First Imperial Expressions

(1)

W WaanniittaaSSuubbaaddrraaAAbbiioossoo,,IIrr..,,MMTT––4411227777001122000099 H Haallaammaann 11 ddaarrii 66

A

r

s

i

t

e

k

t

u

r

R

e

l

i

g

i

u

s

P PEERRTTEEMMUUAANNKKEELLIIMMAA T THHEECCLLAASSSSIICCAALLPPEERRIIOODD––PPEERRIIOODDAAKKLLAASSIIKK A A.. AARRSSIITTEEKKTTUURRIISSLLAAMMDDAALLAAMMPPEERRIIOODDAAKKLLAASSIIKK

Pada awal perkuliahan telah dilakukan periodisasi pada arsitektur relijius yaitu: Perioda Formative = Pembentukan, Classical = Klasik, Medieval = Pertengahan, Gun Powders = Kekuasaan, dan Modern = Moderen. Akan tetapi berdasarkan sekwens perkembangan Seni Islam – abad 7 s.d. abad 8 – periodisasi diklasifikasikan ke dalam 3 (tiga) perioda, namun pada dasarnya tidak terdapat perbedaan karena periodisasi di bawah tanpa perioda moderen dan perioda klasik tercakup ke dalam perioda medieval.

 PPeerriiooddaa ffoorrmmaattiif = pembentukan seni Islami secara garis besar dapat dikatakan f bersamaan dengan pemerintahan di bawah kepemimpinan Islam awal  Umayyad caliphs (661-750) yang memperluas pengaruh Islam dari Damascus, Syria, sampai Spanyol.

 PPeerriiooddaa ppeerrtteennggaahhaan membentang selama kepemimpinan Abbasid caliphs (750-1258), n yang memimpin Islam dari Baghdād, Irak, sampai masa penaklukan bangsa Mongol. Kalifat ini terkenal dengan promosi atas pembelajaran dan budaya. Di perioda ini pula pengaruh bentuk-bentuk seni Iran menjadi signifikan.

 PPeerriiooddaaaakkhhiir sejak penaklukan bangsa Mongol sampai dengan abad 18 untuk kemudahan r dapat dikatakan sebagai perioda akhir dari seni Islami.

U

UMMAAYYYYAADDGGRRAANNDDEEUURR:: First Imperial Expressions

D

DOOMMEEOOFFTTHHEERROOCCKK

Umayyad  Islamic dynasty : the family that dominated the politics and commercial economy of Mecca and later established a dynasty as rulers caliphs of Islam.

Caliphs  Muslim ruler : a title taken by Islamic rulers such as the Turkish sultans that asserts religious authority to rule, derived from that of Muhammad.

Dome of the Rock (Bahasa Arab = Qubbat al-Sakhra), tempat beribadat beratap dome bagi umat Muslim di Jerusalem, berada di atas tapak tradisional Temple of Solomon (Kuil Yahudi pertama), dan Rock berdasarkan cerita Bible tentang Abraham merupakan tempat Abraham mengorbankan anaknya Isaac bagi Tuhan. Sedangkan bagi umat Muslim, Rock merupakan tapak suci ketiga bagi para jemaah setelah Mekah dan Medinah, karena dari tempat ini diyakini bahwa Nabi Muhammad SAW naik ke surga untuk menerima firman dari Allah SWT  al-Miraj.

(2)

W

WaanniittaaSSuubbaaddrraaAAbbiioossoo,,IIrr..,,MMTT––4411227777001122000099

H

Haallaammaann 22 ddaarrii 66

Night Journey or al-Miraj (Arabic for "the ascent")  in Islam, the journey of the prophet Muhammad, guided by the archangel Gabriel, from Mecca to Jerusalem. There he met the earlier prophets, including Adam, Moses, and Jesus; he then ascended to paradise, where he experienced the majesty of Allah, and was also shown hell.

Laylat al-Isra Wal Mi’raj Muslim festival that celebrates the prophet Muhammad's night journey.

Dome of the Rock. StrukturIslam tertua yang masih ada, terletak di atas bebatuan yang disucikan di Jerusalem yang diyakini sebagai tempat Nabi Muhammad SAW naik ke surga. Dibangun oleh Caliph Abd al-Malik selama abad ke 7. Desain “masjid” berbetuk oktagonal melingkupi ruang terpusat beratapkan dome. Dinding-dinding bagian luar dilapisi mosaik yang mewah. Courtesy of Israel Ministry of Tourism.

Fitur The Dome of The Rock

 The Dome of the Rock, tetap berdiri seperti pada saat dirancang antara tahun 691 – 692 oleh Caliph Abd al-Malik, meskipun atapnya telah diperbaharui beberapa kali dan telah dilakukan beberapa perubahan kecil 

umumnya terhadap permukaan dekorasi.

 Surviving Monument of Islamic

Archi-tecture, dianggap sebagai monumen

Arsitektur Islami awal yang bertahan dan diperkirakan memiliki model yang mendekati Gereja Kristen Holy Sepulchre Dome of the Rock dibangun tidak hanya untuk memperingati al-Miraj Nabi Muhammad SAW, akan tetapi juga untuk mengimbangi kemegahan gedung-gedung peribadatan Kristen dan Yahudi yang telah terlebih dahulu berada di Jerusalem.

 Octagonal Plan, denah berbentuk oktagon + dome berwarna keemasan di atasnya (dome asli

 logam yang diselimuti lempengan emas, akan tetapi restorasi tahun 1961 menggantinya dengan aluminium yang dianodasi dengan warna keemasan). Anodize  coat metal with oxide : to coat a metal, e.g. aluminum, with a protective or decorative oxide by making the metal the anode of an electrolytic cell.

 Marble And Mosaic Patterning, permukaan gedung baik di dalam maupun di luar diselimuti pola-pola marmer dan mosaik  sebagian besar interiornya pada bagian-bagian tertentu dipertegas dengan bebatuan dan emas yang berharga. Dengan menonjolkan bagian pusat di bawah dome Holy Rock terlihat dikelilingi oleh tabir kayu ukiran yang rumit yang sudah ada sejak tahun 1199.

T

THHEESSPPLLEENNDDOORRSSOOFFTTHHEEAABBBBAASSIIDDSS:: at Baghdad and Samarra

Budaya Islami mulai berkembang di bawah Umayyads, akan tetapi perkembangan menuju kematangan terjadi di awal abad dinasti Abbasids. Tahun 750 Abbasids mulai berkuasa sejak tentara dari Khorāsān, Iran timur, dapat menaklukkan tentara Umayyad. Pusat Islami dipindahkan ke Irak. Setelah mencoba beberapa kota, pemuka Abbasids memilih tapak di daerah Sungai Tigris tempat City of Peace, Baghdād, dibangun pada tahun 762.

(3)

W

H

Haallaammaann 33 ddaarrii 66 Baghdād tetap menjadi pusat politik dan budaya

Islam sejak saat itu sampai dengan penyerbuan bangsa Mongol, 1258. Bagian terbaik era Abbasids, Baghdad merupakan pusat pertumbuhan pesat pengetahuan tentang kemanusiaan. Abbasids adalah keturunan Arab berasal dari paman Nabi Muhammad SAW, pergerakan mereka berkembang melibatkan baik bangsa Arab maupun non Arab termasuk Persia yang beralih agama menjadi Islam dan menuntut persamaan hak seperti di dalam Islam.

I

IRRAAQQ''SSTTOOWWEERRIINNGGSSPPIIRRAALL

Minaret of the Great Mosque at Sāmarrā’.Menara berbentuk spiral tempat muezzin mengumandangkan adzan merupakan satu-satunya fitur yang bertahan dari the Great Mosque at Sāmarrā’, Irak. Pada saat pembangunanya (848-852), the Great Mosque at Sāmarrā’ merupakan masjid Islami terbesar dunia.

The Giant Friday Mosque, merupakan landmark = tengaran terbesar di Sāmarrā‟, sebuah kota kuno di Irak. Terletak di sungai Tigris, Sāmarrā‟ merupakan ibu kota dan pusat relijius bagi pemerintahan Abbassid. Dibangun di atas tapak permukiman berusia 5.000 tahun, kota tersebut menjadi kediaman Abbassid pada abad 9 dan akhirnya meluas sampai dengan 32 kilometers (20 mil) di sepanjang daerah aliran sungai timur Sungai Tigris. Pada akhir abad 9 pemerintahan Abbassid pindah ke Baghdād, dan Sāmarrā‟ mengalami kemerosotan. The Great Friday Mosque dan the Spiral Minaret, dibangun pada abad 9 dilanjutkan untuk menarik para pengunjung dan merupakan pusat relijius bagi Shia Muslims. Kazimayn Mosque. Beratapkan dome emas pada malam hari dekat Baghdād, Irak. Gedung terkenal ini mulai dibangun pada abad 11 dan selesai pada abad 19, termasuk tombs bagi para pemimpin Shia Muslim yang sangat dihormati.

Shia major branch of Islam: the branch of Islam that considers Ali, the cousin of Muhammad, and his descendants as Muhammad's true successors.

R

REELLIIGGIIOOUUSSMMOONNUUMMEENNTTSSOOFFTTHHEEWWEESSTT:: Ifriqiya and Spain

Masjid-masjid Monumental Awal di Ifriqiya dan al–Andalus (670 – 1000) :  Ifriqiya  Sekarang Libya, Tunisia, dan seluruh Algeria.

 Al-Andalus Andalusia = Spanyol Selatan, di Arab digunakan sebagai sebutan bagi Spanyol Islam.

(4)

W

H

Haallaammaann 44 ddaarrii 66 800–909. Berpusat di Qayrawan, dan mereka membayar pajak

kepada Abbasids. Uqba ibn Nafi„  Pendiri kota Qayrawan (664) dengan Dar al-Imara (palace of the governor) dan masjid jami yang menyandang namanya Mosque of Sidi„Uqba.

The Ribat of Susa, Tunisia  Contoh baik sebuah fortress-ribat, terdiri atas benteng dengan satu pintu masuk dan menara-menara di sudut dan bagian tengah dinding. Ruang terbuka dikelilingi selasar bervault terdiri atas dua susun dengan ruang-ruang di belakangnya. Sisi selatan lantai kedua digunakan untuk masjid dengan mihrab di pusat. Ribat Padadasarnya adalah sebutanbagi jenis gedung yang berkarakter militer + relijius. Awalnya merupakan barak pertahanan bagi para sukarelawan (murabitun) yang mengabdikan dirinya untuk menjaga garis depan Islamic state.

The Great Mosque of Qayrawan: Dibangun tahun 670 dan dibangun kembali beberapa kali, 773-4, 836, 863, 1294, merupakan prototype masjid-masjid Afrika Utara. Memiliki Mihrab unik dengan kepingan cantik yang membentang di atas spandrels, dan panel-panel marmer diukir di dalam ceruk (recess).

The Umayyads of Spain (756-1031): Setelah jatuhnya dinasti Umayyad, tahun 750, pewaris tahta, „Abd al-Rahman I, ke Spanyol dan memantapkan kepemimpinannya di Cordoba dan tidak bergantung kepada Abbasids.

The Great Mosque of Cordoba, merupakan masjid Islami barat yang paling indah dan cantik, dibangun oleh „Abd al-Rahman I, 786, beberapa kali diperluas, 832-48 di bawah pemerintahan „Abd al-Rahman II, 962 di bawah al-Hakam II, and 987 oleh al-Mansur, tokoh pemerintahan Hisham II. Masjid memiliki susunan hypostyle yang rumit dengan double-tiered, arched supports, ribbed domes di atas the maqsura, dan mihrab-chamber yang unik.

(5)

W

H

Haallaammaann 55 ddaarrii 66 Ribbed Dome di depan Mihrab.

Interior dengan deretan kolom yang dihubungkan oleh busur-busur tersuperimposisi = super-imposed arches.

F

FIITTUURR--FFIITTUURRUUTTAAMMAAMMAASSJJIIDD--MMAASSJJIIDDAAFFRRIIKKAAUUTTAARRAA

 Denah hypostyle dengan selasar berarkade pada tiga sisi courtyard = ruang terbuka.

 Hal berdoa berbentuk T (nave aksial dan arkade transverse di depan mihrab), dengan gang tegak lurus dinding qiblat = qibla wall.

 Dome di atas mihrab.