rén 度 chāo wáng 印尼心灵法门共修会 - 白话佛法 Indonesia XLFM-BHFF

一 ^{y ī} 、 超 ^chāo 度 ^dù 亡 ^wáng 人 ^rén

Wenda20191201 32:00

【1A】 超^chāo 度^dù 亡^wáng 人^rén 的^de 效^xiào 果^guǒ 取^qǔ 决^jué 于^yú 超^chāo 度^dù 者^zhě 的^de 能^néng 量^liàng

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 有^yǒu 师^shī 兄^xiōng 的^de 父^{f ù} 母^mǔ 家^jiā 人^rén 过^guò 世^shì 了^{l e}，不^bù 知^zhī 道^dào 父^{f ù}

mǔ母

家^jiā 人^rén 去^qù 哪^nǎ 里^{l ǐ} 了^{l e}，会^huì 去^qù 庙^miào 里^{l i} 帮^bāng 他^{t ā} 超^chāo 度^dù。如^{r ú} 果^guǒ 这^zhè 个^ge

wáng亡

人^rén 根^gēn 基^{j ī} 很^hěn 好^hǎo， 到^dào 天^tiān 上^shàng 去^qu 了^{l e}，他^{t ā} 会^huì 不^bu 会^huì 被^bèi 庙^miào 里^{l i}

chāo超

度^dù 得^de 拉^{l ā} 下^xià 来^lái 去^qù 投^tóu 人^rén？

台^tái 长^zhǎng 答^dá： 要^yào 看^kàn 的^de， 要^yào 看^kàn 他^{t ā} 找^zhǎo 谁^shéi 超^chāo 度^dù（如^{r ú} 果^guǒ 是^shì 比^{b ǐ}

jiào较

正^zhèng 规^guī 的^de 庙^miào 里^{l i} 呢^ne？） 庙^miào 正^zhèng 规^guī，里^{l ǐ} 边^bian 的^de 人^rén 正^zhèng 规^guī 不^bu 正^zhèng 规^guī 就^jiù 是^shì 问^wèn 题^{t í} 了^{l e}， 听^tīng 得^de 懂^dǒng 吗^ma？（哦^ò ，也^yě 是^shì 要^yào 看^kàn

chāo超

度^dù 人^rén？） 主^zhǔ 要^yào 不^bú 是^shì 靠^kào 庙^miào，是^shì 靠^kào 人^rén 的^de，

kào靠

你^{n ǐ} 这^zhè 个^ge 学^xué 佛^{f ó} 人^rén 自^{z ì} 己^{j ǐ} 的^de 能^néng 量^liàng， 这^zhè 个^ge 人^rén 对^duì 菩^pú 萨^{s à} 的^de 这^zhè

zhǒng种

正^zhèng 法^{f ǎ} 学^xué 习^{x í} 是^shì 不^bu 是^shì 到^dào 位^wèi，是^shì 这^zhè 种^zhǒng 概^gài 念^niàn。如^{r ú} 果^guǒ 你^{n ǐ} 纯^chún 粹^cuì 是^shì 为^wèi 了^{l e} 赚^zhuàn 钱^qián，那^nà 就^jiù 不^bù 一^{y í} 样^yàng 了^{l e}。

I. Menyeberangkan

Almarhum

Wenda20191201 32:00

【1B】Efektivitas menyeberangkan almarhum tergantung

pada kekuatan orang yang melakukan penyeberangan

Pendengar wanita: Orang tua serta anggota keluarga telah teman se-Dharma yang meninggal. Dia tidak tahu ke mana pergi orang tua dan anggota keluarganya, lalu dia pergi ke kuil untuk membantu melakukan ritual penyeberangan. Apabila almarhum ini memiliki akar pondasi pembinaan yang baik dan sudah pergi ke Alam Surga, apakah dia akan ditarik ke bawah karena ritual penyeberangan di kuil sehingga bereinkarnasi menjadi

Master menjawab: Tergantung dia meminta siapa yang melakukan ritual penyeberangan tersebut (Bagaimana jika itu adalah kuil yang lebih formal?) Kuil itu formal, tetapi permasalahan terletak pada orang yang bertugas tersebut adalah petugas formal atau bukan, apakah mengerti? (Oh, ini juga tegantung pada orang yang melakukan ritual penyeberangan?) Hal utama tidak bergantung pada kuil, tetapi tergantung pada orangnya. Tergantung pada kekuatan praktisi Buddhis itu sendiri. Apakah dia memiliki pemahaman yang benar dalam mempraktikkan Dharma.

Inilah konsepnya. Jika kamu hanya sekedar untuk

wenda20130310B 35:29

【2A】 能^néng 被^bèi 超^chāo 度^dù 的^de 人^rén 是^shì 否^fǒu 过^guò 去^qu 积^{j ī} 了^{l e} 福^{f ú} 德^dé

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 能^néng 被^bèi 超^chāo 度^dù 的^de 人^rén 是^shì 不^bu 是^shì 由^yóu 于^yú 过^guò 去^qu 积^{j ī} 了^{l e} 福^{f ú} 德^dé 所^suǒ 以^{y ǐ} 能^néng 被^bèi 超^chāo 度^dù？

台

^tái

长

^zhǎng

答

^dá

：那

^nà 当^dāng 然^rán。虽^suī 然^rán 他^{t ā} 走^zǒu 的^de 时^shí 候^hou 没^méi 有^yǒu 一^{y í} 个^gè 很^hěn

hǎo好

的^de 果^guǒ， 但^dàn 是^shì 因^yīn 为^wèi 家^jiā 里^{l i} 人^rén 种^zhòng 上^shang 了^{l e} 福^{f ú} 田^tián， 能^néng 够^gòu

gěi给

他^{t ā} 烧^shāo 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 把^bǎ 他^{t ā} 送^sòng 上^shàng 去^qu，实^shí 际^{j ì} 上^shang 还^hái 是^shi 他^{t ā} 的^de 福^{f ú} 果^guǒ（嗯 ^ǹg）

wenda20130310B 35:29

【2B】Apakah orang yang berhasil diseberangkan karena

pada masa lalu telah mengumpulkan berkah kebajikan?

Pendengar wanita: Apakah orang yang berhasil diseberangkan karena pada masa lalu telah mengumpulkan berkah kebajikan?

Master menjawab: Tentu saja. Meskipun dia tidak memiliki buah yang baik ketika dia meninggal, tetapi karena anggota keluarga menanam ladang berkah, mereka dapat membakar Xiao Fang Zi untuknya dan menyeberangkan dia naik ke atas, sebenarnya ini adalah berkahnya (ya)

Zongshu20190326 02:59

【3A】 亡^wáng 人^rén 在^zài 阿^ā 修^xiū 罗^luó 道^dào； 超^chāo 度^dù 亡^wáng 人^rén 要^yào 看^kàn 个^gè 人^rén 根^gēn 基^{j ī}

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 看^kàn 一^{y í} 个^gè 亡^wáng 人^rén，^luó罗 雅^yǎ 萍^píng ，2008 年^nián 往^wǎng 生^shēng 的^de，在^zài 哪^nǎ 个^ge 道^dào？

台^tái 长^zhǎng 答^dá：阿^ā 修^xiū 罗^luó 道^dào（还^hái 在^zài 阿^ā 修^xiū 罗^luó 道^dào？）对^duì

（还^hái 需^xū 要^yào 多^duō 少^shao 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i}？） 不^bù 一^{y í} 定^dìng 超^chāo 得^de 上^shàng 去^qu，她^{t ā} 自^{z ì} 己^{j ǐ} 的^de 业^yè 障^zhàng 很^hěn 重^zhòng。 现^xiàn 在^zài 不^bú 要^yào 以^{y ǐ} 为^wéi 你^{n ǐ} 们^men 个^gè 个^gè 都^dōu 是^shì 菩pú

萨^{s à} ，你^{n ǐ} 们^men 念^niàn 点^diǎn 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 就^jiù 可^kě 以^{y ǐ} 把^bǎ 亡^wáng 人^rén 从^cóng 阿^ā 修^xiū

luó罗

道^dào 超^chāo 到^dào 天^tiān 界^jiè？ 本^běn 事^shì 太^tài 大^dà 了^{l e} 吧^ba？ 看^kàn 每^měi 个^gè 人^rén 自^{z ì} 己^{j ǐ} 的^de

gēn根

基^{j ī} 的^de。

在zài

人^rén 间^jiān 做^zuò 了^{l e} 太^tài 多^duō 的^de 坏^huài 事^shì， 怎^zěn 么^me 超^chāo 也^yě 超^chāo 不^bú 上^shàng 去^qu 的^de。尽^jìn 自^{z ì} 己^{j ǐ} 点^diǎn 心^xin 就^jiù 好^hǎo 了^{l e}，不^bú 要^yào 以^{y ǐ} 为^wéi 自^{z ì} 己^{j ǐ} 个^gè 个^gè 都^dōu 是^shì 神^shén

shǒu手

，开^kāi 玩^wán 笑^xiào（ 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 还^hái 需^xū 要^yào 多^duō 少^shao？） 没^méi 用^yòng 的^de，

néng能

超^chāo 就^jiù 超^chāo，你^{n ǐ} 自^{z ì} 己^{j ǐ} 能^néng 够^gòu 念^niàn 念^nian 就^jiù 念^niàn 念^nian，尽^jìn 点^diǎn 心^xīn 而^{é r} 已^{y ǐ}，你^{n ǐ} 以^{y ǐ} 为^wéi 你^{n ǐ} 是^shì 谁^shéi 啊^a ？ 天^tiān 上^shàng 的^de 事^shì 情^qing，你^{n ǐ} 在^zài 人^rén 间^jiān，

xiàng像

你^{n ǐ} 们^men 修^xiū 的^de 这^zhè 种^zhǒng 本^běn 事^shì，就^jiù 能^néng 够^gòu 随^suí 随^suí 便^biàn 便^biàn 把^bǎ 一^{y í} 个^gè 人^rén 超^chāo 到^dào 天^tiān 界^jiè 去^qu？那^nà 还^huán 了^{l e} 得^dé 了^{l e}？ 过^guò 去^qù 法^{f ǎ} 师^shī 最^zuì 多^duō 本^běn 事shì

也^yě 把^bǎ 你^{n ǐ} 超^chāo 度^dù 到^dào 投^tóu 胎^tāi。自^{z ì} 己^{j ǐ} 不^bù 知^zhī 道^dào 分^fèn 量^liàng 的^de，开^kāi 什^shén

me么

玩^wán 笑^xiào 啊^a （ 好^hǎo 的^de。 感^gǎn 恩^ēn 师^shī 父^{f u}， 感^gǎn 恩^ēn 观^guān 世^shì 音^yīn 菩^pú 萨^{s à}，师^shī 父^{f u} 保^bǎo 重^zhòng，再^zài 见^jiàn）

Zongshu20190326 02:59

【 3B 】

Almarhum di Alam Asura; menyeberangkan almarhum tergantung pada fondasi pembinaan diri sendiri

Pendengar wanita: Mohon Master lihat seorang almarhum,

Luo Ya Ping, meninggal pada tahun 2008, sekarang berada di

alam mana?

Master menjawab: Alam Asura (masih di Alam Asura?) Ya (Masih perlu berapa lembar XFZ?) Belum tentu bisa diseberangkan ke atas, karma buruknya sangat berat.

Sekarang jangan berpikir bahwa kalian semua adalah Bodhisattva, kalian dapat menyeberangkan almarhum dari Alam Asura ke Alam Surga hanya dengan melafalkan beberapa lembar XFZ? Hebat sekali! Itu tergantung pada akar pondasi pembinaan masing-masing orang. Dia telah melakukan banyak hal buruk di alam manusia sehingga bagaimanapun kamu menyeberangi dia tetap tidak dapat naik ke atas. Cukup lakukan sesuai kemampuan diri saja, jangan pikir kalian semua hebat, janganlah bercanda (Masih perlu berapa lembar XFZ?)

Tidak ada gunanya, bisa diseberangkan ya seberangkan, jika kamu bisa lafalkan ya lafalkan untuk dia, semampu kamu saja, kamu pikir kamu siapa? Hal-hal di surga, kamu berada di alam manusia, dengan kemampuan yang kamu bina sekarang ini, apakah kamu bisa menyeberangkan seseorang ke alam surga dengan semudah itu? Hebat sekali ya kalau bisa begitu? Di masa lalu, paling para biksu hanya mampu menyeberangkan kamu hingga reinkarnasi. Kamu tidak tahu diri, bercanda apa ini? (Baik. Terima kasih Master. Terima kasih Guan Shi Yin Pu Sa. Master jaga diri baik-baik. Sampai jumpa)

二 ^{è r} 、何 ^hé 时 ^shí 需 ^xū 要 ^yào

chāo 超

度 ^dù 亡 ^wáng 人 ^rén ？

佛学问答 175

【4A】 问^wèn119、 有^yǒu 关^guān 超^chāo 度^dù 亡^wáng 人^rén 的^de 问^wèn 题^{t í}？

wèn问

119： 台^tái 长^zhǎng 您^nín 好^hǎo！ 刚^gāng 接^jiē 触^chù 台^tái 长^zhǎng 的^de 法^{f ǎ} 门^mén，就^jiù 接^jiē 二^{è r} 连^lián 三^sān 的^de 梦^mèng 见^jiàn 亡^wáng 人^rén， 请^qǐng 问^wèn 是^shì 一^{y í} 个^gè 个^gè 念^niàn 还^hái 是^shi 多^duō 个^gè 一^{y ì} 起^{q ǐ} 念^niàn？不^bù 知^zhī 道^dào 亡^wáng 人^rén 在^zài 哪^nǎ 个^ge 道^dào，

niàn念

多^duō 少^shao 比^{b ǐ} 较^jiào 合^hé 适^shì？ 另^lìng 外^wài 还^hái 有^yǒu 的^de 亡^wáng 人^rén 有^yǒu 的^de 过^guò 世^shì

hòu后

就^jiù 没^méi 做^zuò 到^dào 梦^mèng， 能^néng 念^niàn 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 吗^ma？

答

^dá

119：

mèng梦

见^jiàn 亡^wáng 人^rén， 都^dōu 是^shì 来^lái 要^yào 求^qiú 您^nín 念^niàn 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 的^de，一^{y ì} 般^bān

měi每

个^gè 7 张^zhāng 。

如^{r ú} 果^guǒ 是^shì 自^{z ì} 己^{j ǐ} 的^de 亲^qīn 人^rén， 应^yīng 该^gāi 多^duō 念^niàn 一^{y ì} 点^diǎn，最^zuì 好^hǎo 能^néng 超^chāo 度^dù 到^dào 天^tiān 上^shàng 去^qu， 这^zhè 就^jiù 是^shì 一^{y ì} 种^zhǒng 孝^xiào 顺^shùn —— 百^bǎi 善^shàn 孝^xiào 为^wéi

xiān先

！

yòng用

小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 超^chāo 度^dù， 通^tōng 常^cháng 来^lái 说^shuō 是^shì 21 张^zhāng 一^{y í} 个^gè 层^céng 次^{c ì} —— 地^{d ì} 府^{f ǔ}、投^tóu 人^rén、阿^ā 修^xiū 罗^luó、 天^tiān 上^shàng。

dàn但

实^shí 践^jiàn 中^zhōng 很^hěn 多^duō 都^dōu 是^shì 不^bú 够^gòu， 这^zhè 也^yě 取^qǔ 决^jué 于^yú 念^niàn 经^jīng 者^zhě 的^de 功^gōng 力^{l ì} 和^hé 亡^wáng 人^rén 的^de 业^yè 力^{l ì} 等^děng 等^děng。

wáng亡

人^rén 在^zài 什^shén 么^me 道^dào，一^{y ì} 般^bān 可^kě 以^{y ǐ} 通^tōng 过^guò 梦^mèng 境^jìng 来^lái 判^pàn 断^duàn。 如^{r ú} 果^guǒ 环^huán 境^jìng 很^hěn 黑^hēi 暗^àn、 感^gǎn 觉^jué 不^bú 太^tài 好^hǎo，那^nà 是^shì 在^zài 地^{d ì} 府^{f ǔ}；

如^{r ú} 果^guǒ 周^zhōu 围^wéi 很^hěn 明^míng 亮^liàng、 亡^wáng 人^rén 很^hěn 漂^piào 亮^liang、 感^gǎn 觉^jué 很^hěn 开^kāi 心xīn

，那^nà 就^jiù 是^shì 在^zài 上^shàng 面^miàn 了^{l e}。如^{r ú} 果^guǒ 没^méi 穿^chuān 衣^{y ī} 服^{f u}、 情^qíng 节^jié 恐^kǒng 怖bù

，那^nà 就^jiù 是^shì 在^zài 地^{d ì} 狱^yù，特^{t è} 别^bié 是^shì 自^{z ì} 杀^shā 的^de、 暴^bào 死^{s ǐ} 的^de 都^dōu 有^yǒu 很^hěn 大^dà 可^kě 能^néng 在^zài 地^{d ì} 狱^yù。如^{r ú} 果^guǒ 在^zài 地^{d ì} 狱^yù 的^de 话^huà 比^{b ǐ} 较^jiào 麻^má 烦^fan，可^kě 以^{y ǐ} 先^xiān

niàn念

49 张^zhāng， 看^kàn 看^kan 能^néng 不^bu 能^néng 上^shàng 来^lái。

píng平

时^shí 超^chāo 度^dù 亡^wáng 人^rén 最^zuì 好^hǎo 一^{y í} 个^gè 个^gè 来^lái， 刚^gāng 开^kāi 始^shǐ 的^de 时^shí 候^hou 最^zuì

hǎo好

不^bú 要^yào 停^tíng， 有^yǒu 过^guo 这^zhè 样^yàng 的^de 例^{l ì} 子^{z i} —— 本^běn 来^lái 在^zài 地^{d ì} 府^{f ǔ} 的^de，

niàn念

了^{l e} 几^{j ǐ} 张^zhāng 后^hòu 停^tíng 了^{l e} 一^{y í} 段^duàn 时^shí 间^jiān， 亡^wáng 人^rén 就^jiù 投^tóu 胎^tāi 去^qu 了^{l e}。 如^{r ú} 果^guǒ 中^zhōng 间^jiān 有^yǒu 事^shì 情^qing 实^shí 在^zài 来^lái 不^bù 及^{j í} 念^niàn 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 了^{l e}， 或^huò

zhě者

梦^mèng 到^dào 亡^wáng 人^rén 要^yào 投^tóu 人^rén 了^{l e}，可^kě 以^{y ǐ} 祈^{q í} 求^qiú 观^guān 世^shì 音^yīn 菩^pú 萨^{s à}：

“ 请^qǐng 大^dà 慈^{c í} 大^dà 悲^bēi 观^guān 世^shì 音^yīn 菩^pú 萨^{s à} 保^bǎo 佑^yòu，我^wǒ XXX 一^{y í} 定^dìng 会^huì

gěi给

YYY 再^zài 念^niàn 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i}，求^qiú 菩^pú 萨^{s à} 保^bǎo 佑^yòu 他^{t ā} 能^néng 够^gòu 拿^ná 到^dào 小^xiǎo

fáng房

子^{z i} 往^wǎng 上^shàng 走^zǒu。”

如^{r ú} 果^guǒ 同^tóng 时^shí 梦^mèng 到^dào 多^duō 个^gè 亡^wáng 人^rén，那^nà 就^jiù 一^{y ì} 起^{q ǐ} 超^chāo 度^dù， 王^wáng

mǒu某

某^mǒu 一^{y ì} 张^zhāng 李^{l ǐ} 某^mǒu 某^mǒu 一^{y ì} 张^zhāng 地^de 抓^zhuā 紧^jǐn 时^shí 间^jiān 念^niàn。如^{r ú} 果^guǒ

mèng dào wáng rén yòu s ǐ l e nà jiù yù shì zhe yào tóu tāi l e

duì对

于^yú 没^méi 有^yǒu 梦^mèng 到^dào 的^de 亡^wáng 人^rén， 有^yǒu 可^kě 能^néng 已^{y ǐ} 经^jīng 投^tóu 胎^tāi 了^{l e}， 这^zhè

zhǒng种

情^qíng 况^kuàng 下^xià 念^niàn 的^de 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 会^huì 在^zài 地^{d ì} 府^{f ǔ} 储^chǔ 存^cún 着^zhe， 等^děng 他^{t ā} 以^{y ǐ} 后^hòu 再^zài 过^guò 世^shì 或^huò 者^zhě 生^shēng 病^bìng 昏^hūn 迷^mí 下^xià 来^lái 的^de 时^shí 候^hou 还^hái 能^néng

yòng用

到^dào。也^yě 有^yǒu 可^kě 能^néng 是^shì 他^{t ā} 和^hé 您^nín 的^de 缘^yuán 分^fèn 不^bù 深^shēn， 债^zhài 务^wù 还^huán

wán完

， 所^suǒ 以^{y ǐ} 不^bù 来^lái 您^nín 的^de 梦^mèng 里^{l i} 。

在zài

打^dǎ 不^bù 通^tōng 台^tái 长^zhǎng 电^diàn 话^huà 看^kàn 图^{t ú} 腾^téng 的^de 情^qíng 况^kuàng 下^xià，比^{b ǐ} 较^jiào 保^bǎo

xiǎn险

的^de 办^bàn 法^{f ǎ}，就^jiù 是^shì 先^xiān 给^gěi 亡^wáng 人^rén 念^niàn 21 张^zhāng， 看^kàn 看^kan 能^néng 不^bu

néng能

做^zuò 到^dào 梦^mèng，自^{z ì} 始^shǐ 至^zhì 终^zhōng 梦^mèng 不^bú 到^dào 的^de 就^jiù 暂^zàn 停^tíng； 梦^mèng

dào到

了^{l e}，就^jiù 可^kě 以^{y ǐ} 根^gēn 据^{j ù} 梦^mèng 境^jìng 判^pàn 断^duàn 在^zài 哪^nǎ 个^ge 道^dào 了^{l e}。

II. Kapan perlu menyeberangkan

almarhum?

Tanya Jawab Seputar Dharma Pertanyaan 175

【4B】119. Cara Mendoakan Almarhum

Pertanyaan 119: Halo Master! Pertama kali saya mengenal aliran ini, saya terus-terusan memimpikan orang-orang yang sudah meninggal, mohon tanya, apakah saya melafalkan paritta satu per satu atau untuk semuanya? Saya tidak tahu ada di alam mana mereka sekarang, berapa banyakkah yang harus saya lafalkan? Selain itu ada orang yang sudah meninggal, tetapi saya tidak memimpikannya, apakah saya boleh melafalkan Xiao Fang Zi untuknya?

Jawaban 119:

Jika Anda memimpikan almarhum atau orang yang sudah meninggal, berarti mereka meminta Xiao Fang Zi pada Anda, biasanya lafalkan 7 lembar untuk setiap orang. Jika mereka adalah saudara atau keluarga Anda, sebaiknya lafalkan lebih banyak lagi, paling bagus bila Anda bisa mendoakan mereka agar naik ke surga, ini adalah suatu tanda bakti Anda – “

bai

shan xiao wei xian

– seratus kebajikan dimulai dengan berbakti kepada orang tua.”

Mendoakan arwah dengan menggunakan Xiao Fang Zi, biasanya 21 lembar untuk setiap tingkatan alam – dari Alam Akhirat, terlahir di Alam Manusia, naik ke Alam Asura, dan Alam Surga. Tetapi pada kenyataannya jumlah ini tidak cukup, ini tergantung dari kekuatan si pelafal paritta dan karma yang diperbuat orang yang sudah meninggal tersebut.

Di alam manakah mereka (arwah) berada, biasanya bisa dilihat dari keadaan mereka di dalam mimpi. Jika dalam mimpi Anda gelap gulita, terasa tidak baik, maka itu adalah Alam Akhirat; jika di sekitarnya sangat terang, orang tersebut terlihat cantik, terasa senang, itu berarti berada di atas atau di Surga. Jika orang yang dimimpikan tidak memakai baju, keadaannya mengerikan, itu berarti di Neraka, terutama bagi mereka yang meninggal karena bunuh diri, meninggal mendadak karena sakit, maka kemungkinan besar mereka akan masuk Neraka. Jika berada di Neraka maka akan lebih sulit, lafalkan terlebih dulu 49 lembar, kemudian coba dilihat apakah bisa naik ke alam yang lebih baik atau tidak.

Untuk mendoakan orang-orang yang sudah meninggal sebaiknya dilakukan satu demi satu, pada saat awal mulai melafalkan Xiao Fang Zi, jangan sampai terhenti, karena pernah ada contoh – sebenarnya arwahnya berada di Alam Akhirat, setelah dilafalkan beberapa waktu lalu terhenti, arwah orang yang meninggal itu pada akhirnya terlahir kembali. Jika saat melafalkan Anda terpaksa berhenti tengah jalan atau tidak sempat melafalkan Xiao Fang Zi, atau Anda bermimpi bahwa mereka akan terlahir kembali di Alam Manusia,

boleh memohon kepada Guan Shi Yin Pu Sa: “Mohon Guan Shi Yin Pu Sa yang Maha Welas Asih memberkati, saya XXX (nama sendiri) pasti akan melafalkan lagi Xiao Fang Zi untuk YYY, mohon Bodhisattva memberkatinya supaya dia bisa menerima Xiao Fang Zi dan naik ke atas (pergi ke alam yang lebih baik).”

Jika Anda memimpikan banyak orang yang sudah meninggal secara bersamaan, maka doakan mereka sekaligus, 1 lembar untuk

Wang XX

, 1 lembar untuk

Li XX

, dan lafalkan secepatnya. Jika Anda bermimpi orang tersebut mati di dalam mimpi Anda, itu berarti dia akan segera terlahir kembali (bereinkarnasi).

Bila tidak memimpikan orang yang sudah meninggal, mungkin dia sudah terlahir kembali, dalam keadaan seperti ini Xiao Fang Zi yang dilafalkan akan disimpan di Akhirat, tunggu sampai dia meninggal lagi atau sakit tak sadarkan diri mungkin bisa terpakai. Juga mungkin jodohnya dengan Anda tidak terlalu erat, hutang sudah terlunasi, maka dia tidak datang dalam mimpi Anda.

Jika tidak bisa tersambungkan dengan saluran telepon totem Master, maka cara yang paling aman adalah melafalkan 21 lembar untuk orang yang sudah meninggal, lalu lihat apakah Anda dimimpikan kembali, bila sudah tidak dimimpikan lagi maka Anda bisa berhenti untuk sementara;

bila Anda memimpikan orang tersebut, maka dari keadaan di dalam mimpi Anda, Anda bisa mengira-ngira ada di alam manakah mereka berada.

wenda20140411 01:15

【5A】师

^shī

父

^{f u}

梦

^mèng

中

^zhōng

提

^{t í}

醒

^xǐng

要

^yào

超

^chāo

度

^dù

小

^xiǎo

孩

^hái

女

^nǚ

听

^tīng

众

^zhòng

：在

^zài 马^mǎ 来^lái 西^{x ī} 亚^yà 吉^{j í} 隆^lóng 坡^pō 拜^bài 师^shī 那^nà 天^tiān 下^xià 午^wǔ，我^wǒ 回^huí 去^qù 酒^jiǔ 店^diàn 休^xiū 息^{x i} 的^de 时^shí 候^hou 梦^mèng 到^dào 师^shī 父^{f u} 跟^gēn 我^wǒ 讲^jiǎng：“你^{n ǐ} 还^hái 要^yào

chāo超

度^dù 两^liǎng 个^gè 小^xiǎo 孩^hái。”

台

^tái

长

^zhǎng

答

^dá

：师

^shī 父^{f u} 在^zài 梦^mèng 中^zhōng 跟^gēn 你^{n ǐ} 说^shuō 还^hái 要^yào 超^chāo 度^dù 两^liǎng 个^gè

xiǎo小

孩^hái，那^nà 你^{n ǐ} 为^wèi 什^shén 么^me 不^bù 超^chāo 度^dù 啊^a ？（我^wǒ 现^xiàn 在^zài 在^zài 超^chāo度^dù，

liǎng两

个^gè 就^jiù 18 张^zhāng 18 张^zhāng，可^kě 以^{y ǐ} 吗^ma ？） 对^duì 。

wenda20140411 01:15

【 5B 】

Master mengingatkan dalam mimpi untuk menyeberangkan anak

Pendengar wanita: Pada sore hari saat ritual pengangkatan murid di Kuala Lumpur, Malaysia; ketika saya kembali ke hotel untuk beristirahat, saya bermimpi Master berkata kepada saya, "Kamu masih harus menyeberangkan dua anak."

Master menjawab: Master memberi tahu kamu dalam mimpi bahwa kamu masih harus menyeberangkan dua anak, jadi mengapa kamu tidak melakukannya? (Saya sedang menyeberangkan mereka sekarang, dua orang

wenda20151101A 39:16

【6A】胎

^tāi

死

^{s ǐ}

腹

^{f ù}

中

^zhōng

的

^de

孩

^hái

子

^{z i}

也

^yě

必

^{b ì}

须

^xū

念

^niàn

小

^xiǎo

房

^fáng

子

^{z i}

超

^chāo

度

^dù

nán

男

听

^tīng

众

^zhòng

： 有

^yǒu 一^{y í} 个^gè 同^tóng 修^xiū 反^fǎn 映^yìng 现^xiàn 在^zài 社^shè 会^huì 存^cún 在^zài 着^zhe 这^zhè

me么

一^{y í} 个^gè 现^xiàn 象^xiàng，就^jiù 是^shì 年^nián 轻^qīng 男^nán 女^nǚ 结^jié 婚^hūn 后^hòu， 怀^huái 孕^yùn 两^liǎng 个^gè

yuè月

左^zuǒ 右^yòu 就^jiù 查^chá 出^chū 胎^tāi 儿^{é r} 在^zài 母^mǔ 体^{t ǐ} 腹^{f ù} 中^zhōng 不^bù 发^{f ā} 育^yù， 没^méi 有^yǒu 胎^tāi 心^xīn 了^{l e}，就^jiù 无^wú 法^{f ǎ} 继^{j ì} 续^xù 生^shēng 育^yù，不^bù 得^dé 不^bú 做^zuò 人^rén 工^gōng 流^liú 产^chǎn。

知zhī

道^dào 这^zhè 是^shì 杀^shā 生^shēng， 但^dàn 是^shì 也^yě 已^{y ǐ} 经^jīng 无^wú 法^{f ǎ} 继^{j ì} 续^xù。 像^xiàng 这^zhè

zhǒng种

现^xiàn 象^xiàng 是^shì 什^shén 么^me 原^yuán 因^yīn 导^dǎo 致^zhì 胎^tāi 儿^{é r} 不^bù 发^{f ā} 育^yù、 没^méi 有^yǒu 胎^tāi

xīn心

呢^ne？ 请^qǐng 师^shī 父^{f u} 开^kāi 示^shì 一^{y í} 下^xià。

台

^tái

长

^zhǎng

答

^dá

： 很

^hěn 简^jiǎn 单^dān， 这^zhè 个^ge 孩^hái 子^{z i} 来^lái 还^huán 命^mìng 的^de， 命^mìng 到^dào 了^{l e}

rén人

间^jiān 之^zhī 后^hòu， 还^huán 完^wán 活^huó 不^bú 下^xià 来^lái 他^{t ā} 就^jiù 走^zǒu 了^{l e}（那^nà 像^xiàng 这^zhè 种^zhǒng

qíng情

况^kuàng 还^hái 需^xū 要^yào 超^chāo 度^dù 吗^ma？）百^bǎi 分^fēn 之^zhī 一^{y ì} 百^bǎi 要^yào 超^chāo 度^dù 的^de，必^{b ì} 须^xū 超^chāo 度^dù（ 好^hǎo 的^de。谢^xiè 谢^xie 师^shī 父^{f u} 慈^{c í} 悲^bēi 开^kāi 示^shì！）

wenda20151101A 39:16

【 6B 】

Anak yang meninggal dalam kandungan juga harus melafalkan XFZ untuk menyeberanginya

Pendengar pria: Seorang teman se-Dharma memberikan respon bahwa kehidupan masyarakat sekarang terdapat fenomena sejenis ini yaitu, setelah para kaum pria dan wanita muda menikah, ditemukan bahwa janin tidak berkembang di dalam rahim ibu setelah sekitar dua bulan kehamilan. Tidak ada denyut jantung lagi, maka kehamilan tidak dapat dipertahankan lagi, terpaksa harus melakukan abortus. Tahu bahwa ini adalah membunuh,

tetapi tidak bisa dipertahankan lagi. Untuk fenomena seperti ini, apa penyebabnya sehingga janin tidak berkembang dan tidak memiliki detak jantung? Mohon Master memberikan wejangan.

Master menjawab: Sangat sederhana, anak ini datang untuk membayar nyawa. Setelah nyawanya datang ke dunia, dia akan pergi jika dia sudah membayar (Jadi, untuk kondisi seperti ini apakah masih perlu melakukan penyeberangan arwah?) 100% harus menyeberangkan, mesti melakukan penyeberangan arwah (Baik. Terima kasih Master welas asih memberikan wejangan!)

sān

三

、 亡

^wáng

人

^rén

成

^chéng

功

^gōng

chāo

超

度

^dù

的

^de

预

^yù

兆

^zhào

Wenda20200807 37:54

【7A】 梦

^mèng

到

^dào

超

^chāo

度

^dù

的

^de

孩

^hái

子

^{z i}

飞

^fēi

到

^dào

天

^tiān

上

^shàng

nán

男

听

^tīng

众

^zhòng

: 有

^yǒu 同^tóng 修^xiū 梦^mèng 见^jiàn 她^{t ā} 超^chāo 度^dù 打^dǎ 胎^tāi 的^de 孩^hái 子^{z i}, 烧^shāo 了^{l e} 100 多^duō 张^zhāng 之^zhī 后^hòu 梦^mèng 见^jiàn 了^{l e} 一^{y ì} 朵^duǒ 发^{f ā} 光^guāng 的^de 莲^lián 花^huā 不^bù 停^tíng地^de

zhuàn转

, 一^{y í} 会^huìr 儿 看^kàn 到^dào 了^{l e} 一^{y í} 个^gè 童^tóng 子^{z ǐ} 一^{y í} 样^yàng 的^de 孩^hái 子^{z i} 飞^fēi 走^zǒu 了^{l e}。 她^{t ā} 想^xiǎng 请^qǐng 问^wèn 是^shì 她^{t ā} 超^chāo 度^dù 的^de 孩^hái 子^{z i} 飞^fēi 到^dào 天^tiān 上^shàng 去^qu 了^{l e} 吗^ma？

台

^tái

长

^zhǎng

答

^dá

： 应

^yīng 该^gāi 是^shì 的^de，这^zhè 个^ge 概^gài 率^{l ǜ} 特^{t è} 别^bié 高^gāo 的^de（哦^ò 。打^dǎ 胎^tāi 的^de

hái孩

子^{z i} 都^dōu 是^shì 一^{y ì} 般^bān 只^zhǐ 能^néng 超^chāo 度^dù 到^dào 投^tóu 人^rén， 很^hěn 少^shǎo 有^yǒu 超^chāo 度^dù

dào到

天^tiān 上^shàng 的^de）对^duì， 很^hěn 难^nán， 但^dàn 是^shì 他^{t ā} 要^yào 超^chāo 度^dù 上^shàng 去^qu 的^dehuà话 ，

gēn根

基^{j ī} 好^hǎo 的^de 话^huà，他^{t ā} 就^jiù 等^děng 他^{t ā} 超^chāo 度^dù。 有^yǒu 的^de 不^bù 投^tóu 胎^tāi 就^jiù 是^shì 等^děng，

zhī知

道^dào 有^yǒu 人^rén 要^yào 超^chāo 度^dù 他^{t ā} 的^de， 像^xiàng 这^zhè 种^zhǒng 孩^hái 子^{z i} 就^jiù 是^shì 灵^líng 气^{q ì} 比^{b ǐ}

jiào zú de jiù shì qián shì gēn j ī b ǐ jiào hǎo duì

III. Tanda-tanda almarhum berhasil

diseberangkan

Wenda200807 37:54

【7B】

Bermimpi anak yang diseberangkan terbang ke langit

Pendengar pria: Ada seorang teman se-Dharma bermimpi menyeberangkan anak yang diaborsi. Setelah membakar lebih dari 100 lembar, dia bermimpi ada sekuntum bunga teratai yang bercahaya terus berputar-putar, setelah beberapa saat, kemudian dia melihat seorang anak seperti anak laki-laki kecil terbang menjauh. Dia ingin bertanya apakah anak yang diseberangkannya tersebut telah terbang ke atas langit?

Master menjawab: Ya, kemungkinan ini sangat tinggi (Oh.

Umumnya, anak yang diaborsi hanya dapat diseberangkan hingga bereinkarnasi menjadi manusia, jarang yang dapat diseberangkan ke surga) Ya, sangat sulit, tapi jika dia ingin menyeberangkan ke atas, dan akar pondasi pembinaannya sangat bagus, maka dia akan menunggu untuk diseberangkan. Ada beberapa yang tidak bereinkarnasi, mereka akan menunggu, mereka tahu ada orang yang akan menyeberanginya, untuk anak seperti itu memiliki energi spiritual yang relatif cukup (yaitu, di kehidupan sebelumnya memiliki akar pondasi pembinaan yang lebih baik?) Ya.

wenda20150405B 43:11

【8A】孩^hái 子^{z i} 超^chāo 度^dù 走^zǒu 了^{l e} 的^de 梦^mèng 境^jìng

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 有^yǒu 个^ge 同^tóng 修^xiū 她^{t ā} 在^zài 超^chāo 度^dù 自^{z ì} 己^{j ǐ} 打^dǎ 胎^tāi 的^de 孩^hái 子^{z i}，然^rán

hòu后

她^{t ā} 梦^mèng 到^dào 朋^péng 友^you 怀^huái 孕^yùn 了^{l e}，是^shì 说^shuō 她^{t ā} 的^de 孩^hái 子^{z i} 超^chāo 度^dù 走^zǒu 了^{l e} 还^hái 是^shi 没^méi 走^zǒu 呢^ne？

台

^tái

长

^zhǎng

答

^dá

：她

^{t ā} 梦^mèng 见^jiàn 朋^péng 友^you 怀^huái 孕^yùn 了^{l e}，她^{t ā} 在^zài 超^chāo 度^dù 孩^hái 子^{z i}， 就^jiù 说^shuō 明^míng 她^{t ā} 的^de 孩^hái 子^{z i} 已^{y ǐ} 经^jīng 超^chāo 度^dù 走^zǒu 了^{l e}（哦^ò 。 要^yào 是^shi 她^{t ā} 正^zhèng 在zài

超^chāo 度^dù 孩^hái 子^{z i}， 梦^mèng 到^dào 有^yǒu 一^{y í} 个^gè 人^rén 生^shēng 出^chū 孩^hái 子^{z i} 来^lái，还^hái 让^ràng 她^{t ā} 看^kàn 了^{l e} 一^{y ì} 眼^yǎn 这^zhè 孩^hái 子^{z i}，是^shì 不^bu 是^shì 也^yě 是^shì 超^chāo 度^dù 走^zǒu 了^{l e}？）对^duì 了^{l e}。 而^{é r} 且^qiě 如^{r ú} 果^guǒ 人^rén 家^jiā 生^shēng 孩^hái 子^{z i} 的^de 话^huà 就^jiù 真^zhēn 的^de 是^shì 她^{t ā} 的^de 孩^hái 子^{z i}（哦^ò ，

wǒ我

明^míng 白^bai 了^{l e}）

wenda20150405B 43:11

【8B】Mimpi anak telah diseberangkan

Pendengar wanita: Ada teman se-Dharma yang sedang menyeberangkan anak yang diaborsi, kemudian dia bermimpi temannya hamil, apakah ini berarti anaknya telah diseberangkan atau belum?

Master menjawab: Dia bermimpi bahwa temannya hamil dan dia sedang menyeberangkan anak, ini berarti bahwa anaknya telah terseberangkan (oh. Jika dia sedang menyeberangkan anak dan bermimpi seseorang melahirkan anak, dan memberinya kesempatan untuk menatap anak ini satu kali lagi, apakah ini juga berarti anak itu telah terseberangkan?) Benar. Dan jika orang tersebut baru saja melahirkan, itu berarti benar adalah anaknya (Oh, saya sudah mengerti)

wenda20120506B 33:19

【9A】 超^chāo 度^dù 的^de 人^rén 会^huì 回^huí 来^lái 表^biǎo 示^shì 吗^ma

nán男

听^tīng 众^zhòng：如^{r ú} 果^guǒ 超^chāo 度^dù，TA 会^huì 回^huí 来^lái 跟^gēn 你^{n ǐ} 讲^jiǎng 吗^ma？ 台tái

长^zhǎng 答^dá： 有^yǒu 时^shí 候^hou 会^huì 回^huí 来^lái， 有^yǒu 时^shí 候^hou 不^bú 会^huì 来^lái 的^de。 超^chāo 度^dù 的^de 有^yǒu 时^shí 候^hou 走^zǒu 之^zhī 前^qián 会^huì 来^lái 拥^yōng 抱^bào 一^{y í} 下^xià 你^{n ǐ}，对^duì 你^{n ǐ} 好^hǎo 点^diǎn。

gāng cái yǒu ge tīng zhòng jiù shì zhè yàng

（我^wǒ 有^yǒu 给^gěi 我^wǒ 太^tài 太^tai 打^dǎ 胎^tāi 的^de 孩^hái 子^{z i} 超^chāo 度^dù）你^{n ǐ} 太^tài 太^tai 或^huò 者^zhě 你^{n ǐ} 会^huì

mèng梦

到^dào 这^zhè 个^ge 孩^hái 子^{z i} 的^de（ 有^yǒu 时^shí 候^hou 会^huì 梦^mèng 到^dào 小^xiǎo 孩^hái 子^{z i}， 很^hěn 好^hǎo，

gēn跟

他^{t ā} 一^{y ì} 起^{q ǐ} 玩^wán）就^jiù 是^shì 这^zhè 个^ge（偶^ǒu 尔^{ě r} 他^{t ā} 有^yǒu 回^huí 来^lái， 很^hěn 漂^piào 亮^liang， 一^{y ì} 直^zhí 讲^jiǎng 有^yǒu 超^chāo 度^dù 到^dào 的^de）那^nà 当^dāng 然^rán， 这^zhè 已^{y ǐ} 经^jīng 超^chāo 度^dù 到^dào 了^{l e}。

wenda20120506B 33:19

【9B】Akankah orang yang diseberangkan akan kembali

untuk memberikan tanda-tanda

Pendengar pria: Jika menyeberangkan arwah almarhum, apakah dia akan kembali untuk memberi tahukanmu?

Master menjawab: Kadang kala dia akan kembali, kadang kala tidak. Terkadang sebelum dia pergi, dia akan datang untuk memelukmu dan bersikap baik padamu. Tadi ada seorang pendengar seperti itu

(Saya sedang menyeberangkan anak yang diaborsi oleh istri saya) Istrimu atau kamu akan memimpikan anak itu (Kadang kala saya memimpikan anak kecil, baik sekali, saya bermain dengannya) Inilah (Kadang-kadang dia akan kembali, sangat cantik, dan selalu mengatakan bahwa telah menyeberangkannya) Tentu saja, ini telah diseberangkan.

wenda20140413B 23:20

【10A】 超^chāo 度^dù 流^liú 产^chǎn 孩^hái 子^{z i} 后^hòu 不^bú 做^zuò 梦^mèng 怎^zěn 么^me 办^bàn

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 有^yǒu 同^tóng 修^xiū 记^{j ì} 忆^{y ì} 中^zhōng 是^shì 打^dǎ 胎^tāi 了^{l e} 三^sān 个^gè，如^{r ú} 果^guǒ 每^měi 一^{y í} 个^gè 都^dōu 超^chāo 度^dù 21 张^zhāng，如^{r ú} 果^guǒ 有^yǒu 梦^mèng 境^jìng 的^de 话^huà 就^jiù 不^bú 断^duàn 地^de

chāo超

度^dù， 没^méi 有^yǒu 梦^mèng 境^jìng 的^de 话^huà 是^shì 不^bu 是^shì 不^bú 要^yào 超^chāo 度^dù 了^{l e} 呢^ne？

台

tái

长

^zhǎng

答

^dá

：基

^{j ī} 本^běn 上^shang 如^{r ú} 果^guǒ 超^chāo 度^dù 了^{l e} 很^hěn 多^duō，比^{b ǐ} 方^fāng 说^shuō 超^chāo

guò过

了^{l e} 49 张^zhāng，一^{y ì} 般^bān 地^de 如^{r ú} 果^guǒ 没^méi 有^yǒu 梦^mèng 境^jìng 就^jiù 不^bú 要^yào 念^niàn 了^{l e}，

yīng应

该^gāi 都^dōu 走^zǒu 了^{l e}。

wenda20140413B 23:20

【 10B 】

Bagaimana jika tidak bermimpi setelah menyeberangkan anak keguguran

Pendengar wanita: Ada seorang teman se-Dharma yang mengingat bahwa telah melakukan tiga kali aborsi. Jika masing-masing diseberangkan dengan 21 lembar XFZ, apabila bermimpi, dia akan terus menyeberanginya. Jika tidak ada mimpi, apakah dia tidak perlu menyeberangkannya lagi?

Master menjawab: Pada dasarnya, jika kamu sudah banyak menyeberangkan, misalnya melebihi 49 lembar, umumnya jika kamu tidak bermimpi, maka tidak perlu melafalkan lagi, mereka seharusnya sudah pergi.

四^{s ì}、 亡^wáng 人^rén 超^chāo 度^dù 不^bú 上^shàng 去^qu

huò或

掉^diào 下^xià 来^lái 的^de 原^yuán 因^yīn

Wenda20190517 46:44

【11A】 亡^wáng 人^rén 反^fǎn 复^{f ù} 回^huí 来^lái 说^shuō 明^míng 没^méi 有^yǒu 彻^chè 底^{d ǐ} 超^chāo 度^dù 走^zǒu

女^nǚ 听^tīng 众^zhòng： 超^chāo 度^dù 亡^wáng 人^rén， 有^yǒu 的^de 时^shí 候^hou 亡^wáng 人^rén 走^zǒu 了^{l e} 又^yòu 回^huí 来^lái， 经^jīng 常^cháng 这^zhè 样^yàng 反^fǎn 复^{f ù}， 有^yǒu 一^{y í} 个^gè 因^yīn 素^sù 是^shì 他^{t ā} 拿^ná 到^dào 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 以^{y ǐ} 后^hòu 当^dāng 钱^qián 花^huā 掉^diào 了^{l e}， 除^chú 了^{l e} 这^zhè 个^ge 因^yīn 素^sù 以^{y ǐ} 外^wài， 跟^gēn 念^niàn

jīng经

人^rén 境^jìng 界^jiè 的^de 提^{t í} 升^shēng 有^yǒu 关^guān 系^{x i} 吗^ma？ 就^jiù 是^shì 当^dāng 他^{t ā} 到^dào 了^{l e} 一^{y í} 个^gè

xīn新

台^tái 阶^jiē 的^de 时^shí 候^hou， 亡^wáng 人^rén 会^huì 不^bu 会^huì 又^yòu 回^huí 来^lái，继^{j ì} 续^xù 再^zài 要^yào？

台^tái 长^zhǎng 答^dá：一^{y ì} 般^bān 不^bú 会^huì，只^zhǐ 是^shì 他^{t ā} 拿^ná 了^{l e} 你^{n ǐ} 的^de 小^xiǎo 房^fáng 子^{z i} 走^zǒu 掉^diào 了^{l e}， 但^dàn 他^{t ā} 没^méi 有^yǒu 超^chāo 度^dù 走^zǒu 啊^a （就^jiù 是^shì 没^méi 有^yǒu 彻^chè 底^{d ǐ} 超^chāo 度^dù

zǒu走

？）嗯^ǹg， 没^méi 有^yǒu 超^chāo 度^dù 走^zǒu， 彻^chè 底^{d ǐ} 超^chāo 度^dù 走^zǒu，他^{t ā} 不^bú 会^huì 来^lái 了^{l e}。 一^{y ì} 般^bān 的^de 人^rén 傻^shǎ 傻^shǎ 的^de，就^jiù 是^shì 以^{y ǐ} 为^wéi 走^zǒu 了^{l e}， 走^zǒu 了^{l e} 是^shì 暂^zàn 时^shí 走^zǒu， 他^{t ā} 还^hái 会^huì 来^lái 的^de

（ 明^míng 白^bai 了^{l e}。如^{r ú} 果^guǒ 这^zhè 个^ge 亡^wáng 人^rén 反^fǎn 反^fǎn 复^{f ù} 复^{f ù}， 或^huò 者^zhě 是^shì 掉^diào 的^de

xiǎo小

孩^hái 子^{z i} 反^fǎn 反^fǎn 复^{f ù} 复^{f ù} 这^zhè 样^yàng，最^zuì 终^zhōng 走^zǒu 的^de 时^shí 候^hou，因^yīn 为^wèi 他^{t ā} 在^zài

zhè这

个^ge 人^rén 身^shēn 上^shang 时^shí 间^jiān 比^{b ǐ} 较^jiào 长^cháng，会^huì 不^bu 会^huì 走^zǒu 的^de 时^shí 候^hou 他^{t ā} 已^{y ǐ} 经^jīng 会^huì 念^niàn 经^jīng 了^{l e}，然^rán 后^hòu 会^huì 帮^bāng 助^zhù 他^{t ā} 投^tóu 生^shēng 到^dào 一^{y í} 个^gè 比^{b ǐ}

jiào较

好^hǎo、信^xìn 佛^{f ó} 的^de 家^jiā 庭^tíng 呢^ne？）会^huì 啊^a ，这^zhè 个^ge 当^dāng 然^rán 会^huì 了^{l e}

（也^yě 不^bú 要^yào 抱^bào 怨^yuàn 说^shuō“ 念^niàn 这^zhè 么^me 多^duō 还^hái 不^bù 走^zǒu”，就^jiù 没^méi 有^yǒu

bái白

念^niàn 的^de？）嗯^ǹg， 没^méi 有^yǒu， 没^méi 有^yǒu（ 都^dōu 会^huì 利^{l ì} 益^{y ì} 到^dào 他^{t ā}？） 没^méi 有^yǒu

guān关

系^{x i} 的^de，这^zhè 个^ge 无^wú 所^suǒ 谓^wèi。

IV. Penyebab almarhum tidak

berhasil

diseberangkan ke

surga dan terjatuh

kembali ke dunia

Wenda20190517 46:44

【 11B 】

Almarhum terus pulang berulang kali, menandakan bahwa dia belum sepenuhnya diseberangkan

Pendengar wanita: Untuk menyeberangkan almarhum, terkadang almarhum pergi dan datang kembali. Hal ini sering terulang. Salah satu faktornya XFZ yang didapatkan telah habis dipergunakan bagaikan uang. Selain faktor ini, apakah ada hubungan dengan tingkat kesadaran spiritual dari orang yang melafalkan paritta? Artinya, ketika dia mencapai tingkat yang baru, apakah almarhum akan

Master menjawab: Umumnya tidak, tetapi dia mengambil XFZ-mu dan pergi, namun dia tidak berhasil diseberangi (Artinya dia tidak sepenuhnya diseberangi?) Ya, belum berhasil terseberangkan, jika dia berhasil diseberangkan, dia tidak akan datang lagi. Orang-orang pada umumnya bodoh, berpikir bahwa sudah pergi. Sudah pergi itu sementara saja, dan dia akan datang lagi

(Sudah mengerti. Jika almarhum itu terus datang dan pergi, atau anak yang keguguran juga terus datang dan pergi, dan pada akhirnya ketika dia pergi, karena dia telah berada di tubuh orang ini dalam waktu yang panjang, akankah dia bisa melafal paritta ketika dia pergi, dan kemudian bisa membantunya untuk bereinkarnasi di keluarga yang lebih baik yang percaya pada ajaran Buddha?) Ya, tentu saja (Dan jangan mengeluh bahwa "sudah melafalkan begitu banyak, kenapa masih tidak pergi", jadi tidak sia-sia melafalkannya?) Ya, tidak, tidak (tetap akan menguntungkan dia?) Tidak apa- apa, ini tidak masalah.