ACHMAD HIDIR
JURUSAN SOSIOLOGI
FISIP UNIVERSITAS RIAU
PENGANTAR
1/7/2019 2
LATAR BELAKANG SEJARAH
• Selama abab 9 Eropa barat dalam kegelapan dan dikuasai oleh bangsa arab (islam)
• Kekuasaan raja (kerajaan di eropa) sangat dominan. Raja dapat memungut pajak dan mengambil tanah sesuka hati.
• Terjadi klas sosial yg sangat tinggi antara klas bangsawan (lord) dgn klas petani (rakyat jelata).
• Sementara kekuasaan gereja lemah, kaum gereja menganggap bhw adanya penindasan thdp rakyat itu adalah akibat dosa adam dan hawa yg harus mrk terima dan juga sbg akibat dosa/angkara mereka
(rakyat) sendiri.
LANJUTAN
• Lambat laun sikap kepatuhan pada raja dan bangsawan (lord) itu
dianggap oleh masy adalah kodrat dan alami. Dgn catatan bila : itu dilakukan secara benar dan utk
kebaikan bersama. Tetapi bila tidak
maka itu dianggap penindasan raja thdp rakyat
• Pandangan ini dipelopori oleh :
thomas aquinas dgn karyanya :
Thomas Aquinas:
Filsuf Abad
Pertengahan
FILSAFAT THOMAS AQUINAS
• Kebenaran adalah kebenaran yg teratur sesuai hukum alam dan ilahiah
• Allah sepenuhnya rasional, maka bila seseorang semakin rasional maka sebenarnya ia semakin mendekatkan diri dgn sang pencipta.
• Laki-laki dan perempuan tidak ada bedanya sepanjang ia rasional dlm bertindak, maka ia sama-sama
mematuhi hukum allah secara sadar.
• Bila manusia melakukan kesalahan dan memperturutkan nafsu (drpd
akalnya), maka ia sama dgn binatang.
• Maka ia layak menerima hukuman di depan tuhannya.
• Menurut Aquinas:
• Tatanan sosial = tatanan alam semesta
• Tatanan kehidupan diatur secara hirarki yang teratur
• Secara umum laki-laki
dianggap lebih rasional drpd perempuan, maka ia layak jadi pemimpin
• Demikian pula orang dewasa lebih rasional drpd anak-anak, maka iapun dianggap layak memimpin.
• Maka mrk yg lebih rasional dianggap layak memimpin utk kebaikan bersama demi
1/7/2019 6
Lanjutan
• Para petani (rakyat) dianggap kurang rasional dibandingkan para
penguasa (raja dll), maka raja dll harus memimpin mereka untuk kebaikan bersama (bukan menindas) karena ini tidak sesuai dgn hukum rasional illahi.
• Tuhan itu menurut Aquinas hanya 1, maka rancangannyapun hanya 1 dan tidak terlepas dari alam semesta. Hukum Allah itu mengatur hukum alam dan sebagian hukum itu telah diwahyukan melalui kitab suci.
• Untuk memahami hukum-hukum itu, Allah telah memberikan manusia dengan kemampuan AKAL
• Menurut Aquinas, AKAL manusialah yang mampu membuktikan hukum-hukum alam itu
• Hukum positif apapun yang dibuat gereja atau penguasa harus sesuai dgn hukum kekal (ALLAH)
Lanjutan
• Penguasa dan pemerintah yg ada adalah ketetapan Tuhan (Allah), karenanya siapa yang melawan pemerintah/penguasa dianggap melawan hukum Allah. Siapa yang melawan PENGUASA maka akan mendatangkan hukuman atasnya.
• Karenanya bila ia seorang yg baik, tdk perlu takut pada
penguasa/raja. Tetapi bila ia berbuat jahat, tidak hanya pemerintah/penguasa yang
1/7/2019 8
Kritik terhadap Thomas Aquinas
• Pandangan Aquinas tdk seluruhnya
mampu menjelaskan ketimpangan hukum dan ekonomi.
• Kenyataannya tidak semua
penguasa/pemerintah/raja itu mampu berbuat adil.
• Bagaimana pula bila petani (rakyat) mencuri krn kelaparan akibat kelalaian penguasa ?
• Dengan demikian sebenarnya rakyat harus memiliki hak utk menolak seorang raja
(penguasa) jika mrk melanggar hukum alam (ilahi). Dan jika raja (penguasa) melanggar hukum alam (Tuhan), rakyat memang WAJIB untuk melakukan
2 keinginan terbesar manusia yaitu :
BERTAHAN HIDUP DAN INGIN BERKUASA
bellum omnium contra omnes
1/7/2019 10
• Sejak abad 14 sejumlah teolog mengkritik pandangan Aquinas
• Penemuan teknologi, media cetak dan kemampuan melek huruf dan banyaknya terjemahan alkitab ke berbagai bhs berdampak pada kehidupan petani (rakyat) utk mampu memahami kitab suci dan kontak langsung dgn Tuhannya tanpa perlu lagi perantara.
• Akibatnya banyak terjadi pemberontakan petani, mrk berharap dpt hidup berdasarkan ajaran alkitab tanpa perlu diwakili para penguasa (raja) dan uskup. (akibatnya banyak muncul sekte yg bertentangan dgn gereja Katolik)
Lanjutan
• PEMIKIRAN HOBBES :
• Setiap manusia memiliki hak alami (HAM)
• Seluruh kehidupan diawali dari gerakan VITAL, (misal jantung berdetak, bernafas, mencerna dll) semua akan terus bergerak kecuali gerakan itu dihalangi.
• Dengan demikian setiap individu berhak dan boleh melakukan
apapun, tanpa memandang gerakannya itu akan menyakiti orang lain ataupun melanggar hukum alam (ilahi)
• Menurut Hobbes semua manusia adalah setara tidak ada hirarki rasional dan kekuatan. (HAL INI BERBEDA SEPERTI DIUNGKAP AQUINAS)
1/7/2019 12
Lanjutan
• Karena itu setiap orang rentan (tidak ada yg benar2 kuat). Buktinya:
• 1. Orang yang paling kuatpun mengalami kelelahan
• 2. Rasa ngantuk dan harus tidur, dll
• Maka orang yg kuat bisa dgn mudah dibunuh oleh orang yg lemah ketika ia tertidur.
• Dengan demikian rasionalitas tidak lebih penting daripada
kekuatan (power). Karena tidak ada jaminan seseorang bhw ia tidak akan dibunuh atau dirampas sumber makanannya.
• Dengan demikian menurut HOBBES hukum alam adalah:
Bellum omnium contra omnes
Penyebabnya :
Terbatasnya sumberdaya,
menyebabkan permusuhan
dan penindasan dan ketidak
adilan
Keserakahan manusia,
1/7/2019 14
Lanjutan
• Untuk tidak saling menyakiti, maka perlu adanya kontrak (SOCIAL CONTRACT) yang
disepakati bersama. Untuk menjamin kesepakatan diberikan kedaulatan kepada Negara (Leviathan) untuk mengaturnya
• Untuk menjamin kontrak itu berjalan diperlukan penguasa yg dpt menjamin bhw :
SIAPAPUN YG MELANGGAR KONTRAK HARUS DIBERIKAN SANKSI.
• Bila itu tercipta maka kehidupan sosial akan tertata dengan baik, bila tidak maka
manusia akan terjebak pada hukum alam (Yang Kuat Itulah yang Menang) HOMO HOMINI LUPUS (Manusia YG satu Menjadi Serigala Bagi manusia Yang lain)
• Penguasa menurut Hobbes bisa Laki-laki atau perempuan (berbeda dgn Aquinas),
baik individu maupun kelompok. Tetapi menurut Hobbes akan lebih baik bila laki-laki
• Menurut Aquinas Raja (pemerintah) berkuasa atas perkenan Tuhan, berbeda dgn
Lanjutan
• Menurut Hobbes, jika raja (penguasa) lemah tidak mampu menyejahterakan dan melindungi rakyatnya, maka tidak ada jalan lain kecuali harus diturunkan (diganti).
• Menurut Hobbes tidak ada manusia yang mau disakiti,
sekalipun ia telah berbuat jahat dan menyakiti orang lain.
• Sementara Penguasa juga akan berusaha menghukum siapapun.
1/7/2019 16
Lanjutan ...
• Hobbes juga berpendapat bhw sejak lahir manusia telah melakukan kontrak tanpa bicara yaitu antara seorang anak dgn ibunya.
• Bagi Hobbes keluarga tidaklah selalu terikat oleh cinta kasih atau keunggulan jenis kelamin tertentu. Melainkan didasarkan atas jasa perlindungan dari yang kuat pada yang lemah.
Lanjutan
• Menurut Hobbes kontrak sosial selalu dilakukan masyarakat atas dasar sukarela, meskipun kadangkala kontrak itu terjadi antara 2 kelompok (individu) yang tidak setara (yang kuat dan yang lemah).
• Bagi Aquinas masyarakat seperti alam, hirarki disusun oleh Allah. Tetapi menurut Hobbes hirarki kekuasaan didasari atas dasar kompetisi antar individu
• Bagi Aquinas individu memiliki kewajiban terhadap masyarakat di mana ia berada (organis).
• Bagi Hobbes individu tidak memiliki kewajiban alami thdp
masyarakat. Satu-satunya kewajiban individu adalah memenuhi kebutuhannya sendiri.
1/7/2019 18
