Barat. prasasti yang ditemukan semua berhuruf pallawa dan berbahasa Sanseketa yaitu:

– prasasti tugu – prasasti lebak – prasasti pasir awi – prasasti jambu

– prasasti muara ciaruten – prasasti kebon kopi

dari prasati di atas di katakan bhwa raja yang memerintah kerajaan Tarumanegara adalah Purnawarman, seorang raja yang bijaksana dan sangat memperhatikan kemakmuran rakyatnya. sumber bukti lainnya adalah kerajaan ini adalah berita dari seorang pendeta budha dan cina yang bernama fa hien.

3. Kerajaan Melayu

Mengenai kerajaan ini diperkirakan sekitar daerah jambi seorang raja yang sering disebut adalah adityawarman. sementaramenurut berita cina, pendeta I-Tsing setelah belajar di Sriwijaya kemudian ia pergi ke Moloyu. 4. Kerjaan Sriwijaya (7 M)

kerajaan sriwijaya ini terletak di palembang, sumatra selatan. bukti adanya kerajaan ini dengan ditemukannya prasasti-prasasti yang berhuruf pallawa, yaitu : prasasti Talang Tuo, prasasti Kota Kapur, prasasti Karang berahi, prasasti Kedukan Bukti dan prasasti Telaga Batu. dari prasasti proses tersebut diketahui bahwa kerajaan sriwijaya beragam budha dan merupakan kerajaan yang besar dan makmur dengan ouncak kejayaan pada masa raja balaputradewa.

5. Kerajaan Majapahit

terletak di desa Tarik Mojokerto, Jawa Timur. Pendiri kerajaan ini yaitu raden wijaya. pada masa pemerintahan tri buwana tungga dewi diangkat seorang maha patih bernama Gajah Mada. penganti pemeritahani ini adalah raja hayam wuruk yang dibantu oleh patih gajah mada dengan sumpah palapa dan berhasil menyatukan nusantara di bawah kerajaan majapahit.

kerutuhan kerajaan majapahit anatara lain :

– adanya perkembangkan islam dari kerajaan demak – banyak daerah kekuasaannya melepaskan diri – lemahnya raja-raja pengganti hayam wuruk – mundurnya perekonmian akibat perang saudara – adanya perang paregreg / perang saudara

6. Kerjaan Bali

Dalam prasasti sanur yang berangka 914 M, diceritakan bahwa raja yang memerintah merupakan raja sri baduga maharaja terjadi peristiwa perang Bubat antara majapahit dengan pajajaran.

(3)

Berdiri di daerah daha, kediri, jawa timur. raja yang terkenal raja jayabaya. sedangkan menurut sumber dari cina bahwa kerajaan kediri merupakan kerajaan yang aman, tentram dam makmur.

8. Kerajaan Medang (abad 10 M)

terletak di sekitar sungai Brantas dekat kota jombang, jawa timur. kerajaan ini merupakan pindahan dari kerajaan matram kuno yang mengalami kehancuran. pendiri kerajaan ini adalah mpu sindok yang menamakan dirinya dinasti isyana.

9. Kerajaan Singosari (abad 13)

Muncul setelah adanya perang ganter 1222 M. dalam perang ini akhirnya raja kertajaya yang otoriter dari kerajaan kediri kalah melawan para brahmana yang dibantu oleh ken arok. kerajaan kediri kalah dan berdirilah kerajaan singosari dengan raja ken arok adan bergelar kertarejasa.

10. Kerajaan Mataram Kuno/Hindu (abad 8 M)

letak kerajaan ini dekat magelang, jawa tengah. hal ini dibuktikan dengan adanya prasasti canggal, yang menceritakan bahwa kerajaan ini pernah di perintah oleh dinasti sanjaya dan dinasti syailendra.

11. Kerajaan Sunda

letak kerajaan di pakuan pajajaran kemudian pindah ke kawali. pada masa pemerintahan raja sri baduga maharaja terjadi peristiwa perang bubaat antara majapahit dengan pajajaran.

C. Peningkatan Kebudayaan Terpenting

kebudayaan terpenting peninggalan Hindu-Budha meliputi : 1. Bangunan Candi

a. Jenis Candi di Indonesia, Yaitu Candi Hindu dan Budha

b. Fungsi Candi, yaitu dalam agama Hindu berfungsi sebagai tempat pemakaman dan fungsi menurut agama Budha sebagai tempat upacara keagamaan

c. Kelompok candi berdasarkan langgamnya, yaitu : – Candi Jawa Tengah bagian utara

– Candi Jawa Tengah bagian selatan – Candi Jawa Timur

perbedaan bangunan candi Jawa Tengah dan Jawa Timur antara lain :

Candi jawa barat :

– Bangunan Candi terbuat dari batu bara – Relief candi simbolis

– Atap candi seperti pohon cemara – Arah candi menghadap ke barat – Bentuk candi ramping dan tinggi – Induk candi menjorok ke belakang

candi Jawa Tengah :

– Bangunan candi terbuat dari batu andesit (batu kali) – Relief candi realis

(4)

– Induk candi tepat di tengah 2. Patung Dewa

Dalam kebudayaan Hindu-Budha biasanya dewa diwujudkan dalam bentuk patung

3. Sastra

Hasil peninggalan bidang sastra antara lain Ramayana, Mahabarata, Barata Yuda dll.

4. Seni Ukir

Hasil pahatan dan ukiran nampak indah dan mengangumkan pada relief-relief bangunan candi.

5. Barang-barang logam

Barang atau benda yang terbuat dari logam dan perunggu yang indah di antaranya, arca, lampu gantung, genta, mangkok, jambangan dan tempat dupa untuk upacara agama. dan masih banyak lagi peninggalan yang berupa seni lainya.

D. Runtuhnya Kebudayaan Hinduh-Budha di Inonesia

Penyebab runtuhnya kerajaan yang bercorak Hindu-Budha antara lain : a. Adanya perang Paragrag di Majapahit

b. Banyak daerah kekuasaan yang melepaskan diri kerajaan sriwijaya maupun Majapahit

c. Berkembangnya syiar agama Islam yang berhasil menarik simpati masyarakat

d. Kerajaan Islam Demak berkembang pesat, sementara Sumatra juga berkembang pesat kerajaan-kerajaan yang bercorak Islam.

Sumber : efvin handriyani

Posted by Nizar Anwar on Rabu, 22 Juli 2015 - Rating: 4.5 Title : Perkembangan dan Pengaruh Hindu-Budha di Indonesia

Description : Candi Borobudur Salah Satu Peninggalan Kerajaan Budha di Indonesia A. Perkembangan Agama Hindu,...

PENGARUHNYA HIDHU BUDHA

Perkembangan Tradisi Hindu-Buddha – Pada masa berkembangnya agama Hindu-Buddha di Nusantara, tradisi HinduBuddha mengalami perkembangan yang cukup pesat di wilayah Nusantara dalam berbagai sektor...

Sistem Penguasaan Tanah, Pajak dan Tenaga Kerja

Hindu-Buddha

Thursday, July 30th, 2015 - Pengaruh Perkembangan Hindu-Buddha pada Masyarakat Indonesia,

Sejarah SMA

(5)

Sistem perdagangan dan transportasi Hindu-Buddha

Sistem perdagangan dan transportasi Hindu-Buddha – Kekayaan bumi Nusantara telah dikenal luas sejak dahulu. Kemenyan, kayu cendana, dan kapur barus dari Indonesia telah dikenal... Pengaruh kebudayaan Buddha terhadap sistem kepercayaan – Pada saat budaya Hindu-Buddha masuk ke Indonesia, masyarakat masih menganut kepercayaan asli, yaitu animisme dan dinamisme. Akibat...

Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha terhadap sistem pemerintahan – Salah satu contoh nyata pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia adalah perubahan sistem pemerintahan. Sebelum pengaruh Hindu-Buddha masuk...

Upload

Browse

Sign in Join Upload Download

of 13

MAKALAH SEJARAH

Namun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut hendaknyamemiliki keahlian , berupa pengetahuan dan teknik penulisan yangtinggi, seperti tulisan dari prasasti kerajaan kutai, trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang berkembang padamasa berikutnya di Indonesia.2.

Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh hindu-buddha di Indonesia, unsur-unsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia mengalamiperubahan yang tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh hindu-buddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat Indonesia telah memiliki cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan yang datang keIndonesia memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang lebih di kenal dengan namapasraman.

Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per pengetahuan yang di ajarkan oleh parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaan-kerajaan yangberagama Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan-kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar agama

(6)

Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING bersama pembantunya YUN KIdatang ke kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian terakhir terakhir,yaitutentang

pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan dharmapala .dengan terdapatnyan gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala puytra dewamenyatakan adanya pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di kerajaan banggala (india)Dengan demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa selanjutnya .

c.

INTERAKSI SOSIAL-BUDAYA MASYARAKATINDONESIA PADA AWAL PERKEMBANGAN ISLAM.

1. perpaduan budaya islam dan budaya sempat

Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya masyarakatIndonesia,namun perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat. Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat. Hal ini juga membuktikan dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya masyarakat setempat yang tradisional

Perpaduan antara budaya islam dan budaya di masyarakatsetempat terlihat jelas pada budaya istana,kesenianistana,masjid,dan lain-laina.

Budaya istanaRaja adalah pimpinan tertinggi dari suatu negara yangbesar peranannya dalam masalah-masalah kebudayaan.hal ini juga di pengaruhi oleh faktor kekuasaan dan kekayaan yang dimilikinya.oleh karena itu, dalam perkembangan budaya namasultan tidak terlepas dari budaya yang di ciptakannya.Tata pemerintahan dalam perkembangan sejarah islamdikenal adanya khalifah

,

artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai Nabi), serta melaksanakan hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya caesaro papisme,

sepertiyang dimiliki oleh Paus dalam gereja katolik Roma, di bawah khalifahsultan ada yang secara rill memiliki kekuasaan politik dan militer.

Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak ditemukan lagi, karenah dibuat dari bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan sekaligus pemilik suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna itu istana raja merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan raja, kebersamaan dankemegahan istana juga untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya sendiri.Mesjid agung, diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid baiturrahman di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai pusat budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan masyarakat.Perubahan yang terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain; pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang dada), kemudian diubah menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.

Kesenian istanaSelain budaya dan lingkungan istana, juga berkembang kesenian yanghanya diperunttuhkan bagi penghuni lingkungan istana, kesenian istana

yang berkembang dalam istana adalah seni sastra, karya sastra yangerat kaitanya dengan tata pemerintahan.C.

MesjidUntuk mengetahui perkembangan mesjid sebagai bangunan dikemukakan tigahal yaitu, mesjid tradisional, mesjid makam dan mesjid,dan mesjid modern.2.perbandingan bentuk pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam lebih tersebar luas didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam mempunyai akar yang mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam banyak di pengaruhi oleh unsur-unsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan daerah yanglainya , dan kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan, indiamaupun wilaya Indonesi.Walau perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat pengaruh dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum padaagama islam tetap mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3.

(7)

Pedagang-Activity (2)

Nmr 2

MAKALAH

SEJARANamun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut

hendaknyamemiliki keahlian , berupa pengetahuan dan teknik penulisan yangtinggi, seperti tulisan dari prasasti kerajaan kutai, trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang berkembang padamasa berikutnya di Indonesia.2.

Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh hindu-buddha di Indonesia, unsur-unsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia mengalamiperubahan yang tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh hindu-buddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat Indonesia telah memiliki cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan yang datang keIndonesia memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang lebih di kenal dengan namapasraman.

Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per pengetahuan yang di ajarkan oleh parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaan-kerajaan yangberagama Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar agama Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang

menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING bersama pembantunya YUN KIdatang ke kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian terakhir terakhir,yaitutentang pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan dharmapala .dengan terdapatnyan gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala puytra dewamenyatakan adanya pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di kerajaan banggala (india)Dengan demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa selanjutnya .

c.

(8)

Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya masyarakatIndonesia,namun perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat. Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat. Hal ini juga membuktikan

dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya masyarakat setempat yang tradisional

,

artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai Nabi), serta melaksanakan hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya

caesaro papisme,

sepertiyang dimiliki oleh Paus dalam gereja katolik Roma, di bawah khalifahsultan ada yang secara rill memiliki kekuasaan politik dan militer.

Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak ditemukan lagi, karenah dibuat dari bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan sekaligus pemilik

suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna itu istana raja merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan raja, kebersamaan dankemegahan istana juga untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya sendiri.Mesjid agung, diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid baiturrahman di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid

sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai pusat budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan masyarakat.Perubahan yang terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain; pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang dada), kemudian diubah menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.

(9)

pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam lebih tersebar luas didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam

mempunyai akar yang mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam banyak di pengaruhi oleh unsur-unsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan daerah yanglainya , dan kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan, indiamaupun wilaya Indonesi.Walau

perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat pengaruh dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum padaagama islam tetap mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3Perkembangan agama dan kebudayaan islam di IndonesiaMasuk dan berkembanya islam di Indonesia tidak dapat dipisahkandengan kemunculan Bandar-bandar dagang di india. Pedagang

3………

Upload

Browse

Sign in Join Upload Download

of 13

MAKALAH SEJARAH

Ratings: (0)|Views: 1,006|Likes: 0 Published by Arsyad Rusa

Namun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut hendaknyamemiliki keahlian , berupa pengetahuan dan teknik penulisan yangtinggi, seperti tulisan dari prasasti kerajaan kutai,

trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang berkembang padamasa berikutnya di Indonesia.2.

Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh hindu-buddha di Indonesia, unsur-unsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia mengalamiperubahan yang tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh hindu-buddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat Indonesia telah memiliki cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan

(10)

yang datang keIndonesia memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang lebih di kenal dengan namapasraman.

Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per pengetahuan yang di ajarkan oleh parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaan-kerajaan yangberagama Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar agama Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang

menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING bersama pembantunya YUN KIdatang ke kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian terakhir terakhir,yaitutentang pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan dharmapala .dengan terdapatnyan gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala puytra dewamenyatakan adanya pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di kerajaan banggala (india)Dengan demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa selanjutnya .

c.

1. perpaduan budaya islam dan budaya sempat

Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya masyarakatIndonesia,namun perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat. Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat. Hal ini juga membuktikan

dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya masyarakat setempat yang tradisional

,

artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai Nabi), serta melaksanakan hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya

caesaro papisme,

(11)

Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak ditemukan lagi, karenah dibuat dari bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan sekaligus pemilik

suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna itu istana raja merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan raja, kebersamaan dankemegahan istana juga untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya sendiri.Mesjid agung, diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid baiturrahman di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid

sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai pusat budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan masyarakat.Perubahan yang terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain; pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang dada), kemudian diubah menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.

MesjidUntuk mengetahui perkembangan mesjid sebagai bangunan dikemukakan tigahal yaitu, mesjid tradisional, mesjid makam dan mesjid,dan mesjid modern.2.perbandingan bentuk pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam lebih tersebar luas didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam

mempunyai akar yang mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam banyak di pengaruhi oleh unsur-unsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan daerah yanglainya , dan kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan, indiamaupun wilaya Indonesi.Walau

perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat pengaruh dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum padaagama islam tetap mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3.