• Tidak ada hasil yang ditemukan

Immortals.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Immortals."

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

i Universitas Kristen Maranatha

ABSTRACT

This collection entitled Immortals which means there is no such thing as immortality.

Humans will die and can not live forever. Immortals is a movie that inspired the title of the

author. Immortals tells the story of immortality that of the Greek gods and power struggles

involving the peoples of the earth. Clothing that may be in the movie has a character

Immortals greek style. This collection is not only inspired the writer of the film Immortals

only, but inspired from the fashion clothing greek gods and goddesses whose character soft, feminine, light, and the drapery on any clothes. The author would like to combine two

different characters into a new work that is relevant and has a modern touch.

Color to be used in the collection using a color-tune the color of fire. In the first draft

of the author to choose colors that are expected to represent the nude character of the Greek

gods themselves. And the next until the final draft to the direction of the red rose color. Red

color represents the last draft, was supposed to bloodshed in the film presented in Immortals.

When creating this collection too, I experienced some difficulties, especially in the merger of

two different characters. Two characters is quite a contrast that is: feminine and masculine.

Merging the two characters in one deluxe designs ready to wear and made with a modern

silhouette. Patt shoulder of workmanship and the use of sequins in the form of manipulating

fabric strewn around the front shoulder and chest Patt.

The main purpose of the collection and made this report to qualify to take the court

expert DIII middle of Art and Design, Faculty of Art and Design, Bandung Maranatha

Christian University. The collection is addressed to the author of a career woman who has a

dynamic and efficient life. And used to attend the wedding, office, or other formal occasions.

Women who have a high spirit of fashion, has a high purchasing power and to understand the development of the fashion world today.

(2)

ii Universitas Kristen Maranatha ABSTRAK

Koleksi kali ini berjudul Immortals yang berarti tidak ada yang namanya keabadian. Manusia akan mati dan tidak dapat hidup untuk selama-lamanya. Immortals ini merupakan judul film yang menjadi inspirasi dari penulis. Immortals menceritakan tentang keabadian yang dimiliki para dewa-dewi yunani dan perebutan kekuasaan yang melibatkan kaum di bumi. Pakaian yang terdapat didalam film Immortals ini memiliki karakter greek style. Koleksi kali ini penulis bukan hanya terinspirasi dari film Immortals saja, melainkan terinspirasi dari fashion pakaian dewa-dewi yunani yang memiliki karakter lembut, feminine, ringan, dan drapery pada setiap pakaiannya. Penulis ingin menggabungkan dua karakter yang berbeda menjadi suatu karya baru yang relevan dan memiliki sentuhan modern.

Warna yang akan digunakan dalam koleksi menggunakan warna-warna dari tune api. Pada rancangan pertama penulis memilih warna nude yang diharapkan mewakili karakter dari dewa-dewi yunani sendiri. Dan pada rancangan selanjutnya sampai akhir warna naik menuju kearah merah. Warna merah yang mewakili rancangan terakhir ini, dimaksudkan pada pertumpahan darah yang disajikan di dalam film Immortals.

Ketika membuat koleksi ini pun, penulis mengalami beberapa kesulitan terutama dalam penggabungan dua karakter yang berbeda. Dua karakter yang cukup kontras yaitu : feminine dan maskulin. Penggabungan yang dua karakter dalam satu rancangan ready to wear deluxe dan dibuat dengan siluet modern. Dari pengerjaan shoulder patt dan manipulating fabric berupa pemakaian payet yang ditabur diseluruh shoulder patt dan bagian depan dada.

Adapun tujuan utama dan dibuatnya koleksi dari laporan ini untuk memenuhi syarat untuk menempuh sidang ahli madya DIII Seni Rupa dan Desain, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Kristen Maranatha Bandung. Koleksi ini penulis tujukan kepada para wanita karier yang memiliki jiwa dinamis dan efisien. Dan dipergunakan untuk menghadiri acara pernikahan, kantor, ataupun acara-acara formal lainnya. Wanita yang memiliki jiwa high fashion, memiliki daya beli tinggi serta memahami perkembangan dunia fashion saat ini.

(3)

iii Universitas Kristen Maranatha DAFTAR ISI

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1 LATAR BELAKANG ... 1

1.2 RUMUSAN MASALAH ... 1

1.3 BATASAN MASALAH ... 2

1.4 TUJUAN PERANCANGAN ... 2

BAB II LANDASAN TEORI ... 3

2.1. DEFINISI FASHION... 3

2.2 PERKEMBANGAN TREND FASHION... 4

2.3 TEORI TEXTILE ... 5

2.3.1 BARANG TEXTILE ... 6

2.3.2 SERAT ... 6

2.4 TEORI WARNA ... 8

2.4.1 WARNA ... 8

2.4.2 FUNGSI WARNA... 9

2.4.3 PSIKOLOGI WARNA ... 11

2.5 MITOLOGI YUNANI ... 11

2.5.1 MITOLOGI ZAMAN PARA DEWA ... 14

2.5.2 MITOLOGI ZAMAN PARA DEWA DAN MANUSIA ... 18

2.5.3 DEWA-DEWI YUNANI ... 19

2.5.4 SEJARAH ... 26

2.5.5 PEMAHAMAN MODERN ... 28

2.5.6 DALAM SASTRA DAN SENI ... 29

BAB III DESKRIPSI OBJEK STUDI ... 31

(4)

iv Universitas Kristen Maranatha

3.2 IDENTIFIKASI OBJEK PERANCANGAN ... 33

3.3 KONSEP ... 34

3.4 TEMA ... 35

3.5 KARYA ... 35

3.6 PEMAKAI ... 36

3.7 KEPRAKTISAN DAN EFISIENSI ... 36

BAB IV KONSEP PERANCANGAN ... 37

4.1 PERANCANGAN UMUM ... 37

4.2 PERANCANGAN KHUSUS ... 38

BAB V PENUTUP ... 42

5.1KESIMPULAN……… .... 42

5.2 SARAN……….. ... 42

DAFTAR PUSTAKA………....………. .

(5)

1 Universitas Kristen Maranatha BAB I

PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah

Keragaman inspirasi yang tercipta pada setiap karya dihasilkan individu terjadi pada setiap aspek pekerjaan di dunia ini. Seiring dengan berjalannya waktu, banyak hal yang semula dianggap sebagai sesuatu yang tidak biasa, kini telah menjadi suatu lahan inovasi yang patut dicoba oleh setiap insan. Di dalam industri mode sebagai contoh konkritnya, begitu banyak hal yang dilakukan sebagai inovasi yang berkembang dari masa ke masa. Hal ini pun semakin menarik untuk diteliti atau diamati sebagai sebagian aspek yang menjadi inspirasi untuk berkarya.

Banyak sekali hal yang dapat menjadi Inspirasi dalam menciptakan suatu karya dari berbagai hal yang berada disekitar pembuat karya itu sendiri. Beberapa diantaranya dapat melalui film yang ditonton, buku atau berita yang dibaca, maupun melalui kecintaan seseorang terhadap suatu hal. Salah satu bidang yang dapat menampung tercurahnya inspirasi adalah dunia mode dalam industri fashion. Salah satu sifat dunia mode adalah kemampuannya untuk berevolusi dalam segala hal yang berhubungan dengan teknologi.

Masalah dalam pembuatan rancangan kali ini adalah penggabungan dari dua karakter yang berbeda, yaitu maskulin dan feminin menjadi satu rancangan baru yang relevan dan memiliki nuansa modern. Tujuan dari perancangan ini adalah menemukan suatu rancangan yang baru dari penggabungan dua unsur yang berbeda menjadi satu. Dan memberikan sentuhan baru di dunia fashion. Berdasarkan fakta-fakta dan alasan-alasan di atas maka desainer mau membuat koleksi dengan judul koleksi Immortals.

1.2. Rumusan Masalah

(6)

2 Universitas Kristen Maranatha menjadi suatu karya yang yang berbeda. Tetapi dalam hal ini penulis memiliki masalah bagaimana cara penggabungan antara sosok feminin yang terinspirasi dari dewa-dewi Yunani dan sosok maskulin yang terinspirasi dari film Immortals yang menceritakan tentang peperangan dan perebutan kekuasaan yang bernuansa keras.

1.3. Batasan Masalah

Dari desain rancangan yang bertemakan maskulin dan feminin ini, penulis membuat rancangan berpotongan lebih modern dan simple. Menonjolkan segi maskulin dari rancangan ini dengan membuat shoulder patt pada bagian bahu yang dibuat kaku. Masalah yang terjadi adalah bagaimana cara membuat shoulder patt dengan bahan satin dari keseluruhan bahan yang dipakai. Pola dari rancangan

ini memiliki pola yang simple, tetapi bagaimana cara dari pola yang simple menjadikannya unik dan berbeda. Pemilihan warna pun menjadi masalah tersendiri karena perpaduan unsur ini bagaimana cara menonjolkan dari sisi warna.

1.4. Tujuan Perancangan

(7)

42 Universitas Kristen Maranatha BAB V

PENUTUP

5.1. Kesimpulan

Fashion adalah perpaduan estetika dan unsur kreativitas dari masing-masing individu yang dibuat sebagai bentuk ekspresi untuk mengungkapkan pada pakaian. Fashion atau pakaian pada dasarnya adalah berfungsi sebagai penutup, perlindungan, kesopanan dan daya tarik dari pribadi yang menggunakannya. Fashion mempunyai cara nonverbal untuk menyampaikan makna dan nilai-nilai, tidak hanya sebagai sebuah karya seni, akan tetapi fashion juga dipergunakan sebagai simbol dan cerminan budaya yang dibawa yaitu budaya nasionalis.

Penerapan desain yang dibuat dapat dikenakan pada berbagai bagian rancangan yang menjadi penguat ciri khas suatu karya individu yang ingin ditonjolkan. Dalam sebuah fashion, ada nilai-nilai yang ingin dipromosikan atau dikomunikasikan melalui apa yang ditampilkan. Bidang pakaian zaman para dewa-dewi dapat menjadi tema fashion, yang dapat digabungkan bersamaan dengan film Immortals menjadi suatu karya yang futuristik tanpa meninggalkan ciri khas pembuatnya.

5.2. Saran

(8)

Universitas Kristen Maranatha Daftar Pustaka

1. Volume: Hellas, Article: Greek Mythology". Encyclopaedia The Helios. (1952). 2. "Greek Mythology". Encyclopaedia Britannica. (2002).

3. J.M. Foley, Homer's Traditional Art, 43 4. F. Graf, Greek Mythology, hlm. 200

5. R. Hard, The Routledge Handbook of Greek Mythology, hlm. 1 6. Miles, Classical Mythology in English Literature, hlm. 7 7. Klatt-Brazouski, Ancient Greek nad Roman Mythology, xii 8. Miles, Classical Mythology in English Literature, 8

9. P. Cartledge, The Spartans, hlm 60 10.P. Cartledge, The Greeks, hlm 22

11.Pasiphae, Encyclopedia: Greek Gods, Spirits, Monsters

12.Homeros, Iliad, 8. Satu wracarita tentang Pertempuran Troya. 366–369 13.Cuthbertson, Political Myth and Epic (Michigan State university Press) 1975 14.Albala-Johnson-Johnson, Understanding the Odyssey, hlm. 17

15.Albala-Johnson-Johnson, Understanding the Odyssey, hlm. 18 16.A. Calimach, Lovers' Legends: The Gay Greek Myths;, hlm. 12–109 17.W.A. Percy, Pederasty and Pedagogy in Archaic Greece, hlm. 54 18.K. Dowden, The Uses of Greek Mythology,hlm. 11

19.G. Miles, Classical Mythology in English Literature, hlm. 35 20.W. Burkert, Greek Religion, hlm. 205

21.Hesiodos, Erga kai Hemerai, 90–105 22.Ovid/ius, Metamorphoses, I, 89–162

23.Hamilton, Edith, Mitologi Yunani, hlm. vii-xii

24.Klatt-Brazouski, Ancient Greek and Roman Mythology, 10 25.Hesiod, Theogony, 116–138

26.Hesiodos, Theogonia 147-163 27.Hesiodos, Theogony, 713–735

28.Himne Homeros untuk Hermes, 414–435 29.G. Betegh, The Derveni Papyrus, 147

30.W.Burkert,GreekReligion,236.G. Betegh, The Derveni Papyrus, 147 31."Greek Mythology". Encyclopaedia Britannica. (2002).

* K. Algra, The Beginnings of Cosmology, 45 32.H.W. Stoll, Religion and Mythology of the Greeks, 8 33."Greek Religion". Encyclopaedia Britannica. (2002). 34.J. Cashford, The Homeric Hymns, vii

35.G. Nagy, Greek Mythology and Poetics, 54 36.W. Burkert, Greek Religion, 182

37.H.W. Stoll, Religion and Mythology of the Greeks, hlm. 4 38.H.W. Stoll, Religion and Mythology of the Greeks, hlm. 20 39.G. Mile, Classical Mythology in English Literature, hlm. 38 40.G. Mile, Classical Mythology in English Literature, 39 41.Himne Homeros untuk Afrodit, 75–109

42.I. Morris, Archaeology As Cultural History, 291 43.J. Weaver, Plots of Epiphany, 50

44.R. Bushnell, A Companion to Tragedy, hlm. 28 45.K. Trobe, Invoke the Gods, hlm. 195

(9)

Universitas Kristen Maranatha 48.F.W. Kelsey, An Outline of Greek and Roman Mythology, 30

49.F.W. Kelsey, An Outline of Greek and Roman Mythology, hlm. 30 H. J. Rose, A Handbook of Greek Mythology, hlm. 340

50.H. J. Rose, A Handbook of Greek Mythology, hlm. 10 51.C. F. Dupuis, The Origin of All Religious Worship,hlm. 86 52."Heracles". Encyclopaedia Britannica. (2002).

53.W. Burkert, Greek Religion, hlm. 211

* T. Papadopoulou, Heracles and Euripidean Tragedy, hlm. 1 54.W. Burkert, Greek Religion, hlm. 211

55.Herodotus, The Histories, I, 6–7

* W. Burkert, Greek Religion, hlm. 211 56.G.S. Kirk, Myth, hlm. 183

57.Apollodorus, Perpustakaan dan Epitome, 1.9.16 * Apollonios, Argonautika, I, 20ff

* Pindaros, Ode Pythia, Pythia 4.1

58."Argonaut". Encyclopaedia Britannica. (2002).

* P. Grimmal, The Dictionary of Classical Mythology, hlm. 58 59."Argonaut". Encyclopaedia Britannica. (2002).

60.P. Grimmal, The Dictionary of Classical Mythology, hlm. 58 61.Y. Bonnefoy, Greek and Egyptian Mythologies, hlm. 103

62.R. Hard, The Routledge Handbook of Greek Mythology, hlm. 317 63.R. Hard, The Routledge Handbook of Greek Mythology, hlm. 311 64."Trojan War". Encyclopaedia The Helios. (1952).

* "Troy". Encyclopaedia Britannica. (2002). 65.J. Dunlop, The History of Fiction, hlm. 355 66."Troy". Encyclopaedia Britannica. (2002). 67."Trojan War". Encyclopaedia The Helios. (1952). 68.D. Kelly, The Conspiracy of Allusion, hlm. 121

69.Albala-Johnson-Johnson, Understanding the Odyssey, 15 70.Hanson-Heath, Who Killed Homer, hlm. 37

71.J. Griffin, Greek Myth and Hesiod, hlm. 80 72.F. Graf, Greek Mythology, hlm. 169–170 73.Plato, Theaetetus, 176b

74.Plato, Apology, 28b-d

75.M.R. Gale, Myth and Poetry in Lucretius, hlm. 89 76."Eyhemerus". Encyclopaedia Britannica. (2002).

77.R. Hard, The Routledge Handbook of Greek Mythology, hlm. 7 78.J. Chance, Medieval Mythography, hlm. 69

79.P.G. Walsh, The Nature of Gods (Introduction), hlm. xxvi 80.M.R. Gale, Myth and Poetry in Lucretius, hlm. 88

81.M.R. Gale, Myth and Poetry in Lucretius, hlm. 87 82.Cicero, Tusculanae Disputationes, 1.11

83.Cicero, De Divinatione, 2.81

84.P.G. Walsh, The Nature of Gods (Introduction), xxvii 85.North-Beard-Price, Religions of Rome, hlm. 259 86.J. Hacklin, Asiatic Mythology, hlm. 38

87.Sacred Texts, Himne Orfik

88.Robert Ackerman, 1991. Introduction to Jane Ellen Harrison's "A Prolegomena to the Study of Greek Religion", xv

(10)

Universitas Kristen Maranatha 90.Jung-Kerényi, Essays on a Science of Mythology, hlm. 1–2

91."myth". Encyclopaedia Britannica. (2002). 92.D. Allen, Structure and Creativity in Religion, 9

* Robert A. Segal, Theorizing about Myth, 16

93.R. Caldwell, The Psychoanalytic Interpretation of Greek Myth, hlm. 344 94.C. Jung, The Psychology of the Child Archetype, hlm. 85

95.R. Segal, The Romantic Appeal of Joseph Campbell, hlm. 332–335 96.F. Graf, Greek Mythology, hlm. 38

97.T. Bulfinch, Bulfinch's Greek and Roman Mythology, hlm. 241 98.T. Bulfinch, Bulfinch's Greek and Roman Mythology, hlm. 241–242 99.T. Bulfinch, Bulfinch's Greek and Roman Mythology, 242

100. H.I. Poleman, Review, 78–79

* A. Winterbourne, When the Norns Have Spoken, 87 101. D. Allen, Religion, hlm. 12

102. L. Edmunds, Approaches to Greek Myth, 1hlm. 84 * Robert A. Segal, A Greek Eternal Child, 64

103. M. Reinhold, The Generation Gap in Antiquity, hlm. 349 104. W. Burkert, Greek Religion, hlm. 23

105. M. Wood, In Search of the Trojan War, hlm. 112 106. W. Burkert, Greek Religion, hlm. 24

107. "Greek mythology". Encyclopaedia Britannica. (2002). * L. Burn, Greek Myths, hlm. 75

108. Burn, Greek Myths, hlm. 75 109. Burn, Greek Myths, hlm. 75–76

110. Klatt-Brazouski, Ancient Greek and Roman Mythology, hlm. 4 Referensi

Sumber kuno

Aiskhylos, Persai. Lihat teks asli di Perseus program.

Aiskhylos, Prometheus Desmotes. Lihat teks asli di Perseus program. Apollodoros, Bibliotheke dan Epitome. Lihat teks asli di Perseus program. Apollonios dari Rodos, Argonautika, Buku I. Lihat teks asli di Sacred Texts. Cicero, De Divinatione. Lihat teks asli di Latin Library.

Cicero, Tusculanae resons. Lihat teks asli di Latin Library. Herodotos, Historia, I. Lihat teks asli di Sacred Texts.

Hesiodos, Erga kai Hemerai. Terjemahan bahasa Inggris oleh Hugh G. Evelyn-White. Hesiodos, Theogonia

Homeros, Iliad. Lihat teks asli di Perseus program.

Himne Homeros untuk Afrodit. Terjemahan bahasa Inggris oleh Gregory Nagy. Himne Homeros untuk Demeter. Lihat teks asli di Perseus project.

Himne Homeros untuk Hermes. Lihat terjemahan bahasa Inggris di Online Medieval and Classical Library.

Ovidius, Metamorphoses. Lihat teks asli di Latin Library. Pausanias, Hhellados Periegesis

Pindaros, Ode Pythia, Pythia 4: Untuk Balap Kereta Perang Arkesilas dari Kyrene 462 BC. Lihat teks asli di Perseus program.

(11)

Universitas Kristen Maranatha Sumber modern

 Ackerman, Robert (1991—Reprint edition). "Introduction". Prolegomena to the Study of Greek Religion by Jane Ellen Harrison. Princeton University Press. ISBN 0-691-01514-7.

 Albala Ken G, Johnson Claudia Durst, Johnson Vernon E. (2000). "Origin of Mythology". Understanding the Odyssey. Courier Dover Publications. ISBN 0-486-41107-9.

Algra, Keimpe (1999). "The Beginnings of Cosmology". The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy. Cambridge University Press. ISBN 0-521-44667-8.

Allen, Douglas (1978). "Early Methological Approaches". Structure & Creativity in Religion: Hermeneutics in Mircea Eliade's Phenomenology and New Directions. Walter de Gruyter. ISBN 90-279-7594-9.

"Argonaut". Encyclopaedia Britannica. (2002).

Betegh, Gábor (2004). "The Interpretation of the poet". The Derveni Papyrus. Cambridge University Press. ISBN 0-521-80108-7.

Bonnefoy, Yves (1992). "Kinship Structures in Greek Heroic Dynasty". Greek and Egyptian Mythologies. University of Chicago Press. ISBN 0-226-06454-9.

Bulfinch, Thomas (2003). "Greek Mythology and Homer". Bulfinch's Greek and Roman Mythology. Greenwood Press. ISBN 0-313-30881-0.

Burkert, Walter (2002). "Prehistory and the Minoan Mycenaen Era". Greek Religion: Archaic and Classical (translated by John Raffan). Blackwell Publishing. ISBN 0-631-15624-0.

Burn, Lucilla (1990). Greek Myths. University of Texas Press. ISBN 0-292-72748-8.  Bushnell, Rebecca W. (2005). "Helicocentric Stoicism in the Saturnalia: The Egyptian

Apollo". Medieval A Companion to Tragedy. Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-0735-9.

 Chance, Jane (1994). "Helicocentric Stoicism in the Saturnalia: The Egyptian Apollo". Medieval Mythography. University Press of Florida. ISBN 0-8130-1256-2.  Caldwell, Richard (1990). "The Psychoanalytic Interpretation of Greek Myth".

Approaches to Greek Myth. Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-3864-9. Calimach, Andrew (2002). "The Cultural Background". Lovers' Legends: The Gay

Greek Myths. Haiduk Press. ISBN 0-9714686-0-5.

Cartledge, Paul A. (2002). "Inventing the Past: History v. Myth". The Greeks. Oxford University Press. ISBN 0-19-280388-3.

Cartledge, Paul A. (2004). The Spartans (translated in Greek). Livanis. ISBN 960-14-0843-6.

Cashford, Jules (2003). "Introduction". The Homeric Hymns. Penguin Classics. ISBN 0-14-043782-7.

Dowden, Ken (1992). "Myth and Mythology". The Uses of Greek Mythology. Routledge (UK). ISBN 0-415-06135-0.

Dunlop, John (1842). "Romances of Chivalry". The History of Fiction. Carey and Hart. ISBN 1149403381.

Edmunds, Lowell (1980). "Comparative Approaches". Approaches to Greek Myth. Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-3864-9.

"Euhemerus". Encyclopaedia Britannica. (2002).

Foley, John Miles (1999). "Homeric and South Slavic Epic". Homer's Traditional Art. Penn State Press. ISBN 0-271-01870-4.

(12)

Universitas Kristen Maranatha"Greek Mythology". Encyclopaedia Britannica. (2002).

"Greek Religion". Encyclopaedia Britannica. (2002).

Griffin, Jasper (1986). "Greek Myth and Hesiod". The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World edited by John Boardman, Jasper Griffin and Oswyn Murray. Oxford University Press. ISBN 0-19-285438-0.

Grimal, Pierre (1986). "Argonauts". The Dictionary of Classical Mythology. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-20102-5.

Hacklin, Joseph (1994). "The Mythology of Persia". Asiatic Mythology. Asian Educational Services. ISBN 81-206-0920-4.

Hanson, Victor Davis; Heath, John (1999). Who Killed Homer (translated in Greek by Rena Karakatsani). Kaktos. ISBN 960-352-545-6.

Hard, Robin (2003). "Sources of Greek Myth". The Routledge Handbook of Greek Mythology: based on H. J. Rose's "A Handbook of Greek mythology". Routledge (UK). ISBN 0-415-18636-6.

"Heracles". Encyclopaedia Britannica. (2002).

 Jung Carl Gustav, Kerényi Karl (2001—Reprint edition). "Prolegomena". Essays on a Science of Mythology. Princeton University Press. ISBN 0-691-01756-5.

 Jung, C.J. (2002). "Troy in Latin and French Joseph of Exeter's "Ylias" and Benoît de Sainte-Maure's "Roman de Troie"". Science of Mythology. Routledge (UK). ISBN 0-415-26742-0.

Kelly, Douglas (2003). "Sources of Greek Myth". An Outline of Greek and Roman Mythology. Douglas Kelly. ISBN 0-415-18636-6.

Kelsey, Francis W. (1889). A Handbook of Greek Mythology. Allyn and Bacon. Kirk, Geoffrey Stephen (1973). "The Thematic Simplicity of the Myths". Myth: Its

Meaning and Functions in Ancient and Other Cultures. University of California Press. ISBN 0-520-02389-7.

Kirk, Geoffrey Stephen (1974). The Nature of Greek Myths. Harmondsworth: Penguin. ISBN 0-14-021783-5.

Klatt J. Mary, Brazouski Antoinette (1994). "Preface". Children's Books on Ancient Greek and Roman Mythology: An Annotated Bibliography. Greenwood Press. ISBN 0-313-28973-5.

Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. (1981–1999). Artemis-Verlag.  Miles, Geoffrey (1999). "The Myth-kitty". Classical Mythology in English Literature:

A Critical Anthology. University of Illinois Press. ISBN 0-415-14754-9.

Morris, Ian (2000). Archaeology As Cultural History. Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19602-1.

"myth". Encyclopaedia Britannica. (2002).

Nagy, Gregory (1992). "The Hellenization of the Indo-European Poetics". Greek Mythology and Poetics. Cornell University Press. ISBN 0-8014-8048-5.

Nilsson, Martin P. (1940). "The Religion of Eleusis". Greek Popular Religion. Columbia University Press.

 North John A., Beard Mary, Price Simon R.F. (1998). "The Religions of Imperial Rome". Classical Mythology in English Literature: A Critical Anthology. Cambridge University Press. ISBN 0-521-31682-0.

Papadopoulou, Thalia (2005). "Introduction". Heracles and Euripidean Tragedy. Cambridge University Press. ISBN 0-521-85126-2.

(13)

Universitas Kristen Maranatha  Poleman, Horace I. (March 1943). "Review of "Ouranos-Varuna. Etude de

mythologie comparee indo-europeenne by Georges Dumezil"". "Journal of the American Oriental Society" (American Oriental Society) 63 (1): 78–79.

 Reinhold, Meyer (October 20, 1970). "The Generation Gap in Antiquity". "Proceedings of the American Philosophical Society" (American Philosophical Society) 114 (5): 347–365.

Rose, Herbert Jennings (1991). A Handbook of Greek Mythology. Routledge (UK). ISBN 0-415-04601-7.

Segal, Robert A. (1991). "A Greek Eternal Child". Myth and the Polis edited by Dora Carlisky Pozzi, John Moore Wickersham. Cornell University Press. ISBN 0-8014-2473-9.

 Segal, Robert A. (April 4, 1990). "The Romantic Appeal of Joseph Campbell". "Christian Century" (Christian Century Foundation).

Segal, Robert A. (1999). "Jung on Mythology". Theorizing about Myth. Univ of Massachusetts Press. ISBN 1-55849-191-0.

Stoll, Heinrich Wilhelm (translated by R. B. Paul) (1852). Handbook of the religion and mythology of the Greeks. Francis and John Rivington.

Trobe, Kala (2001). "Dionysus". Invoke the Gods. Llewellyn Worldwide. ISBN 0-7387-0096-7.

"Trojan War". Encyclopaedia The Helios. (1952). "Troy". Encyclopaedia Britannica. (2002).

"Volume: Hellas, Article: Greek Mythology". Encyclopaedia The Helios. (1952). Walsh, Patrick Gerald (1998). "Liberating Appearance in Mythic Content". The

Nature of the Gods. Oxford University Press. ISBN 0-19-282511-9.

Weaver, John B. (1998). "Introduction". The Plots of Epiphany. Walter de Gruyter. ISBN 3-11-018266-1.

Winterbourne, Anthony (2004). "Spinning and Weaving Fate". When the Norns Have Spoken. Fairleigh Dickinson University Press. ISBN 0-8386-4048-6.

Wood, Michael (1998). "The Coming of the Greeks". In Search of the Trojan War. University of California Press. ISBN 0-520-21599-0.

Bacaan lanjutan

Gantz, Timothy (1993). Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-4410-X.

 Graves, Robert (1955—Cmb/Rep edition 1993). The Greek Myths. Penguin (Non-Classics). ISBN 0-14-017199-1.

 Hamilton, Edith (1942—New edition 1998). Mythology. Back Bay Books. ISBN 0-316-34151-7.

 Kerenyi, Karl (1951—Reissue edition 1980). The Gods of the Greeks. Thames & Hudson. ISBN 0-500-27048-1.

 Kerenyi, Karl (1959—Reissue edition 1978). The Heroes of the Greeks. Thames & Hudson. ISBN 0-500-27049-X.

Morford M.P.O., Lenardon L.J. (2006). Classical Mythology. Oxford University Press. ISBN 0-19-530805-0.

 Powell, Barry (2008 —6th edition). Classical Myth. Prentice-Hall. ISBN 978-0-13-606171-7.

(14)

Universitas Kristen MaranathaRuck Carl, Staples Blaise Daniel (1994). The World of Classical Myth. Carolina

Academic Press. ISBN 0-89089-575-9.

Smith, William (1870), Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Veyne, Paul (1988). Did the Greeks Believe in Their Myths? An Essay on Constitutive

Imagination. (translated by Paula Wissing). University of Chicago. ISBN 0-226-85434-5.

Woodward, Roger D. (editor) (2007). The Cambridge Companion to Greek Mythology. Cambridge ; New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-84520-3.

 http://id.shvoong.com/writing-and-speaking/presenting/2180412-defenisi-fashion-menurut-para-ahli/#ixzz1wZAwUhxt

 http://id.shvoong.com/social-sciences/psychology/2179778-definisi-atau-pengertian-warna-dan/#ixzz1wdBX4kIO

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh variasi volume minyak atsiri daun sirih hijau (Piper Betle L.) yang diinkorporasi ke dalam patch berbasis

Pemerintah Kabupaten Jepara melalui Dinas Pekerjaan Umum dan Penataan Ruang Kabupaten Jepara (selanjutnya disebut DPUPR Kab. Jepara) dalam mengemban tugas utama serta

Dari data diatas peran media masih cukup penting sebagai alat untuk menyampaikan informasi terkait pemilu dan tentu saja secara tidak langsung mempengaruhi pemilih

“Tapi kami su dah memi liki peng eta hu- an ten tang ola han, kami akan mengem bang - kan nya lagi sete lah kami memi liki mo dal dan pasar yang pas,“ tim pal Sulem an mem

Perseroan Terbatas adalah badan hukum yang merupakan persekutuan modal didirikan Perseroan Terbatas adalah badan hukum yang merupakan persekutuan modal

1) Performa Lembaga, merupakan hal yang tidak bisa dihapuskan keberadaannya karena semakin baik penilaian masyarakat terhadap suatu lembaga akan berdampak baik

Seseorang dikatakan memiliki psychological well being tinggi jika memiliki sikap yang positif terhadap dirinya sendiri dan orang lain, dapat mengembangkan diri sebaik

Pada tahap ini guru: (1) mengkondisikan siswa agar siap melaksanakan proses pembelajaran, (2) merangsang dan mengajak siswa untuk berpikir memecahkan masalah dengan