Lampiran: Matriks (lanjutan) No. Screen Shot Deskripsi Kode Televisi Interpretasi Realitas Representasi 1

(1)

Lampiran: Matriks (lanjutan)

89

No. Screen Shot Deskripsi Kode Televisi Interpretasi

Realitas Representasi 1

00:00:05 (a)

Utari sedang duduk bersama orang-orang, kemudian menengok ke atas sembari menutupi

mata. Diantara banyaknya orang yang

duduk di tempat tersebut, hanya Utari yang mempedulikan

merasakan terik matahari.

Seorang laki-laki yang sedang duduk bersama warga lainnya, menoleh ke arah belakang melihat Utari yang berlari.

Berbeda dengan Utari, laki-laki teresbut tidak

(a) Gerakan:

mendongak ke atas sambil menutup mata sebagian dengan tangan.

Ekspresi:

memicingkan mata.

Perilaku:

menunjukkan rasa terganggu Kostum:

Utari: Baju batik Laki-laki: ikat kepala,

(b) Gerakan:

(a) Pencahayaan:

terang,

Kerja kamera:

menggunakan teknik kamera medium close up dengan peletakan objek dalam dirty object.

(b) Pencahayaan:

Dalam adegan tersebut ditunjukkan bahwa laki- laki yang awalnya duduk di sebelah Utari terkejut melihat perginya Utari dan langsung mengejarnya.

Hal ini seolah menggambarkan bahwa laki-laki tersebut berperan untuk menjaga Utari, sehingga ia harus berada dimanapun Utari berada.

Ikat kepala atau yang sering disebut iket atau

udeng, awalnya merupakan pakaian yang

dikenakan laki-laki sebagai

(2)

90 00:00:08 (b)

mempedulikan terik matahari. Hal ini ditunjukkan melalui ekspresi terkejut dan bingung melihat Utari berlari. Selain itu digunakannya teknik long shoti yang menunjukkan keseluruhan warga dengan dirty background

menggambarkan bahwa dari sekian banyaknya orang yang ada ditempat tersebut hanya laki-laki tersebut yang menyadari perginya Utari.

Ketika Utari berlari melintasi tempat yang terbuka dengan tergesa-

duduk lalu menoleh ke arah belakang.

Ekspresi:

terkejut, bingung Kostum:

laki-laki:

menggunakan ikat kepala, dan pakaian yang umumnya

bermotif kotak-

kotak, baik dalam sarung, atau kemeja perempuan:

menggunakan batik

terang.

Kerja kamera:

diambil menggunakan teknik long shot dengan dirty background

penutup kepala yang juga

sekaligus berfungsi sebagai penanda kedudukan sosial. Bentuk

ikat kepala yang beragam disesuaikan dengan simbol yang berkaitan dengan keagamaan, upacara adat, atau status sosial tokoh- tokoh masyarakat yang dianggap mempunyai peranan dalam sebuah kelembagaan. Melihat hal tersebut, ikat kepala yang yang digunakan oleh laki- laki tersebut seolah menggambarkan bahwa laki-laki adalah sosok yang memiliki kedudukan dalam

(3)

91 00:00:09 (c)

gesa, ada seorang laki- laki sedang mengipasi tungku yang berada di depannya.

(c) Pakaian:

laki-laki:

menggunakan celana pendek, dengan sarung diikat di perut.

Perilaku:

laki-laki: duduk sambil menkipas Utari: berlari melintasi desa

Lingkungan:

Terdapat rumah adat alat masak berupa tungku

(c) Kerja kamera:

menggunakan teknik long shot

sosial, baik dalam ruang lingkup yang paling kecil seperti keluarga.

Sedangkan penggunaan batik yang dikenakan oleh kaum perempuan dalam video tersebut, awalnya digunakan sebagai busana kerajaan atau keturunan bangsawan. Namun seiring berjalannya waktu, batik meluas menjadi pekerjaan yang dilakukan perempuan dalam rumah tangganya untuk mengisi waktu luang. Melihat hal tersebut seolah menunjukkan bahwa perempuan berperan pasif karena

(4)

92

masih memiliki waktu lenggang, sedangkan laki- laki merpakan pihak yang berperan aktif

Adanya seorang laki-laki yang sedang mengkipasi tungku seolah ingin menggambarkan pesan bahwa laki-laki tersebut sedang memasak. Namun jika biasanya memasak diidentikkan dengan pekerjaan yang dianggap feminim, karena biasanya dilakukan oleh perempuan, dan di dalam dapur rumah.

Kegiatan memasak dalam adegan ini digambarkan dilakukan di luar rumah.

(5)

93

Hal ini menunjukkan bahwa laki-laki dapat juga melakukan peran yang dikonstruksikan

merupakan pekerjaan yang bersifat domestik, namun tetap dalam sektor publik.

Pada adegan ini ditunjukkan bahwa peran masukulin dan feminim dilakukan melalui pakaian yang dilakukan setiap pemerannya. Peran maskulin tercermin dalam

pakaian laki-laki yang mengenakan ikat kepala.

Sedangkan peran feminim ditunjukkan dari pakaian berupa batik yang

(6)

94

dikenakan oleh kaum perempuan. Selain itu terdapat sebuah tanda lain diamana terdapat seorang laki-laki sedang memasak di puar ruangan. Tindakan ini seolah menandakan bahwa laki-laki juga dapat melakukan kegiatan yang dikonstruksikan bersifat feminim yaitu memasak, namun tetap berada pada

ruang yang dikonstruksikan maskulina

yaitu pada sektor publik.

(7)

95 2

00:00:16 (a)

Digambarkan Utari tergesa-gesa untuk mengambil air di

genangan air di dekat rumahnya dan kemudian disiramkan ke pohon yang ada di depan rumahnya.

Selesai Utari menyirami pohon, laki-laki yang sebelumnya duduk bersama Utari datang

sambil berlari dan kemudian terhenti ketika melihat Utari sedang duduk di bawah pohon tersebut.

(a) Gerakan:

jongkok sambil mengambil air menggunakan ember.

Perilaku: panik, dan tergesa-gesa.

Pakaian:

menggunakan

rok bermotif batik, dengan kemeja bermotif bunga

(b) Gerakan:

Menyiramkan air yang sudah diambil untuk pohon.

Perilaku:

(a) Kerja kamera:

diambil menggunakan teknik high angle.

(b) Kerja kamera:

menggunakan teknik medium close up

Pengambilan gambar dengan teknik high angle, seolah menunjukkan bahwa Utari merupakan sosok yang tertekan ketika mengambil air.

Jika diamati dari cara mengambil air serta sumber air yang ada, lingkungan tempat tinggal Utari merupakan sebuah tempat yang terbelakang.

Hal tersebut dikarenakan untuk mengapatkan sumber air, Utari harus mengambil dari sebuah genangan dan bukan melalui sumur atau tempat penyimpanan air yang

(8)

96 00:00:20 (b)

00:00:26 (c)

Menunjukkan

sikap yang tergesa-gesa.

Ekspresi: Panik (c) Gerakan:

berlari dan kemudian

terhenti saat melihat Utari

menggunakan teknik long s hot

lebih maju.

Selain itu jika dilihat dari ekspresi yang ditunjukkan Utari ketika menyirami pohon, serta ekspresi suami Utari ketika mencari Utari sama-sama menunjukkan perasaan panik. Setelah itu eskpresi tersebut berubah ketika Utari selesai menyirami pohon, dan suami Utari berhasil menemukan Utari menjadi perasaan lega. Hal ini seolah menunjukkan bahwa Utari berperan untuk menjaga pohon tersebut, sedangkan suami Utari berperan untuk

(9)

97

menjaga Utari.

Pada adegan kali ini peran gender maskulin dan feminim terepresentasikan melalui kegiatan yang terjadi antara Utari dan suaminya. Pada adegan tersebut sifat masukulin ditunjukkan dari suami Utari yang berperan untuk menjaga Utari. Tindakanya ini menunjukkan bahwa laki-laki merupakan pihak yang kebih kuat dari pada perempuan. Selain itu kegiatan Utari yang menyirami pohon menunjukkan betapa Utari

merupakan sosok yang

(10)

98

penyayang. Sifat penyayang ini umumnya

dikonstruksikan

merupakan sifat yang tertanam pada orang yang feminim.

3

00:00:32 (a)

Laki-laki yang sebelumnya berlari mengejar Utari, tidur di dalam rumah dan terbangun karena menyadari bahwa kejanggalan pada tempat

tidur. Suara yang ada pada adegan tersebut didominasi dengan latar belakang suara unggas, khususnya ayam.

Laki-laki tersebut

(a) Gerakan:

mengayunkan tangan

kesamping

badan, lalu beranjak bangun dengan segera.

Ekspresi:

terkejut.

Suara: kokokan ayam, dan suara unggas lain (b) Gerakan:

menggunakan

teknik kamera longshot.

Pencahayaan:

sedang.

Suara: didominasi suara unggas khususnya ayam

(b) Kerja

Penggunaan teknik kamera longshot menunjukkan bahwa ada objek pendukung lain selain objek utama yaitu laki-laki trsebut. Hal tersebut dapat dilihat dari fokus atau tidaknya gambar pada objek. Satu-satunya objek yang mendapatkan fokus hanyalah laki-laki, sedangkan objek lain kabur.

(11)

99 00:00:36 (b)

kemudian berjalan kedepan rumah dan berhenti di depan pintu sambil menyandarkan badan. Ia berhenti ketika melihat Utari sedang duduk di bawah pohon, di depan rumahnya.

Utari: duduk di bawah pohon Laki-laki: berdiri bersandar di pitnu rumah

Perilaku:

Utari:

menunjukkan perasaan nyaman Laki-laki:

terkesan lelah Ekspresi:

Utari: tersenyum sambil melihat pohon.

Kamera:

menggunakan over the shoulder

Jika dilihat berdasarkan rangakaian shot tersebut, maka dapat diketahui bahwa kejanggalan yang menyebabkan laki-laki tersbeut adalah tidak adanya Utari di tempat tidur tersebut. hal ini menunjukkan bahwa laki- laki tersbeut merupakan suami dari Utari. Hal tersebut dikarenakan pada budaya ketimuran, hanya pasangan suami dan istri yang dibenarkan untuk tidur dalam satu ruangan.

Melihat tanda tersebut seolah menggambarkan bahwa perempuan bangun

(12)

100

lebih awal di pagi hari jika dibandingkan dengan laki- laki.

Selain itu, jika diamati melalui kode ekspresi, suami Utari menunjukkan ekspresi terkejut dan panik, namun berubah menjadi ekspresi bosan ketika melihat yang dilakukan Utari. Ekspresi berbeda ditunjukkan oleh Utari. Ia terlihat santai dan senang berada di bawah pohon. Hal tersebut menunjukkan adanya pandangan yang berbeda dari keduanya menganai pentingnya pohon tersebut.

(13)

101

Suami Utari terkesan lebih mempedulikan Utari, sedangkan Utari justru lebih mempedulikan pohon tersebut. Hal ini berarti tanda pada adegan kali ini memiliki interpretasi yang sama jika dibandingkan

dengan adegan sebelumnya, yaitu digambarkan suami utari

adalah orang yang berperan untuk menjaga Utari sedangakan Utari sendiri berperan untuk menjaga pohon.

(14)

102 4

00:00:40 (a)

00:00:43 (b)

Ketika suami Utari duduk sambil membenahi jala ikan di depan rumah, Utari mengusir hewan ternak yang hendak mendekati pohon.

Disaat yang bersamaan, dua laki-laki lain terdiam melihat apa yang dilakukan Utari. Di samping laki-laki tersebut terdapat keranjang yang berisi kayu.

(a) Gerakan:

duduk sambil membenahi jala ikan.

(b) Gerakan:

Berlari mengejar hewan ternak yang mendekati pohon

Perilaku: Geram ekspresi:

khawatir

terhadap pohon (c) Gerakan:

mengamati

diambil menggunakan teknik longshot.

Pencahayaan:

sedang,

longshot Pencahayaan:

terang

longshot

Pada shot pertama di adegan ini, ditunjukkan suami Utari sedang membenahi jala ikan di depan rumah. Penggunaan teknik longshot disini

digunakan untuk menunjukkan objek secara

keseluruhan serta pelengkap-pelengkap ylain

yang ada, seperti jala ikan.

Adanya jala ikan serta kegiatan suami Utari yang membenahi jalan tersebut seolah menggambarkan bahwa suami Utari memiliki mata pencaharian sebagai nelayan. Selain itu jika diamati dari tempat

(15)

103 00:00:47 (c)

tindakan yang dilakukan Urari Perilaku:

menunjukkan

rasa heran terhadap apa yang mereka saksikan

Ekspresi:

bingung Lingkungan:

berada pada latar daerah dengan pepohonan, dan juga terdapat keranjang berisi kayu

Pencahayan:

terang

suami Utari membenahi jala ikan, yaitu di luar rumah atau lebih tepatnya di teras. Hal ini seolah menggambarkan bahwa alasan pemilihan tempat tersebut agar sekaligus dapat mengawasi Utari, mengingat sebelumnya suami Utari sempat panik untuk mencari Utari. Hal tersebut berarti dalam adegan ini juga masih ditunjukkan bahwa peran laki-laki selain untuk memenuhi kebutuhan keluarga melalui sektor publik yang dilakukan dengan cara sebagai

(16)

104

nelayan, juga berperan untuk menjaga perempuan.

Pada shot selanjutnya menggunakan teknik kamera longshot, ditampilkan objek secara keseluruhan mulai dari Utari, hewan ternak, serta pohon dan kondisi lingkungan di daerah tersebut. Pencahayaan yang terang menunjukkan bahwa kejadian tersebut terjadi di siang hari, mirip dengan shot pada awal video, dan sangat berbeda dengan pencahayaan pada shot sebelumnya. Hal ini berarti Utari menjaga

(17)

105

pohon bukan hanya dengan bangun pagi, namun juga di siang hari.

Sekali lagi pesan yang sama disampaikan seperti adegan-adegan

sebelumnya, yaitu Utari merupakan seorang yang sangat peduli dan berperan untuk menjaga pohon tersebut.

Ketika utari sedang sibuk menjaga pohon tersebut dari hewan ternak, terdapat dua orang laki-laki sedang mengamati Utari dari kejauahan. Kedua laki-laki

tersebut seolah digambarkan tidak

(18)

106

memahami apa yang dilakukan oleh Utari.

Dalam shot tersebut ditunjukkan bahwa pada siang hari para laki-laki bertugas untuk mencari kayu untuk memenuhi kebutuhannya, hal ini ditunjukkan dari adanya sekeranjang kayu yang berada disamping laki-laki tersebut, serta pencahayaan yang cukup terang.

Awalnya mencari kayu merupakan sebuah kegiatan wajib untuk kebutuhan rumah tangga, baik digunakan sebagai alat untuk membuat

(19)

107

rumah, perabotan, dan lebih seringnya digunakan sebagai bahan bakar untuk memasak. Mencari kayu bakar merupakan sebuah indikator sesorang yang rajin dan bertanggung jawab terhadap rumah.

Beberapa orang meyakini bahwa laki-laki yang mampu memanggu beban di hutan, maka ia dianggap mampu menjalani hidup yang berat. Hal ini seakan menggambarkan bahwa laki-laki berperan sebagai penanggungjawab dalam sebuah keluarga dan

berperan untuk

(20)

108

menanggung beban berat dalam kehidupan.

Selain itu jika dilihat dari

lingkungan yang ditampilkan, dalam adegan

tersebut ditunjukkan bahwa laki-laki yang berperan untuk menuhi kebutuhan rumah tangga seperti kayu bakar. Laki- laki digambarkan berada pada ligkungan publik dimana itu berarti berada di luar dari rumah mereka, sedangkan perempuan yang diwakili oleh Utari digambarkan melakukan sebagian besar tugasya di rumah, atau yang disebut

(21)

109

sektor domestik.

Selain sifat dan perilaku, perna maskulin juga ditampilkan dari pekerjaan pemainnya. Dalam adegan ini ditunjukkan bahwa laki-laki merupakan pihak yang akan melakukan pekerjaan di sektor publik.

Pekerjaan ini digambarkan dari kegiatan suami Utari yang sedang membenahi jala ikan, dan dua laki-laki yang membawa keranjang berisi kayu.

(22)

110 5

00:00:49 (a)

00:00:51 (b)

Di sore hari, Utari berjalan mengelilingi pohon sambil menari- nari. Ditunjukkan ketika Utari melakukan tersebut, ia melakukkannya dengan perasaan senang

(a) Gerakan:

menari mengelilingi pohon

(b) Ekspresi:

tersenyum.

Perilaku:

menunjukkan kebergembiraan

Kerja kamera:

menggunakan teknik longshot (a), dan medium closeup (b) untuk mengambil

gambar.

Suara: iringan

musik untuk bermain.

Pencahayaan:

tidak terlalu terang Editing: warna dibuat menguning

Melalui penggunaan teknik kamera longshot, gambar

tersebut dapat menampilkan interaksi

yang terjadi secara keseluruhan antara Utari dengan pohon tersebut, adegan tersebut kemudian dilanjutkan menggunakan teknik medium close up yang mampu menunjukkan secara lebih detail ekspresi yang digambarkan melalui wajah Utari.

Melalui gerakan tangan yang dilakukan Utari, serta gerakan kakinya yang berjalan mengelilingi pohon, ditunjukkan bahwa

(23)

111

Utari seolah sedang mengajak bermain pohon tersebut.

Selain itu warna yang

ditampilkan untuk menunjukkan adegan ini

adalah dibuat sedikit berwarna kuning. Hal ini seolah menggambarkan bahwa Utari melakukan hal tersebut di sore hari Dalam adegan tersebut pada shot kedua diambil menggunakan teknik medium closeup.

Penggunaan teknik ini

digunakan unutk memperjelas detail dari

objek, yang dalam adegan

(24)

112

kali in adalah ekspresi.

Melalui shot tersebut dapat diketahui bahwa eskpresi yang ditunjukkan Utari menggamabrkan perasaan senang saat bermain bersama pohon tersebut.

Jika ditarik kembali pada adegan-adegan

sebelumnya, ditunjukkan bahwa Utari menghabiskan hampir sepanjang harinya untuk bersama pohon tersebut. Hal tersebut dapat diinterpretasikan bahwa sebagian besar peran Utari adalah untuk merawat pohon.

Dari awal video hingga

(25)

113

adegan ini, ditunukkan bahwa Utari merupakan seorang permepuan yang sangat menyayangi pohon tersebut. Hal ini seolah menunjukkan bahwa sifat feminim merupakan penggambaran yang tersampaikan melalui sosok Utari.

6

00:00:53 (a)

Utari dan suaminya berbelanja ke pasar. Saat berbelanja, Utari terlihat lebih aktif dari pada suaminya. Utari terlihat lebih tanggap dalam memilih apa saja yang akan dibeli termasuk ketika melihat penjual

(a) Perilaku:

Utari: melihat- lihat barang yang dijual, sambil menenteng hasil belanja.

Suami Utari:

berjalan

mengikuti Utari

Pencahayaan:

tidak terlalu terang.

Kerja kamera:

menggunakan teknik longshot (a) dan closeup (b)

Melalui teknik longshot, keseluruhan objek utama dan pendukungnya dapat terlihat. Dalam adegan ini yang menjadi objek utama adalah Utari dan suaminya.

Hal in ditunjukkan dengan kerja kamera yang hanya terfokus pada kedua orang

(26)

114 00:00:56 (b)

mainan berbahan dasar janur dan lidi. Ketika membeli barang tersebut ekspresi Utari menunjukkan perasaan senang

(b) Perilaku:

memilih mainan kemudian

mengambilnya

tersebut.

Dalam kegiatan berbelanja di pasar, Utari terlihat Utari lebih aktif untuk melihat-lihat, mencari, serta melakukan transaksi jual beli. Selain itu, dalam shot pertama pada adegan ini ditunjukkan bahwa penjual juga didominasi oleh para perempuan, dengan barang dagangan berupa kebutuhan pokok berupa pangan. Hal ini seolah menggambarkan bahwa Utari beserta perempuan lain lebih memahami mengenai kebutuhan pokok

(27)

115

khususnya pangan.

Pemahaman perempuan mengenai hal ini juga dapat diinterpretasikan bahwa mereka memahami betul kebutuhan pokok tersebut karena dalam preakteknya, perempuan bertugas untuk mengatur kebutuhan yang bersifat domestik, atau lebih khususnya dalam adegan ini adalah kebutuhan pangan dalam keluarga.

Perilaku berbeda ditunjukkan oleh suami

Utari. Jika Utari aktif dalam melihat-melihat

barang yang

(28)

116

diperdagangkan, suami Utari justru aktif dalam mengawasi Utari dan barang belanjaan, serta terlihat acuh dengan barang-barang yang diperdagangkan Utari. Hal

ini menunjukkan bahwa suami Utari tidak terlalu peduli terhadap kebutuhan domestik, hal ini dikarenakan Suami Utari berperan unutk memenuhi kebutuhan keluarga dari ruang publik, yaitu sebagai nelayan. Hal tersebut ditunjukkan melalui adegan sebelumnya, dimana suami Utari

(29)

117

ditunjukkan sedang membenahi jala ikan.

Selain itu jika melihat dari perilaku suami Utari yang terus mengawasi Utari. Hal

tersebut seolah menunjukkan bahwa memang peran suaminya datang ke pasar bukan untuk berbelanja, namun untuk menjaga Utari.

Melihat interpretasi bahwa peran suami Utari pada adegan ini adalah untuk menjaga Utari. Hal ini menunjukkan juga adanya kesamaan interpretasi pada adegan-adegan

sebelumnya. Kesamaan

(30)

118

interpretasi mengenai suami Utari berperan untuk menjaga Utari ini seolah menunjukkan bahwa suami adalah sosok yang lebih kuat jika dibandingkan Utari.

Pada adegan ini pembeda peran maskulin dan feminim dapat diamati melaui gersture Utari dan

suaminya, dengan pertimbangan tambahan berupa latar belakang dan objek-objek pendukung lainnya. Sifat maskulin ditunjukkan melalui gesture suami Utari yang terus mengawasi Utari. Hal

(31)

119

seolah menunjukkan bahwa dia adalah pihak yang bertanggung jawab untuk melindungi dan bukan dilindungi.

Sedangkan sifat feminim ditunjukkan melalui perilaku Utari yang terus aktif dalam kegiatan jual beli. Hal ini menunjukkan bawha Utari merupakan pihak yang memang paham mengenai apa yang akan dibeli. Dalam shot tersebut juga ditunjukkan bahwa produk yang dijual adalah kebutuhan- kebutuhan rumah tangga dan didominasi oleh bahan

(32)

120

makanan. Makanan yang dijualpun tidak semuanya merupakan makanan yang siap makan, merupakan bahan masakan seerti, sayur-sayuran. Keaktifan Utari ini seolah menggambarkan bahwa ia paham mengenai bahan masakan. Hal ini seolah menunjukkan bahwa peran

feminim memang disandang oleh Utari melalui tugas memasak.

(33)

121 7

00:01:00

Seorang laki-laki memberikan bendera berwarna merah muda kepada Utari, dengan latar tepi perairan lengkap beserta perahu serta jala ikan.

Lingkungan:

berada di tepi perairan dengan perahu yang bersandar

lengkap dengan jala ikan

Pencahayaan:

mendekati gelap

Adanya objek berupa perahu dan jalan ikan serta lingkungan yang dekat dengan perairan, hal ini seolah menggambarkan bahwa mata pencaharian kaum laki-laki di daerah tersebut adalah sebagai nelayan. Selain peletakan jala ikan yang masih berada pada perahu seolah menunjukkan bahwa laki- laki tersebut baru pulang dari mencari ikan pada sore hari. Pekerjaaan kaum laki-laki sebagai nelayan, semakin memperkuat interpretasi yang menunjukkan bahwa

(34)

122

dalam prakteknya laki-laki adalah pihak yang berperan untuk memenuhi kebutuhan keluarga dalam sektor publik

Hal ini sekaligus menjelaskan alasan pada adegan di pasar sebelumnya, dimana pada lokasi tersebut lebih didominasi oleh kaum perempuan. Kaum perempuan ditempatkan untuk berperan untuk mengatur sektor publik.

Pada adegan kali ini, sifat maskulin ditunjukkan dari latar belakang dari objek.

Laki-laki tersebut berdiri

(35)

123

di tepi perariran dengan peralatannya yang seolah meunjukkan bahwa ia adalah nelayan. Pekerjaan ini diidentikkan dengan maskulinitas karena ruang pekerjaannya yang berada di sektor publik, yaitu di laut, pasar pelabuhan, dan

sebagainya, serta dibutuhkannya tenaga lebih untuk melakukan pekerjaan ini.

8 Utari membuat mainan

pada malam hari dengan

benda-benda yang sebelumnya sudah ia dapatkan. Utari digambarkan sebagai

Gerakan: duduk sambil membuat mainan

Ekspresi:

senang Lingkungan:

Pencahayaan:

gelap

Kerja kamera:

menggunakan teknik close up

Untuk menampilkan adegan tersebut, digunakan teknik close up yang menampilkan aktifitas Utari. Dalam adegan tersebut ditunjukkan Utari

(36)

124

00:01:03 seorang perempuan yang

masih menyempatkan waktu untuk membuat mainan, meski harus terjaga hingga hingga larut malam.

terdapat lentera minyak tanah Suara:

menggunakan background musik suara- suara serangga malam

sedang menyiapkan mainan berbentuk hewan.

Mainan biasanya diidentikkan dengan anak-

anak. Hal ini dikarenakan bagi anak-anak khususnya yang berusa kurang dari 5 tahun, bermain dapat menjadi salah satu alternatif untuk membantu proses belajar, serta tumbuh kembang anak.

Tindakan Utari tersbut seaakan menggambarkan bahwa Utari sebagai perempuan adalah seorang yang penyayang yang terhadap anak. Selain itu jika dilihat dari

(37)

125

kegiatannya, Utari sebagai

perempuan dapat diinterpretasikan adalah seorang yang berperan untuk mengajak bermain anak, menjaga dan memastikan tumbuh, serta proses berlajar anak. Pada saat membuat mainan

tersebut seolah digambarkan bahwa Utari

benar-benar senang dalam

melakukannya. Hal tersebut ditunjukkan

melalui ekspresi senyum yang dimunculkan.

Sifat feminim kali ini muncul pada adegan dimana Utari terlihat

(38)

126

seperti sedang membuat mainan. Mainan biasanya ditujukan kepada anak guna bermain ataupun melatih tumbuh kembang.

Melalui mainan tersebut,

Utari digambarkan merupakan sosok yang bertanggung jawab untuk merawat anak, serta memastikan tumbuh kembangnya.

9

00:01:10 (a)

Utari makan dan sebagian

dari minumannya disiramkan ke pohon di

sebelahnya. Utari kemudian Utari berdiri di

dekat pohon lalu menggerakkan tangannya

duduk sambil makan kemudian memberikan sebagian minumannya untuk disiramkan

diambil menggunakan teknik longshot

Penggunaan teknik

longshot mampu

menunjukkan interaksi objek secara keseluruhan, yang dalam shot ini adalah Utari makan dan menyirami pohon.

(39)

127 00:01:12 (b)

sejajar antara pohon dan bawah leher Utari.

Ditunjukkan juga Utari melakukan gerakan menempelkan dahinya pada batang pohon.

pada pohon.

(b) Perilaku:

seperti mengajak berbicara pohon, dapat dilihat dari gerak bibir dan cara utari melihat pohon.

Gerakan:

berdiri sambil menggerakkan tangan sejajar antara pohon dan bawah leher utari.

(c) Ekspresi:

tersenyum

sambil mentup mata.

diambil menggunakan teknik cowboy yaitu mengambil titik terendah kamera pada bagian paha, dan titik teratas adalah sampai kepala

digambarkan

melallui teknik kamera close up

Kegiatan menyirami pohon ini bisa dikatakan adalah upaya yang dilakukan Utari untuk menjaga kehiupan pohon, karena bagi pohon, air adalah salah satu sumber makanan.

Melalui hal tersebut, Utari

digambarkan seolah sedang memperhatikan pertumbuhan pohon, mulai dari yang awalnya setinggi paha, hingga setinggi leher.

Jika melihat adegan- adegan sebelumnya, Utari digambarkan sebagai seorang yang sangat

(40)

128

00:01:17 (c) Perilaku:

menunjukkan

kesan bahwa Utari sangat menyayangi

pohon tersebut.

untuk

menunjukkan ekspresi objek

sayang kepada pohon tersebut, dimulai dari menyirami saat terik matahari, mengajak bermain, memberikan air yang ia minum, hingga memperhatikan tumbuh kembang pohon tersebut.

10

00:01:24 (a)

Suami Utari berbicara dengan Utari di dalam rumah pada waktu malam hari. Ia memarahi Utari atas apa yang ia lakukan terhadap pohon tersebut.

Melihat hal tersebut Utari

duduk termenung mendengarkan perkataan

suaminya

(a) Gerakan:

Suami Utari:

berdiri sambil menggerakkan tangan.

Utari: duduk dengan kepala menunduk.

Dialog: suami Utari berbicara dengan nada

Diambil menggunakan medium longshot yang dibingkai melalui dinding rumah

Suara: didominasi dengan suara suami Utari

Dalam adegan tersebut terlihat bahwa suami Utari sedang berbicara kepada Utari. Hanya saja, dalam perbincangan tersebut ditunjukkan bahwa suami Utari berdiri di depan Utari, sedangkan Utari hanya duduk dan menundukkan kepala.

Melalui adegan tersebut,

(41)

129 00:01:27 (b)

tinggi, “jangan terus kamu bicara sama pohon”.

(b) Perilaku:

menunjukkan rasa pasrah Ekspresi:

termenung

menggunakan teknik close up unutk

menunjukkna wajah Utari

laki-laki yang digambarkan melalui

suami Utari memiliki kuasa atas perempuan, sedangkan perempuan digambarkan sebagai sosok yang hanya menerima saja perlakuan tersebut.

Melalui adegan ini, sifat maskulin dan feminim dapat diamati melalui sikap, gerakan, dan ekspresi dari Utari dan suaminya. Sifat maskulin terlihat melalui sikap berdiri tegap dan ucapan perintah yang dilakukna oleh suami Utari. Hal ini

(42)

130

seolah menunjukkan bahwa kekuasaan dipegang oleh suami Utari.

Sedangkan sifat feminim ditunjukkan dari perilaku serta ekspresi Utari. Pada kondisi perbincangan seperti itu, Utari lebih memilih unutk kooperatif dengan menerima apa yang diminta oleh suaminya. Selain itu

ekspresi Utari menunjukkan bahwa dia

seperti takut dan sedih. Hal ini menunjukkan bahwa

perempuan jika dihadapkan pada kondisi

tertekan akan lebih

(43)

131

mengandalkan perasaannya.

11

00:00:41 (a)

00:01:46 (b)

Suami Utari terbangun ketika menyadari Utari tidak berada pada tempat tidur kemudian langsung berjalan menghampiri Utari yang berada di depan rumah duduk di bawah pohon. Di bawah pohon tersebut Utari sedang sibuk menata mainan. Suami Utari kemudian meminta Utari untuk kembali tidur.

Mendengar hal tersebut Utari yang sedang duduk langsung menundukkan kepala

duduk sambil meletakkan dan menancapkan beberapa mainan yang ia bawa

(b) Gerakan:

berjalan menghampiri utari

Perilaku:

menunjukkan rasa tergesa-gesa

menggunakan teknik closeup untuk

menunjukkan

detail dari mainan yang disusun oleh Utari.

(b) Kerja

Kamera:

menggunakan teknik medium closeup yang dipadukan dengan over the shoulder

Dengan digunakannya medium longshot, perilaku suami Utari dapat diamati dengan cukup jelas mulai dari keterkejutannya bahwa Utari tidak berada pada tempat tidur serta caranya berjalan yang tergesa-gesa seolah menunjukkan rasa marah.

Hal ini dikarenakan sebelumnya ia sudah mengatakan kepada Utari agar tidak terus-menerus mempedulikan pohon saja.

Melalui adegan ini laki- laki digambarkan sebagai

(44)

132 00:01:52 (c)

(c) Gerakan:

Berdiri di samping Utari

Ekspresi:

menujukkan rasa kesal

Dialog: “ayo tidur Utari”

(d) Gerakan:

duduk sambil menundukkan

kepala

Ekspresi: pasrah Perilaku:

menunjukkan sikap menyetujui perintah yang diberikan

diambil menggunakan teknik close up yang dipadukan dengan low angle.

(d) Kerja kamera:

diambil menggunakan teknik close up yang dipadukan dengan high angle.

Selain itu masih

seorang yang bukan hanya memiliki kuasa namun juga sosok yang akan

menentang jika kekuasaannya diabaikan.

Laki-laki digambarkan sebagai pihak yang berperan untuk mengatur.

Melalui pose berdiri, laki- laki juga digambarkan sebagai sosok yang lebih

berkuasa jika dibandingkan dengan

perempuan, sedangkan Utari sebagai perempuan digambarkan sebagai sosok yang menuruti perkataan suami.

Adegan kali ini tidak jauh

(45)

133 00:01:54 (d)

suaminya ditunjukkan badan dari suamnya yang berdiri di samping Utari

berbeda dengan adegan sebelumnya. Tindakan yang sama ditunjukkan oleh para pemainnya.Utari duduk dengan kepala lebeh

sering menunduk, sedangkan suaminya berdiri sambil menatap Utari. Hal ini semakin mempertegas bahwa maskulinitas di adegan ini ditunjukkan melalui sikap suami Utari, sedangkan sifat feminim

(46)

134 12

00:02:17 (a)

00:02:22 (b)

00:02:34 (c)

Merupakan penjelasan bahwa terdapar tradisi di desa Utari dengan menanam pohon di setiap kelahiran seorang anak.

Dimana Utari merupakan salah satu Ibu yang kehilangan anaknya sebelum menginjak usia 5 tahun, dan semua kenangan tersebut ditandai dengan pohon.

Ditampilkan juga Utari duduk sambil menunduk di depan pohon, dan suaminya berdiri di sampingnya sambil tetap mengamati Utari

(c) Perilaku:

laki-laki: berdiri sambil menatap ke arah Utari.

Utari: duduk dibawah pohon sembari

menunduk

Gerakan: Utari yang sedang duduk terlihat masih merasa berduka.

(a&b) Editing:

diberikan tambahan tulisan berwarna putih dengan latar belakang warna hitam

(c) Kerja Kamera:

menggunakan teknik longshot Pencahayaan:

gelap

Editing: diletakkan

setelah muncul tulisan pada layar.

Musik: diiringi dengan musik bertempo lambat.

Bagian ini dapat dikatakan sebagai bagian kunci yang menjalaskan alasan kenapa selama video berlangsung, Utari digambarkan sangat

menyayangi pohon tersebut. Berdasarkan keterangan yang disampaikan dapat diketahui bahwa satu-

satunya hal yang tersisa dari anak Utari adalah pohon yang ditanam ketika kelahirannya.

Pada bagian a dan b, dimunculkan sebuah tulisan yang menyatakan bahwa di desa Utari terdapat tradisi menanam

(47)

135

pohon untuk menandai kelahiran seorang anak.

Pesan tersebut kemudian berganti dengan tulisan yang menyatakan bahwa setiap harinya, ada sekitar 5000 ibu seperti Utari yang kehilangan anak berusia dibawah 5 tahun akibat penyakit diare dan randang paru-paru. Tulisan tersebut dimunculkan dengan warna putih dan dominasi dengan dengan latar belakang berwarna hitam.

Penggunaan warna hitam seolah menggambarkan bahwa tanda tersebut merujuk pada perasaan

(48)

136

hampa dan duka, yang lebih khususnya lagi adalah duka yang dirasakan oleh para ibu.

Pada gambar selanjutnya (c), ditunjukkan bahwa Utari dan suaminya sedang berada di hadapan pohon yang mereka tanam. Hanya saja yang membedakan antara Utari dan suaminya adalah perilaku dari

keduanya. Utari digambarkan sedang duduk sambil menunduk seolah masih merasakan sedih akibat meninggalnya sang anak, sedangkan suaminya berdiri sambil

(49)

137

melihat kearah Utari

seolah sangat mempedulikan kondisi

Utari.

Selain itu melalui teknik kamera longshot dapat

ditunjukkan secara bersamaan perilaku keduanya. Suami Utari yang berdiri seolah menunjukkan bahwa ia lebih kuat jika dibandingkan Utari yang duduk di depannya. Selain itu perilaku tersebut seolah menunjukkan bahwa laki- laki memiliki kuasa atas perempuan.

Jika melihat lebih jauh ke

(50)

138

belakang, pada adegan awal video ditunjukkan bahwa Utari berlari menlintasi desa dari tempat ia duduk besama suami dan warga lainnya untuk memberi air kepada pohon yang ia tanam. Jika hal ini dikaitkan dengan kondisi dimana pohon tersebut merupakan representasi dari anaknya,

dapat diinterpretasikan bahwa Utari sedang memberi makan anaknya, yang jika ditarik dalam kajian mengenai peran gender, perempuan adalah pihak yang berperan untuk

(51)

139

menyiapkan serta mengatur makan anak. Hal

tersebut dikarenakan salah satu sumber makanan bagi tumbuhan adalah air.

Selain itu ditunjukkan juga adegan dimana Utari berlari mengejar hewan ternak yang hendak mendekati pohon. Hal

tersebut seolah menunjukkan bahwa Utari

sedang menjaga anaknya agar tidak diganggu, yang juga menunjukkan bahwa peran lain perempuan dalam keluarga adalah menjaga anak. Dalam adegan yang sama

(52)

140

ditunjukkan bahwa suami Utari sedang membenahi jala. Tindakan tersebut seolah menunjukkan bahwa suami Utari bermatapencaharian

sebagai nelayan. Hal ini menunjukkan bahwa perempuan adalah pihak yang berperan untuk menjaga anak di rumah, sedangkan laki-laki berperan untuk pergi ke luar rumah guna mencukupi kebutuhan keluarga.

Dalam adegan selanjutnya, ditunjukkan bahwa Utari menari mengelilingi

(53)

141

pohon, ditunjukkan juga ekspresi Utari saat melakukan hal tersebut adalah dengan tersenyum.

Jika dikaitkan kembali dengan konteks dimana pohon tersebut adalah representasi dari anak Utari, maka dalam kegiatan tersebut dapat diinterpretasikan bahwa Utari sebagai perempuan dalam keluarga yang berperan untuk mengasuh anak.

Adegan lain yang ditampilkan adalah ketika Utari mempersiapkan mainan, muali dari

(54)

142

membeli, meminta kepada seorang lelaki di tepian perairan, hingga membuat sendiri. Di akhir video ditunjukkan bahwa utari sebenarnya

mempersiapkan itu semua untuk diberikan kepada pohon, yang dalam hal ini merepresentasikan anak Utari. Mainan sendiri merupakan salah satu alat yang mampu untuk melatih tumbuh kembang anak, mulai dari kreatifitas, bahkan pengetahuan. Jika ditarik

sebuah interpretasi berdasarkan hal tersebut,

(55)

143

maka Utari sebagai ibu adalah orang yang

berperan untuk memastikan tumbuh kembang anak secara mental.

Adegan selanjutnya utari menggerakkan tangannya sejajar dari lutut ke pohon, kemudian dari leher ke pohon. Gerakan tersebut seolah Utari sedang memperhatikan tumbuh kembang anak yang direpresentasikan melalui pohon. Sehingga jika

dikaitkan dengan interpretasi pada adegan

sebelumnya, Utari sebagai

(56)

144

ibu tidak hanya berperan untuk memperhatikan tumbuh kembang anak secara mental namun juga fisik.

Pada scene ini selain dapat menjelaskan beberapa adegan sebelumnya, juga sekaligus memberikan interpretasi terkait peran gender yang muncul dalam video. Sifat feminim muncul sejak awal video seperti pada adegan ketika Utari memberikan air kepada pohon, dimana dalam hal ini maksud Utari adalah memberi makan anaknya. Sifat feminim

(57)

145

lainnya yang muncul adalah ketika Utari berperan untuk menjaga

‘anak’nya yang hendak diganggu oleh hewan ternak. Pada adegan

selanjutnya juga ditunjukkan bahwa sifat

feminim lain pada Utari adalah ketika ia mengukur tinggi pohon dari yang awalnya hanya setinggi lutut. hal ini menunjukkan bahwa Utari sebagai perempuan merupakan pihak yang bertanggung jawab atas tumbuh kembang anak.