• Tidak ada hasil yang ditemukan

S IND 0906497 Appendix3

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "S IND 0906497 Appendix3"

Copied!
4
0
0

Teks penuh

(1)

Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu LEMBAR OBSERVASI III

Nama Sanggar : Sanggar Si Pitung

Hari/Tanggal: 14 Maret 2014

Lokasi : Kampung Setu Babakan

No Leksikon Glos Klasifikasi Referensi

Konsep Laki-laki

Deskripsi

1 Lagu sikeh nyanyian

berdasarkan ayat suci al qur’an

Babakan memiliki

kebiasaan membaca

al qur’an setelah

subuh, zhuhur, dan setelah isya dengan

bimbingan guru

agama. Saat

menyongsong bulan

puasa, lebaran, dan hari raya kurban,

anak-anak betawi

oleh gurunya belajar nyanyian lagu sikeh. Saat belajar nyanyian pertama kali, ayat al

qur’an yang

digunakan adalah al baqarah, al maidah, dan yunus. Hal ini

(2)

Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

mereka hendak

membangun rumah

tangga dapat

membimbing

pasangannya dalam

aspek keagamaan.

Pada Tuturan PPB sanggar si pitung,

lagu sikeh

menginterpretasikan makna pria betawi

harus menjadi

pemimpin dunia

akhirat bagi pasangan hidupnya.

2 Syarat Pertame tahapan yang

harus dipenuhi

pihak raje mude

untuk menikah

dengan sang

memberikan syarat

-syarat yang harus dipenuhi pihak raje mude untuk

(3)

Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

wanita. Pada tahap ini juga sebagai seleksi dari orangtua calon mempelai wanita dalam hal memilih pasangan hidup bagi anaknya.

3 Serepan nyawa tahapan yang

harus dipenuhi

pihak raje mude

untuk menikah

dengan sang

PPB pernikahan adat, orangtua calon

mempelai wanita

memberikan syarat

-syarat yang harus dipenuhi pihak raje mude untuk

(4)

Indrayadi, 2014Konsep laki-laki dalam leksikon tuturan palang pintu betawi di kampung setu babakan, dki jakarta(kajian antropolinguistik)

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

memilih pasangan hidup bagi anaknya.

4 Ari-ari jalur makananan

pada janin yang terletak di rahim wanita.

Leksikon yang menyatakan ungkapan

- Saat raje mude

dihadang oleh jaware untuk memohon izin masuk ke wilayah

calon mempelai

wanita, terlebih dulu

memakai ungkapan

pembuka dari jaware.

Ari-ari pada leksikon

tuturan PPB

pernikahan adat

digunakan sebagai

ungkapan balasan

dari raje mude

kepada jaware yang menginterpretasikan makna, jika hendak

meminang wanita

carilah informasi

Referensi

Dokumen terkait

Penelitian ini berjudul “Leksikon Tuturan Palang Pintu Betawi di Kampung Setu Babakan, Kelurahan Srengseng Sawah, Kecamatan Jagakarsa, Propinsi DKI Jakarta (Kajian

(2013) Nilai-nilai kearifan lokal yang terkandung dalam leksikon permainan tradisional anak: Studi antropolinguistik di Kampung Naga, Kecamatan Salawu, Kabupaten

Judul penelitian ini adalah “Leksikon Tuturan Palang Pintu Betawi di Kampung Setu Babakan, DKI Jakarta (Kajian Antropolinguistik)” definisi operasional penelitian

Beberapa komponen yang didapat dari wawancara dan identifikasi leksikon tuturan PPB pernikahan adat masyarakat Betawi menjadi dasar pada penulis untuk menafsirkan

Terhadap Kepuasan Wisatawan dan Dampaknya Pada Revisit Intention ” (Survei terhadap Wisatawan Nusantara yang Berkunjung ke Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan), di

4.5 Pengaruh Tourist Experience Terhadap Revisit Intention dengan Kepuasan Wisatawan sebagai Variabel Intervening di Perkampungan Budaya Betawi Setu Babakan

Tujuan dari dilakukannya re- desain penelitian Kampung Budaya Betawi Di Setu Babakan, Jakarta Selatan adalah untuk merencanakan kembali Kampung Budaya Betawi Di Setu

Skripsi yang berjudul TRADISI PALANG PINTU SEBAGAI SYARAT KEBERLANJUTAN AKAD PERNIKAHAN (Studi masyarakat Betawi di Setu Babakan Jakarta Selatan), disusun dalam rangka