Hakikat dan Dasar Berlakunya Hukum Internasional

(1)

Hakikat dan Dasar

Berlakunya Hukum

Internasional

Apakah hukum internasional itu

(2)

Hukum internasional bukan

hukum

 Hobbes, Spinoza, Austin.Hobbes, Spinoza, Austin.

 John Austin: every law or rule is a John Austin: every law or rule is a

command command

 HI hanyalah merupakan HI hanyalah merupakan the laws of the laws of

honour, the laws set by fashion, rules honour, the laws set by fashion, rules

of positive morality of positive morality

 HukumHukum internasional:internasional:

- Tidak memiliki lembaga hukum dan _{Tidak memiliki lembaga hukum dan}

pelaksanaannya pelaksanaannya

(3)

Sanggahan terhadap

pendapat Austin



Hukum adat di Indonesia tidak

memiliki lembaga-lembaga

hukum, eksekutif, maupun

legislatif.



Hukum nasional sudah jelas

daya mengikatnya, HN memiliki

lembaga-lembaga hukum, akan

tetapi pelaksanaannya

(4)

Apakah dasar kekuatan

mengikat HI

 Teori Hukum AlamTeori Hukum Alam

- Memiliki ciri keagamaan_{Memiliki ciri keagamaan}

- Hugo Grotius melepaskan ciri keagamaan_{Hugo Grotius melepaskan ciri keagamaan} - Hukum ideal yang didasarkan pada hakikat _{Hukum ideal yang didasarkan pada hakikat}

manusia yang berakal.

- Emmerich Vattel (1714-1767) dari Swiss dalam _{Emmerich Vattel (1714-1767) dari Swiss dalam}

bukunya

bukunya Droit de Gens:Droit de Gens: “

“We use the term necessary Law of Nations for that We use the term necessary Law of Nations for that

law which result from applying the natural law to

nations. It is necessary, because nations are

absolutely bound to observe it. It contains these

precepts which the natural law dictates to States,

and it is no less binding upon them. It is upon

individuals.

(5)

Keberatan terhadap Teori

Hukum Alam



Hukum alam sangat samar



Keadilan tergantung pada

pendapat subjektif

(6)

Teori Kehendak negara:

 Falsafah Hegel, para pakar: George Falsafah Hegel, para pakar: George

Jellineck, Zorn Jellineck, Zorn

 Negara merupakan sumber segala Negara merupakan sumber segala

hukum. hukum.

 Hukum internasional mengikat Hukum internasional mengikat

karena negara atas kemauan sendiri karena negara atas kemauan sendiri

tunduk kepada hukum internasional. tunduk kepada hukum internasional.

 Zorn: HI tidak lain merupakan HTN Zorn: HI tidak lain merupakan HTN

yang mengatur hubungan luar suatu yang mengatur hubungan luar suatu

(7)

Kelemahan Teori Kehendak

Negara



Tidak dapat menerangkan

bagaimana HI mengikat melalui

kehendak negara.



Bagaimana apabila negara

secara sepihak membatalkan

niatnya untuk terikat pada HI?



Jika HI tidak lagi mengikat

patutkah dikatakan sebagai

(8)

Vereinbarungstheorie

 Triepel: teori kehendak bersamaTriepel: teori kehendak bersama

 VereinbarungstheorieVereinbarungstheorie__ sifat sifat

mengikat hukum kebiasaan mengikat hukum kebiasaan 

kehendak diberikan secara kehendak diberikan secara

diam-diam. diam.

 Teori kehendak negara Teori kehendak negara __ teori teori

kedaulatan dan aliran positivisme. kedaulatan dan aliran positivisme.

 HI merupakan perjanjian antar HI merupakan perjanjian antar

(9)

Kesukaran Teori Kehendak

Negara



Kehendak manusia saja tidak

mungkin merupakan dasar

kekuatan hukum yang mengatur

kehidupan.



Manusia bisa melepaskan diri

dari kekuatan mengikat hukum

dengan menarik kembali

(10)

Mazhab Wiena

 Pakar: Hans KelsenPakar: Hans Kelsen

- Kekuatan mengikat HI didasarkan _{Kekuatan mengikat HI didasarkan}

pada kaidah yang lebih tinggi, yaitu pada kaidah yang lebih tinggi, yaitu

grundnorm grundnorm..

- Pacta sunt servanda sebagai kaidah Pacta sunt servanda sebagai kaidah

dasar HI. dasar HI.

- Mengapa HI mengikat? Mengapa HI mengikat?

Dikembalikan kepada nilai-nilai Dikembalikan kepada nilai-nilai

kehidupan manusia di luar hukum kehidupan manusia di luar hukum

(11)

Mazhab Perancis

- Pakar: Fauchile, Schele, Duguit_{Pakar: Fauchile, Schele, Duguit}

- Kekuatan mengikat hukum _{Kekuatan mengikat hukum}

internasional tidak dengan teori internasional tidak dengan teori

spekulatif dan abstrak melainkan spekulatif dan abstrak melainkan

menghubungkannya dengan menghubungkannya dengan

kenyataan kebutuhan hidup kenyataan kebutuhan hidup

manusia. manusia.

- Fakta kemasyarakatan: biologis, Fakta kemasyarakatan: biologis,