• Tidak ada hasil yang ditemukan

KAKAWIN SENA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "KAKAWIN SENA"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

KAKAWIN SENA

Pupuh I

O Ḍawiġnam astu nama sidi

1. ri ng sampunya liwat tikang jaladi ton tekang wana ngrit magĕng humyung

swaraning pakṣi munya wurahan wre wandawa srang humung kagyat seṣining

kang wana kabarasat satwa mĕrgil ing sukĕt mwang mong mababaran

kĕnasnya malayu mungsir rĕnĕk ing jurang.

Oḥ Semoga tidak ada rintangan

Sesudah melewati lautan, terlihatlah hutan belantara yang sulit untuk dimasuki. Ramai suara burung, kera dan teman-temannya bersaing membunyikan suara keras. Terkejut hewan seisi hutan, binatang lari berhamburan; tergopohgopoh masuk ke semak belukar dan (juga) harimau berhamburan. Binatang buruan lari ke rawarawa di jurang.

2. kañcilnya malayu rasenya kumucup laṣṣak kumĕtĕr ing guwa gorawa amupul

jalestri kalawan goñjong wangkong angĕṣap lwir kilat lumarap malayw

asasaran jagra ya kasinggahan mwang samsam malayu muni masahuran lesanya na ring ayun.

Kancil lari, musang mengerutkan badan, landak gemetar di dalam gua. (Kancil) saling memperhatikan berkumpul yang jantan dan betina, pantatnya yang merah berkelebet seperti kilat menyala, berlari berpencar waspada menjauh. Dan rusa berlari berbunyi bersahut-sahutan, tujuannya ke tanah yang terbuka.

3. kempĕr tyas sira sang narendra tanaya tan wrin kilyan lor kidul sirna sing

kahawan tṣnalata pgat kasarakat kedĕkan humyus angin ikang pracanṣa

gumuruh gurṣita ta ng sagara rug brasṣa kayu sol rĕbah kapwa rubuh sĕmpal

ta pangnya papal.

(2)

4. mwang tasik kumucup ri matsya mawĕrĕh ombaknya mawalikan jong palwa

karĕm ing samudra dening kang ryak magĕng patya humyus linṣu lwi rubuheng

wukirnya gumiwang bramanṣa kaṣṣĕg rĕngat gurṣita watĕking suralaya lawan gandarwa kapwa humung.

Pula lautan menyerbu dengan ikan-ikannya (?) tampak. Berbuih, ombaknya bergulung-gulung. Perahu, dan kapal tenggelam dilaut karena ombak besar menderu kencang. Gempa, bagaikan robohnya gunung, bergoncang dunia (seolaholah) terhenti, terbelah. Riuh rendah golongan yang berdiam di Suralaya dan Gandarwa membuat suara keras. Dewa Brahma, dan Mahadewa, Dewa Gana, Dewa Sambu, Dewa Yama (dan) Komara, dan Dewa Indra, Kuwera, Narada dan juga para Maha Resi mengeluh. Dewa berleher biru (Siwa) berkomentar gelisah: “(Akan) terbelah dunia ini karena lamanya gempa”.

6. nahan wacana sang narada mawarah wet bet nira ya teja sena ngaranireki

nguni karĕngĕ dulur ngaran panṣawa mwang purwa nikana ng mapa dangunira

sĕṣĕng yogeng rasaksa mangkin dadya manusa sakti pangalah kempĕr ana

ring alas.

Begitulah kata Sang Narada memberi tahu sebab-sebab daya yang berapi- api, “Sena namanya, sudah lama terkenal sebagai saudara Pandawa dan juga (awal) mulanya itu sebab jika ada pertanyaanmu (pada waktu itu) disana ada raksasa yang sedang beryoga sekarang menjadi manusia sakti, yang mengalahkan bergetar ada

di hutan.”

7. nahan ling nira sang narada mawarah hyang caturbuja sira mangkin hyang

girinata mamrih uninga saktinya sena nguni nahan sadyanika mamañcana sira

singa mangsĕh rwa dulur lawan sang narada dadya singa krĕti galaknya tanpa

paṣa.

(3)

Sena. Demikianlah rencananya “menguji (Sena)” ia (Bathara Guru) menjadi singa yang menyerang, berdua bersama-sama dengan Sang Narada, berlaku seperti singa yang galaknya tak tertandingi.

8. denya kang lumihat sena ana baya singa mangsĕh sahasa datan cumunṣuk

mangusir adĕmak kapianahut angĕmahdhirambĕk rasaksa sang narendra

tanaya tguh timbul nirbaya kroṣa dĕdĕl ing sang susena manikĕp singa dataṣ iniwĕh.

Ketika Sena melihat ada bahaya singa yang menyerang dengan ganas; (ia) tidak pergi berlindung. (Singa) berusaha menyerang, menggigit, meremukkan. Kuat seperti rasaksa, anak raja (Sena) kokoh, kebal, tidak takut menghantam, Sang Sena menangkap singa tanpa kesulitan.

9. griwanya tinĕkĕk mukanya tinĕpak sampun kawĕnang kalih tandwa murca sakarĕng sireki mĕsat ring kisma neng ambara hadan sigra malayu baṣara girinata mwang naradeng wuri nahan ling nira sang hyang iswara mareng sena saha nugraha.

Tengkuknya (singa) dicekik, mukanya ditampar, kedua (singa itu) sudah dikuasai. Tak berapa lama hilang kesadaran (kedua singa itu) sebentar, mereka (berdua) pergi dengan cepat dari tanah ke angkasa. Bersiap segera berlari Bathara Raja Gunung (Dewa Siwa), dan Narada dibelakangnya. Demikian kata Dewa Iswara menghampiri Sena dan (memberi) anugrah.

10. wsyadi sinidikara sinungakĕn samapta teki ngaran mwang ajinira singa nabda ing aran singa mamatra sira nahan narada sung wĕsi alalawan hajinya

singaraja lawan araṣireki singa wirota samapta teki huwus.

Besi yang hebat diberi kekuatan magis, diberikan lengkap dengan namanya dan aji-aji singa yang mengaung (suara singa) yang bernama Singa Mamatra. Demikianlah Narada memberi (senjata berupa) besi bersama dengan aji-ajinya (dengan nama) raja singa. Dan namamu ini (sekarang) Singa Wirota. Sudah sempurnalah kini.

11. maweh tunas sayanta yekinya makweh ring wurinira mĕhah lawan bibinire

kayungyun angajap mawĕrda nireng kakung mwang sanak tuwi hĕnti sira ling

(4)

Dan lagi orang yang dituakan (?) teman-temanmu, banyak yang tertinggal yang berkeluh kesah. Dan istrimu dengan penuh gairah berhasrat kuat berpengalaman terhadap laki-laki dan juga saudaramu menangis sejadi-jadinya, tanpa ada yang ketinggalan. Adikmu (yang) kembar giat membujuk hati yang terkasih terus menerus.

Pupuh II

1. ring sampun mawarah sigra mĕsat sira mulih mareng suralaya sang sena

ring wurinira kari kapapĕgan sawarah warah ring sang hyang iswara dan

lampah ring kĕdĕh manĕkung alara tyas sira lumampah hagya mantuka

lampahnya lumaris tan ana tinolih tan kawarna hawan amurang murang.

Sesudah memberi tahu segera (mereka, dua dewa itu) melesat pulang ke Suralaya. Sang Sena yang tertinggal bersusah hati atas pemberitahuan Dewa Iswara. Kemudian (Sena) pergi, terdorong berusaha dengan sungguh - sungguh. Hatinya sedih, segera pulang(lah Sena). Perjalanannya tiada henti tak ada yang diperhatikan. Tak dilukiskan dijalan, berkelana dalam hutan belantara.

2. prapteng lwah sira silogangga humĕnĕng hana ri tpining manahnya araras panṣan rangkang aneng paras ṣamya babar puṣak ika kilusu haneng watu kayw ahimba ring tpinya rajasa suhun sĕkaring lahru tibeng parung andul

kananga len surabi rinubung bramara liwran humung aneng sĕkar.

Sampailah (Sena) di sungai Gangga, (ia) (berhenti) berdiam diri di tepi (sungai) hatinya terpesona. Pandan rangkang ada di batu paras, berhamburan bunganya itu layu dibatu. Kayu mimba ada ditepi (sungai), pohon rajasa berhiaskan bunga pada musim kemarau (?), jatuh di jurang. Bunga andul, bunga kenanga (bunga-bunga lain) berbau harum dikerumuni lebah yang mendengung di bunga.

3. manuk cinggaragat muni masahuran hasyang awurahan hanengka ring

tahĕn cucakrawa mabanṣung ing cod anacad ri sang kokila kalangkyang ing wana kagyat ṣahanaṣing paksi mawurahan inggala anambĕr paksi tan poliṣ

kumlab padapa dening kang angin alon sawang i tĕngah ika dyah araras.

(5)

4. sela gĕng nu mungging tĕngah ri lwah ika sawanga liman manjĕrum ing ranu

mina gĕng lumarap mamet ing mangsa mina mangusi masanggya asasaran

mwang molih mangsa pakung ika rinĕbut dening lurusan ika sĕng galak len murti mangubang ing tĕngah lwah hadalĕm ing manahnya kasrĕpan hetu

mĕṣun 4a. mano ngrang ing wagyut humera ring dohaning sangkan driya

henggal prapta ring tĕpining kya sisihan tĕka ring wana pringga adbhuta.

Batu besar ada di tengah sungai, jika dilihat menyerupai gajah yang berkubang di danau. Ikan besar bergerak cepat mencari mangsa, (ikan – ikan) berlindung bergerombol (?) dan memperoleh mangsa pakung (udang) itu berusaha mencapai aliran yang sedang deras(?). yang lain berkubang ditengah sungai yang dalam, dihatinya takut-takut ketika turun (ke sungai).

4a. Membandingkan gumuruh angin, (yang) menanti di kejauhan, harapannya agar sampai di tepi. (Sampailah) dia di samping hutan yang berbahaya (dan) lebat.

Pupuh III

1. sampun prapta sireng hawan asasaran ring wana setra magĕng dukutnya mangambĕ luna krĕpa kandĕl linud ing simbar samun lawan rĕngrĕng makrĕp kĕpuh wrĕkṣa lĕsĕs karonya bulu magĕng gurda magĕng maluhur sakwehning tahĕṣ ika mahĕb hasiho.

Sesudah tiba di jalan (ia) tersesat di daerah hutan rimba. Rumput memancarkan bau semerbak, lebat mendesak pakispakisan (?) yang tidak lebat. Hujan turun deras, pohon kepuh, pohon lĕsĕs, keduanya (dan) pohon bulu (yang) besar, beringin besar menjulang, sejumlah pohon rindang ceria.

2. yeka meh ratri maya tunggang acala tinolih ri aruna sĕnĕnya bhra lumrang hinaran ika yan hima lwir kaludiran rĕrĕb kuwung kuwung teja riris alitnya widyut saha ṣaṣit parĕng mwang gagak gurṣita mawurahanya mangsa sawa humung.

Hampir malam matahari samar-samar diatas gunung, sinarnya merah merata, dianggapnya kalau awan seperti terkena darah. Kabut tipis, pelangi, cahaya, gerimis kecil halilintar bersama dengan kilat, bersama dengan burung gagak bergema riuh rendah melahap bangkai dengan suara keras.

(6)

gandaṣira mahangi amis gandanya duk kapala matumpang rambutnya mure mure.

Demikian, mayatnya terserak di pinggiran pohon beringin berjajar rapat, berjajar, besar kecil terus menerus memandang pada orang (melotot?) yang lain acuh. Bangkai ular berserak sedang membusuk baunya busuk. berbau amis ketika kepala ditutupi rambut yang terjurai.

4. hangrĕs swaraning asu hangsyang lawan wyagra agung mawurahan srang

mangsa rĕbut mangsa wahisa mangan limpa daging lan ati tahulanya rukseng

minasaha dening sawaknya rinĕbut asrang rinĕbut dening kang asu hajag hana

wĕknya malayu.

Menimbulkan ngeri suara anjing menggonggong bersama suara harimau (yang) besar, riuh rendah saling menyerang, berebut mangsa kerbau (kemudian) (di)makan(lah) limpa, daging dan hati (kerbau). Tulangnya rusak dimangsa, karena seluruh badannya diperebutkan. Diserang diperebutkan oleh anjing hutan, ada babi lari.

5. hana wrĕkṣa magĕng winilĕt ika ring banaspati kumĕnṣung kumĕnṣung tangkilnya himpĕr bujangga mati nonti rodra wrĕksa magĕng winilĕt watĕk

banaspati kurameyan kadbuta karĕsrĕsning kang wwang mulata ring sira tahĕn

tyas giri girin.

Ada pohon besar dibelit oleh banaspati, rimbun. Rimbun tunasnya seperti ular, mati, (demikian) tampaknya pohon besar lebat itu, dibelit oleh banaspati yang banyak itu, mengerikan. Ngeri orang yang melihat padanya, mempesona yang menakutkan.

6. hing soring wrĕksa hĕb pakĕṣĕkan ika rahnya rodra humili angrok mwang nanah wut tinub ri nunggi ing nartunya mangsĕh humili manĕsĕb ṣinggat

garagasan husus manglemprĕt mulur paṣinya mangrukseng mawor ludira dukut

ri kesa mabĕṣĕl.

(7)

7. laris lampahi sang narendra tanaya lila ng tyasnya sinud datĕng ring madyaning alas patiwaran setra sawa tap magĕlar datan jrih lumihat sahana warṣaning kĕli kĕlik ing ati sudira tumon sawa tap matumpang lila tyasnya maṣgĕh

Perjalanan tiada henti, Sang Anak Raja (Sena) cerah hatinya, hormat. Sampai ditengah hutan Patiwaran, bentangan bangkai berjajarjajar. (Sena) tidak gentar melihat semua penampilan yang menghanyutkan hati, dengan berani melihat bangkai yang berjajar bertumpang tindih, senang hatinya, mantap.

8. prapteng madyaning kang setra pakĕṣĕkan ratri kawanṣa Pĕtĕng munya gya kutupuk kuwongnya sahuran ṣĕngĕn dares bĕbĕluk walangkrik muni ratri

walang kamanak kinjĕng tangisnya humung kunang kunang humur mabaṣṣung

apupul lwir bahni muntab murub. 8a. maguṣ lwir rubuheng kapwa pangnya

mingguh rwan ruru ring buntala lumrang teja nikang pĕtĕng dadi hudan

gĕlapnya liwĕran humung.

8. Sampai ditengah kuburan, bangkai basah itu, malam hari terang (dan) gelap. Segera berbunyi burung hantu, kuwong bersahut-sahutan (hantu) dĕngĕn, dares berteriak. Jangkrik berbunyi malam belalang kamanak. Kinjeng tangis berdengung. Kunang - kunang berterbangan gerombol seperti api yang menyala.

8a. bergerak-gerak, seperti robohnya dahan, dahan bergerak-gerak, daun-daun rontok ke tanah. Merata sinar kegelapan menjadi hujan, kilatnya berseliweran, berdentam.

9. yeka sak ṣumawuh hudan makĕcĕhan rah maksya lawan usus kawada

mangigĕl mananggungi sawa hulunya na ring ayun mwang ta rasĕksa sahasa

ngrubungi sang ṣatang saha baṣama hajĕlĕl ndhĕpaplang mangidĕri lawan sabdanya ngakĕn gĕlap.

Demikian cerai berai turun hujan lebat sekali. Hantu Darah, hantu daging dan hantu usus menghalangi, bergeliat geliut membawa mayat, kepalanya di depan. Dan juga rasaksa menyerang dengan ganas mengelilingi dia yang datang (dengan) membawa parang. Penuh sesak, membentangkan kedua tangannya, mengelilingi suaranya seperti petir.

10. haneki manibeng sakeng griwa magĕng hana sumungsang mangsĕh mata

bang mawĕlu tutuk mangah mangah rambutnya wrah humure mwang tang

kumĕrab ikang kamangmang i luhuring kaywan mabra sinang mangkrik tang

(8)

Ada yang jatuh dari tengkuk, besar. Ada yang dengan posisi terbalik (sungsang) menyerbu matanya merah, membelalak, mulutnya terlihat merah, rambutnya berkibar, berjurai dan tergerai. Hantu Kamangmang (hantu kepala) di atas pohon menyala, bersinar-sinar. Berbunyi nyaring suara Hantu Banaspati dan Rasaksa Bandalungan.

11. kuranṣa kalawan wewe hañja hañja sirah lawan wĕwĕṣon tĕngisnya

muringis ṣeṣekan kalawan ṣongṣongsot asrang humung bĕbĕngkah

humangsĕh gĕgĕmbung adulur lawan balung atanṣak kĕkĕblĕk mĕrgĕgĕh dulur hepek epek hĕngklek heṣklek lan usus.

Hantu Kuranda bersama Wewe, Hantu Hanja-hanja sirah dan Hantu Wĕḥon, Hantu Tĕngis meringis. Hantu Tetekan bersama Hantu Tongtongsot menyerang membuat suara keras, Hantu Bebengkah menyebar, Hantu Gegembung beriringan dengan Hantu Balung menari-nari. Hantu kĕkĕblĕk tidak bergerak diikuti dengan hantu epekepek, hantu hengklek-hengklek dan hantu usus.

12. jejengklek kalawan gandarwo mangure bowong ana ring ayun janggitan

humangsĕh dulur hilu hilu rare bajang angawe popoting komara rĕrĕngkiknya

tumut kamanṣanya hajĕlih bugarnya jejegang laweyan hanantang kalĕwungnya

hajiglong.

Hantu jejengklek bersama genderwo mengurai (rambutnya), hantu- hantu (dan) harimau ada di depan, hantu janggitan tidak bergerak diikuti dengan ilu-ilu (dan) Anak bajang yang melambai-lambai, hantu popoting komara (tali pusar ?) hantu rerengkik turut kamandanya berteriak, berhamburan, hantu batang tubuh tanpa kepala menantang, rongga tubunya berceruk.

13. heñcok huci hucinya hadulur ṣĕngĕn kalawan kukuk bawil mijil humangsĕh cicinya wurahan bajangkrek kabarung muntab ring wijilira hasurak gumuruh

hangguru humung angrĕbut datan sep mangagĕm lading baṣama sum ṣahanya

saha wĕṣung.

(9)

14. dan sakama mawwata ring paṣeṣekor karañjang lawan limas ṣamakteng

raraginya lawan talĕnan sujeni hagĕm uwus sampun kapyangirup hasurak

gumuruh hanarumbul hanuwul datan kewran sira sang bayusuta tumon rasĕksa

kweh humangsĕh.

Dengan penuh nafsu muncul paḥeḥekor, keranjang dan selendang, tersedia pula keranjang anyaman dan talenan, lidi semat yang sudah dipakai. sudah menyerang, bersorak gemuruh menyerang ramai-ramai, menusuk. Tidak takut dia Sang anak Bayu (Sena) melihat raksasa dalam jumlah banyak yang mengerumuni.

15. kan sang sena wangwang lumumpat amupuh ring kaywan tyasnya wuntu

sirna sing kapupuh rĕmĕk kagĕrĕpĕk rĕmpu hulunya pasah syuh brasṣa sura yaksa sirna kaburu dening sang sena mupuh hana len mangusir malaywa sasaran lumumpat akĕtĕran.

Sang Sena segera melompat memukul pohon. Hatinya mampat. Hilang yang dipukul, hancur lebur, berkeping-keping akarnya terpisah. Rusak hancur para Sura, Yaksa musnah oleh Sang Sena yang memukul. Ada yang lain, pergi berlari berpencar melompat terhuyunghuyung.

Pupuh IV

1. mangka tan humangsĕh ta si karababung lawan ganal alit sireng manohara

si drembaka lawan si moha nu mangsĕh kalawan manusa ana tuhagana.

Demikianlah tidak mengeroyok Si Karababung bersama dengan Ganal alit (dan) dia Manohara. Si Drembaka bersama dengan Si Moha yang menyerang bersama dengan manusia ada terus menerus.

2. cabĕra cabĕri sadaka sadiki bahuka bahuki kalika kaliku batapa ṣetapi caṣaka caṣaki puṣut gunung sireki sagara balik

Cabera, Caberi, Sadaka, Sadiki, Bahuka, Bahuki, Kalika, Kaliku, Betapa, Betapi, Cadaka, Cadaki, pertapa gunung mereka semua seperti (serangan) samudra yang

berbalik.

3. waṣĕnṣa waṣĕnṣi si jajaka panas si lagĕna si laġĕni samya dulur si latĕna si

(10)

Wadĕnda, Wadĕndi, Si Jajaka panas, Si Lagĕna, (dan) Si Lagĕni beriringan. Si Latĕna, Si Latĕni Si, Janada, Panĕmpal, Panĕmpil, Madugang, Maduging.

4. si lĕṣi si baṣi masĕngit humangsĕh si ṣĕlek si ṣorek mangsĕh saha kadga si guraṣah si logeyah si goṣowor si kolenṣang si gañong si balung kuning.

Si Lĕdi, Si Badi dengan geram menyerang. Si Dĕlek, Si Torĕk, menyerbu dengan pedang. Si Guradah, Si Logeyah, Si Godowor, Si Kolentang, Si Ganyong, Si Balung Kuning,

5. si tambang alayar si kanakawati galanggang galunggung sireng rangṣu puguh lawan buta mancak kĕṣĕkĕr wĕṣ regek regek kalawan si caloṣarang.

Si Tambang alayar, Si Kanakawati, Galanggang-galunggung mereka di pohon kapuk yang kokoh, dan Raksasa Mancak, Kĕtĕkĕr, orang kerdil dan Hantu Regek-regek bersama dengan Si Calonarang.

6. kĕñṣing mungil kalawan si rangga bajang mañjangan acarang si kĕtepĕng

reges si koṣtana kaṣṣana kulunṣung waluh sampun pĕpĕk hanungsang

sanggya gumuruh.

Kenting mungil dan Si Rangga bajang,menjangan carang, Si Ketepeng reges, Si Koḥtana, Si Kandana, Kuluntung wuluh, sudah lengkap semua dalam posisi terbalik, banyak sekali (jumlahnya), bergemuruh.

7. sigra kapyarĕbut ing sang bayusuta hadugang gurumung manahut angĕmah rugrag wajanira siyungira tikĕl hana punggĕl puhĕr pukpak wajanya rampal.

Dengan segera mengeroyok pada Sang anak Bayu (Sena) menendang, menyerang dari berbagai sisi, menggigit, meremukan, lepas giginya, taringnya patah. Giginya ada yang patah jadi dua, ujungnya patah, tanggal, rusak.

8. datan kewran tyasira sang bayusuta sigra mangsĕh malĕs manĕkĕk hanĕpak kesanya inuṣĕng sira nguntitakĕn tiba kasuliring rĕmĕk tandyang pĕjah.

(11)

9. ṣaṣanya ṣinuṣat ranangkab binabak tĕbu tikĕl yata pĕgat tanganira griwanya pinĕgat hilat mĕtu meled uwangnya sinĕmpal wĕtĕngnya dinugang.

Dadanya dirobek, kulitnya dikelupas, dipotong, patah, putuslah tangannya, tengkuknya dipatahkan lidahnya keluar, terjulur rahangnya dipatahkan perutnya ditendang.

10. ususnya wutah ya tiba katubaṣing kulitnya sisat rujit iganya pĕpĕs tiba

kasidĕkung hawaknya mṣkungkung malaywa sasaran kacanṣak pinupuh.

Ususnya keluar jatuh terjurai. Kulitnya lecet tersayat, tulang iganya hancur, jatuh berlutut, badannya menekuk, berlari berhamburan, tertangkap, dipukul.

11. de sang bayusuta lara pinanasan. hawĕrĕg tang yaksa nulya rahina wĕdi wiro ta jalu jagati.

oleh Sang anak Bayu (Sena) disakiti mati-matian, kacauYaksa-yaksa itu, kemudian pagi hari (yang menyebabkannya) takut. Kesedihan lelaki pemberi jalan.

Pupuh V

1. kan kroda sang hyang maha berawi sira krura akrak tulya gĕlap dening sirna raksĕkṣa sesa malayu mawrinwrin akĕtĕran tandang ngrik manguwuh jaṣa gimbal lare lwir nira ngruga meru mangsĕh sang sena wangwang hyang nini

manikĕp kapyanahut angĕmah.

Marahlah Sang Hyang Maha Berawi (Durga), dengan dahsyat ia berteriak dengan keras kemudian (muncul) petir. Karena hancurnya rasaksa, sisa(nya) berlarian ketakutan (dengan) gemetar. Serangan tiba dalam jumlah besar, berteriak anak (yang) rambutnya dipilin (dan) gimbal seolah-olah merobohkan gunung.

2. muntab tejanikang bayuputra murub lwir surya mabra sĕnĕ nahan hyang nini

kewran sira nu maṣĕg sena dadya kawuryan mwang ganya muksĕṣ sasar ika

hilang cĕp muni munya ṣatĕng rerĕp durga astuti matra rupa rumuwat sirna baṣari nini.

(12)

Lihatlah Hyang Nini ketakutan, dia kemudian berdiri, Sena menjadikan(nya) dilahirkan (kembali), dan nampak seakan-akan mati, tersesat, (Hyang Nini) menghilang tanpa suara hingga dilanda rasa kantuk. (Sena) meruwat(nya) dengan matra “Durga Astuti”, hilang(lah) Bathari Nini.

Pupuh VI

1. waluya tĕmahan uma lwir kamaratih manurun wadananira sor teja lwir tang susĕdĕng kumĕñar kamukaning hima nipis raras rum maya rĕmu rĕmu liringe lĕyĕp hajahit lindri ya ñĕñĕpamanis.

Pulih kembali menjadi Uma, seperti Kamaratih yang menjelma. Wajahnya mengalahkan cahaya matahari seperti musim bunga bercahaya. Gairahnya (seperti) kabut tipis, mempesona (dan) berdaya tarik, samar-samar kehilangan kilaunya. Pandangan matanya mempesona, (matanya) yang berbentuk kecil indah, mempesona, cantik.

2. romanya hatap awilis lwir rema mangĕmu gangga nangsikang rungih halungid laṣinya manggis karĕngat waja nira sĕmu ṣoda lwir mutyara tanpa sama wuwus sira halit asri sasat kokila mamañca.

Rambut pendeknya rapi, berwarna hijau seperti rambut (yang) mengandung air. Hidungnya kecil mancung runcing, bibirnya (seperti) manggis terbelah. Giginya serupa murni seperti mutiara (yang) tidak ada samanya. Suaranya kecil, indah seperti (suara) burung bernyanyi.

3. tĕnggĕknya hanglung ing gaṣung lumung hararas yen tinon wijangira sĕmu dĕṣĕs kadi capa lĕmĕs apĕs paṣinya dyah araras gĕmuh lwir ñu dĕnta wingit

madya aṣĕmit aramping sasat patrĕm ingis kengis.

Lehernya (seperti) pucuk pohon gadung, menjalar indah jika dilihat. Dadanya nampak (seolah-olah) tali busur, seperti busur lemah lembut (dan) gemulai. Sangatlah cantik gadis itu, payudaranya seperti kelapa gading yang menggairahkan.

Pinggangnya kecil ramping seperti patrĕm yang dihunus.

4. hangganya magĕng awilĕt himpĕr kentaki mamĕṣar ring wĕntis ika malurus

himpĕr suteja kumeñar nipuna ing lakunira asṣi wagĕd sireng ulah hangganya

(13)

Anggota badannya besar, merangkul seperti pohon pandan yang menyebar. Betisnya jenjang serupa sinar cahayanya sempurna. Cara berjalannya (seperti) gajah. Anggun dia menggerakkan anggota badannya, (kulitnya) yang kuning gemulai lakunya seperti angsa yang memikat.

Pupuh VII

1. tangeh yen carita ring waṣnanira hyang ratih hika tuhu dibya ring Ayu hascaryan sira sang bayusuta tumon ring kahananira sang hyang apsari tan pangling sira sang bayusuta lĕgĕg mulat ing sira tuhu tan salah trus sidhi tingalira bayusuta hĕning hagnyananira tuhu krĕtawara.

Takkan ada habisnya jika diceritakan tentang (semua) keindahan Hyang Ratih itu, benar-benar mempesona pada kecantikan (yang) menabjubkan. Sang Bayusuta melihat pada tempat dari Sang Hyang Apsari, tidak berkata-kata, Sang Bayusuta duduk ndĕgeg melihat padanya benar-benar tidak salah. Tembus pandang penglihatan Bayusuta, jernih pikirannya, benar-benar mendapatkan anugrah.

2. na nglingnya sang hyang apsari sira sigra mawuwus maweh hanugraha sakti mawĕs gadgada sinungakĕn ring sira aji luyut ika sakti pangalah mwang

wasanira banda bindinira tyas sinidikara ṣira tĕmah juga lawan ngaranningreki

sira sinungan sarasa palih harannya wekasan.

Demikinalah kata Sang Hyang Apsari, dia berkata : memberi anugrah sakti, (karena) kagum ia (Sena) tergagap. Diberikan padanya (Sena) aji “layut”; sakti itu. Unggul dan punya kekuatan ikat kepala(?)nya, bindi (?), hatinya dimatrai. Menjelma lagi, dan namanya dia itu diberinya. Mendapat nama akhirnya.

3. bima ngaranireki tan dwa rumĕsĕp ring tyasira ta sang bayusuta lawan

gadanireki wahu ingaran lohita wadana matyani mungsuh sang watĕk kurunata

sirna kawĕnang denira maga tan panut krama hunggyanya ngpranga ring

tĕgal budi rarya saruni nireki yayya tan lupa.

Bima namamu ini, pasti. Sangat mengesankan pada hati. Dan gadanya ini diberi nama lohita wadana, (dapat) membunuh musuh. Raja Kuru pun hancur, terkuasai olehnya. Mengecewakan pada (orang) yang tidak mengikuti aturan. Tempat berperangnya di lapangan pikiran orang-orang muda (?), pasti tak lupa.

4. nahan ling nira sang hyang mamawarah ring tlasira maweha tunas atandya

(14)

bima kāsoka ring taya nikang sawarah warah hika surawadu laris lampah hireki mantuka muwah ring patapanira sang muniwara.

Demikian kata Dewa mengajarkan. Setelah ia (Dewa) memberi pemberian, segera ia pergi cepat segera ke Suralaya menghadap Hyang Iswara. Sang Bima sedih atas tiadanya petunjuk (lagi) dari Dewi itu. Terus saja jalannya (Bima), kembali pulang ke pertapaan sang resi.

5. haraning patapanya gĕgĕr cararah hiring imawanira tarukan sang bima tĕka piṣikan mangungang bañjaran sĕkar sĕkĕl paṣa ruruh sang kunti tyasira titibra manangis hasambatnira tumuta sang lina hingan hagĕm awu tṣsṣa riy ati tan wĕnang umulat hing putra wĕkasan.

Nama dari pertapanya gĕgĕr caracah, di lereng (gunung) Himalaya, pertapaan baru. Sang Bima datang melangkah dengan hati, menengok ke deretan bunga yang sedih berguguran. Sang Kunti amat sedih, menangis, keluhannya ingin ikut pada dia yang telah mati (Pandu). Sampai pikirannya ingin ikut pada yang melekat di hati. Tak kuasalah akhirnya ia menatap pada anaknya.

Kolofon

itih kakawin sena amakta telas sinurat jĕngira sang hyang giri dĕmalung ibang

ayabya o ri swaraswati ya nama swahah o.

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

Dari analisa Uji-t maka dapat diketahui ada perbadaan successful aging yang sangat signifikan pada usia lanjut yang tinggal bersama keluarga anak dan di panti jompo (t = 4,069 ; p

Tahap Belajar Gerakan pada pertemuan pertama yaitu siswa meresponnya dengan melakukan hal yang sama secara bersama-sama, ada beberapa siswa yang tidak mau berdiri dan bergerak

Hasil penelitian menunjukan penciptaan proposisi nilai baru pada perancangan model bisnis dimasa depan berupa program hiburan eduwisata untuk anak dan keluarga di

Hasil penelitian ini menunjukkan ada korelasi yang signifikan antara perhatian orang tua dan pelaksanaan jam belajar masyarakat secara bersama-sama dengan prestasi belajar

Hal ini dapat dilihat dari persentase setiap indikator yang selalu meningkat yakni BB (tidak ada lagi anak yang belum berkembang (0%) dalam pengenalan konsep bilangan dan

Pada Ibu usia remaja yang tidak menikah, subyek L dan R menunjukkan bahwa mereka mampu memenuhi kebutuhan anak dan dirinya sendiri walaupun mereka masih tinggal bersama dengan

perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user86.Sawi Monumen Sawi monumen tubuhnya amat tegak dan berdaun kompak. Penampilan sawi jenis ini sekilas mirip dengan petsai. Tangkai daun berwarna putih berukuran agak lebar dengan tulang daun yang juga berwarna putih. Daunnya sendiri berwarna hijau segar. Jenis sawi ini tegolong terbesar dan terberat di antara jenis sawi lainnya. D.Syarat Tumbuh Tanaman Sawi Syarat tumbuh tanaman sawi dalam budidaya tanaman sawi adalah sebagai berikut : 1.Iklim Tanaman sawi tidak cocok dengan hawa panas, yang dikehendaki ialah hawa yang dingin dengan suhu antara 150 C - 200 C. Pada suhu di bawah 150 C cepat berbunga, sedangkan pada suhu di atas 200 C tidak akan berbunga. 2.Ketinggian Tempat Di daerah pegunungan yang tingginya lebih dari 1000 m dpl tanaman sawi bisa bertelur, tetapi di daerah rendah tak bisa bertelur. 3.Tanah Tanaman sawi tumbuh dengan baik pada tanah lempung yang subur dan cukup menahan air. (AAK, 1992). Syarat-syarat penting untuk bertanam sawi ialah tanahnya gembur, banyak mengandung humus (subur), dan keadaan pembuangan airnya (drainase) baik. Derajat keasaman tanah (pH) antara 6–7 (Sunaryono dan Rismunandar, 1984). perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user9E.Teknik Budidaya Tanaman Sawi 1.Pengadaan benih Benih merupakan salah satu faktor penentu keberhasilan usaha tani. Kebutuhan benih sawi untuk setiap hektar lahan tanam sebesar 750 gram. Benih sawi berbentuk bulat, kecil-kecil. Permukaannya licin mengkilap dan agak keras. Warna kulit benih coklat kehitaman. Benih yang akan kita gunakan harus mempunyai kualitas yang baik, seandainya beli harus kita perhatikan lama penyimpanan, varietas, kadar air, suhu dan tempat menyimpannya. Selain itu juga harus memperhatikan kemasan benih harus utuh. kemasan yang baik adalah dengan alumunium foil. Apabila benih yang kita gunakan dari hasil pananaman kita harus memperhatikan kualitas benih itu, misalnya tanaman yang akan diambil sebagai benih harus berumur lebih dari 70 hari. Penanaman sawi memperhatikan proses yang akan dilakukan misalnya dengan dianginkan, disimpan di tempat penyimpanan dan diharapkan lama penyimpanan benih tidak lebih dari 3 tahun.( Eko Margiyanto, 2007) Pengadaan benih dapat dilakukan dengan cara membuat sendiri atau membeli benih yang telah siap tanam. Pengadaan benih dengan cara membeli akan lebih praktis, petani tinggal menggunakan tanpa jerih payah. Sedangkan pengadaan benih dengan cara membuat sendiri cukup rumit. Di samping itu, mutunya belum tentu terjamin baik (Cahyono, 2003). Sawi diperbanyak dengan benih. Benih yang akan diusahakan harus dipilih yang berdaya tumbuh baik. Benih sawi sudah banyak dijual di toko-toko pertanian. Sebelum ditanam di lapang, sebaiknya benih sawi disemaikan terlebih dahulu. Persemaian dapat dilakukan di bedengan atau di kotak persemaian (Anonim, 2007). 2.Pengolahan tanah Sebelum menanam sawi hendaknya tanah digarap lebih dahulu, supaya tanah-tanah yang padat bisa menjadi longgar, sehingga pertukaran perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user10udara di dalam tanah menjadi baik, gas-gas oksigen dapat masuk ke dalam tanah, gas-gas yang meracuni akar tanaman dapat teroksidasi, dan asam-asam dapat keluar dari tanah. Selain itu, dengan longgarnya tanah maka akar tanaman dapat bergerak dengan bebas meyerap zat-zat makanan di dalamnya (AAK, 1992). Untuk tanaman sayuran dibutuhkan tanah yang mempunyai syarat-syarat di bawah ini : a.Tanah harus gembur sampai cukup dalam. b.Di dalam tanah tidak boleh banyak batu. c.Air dalam tanah mudah meresap ke bawah. Ini berarti tanah tersebut tidak boleh mudah menjadi padat. d.Dalam musim hujan, air harus mudah meresap ke dalam tanah. Ini berarti pembuangan air harus cukup baik. Tujuan pembuatan bedengan dalam budidaya tanaman sayuran adalah : a.Memudahkan pembuangan air hujan, melalui selokan. b.Memudahkan meresapnya air hujan maupun air penyiraman ke dalam tanah. c.Memudahkan pemeliharaan, karena kita dapat berjalan antar bedengan dengan bedengan. d.Menghindarkan terinjak-injaknya tanah antara tanaman hingga menjadi padat. ( Rismunandar, 1983 ). 3.Penanaman Pada penanaman yang benihnya langsung disebarkan di tempat penanaman, yang perlu dijalankan adalah : a.Supaya keadaan tanah tetap lembab dan untuk mempercepat berkecambahnya benih, sehari sebelum tanam, tanah harus diairi terlebih dahulu. perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user11b.Tanah diaduk (dihaluskan), rumput-rumput dihilangkan, kemudian benih disebarkan menurut deretan secara merata. c.Setelah disebarkan, benih tersebut ditutup dengan tanah, pasir, atau pupuk kandang yang halus. d.Kemudian disiram sampai merata, dan waktu yang baik dalam meyebarkan benih adalah pagi atau sore hari. (AAK, 1992). Penanaman dapat dilakukan setelah tanaman sawi berumur 3 - 4 Minggu sejak benih disemaikan. Jarak tanam yang digunakan umumnya 20 x 20 cm. Kegiatan penanaman ini sebaiknya dilakukan pada sore hari agar air siraman tidak menguap dan tanah menjadi lembab (Anonim, 2007). Waktu bertanam yang baik adalah pada akhir musim hujan (Maret). Walaupun demikian dapat pula ditanam pada musim kemarau, asalkan diberi air secukupnya (Sunaryono dan Rismunandar, 1984). 4.Pemeliharaan tanaman Pemeliharaan dalam budidaya tanaman sawi meliputi tahapan penjarangan tanaman, penyiangan dan pembumbunan, serta pemupukan susulan. a.Penjarangan tanaman Penanaman sawi tanpa melalui tahap pembibitan biasanya tumbuh kurang teratur. Di sana-sini sering terlihat tanaman-tanaman yang terlalu pendek/dekat. Jika hal ini dibiarkan akan menyebabkan pertumbuhan tanaman tersebut kurang begitu baik. Jarak yang terlalu rapat menyebabkan adanya persaingan dalam menyerap unsur-unsur hara di dalam tanah. Dalam hal ini penjarangan dilakukan untuk mendapatkan kualitas hasil yang baik. Penjarangan umumnya dilakukan 2 minggu setelah penanaman. Caranya dengan mencabut tanaman yang tumbuh terlalu rapat. Sisakan tanaman yang tumbuh baik dengan jarak antar tanaman yang teratur (Haryanto et al., 1995). perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user12b.Penyiangan dan pembumbunan Biasanya setelah turun hujan, tanah di sekitar tanaman menjadi padat sehingga perlu digemburkan. Sambil menggemburkan tanah, kita juga dapat melakukan pencabutan rumput-rumput liar yang tumbuh. Penggemburan tanah ini jangan sampai merusak perakaran tanaman. Kegiatan ini biasanya dilakukan 2 minggu sekali (Anonim, 2007). Untuk membersihkan tanaman liar berupa rerumputan seperti alang-alang hampir sama dengan tanaman perdu, mula-mula rumput dicabut kemudian tanah dikorek dengan gancu. Akar-akar yang terangkat diambil, dikumpulkan, lalu dikeringkan di bawah sinar matahari, setelah kering, rumput kemudian dibakar (Duljapar dan Khoirudin, 2000). Ketika tanaman berumur satu bulan perlu dilakukan penyiangan dan pembumbunan. Tujuannya agar tanaman tidak terganggu oleh gulma dan menjaga agar akar tanaman tidak terkena sinar matahari secara langsung (Tim Penulis PS, 1995 ). c.Pemupukan Setelah tanaman tumbuh baik, kira-kira 10 hari setelah tanam, pemupukan perlu dilakukan. Oleh karena yang akan dikonsumsi adalah daunnya yang tentunya diinginkan penampilan daun yang baik, maka pupuk yang diberikan sebaiknya mengandung Nitrogen (Anonim, 2007). Pemberian Urea sebagai pupuk tambahan bisa dilakukan dengan cara penaburan dalam larikan yang lantas ditutupi tanah kembali. Dapat juga dengan melarutkan dalam air, lalu disiramkan pada bedeng penanaman. Satu sendok urea, sekitar 25 g, dilarutkan dalam 25 l air dapat disiramkan untuk 5 m bedengan. Pada saat penyiraman, tanah dalam bedengan sebaiknya tidak dalam keadaan kering. Waktu penyiraman pupuk tambahan dapat dilakukan pagi atau sore hari (Haryanto et al., 1995). perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user13Jenis-jenis unsur yag diperlukan tanaman sudah kita ketahui bersama. Kini kita beralih membicarakan pupuk atau rabuk, yang merupakan kunci dari kesuburan tanah kita. Karena pupuk tak lain dari zat yang berisisi satu unsur atau lebih yang dimaksudkan untuk menggantikan unsur yang habis diserap tanaman dari tanah. Jadi kalau kita memupuk berarti menambah unsur hara bagi tanah (pupuk akar) dan tanaman (pupuk daun). Sama dengan unsur hara tanah yang mengenal unsur hara makro dan mikro, pupuk juga demikian. Jadi meskipun jumlah pupuk belakangan cenderung makin beragam dengan merek yang bermacam-macam, kita tidak akan terkecoh. Sebab pupuk apapun namanya, entah itu buatan manca negara, dari segi unsur yang dikandungnya ia tak lain dari pupuk makro atau pupuk mikro. Jadi patokan kita dalam membeli pupuk adalah unsur yang dikandungnya (Lingga, 1997). Pemupukan membantu tanaman memperoleh hara yang dibutuhkanya. Unsur hara yang pokok dibutuhkan tanaman adalah unsur Nitrogen (N), Fosfor (P), dan Kalium (K). Itulah sebabnya ketiga unsur ini (NPK) merupakan pupuk utama yang dibutuhkan oleh tanaman. Pupuk organik juga dibutuhkan oleh tanaman, memang kandungan haranya jauh dibawah pupuk kimia, tetapi pupuk organik memiliki kelebihan membantu menggemburkan tanah dan menyatu secara alami menambah unsur hara dan memperbaiki struktur tanah (Nazarudin, 1998). 5.Pengendalian hama dan penyakit Hama yang sering menyerang tanaman sawi adalah ulat daun. Apabila tanaman telah diserangnya, maka tanaman perlu disemprot dengan insektisida. Yang perlu diperhatikan adalah waktu penyemprotannya. Untuk tanaman sayur-sayuran, penyemprotan dilakukan minimal 20 hari sebelum dipanen agar keracunan pada konsumen dapat terhindar (Anonim, 2007). perpustakaan.uns.ac.iddigilib.uns.ac.idcommit to user14OPT yang menyerang pada tanaman sawi yaitu kumbang daun (Phyllotreta vitata), ulat daun (Plutella xylostella), ulat titik tumbuh (Crocidolomia binotalis), dan lalat pengerek daun (Lyriomiza sp.). Berdasarkan tingkat populasi dan kerusakan tanaman yang ditimbulkan, maka peringkat OPT yang menyerang tanaman sawi berturut-turut adalah P. vitata, Lyriomiza sp., P. xylostella, dan C. binotalis. Hama P. vitatamerupakan hama utama, dan hama P. xylostella serta Lyriomiza sp. merupakan hama potensial pada tanaman sawi, sedangkan hamaC. binotalis perlu diwaspadai keberadaanya (Mukasan et al., 2005). Beberapa jenis penyakit yang diketahui menyerang tanaman sawi antara lain: penyakit akar pekuk/akar gada, bercak daun altermaria, busuk basah, embun tepung, rebah semai, busuk daun, busuk Rhizoctonia, bercak daun, dan virus mosaik (Haryanto et al., 1995). 6.Pemanenan Tanaman sawi dapat dipetik hasilnya setelah berumur 2 bulan. Banyak cara yang dilakukan untuk memanen sawi, yaitu: ada yang mencabut seluruh tanaman, ada yang memotong bagian batangnya tepat di atas permukaan tanah, dan ada juga yang memetik daunnya satu per satu. Cara yang terakhir ini dimaksudkan agar tanaman bisa tahan lama (Edy margiyanto,

- Bila ada perilaku yang kurang tepat harus didiskusikan bersama - Menceritakan dan menunjukkan hasil karyanya - Penguatan pengetahuan yang didapat anak - Anak dan guru melakukan