CRITICAL THEORIES Bagian III

(1)

CRITICAL

THEORIES

Bagian

(2)

Jurgen

Habermas

_Habermas

J

ü

rgen

Habermas

(

18

18 Juni

Juni

,

1929

,

D

ü

sseldorf

)

ialah

seorang

filsuf

dan

sosiolog

yang

berada

di

dalam

tradisi

Critical Theory

dan

pragmatisme

Amerika

.

Dia

paling

dikenal

dengan

sebuah

konsep

ruang

publik

yang

didasarkan

pada

teori

dan

praktek

'

aksi

komunikatif

'.

Karya

-

karyanya

, yang

seringkali

diberi

label

Neo

-

Marxisme

,

terfokus

pada

dasar

-

dasar

pembentukan

teori

sosial

dan

epistemologi

,

analisa

kapitalisme

di

masyarakat

industrial

dan

demokratis

;

kepastian

hukum

di

dalam

konteks

evolusi

sosiobudaya

(3)

JURGEN HABERMAS



Masyarakat harus dipahami sbg sebuah kombinasi antara tiga

macam kepentingan utama: (1) Kerja (

work

); (2) Interaksi

(

interaction

); (3) Kekuasaan (

power

)



Kepentingan bekerja (

work

)



 Terkait dg usaha2 utk menciptakan sumberdaya materialTerkait dg usaha2 utk menciptakan sumberdaya material 

 Karena sifat2 instrumentalnya utk menangani pekerjaan2 yg terlihat utk _{Karena sifat2 instrumentalnya utk menangani pekerjaan2 yg terlih}at utk

memperoleh hasil yg objektif bekerja ini lebih banyak terkait dg memperoleh hasil yg objektif bekerja ini lebih banyak terkait dg kepentingan teknis (

kepentingan teknis (technical interesttechnical interest) yang melibatkan rasionalitas ) yang melibatkan rasionalitas instrumental (

instrumental (instrumental rationalityinstrumental rationality) yg direpresentasikan dlm ilmu ) yg direpresentasikan dlm ilmu pengetahuan analitis

pengetahuan analitis--empiris (empiris (empirical-empirical-analytical scienceanalytical science))



 Teknologi digunakan sbg sebuah instrumen utk memperoleh hasil2 _{Teknologi digunakan sbg sebuah instrumen utk memperoleh hasil2}

praktis yg didasarkan pd penelitian ilmiah. praktis yg didasarkan pd penelitian ilmiah.

CRITICAL THEORY TRADISI JERMAN

(4)



Kepentingan Interaksi (

_{Kepentingan Interaksi (}

interaction

_interaction

)

₎



 Terkait dg penggunaan bahasa dan sistem2 simbol lain dlm komunikasi_{Terkait dg penggunaan bahasa dan sistem2 simbol lain dlm komunik}asi 

 Karena kerjasama sosial perlu untuk bisa bertahan (_{Karena kerjasama sosial perlu untuk bisa bertahan (}survival_survival) kepentingan _{) kepentingan}

interaksi ini berhubungan dg kepentingan praktis (

interaksi ini berhubungan dg kepentingan praktis (practical interestpractical interest) yg ) yg melibatkan rasionalitas praktis (

melibatkan rasionalitas praktis (practical rationalitypractical rationality) yg direpresentasikan dlm ) yg direpresentasikan dlm ilmu pengetahuan sejarah dan hermeneutika (

ilmu pengetahuan sejarah dan hermeneutika (historical-historical-hermeneutical sciencehermeneutical science).).



Kepentingan Kekuasaan (

_{Kepentingan Kekuasaan (}

power

_power

)

₎



 Berhubungan dg distribusi kekuasaan dlm tatanan sosial utk menciBerhubungan dg distribusi kekuasaan dlm tatanan sosial utk menciptakan ptakan

dominasi2 ttt. dominasi2 ttt.



 Mengarahkan distorsi komunikasiMengarahkan distorsi komunikasi 

 Mll kesadaran akan adanya ideologi2 yg mendominasi dlm masyarakat, Mll kesadaran akan adanya ideologi2 yg mendominasi dlm masyarakat,

kelompok2 dpt memberdayakan diri mereka sendiri utk mengubah kelompok2 dpt memberdayakan diri mereka sendiri utk mengubah kondisi masyarakatnya. Konsekuensinya kekuasan mempunyai kondisi masyarakatnya. Konsekuensinya kekuasan mempunyai kepentingan emansipatoris (

kepentingan emansipatoris (emancipatory interestemancipatory interest) yg melibatkan rasionalitas ) yg melibatkan rasionalitas refleksi

refleksi--diri (diri (self-self-reflection rationalityreflection rationality) yg direpresentasikan dlm ilmu ) yg direpresentasikan dlm ilmu pengetahuan kritis (critical science/ critical theory).

JURGEN HABERMAS

(5)

Critical theory Critical theory Self

Self--reflectionreflection Emancipatory Emancipatory Power Power History/ Hermeneutics History/ Hermeneutics Practical Practical Practical Practical Interaction Interaction Empirical sciences Empirical sciences Instrumental Instrumental Technical Technical Work Work ASSOCIATED ASSOCIATED SCHOLARSHIP SCHOLARSHIP RATIONALITY RATIONALITY NATURE OF NATURE OF INTEREST INTEREST TYPE TYPE

JURGEN HABERMAS

(6)



 UNIVERSAL PRAGMATICS_{UNIVERSAL PRAGMATICS}



 Didekati dr teori tindak-_{Didekati dr teori tindak}-ujaran (_{ujaran (}speech_speech-act theory_-act theory): (1) tuntutan (_{): (1) tuntutan (}constatives_constatives); (2) _{); (2)}

pengaturan (

pengaturan (regulativesregulatives); dan (3) pengakuan (); dan (3) pengakuan (avowalsavowals))



 Tuntutan (_{Tuntutan (}constatives_constatives) / pernyataan dg tegas (_{) / pernyataan dg tegas (}assertion_assertion)₎ 

 Dirancang utk menjelaskan kebenaran sebuah proposisi_{Dirancang utk menjelaskan kebenaran sebuah proposisi}



 Misal: Konflik antara buruh dg manajemen. Serikat buruh dituduh _{Misal: Konflik antara buruh dg manajemen. Serikat buruh dituduh}terlibat praktek _{terlibat praktek} perburuhan yg tdk adil

perburuhan yg tdk adil



 Pengaturan (_{Pengaturan (}regulatives_regulatives) ₎ 

 _{Utk mempengaruhi hubungan seseorang dg yg lainnya mll pengaruh t}_{Utk mempengaruhi hubungan seseorang dg yg lainnya mll pengaruh t}_{tt, mll}_{tt, mll} perintah & janji

perintah & janji



 Misal: Pernyataan praktik buruh tdk adil bisa mempengaruhi posis_{Misal: Pernyataan praktik buruh tdk adil bisa mempengaruhi posis}i buruh utk _{i buruh utk} diajak berunding

diajak berunding



 Pengakuan (Pengakuan (avowalsavowals)) 

 Dirancang utk mengekspresikan kondisi internal pembicara utk men_{Dirancang utk mengekspresikan kondisi internal pembicara utk men}egaskan _egaskan sesuatu mengenai orang lain

sesuatu mengenai orang lain



 _{Misal: Ekspresi kemarahan satu pihak pd pihak lainnya.}_{Misal: Ekspresi kemarahan satu pihak pd pihak lainnya.}

CRITICAL THEORY TRADISI JERMAN

(7)



Bermacam tindak

_{Bermacam tindak}

-

_-

ujaran tsb menentukan macam validitas yg hrs

_{ujaran tsb menentukan macam validitas yg hrs}

dipenuhi dlm pernyataan yg dibuat



 Tindak-Tindak-ujaran tuntutan ---ujaran tuntutan --- kebenaran (kebenaran (the truththe truth) ) 

 Tindak-Tindak-ujaran regulatif ---ujaran regulatif --- mengikuti standarmengikuti standar-standar kelayakan ttt -standar kelayakan ttt

(

(appropiatenessappropiateness))



 Tindak-_Tindak-ujaran pengakuan ---_{ujaran pengakuan}--- ketulusan dan kejujurannya (_{ketulusan dan kejujurannya (}sincere and _{sincere and}

truthful truthful))



Klaim pd validitas ini tdk sll mudah untuk dilakukan krn orang

tdk sll percaya pd kevaliditasan pernyataan seseorang

---

---dibutuhkan wacana (

dibutuhkan wacana (

discourse

)



Wacana



 Menggambarkan jenis komunikasi khusus yg dipersyaratkan ketika _{Menggambarkan jenis komunikasi khusus yg dipersyaratkan ketika}

pernyataan dipersoalkan validitasnnya pernyataan dipersoalkan validitasnnya



 Sebuah argumentasi sistematik dg menyajikan daya tarik (seruanSebuah argumentasi sistematik dg menyajikan daya tarik (seruan--seruan) seruan)

khusus utk menunjukkan validitas sebuah klaim khusus utk menunjukkan validitas sebuah klaim

CRITICAL THEORY TRADISI JERMAN

(8)



 Wacana teoritik (_{Wacana teoritik (}theoritical discourse_{theoritical discourse})₎ 

 _{Menekankan pembuktian scr aktual (}_{Menekankan pembuktian scr aktual (}_evidence_evidence₎₎



 _{Misal: Buruh mangkir sbg bukti dr pernyataan praktik buruh tdk a}_{Misal: Buruh mangkir sbg bukti dr pernyataan praktik buruh tdk a}_dil._dil.



 Wacana praktis (_{Wacana praktis (}practical discourse_{practical discourse})₎ 

 Menekankan norma2 yg berlaku_{Menekankan norma2 yg berlaku}



 Misal: Musyawarah utk capai mufakat solusi terbaik bg kepentinga_{Misal: Musyawarah utk capai mufakat solusi terbaik bg kepentinga}n bersama_{n bersama}



 Wacana meta_{Wacana meta}-_-teori (_{teori (}metatheoritical discourse_{metatheoritical discourse})₎ 

 _{Argumentasi mll bukti2 yg baik yg jadi dasar dr klaimnya ataupun}_{Argumentasi mll bukti2 yg baik yg jadi dasar dr klaimnya ataupun} _{norma2 yg layak}_{norma2 yg layak} digunakan

digunakan



 Wacana metaWacana meta--etis (etis (metaethical discoursemetaethical discourse)) 

 Mempersoalkan sifat pengetahuan itu sendiri_{Mempersoalkan sifat pengetahuan itu sendiri}



 _{Menggunakan argumentasi filosofis sbg basis komunikasi}_{Menggunakan argumentasi filosofis sbg basis komunikasi}



 Tipikal teori kritis krn menantang prosedur yg berlaku dlm pembe_{Tipikal teori kritis krn menantang prosedur yg berlaku dlm pembe}ntukan _ntukan pengetahuan sosial ttt

pengetahuan sosial ttt



 Misal: Mempersoalkan relasi asimetris antara buruh_{Misal: Mempersoalkan relasi asimetris antara buruh}-_-pengusaha mll konsep _{pengusaha mll konsep} Marxian

Marxian

CRITICAL THEORY TRADISI JERMAN

(9)



Situasi percakapan ideal (

_{Situasi percakapan ideal (}

ideal speech situation

_{ideal speech situation}

)

₎



 Adanya kebebasan berbicara_{Adanya kebebasan berbicara} 

 Akses sama utk berpartisipasi dlm pembicaraan_{Akses sama utk berpartisipasi dlm pembicaraan} 

 Adanya norma & kewajiban dlm masyarakat utk mendistribusikan _{Adanya norma & kewajiban dlm masyarakat utk mendistribusikan}

kekuasaan scr sama pd semua lapisan yg ada di masyarakat kekuasaan scr sama pd semua lapisan yg ada di masyarakat



Kolonisasi (

_{Kolonisasi (}

colonization

_colonization

)

₎



 Ketika individu2 dlm dunia-_{Ketika individu2 dlm dunia}-kehidupan (kehidupan (life-_life-worldworld) berada dlm cengkraman _{) berada dlm cengkraman}

kekuasaan sistem kekuasaan sistem



 Kecil kemungkinan bg individu utk menggunakan bahasa guna mencapKecil kemungkinan bg individu utk menggunakan bahasa guna mencapai ai

tujuan2 positif dalam kehidupannya tujuan2 positif dalam kehidupannya



 Teori kritis hadir untuk memunculkan pertanyaan2 dan meminta Teori kritis hadir untuk memunculkan pertanyaan2 dan meminta

perhatian pd persoalan2 dlm dunia

perhatian pd persoalan2 dlm dunia--kehidupan utk membuat refleksi kritis kehidupan utk membuat refleksi kritis dan resolusi yg perlu bg perubahan kondusif utk menciptakan komu

dan resolusi yg perlu bg perubahan kondusif utk menciptakan komunikasi nikasi yang emansipatoristik

yang emansipatoristik



 Contoh: Dlm masyarakat kapitalistis kehidupan dinilai scr material_{Contoh: Dlm masyarakat kapitalistis kehidupan dinilai scr materi}al