6. BAB 16 IPS VII GNP

BAB  16

 

PERKEMBANGAN PENGARUH 

HINDU­BUDDHA DI INDONESIA

 Standar kompetensi: Memahami perkembangan masyarakat sejak masa Hindu  Buddha sampai masa kolonial Eropa,

 Kompentisi Dasar: Mendeskripsikan perkembangan masyarakat kebudayaan dan pemerintahan pada masa Hindu Buddha serta 

peninggalan­peninggalannya.  Indikator:

 ­ Menjelaskan perkembangan pengaruh dan persebaran Hindu Buddha  ­ Perkembangan kerajaan Hindu Buddha di Indonesia

LAHIRNYA  DAN PERKEMBANGAN 

AGAMA HINDU



Agama Hindu

 diyakini lahir di India 

sekitar tahun 1500 SM. 



Para ahli sejarah meyakini bahwa bekas 

kota 

Mohenjo­Daro (Larkana)

 dan 

Harappa (Punjab)

 di 

lembah Sungai 

LAHIRNYA  AGAMA HINDU

 Agama Hindu tumbuh bersamaan dengan 

kedatangan bangsa Arya (Indo Jerman) ke India 

sekitar tahun 1500 SM. Mereka datang melalui celah  Kaiber dan mendesak bangsa Dravida dan Munda  yang telah mendiami daerah tersebut. 

 Bangsa Dravida adalah bangsa asli India. Oleh 

karena terdesak oleh kedatangan bangsa Arya, 

AGAMA HINDU

 Bangsa Arya membangun sistem kepercayaan dan 

kemasyarakatan tertentu. 

 Bangsa Arya ini memuja banyak dewa. 

 Di antara para dewa yang dipuja, terdapat tiga dewa 

utama yang disebut Trimurti, yaitu Brahma (dewa 

pencipta), Wisnu (dewa pelindung), dan Siwa (dewa  penghancur). 

 Pemujaan terhadap para dewa tersebut dipimpin oleh 

sekelompok pendeta atau Brahmana. Para Brahmana  kemudian menulis berbagai ajaran ritual dan 

dijadikan pedoman dalam melaksanakan upacara 

KITAB VEDA

 Pokok­pokok ajaran Hindu terdapat dalam kitab 

Veda, Brahmana, dan Upanisyad. 

 Kitab Veda terdiri dari empat buah kitab, yakni Rig­

Veda, Yajur­ Veda, Sama­Veda, dan Atharva­Veda. 

 Rig­Veda merupakan kitab tertua dan ditulis antara 

tahun 1300 dan 1000 SM. Kitab ini berisi syair­syair  pujian kepada para dewa. 

 Yajur­Veda berisi pedoman pengorbanan atau 

sesajian terhadap para dewa. 

 Sama­Veda berisi nyanyian pemujaan. 

 Atharva­Veda berisi kumpulan mantera­mantera 

KITAB VEDA



Kitab 

Rig­Veda

 salah 

satu kitab agama 

Hindu.



Rig­Veda

 merupakan 

kitab tertua dan 

PERKEMBANGAN 

AGAMA HINDU

 Dalam perkembangan selanjutnya, terjadi 

perpaduan antara budaya Dravida, budaya Munda, 

dan budaya Arya yang kemudian disebut 

Kebudayaan Hindu (Hinduisme). Daerah 

perkembangan pertamanya terdapat di lembah  Sungai Gangga, yang disebut Aryavarta (negeri  orang Arya) dan Hindustan (tanah milik orang  Hindu). 

 Kata Hindu dalam bahasa Sansekerta ‘sindhu’ 

berarti ‘sungai’. Kata ini merujuk pada Sungai  Indus yang menjadi sumber air minum dan 

PEMBAGIAN KASTA

Pada masa itu, mereka juga telah mengenal pembagian  masyarakat atas kasta­kasta tertentu, yakni Brahmana,  Ksatria, Waisya, dan Sudra. Pembagian masyarakat atas  kasta­kasta ini pada dasarnya adalah pembagian tugas atau  pekerjaan.

 Kaum Brahmana bertugas mengurus soal kehidupan 

keagamaan.

 Kasta Ksatria berkewajiban menjalankan pemerintahan, 

termasuk mempertahankan negara. 

 Kasta Waisya bertugas untuk berdagang, bertani, dan 

beternak.

 Sementara, Kasta Sudra bertugas untuk melakukan pekerjaan­

pekerjaan kasar, seperti perbudakan. 

 Di luar keempat kasta ini ada juga kelompok­kelompok 

LAHIRNYA AGAMA BUDDHA

Pokok­pokok ajaran Buddha ini terdapat pada 

Aryasatyani dan Pratityasamutpada. 

 Aryasatyani adalah kebenaran­kebenaran utama. 

Kebenaran utama yang meliputi hidup adalah  menderita. 

 Pratityasamutpada adalah rantai sebab akibat. 

Rantai ini terdiri dari 12 rangkaian sebab akibat  sebagai hasil dari perilaku umat. 

 Keseluruhan ajaran Buddha, dibukukan dalam 

Kitab Tripitaka. Kitab Tripitaka menjadi pedoman  ritual bagi kehidupan para pengikutnya. Kitab ini  terdiri dari tiga kumpulan tulisan, yakni Sutra 

KITAB TRIPITAKA

Kitab

 

Tripitaka

 terdiri dari tiga kumpulan 

tulisan yaitu 

Sutra

 

Pitaka

, 

Vinaya

 

Pitaka

, dan 

Abhidharma

 

Pitaka

. 



Sutra

 

Pitaka

 

berisi wejangan­wejangan Sang 

Buddha. 



Vinaya

 

Pitaka

 berisi segala macam peraturan 

dan hukum yang menentukan cara hidup para 

pemeluknya. 



Abhidharma

 

Pitaka

 

berisi penjelasan­

PERKEMBANGAN

 AGAMA BUDDHA

Dalam perkembangannya, agama Buddha pecah 

menjadi dua aliran, yaitu aliran Hinayana dan 

Aliran Mahayana.

 Aliran Hinayana mengajarkan bahwa untuk 

mencapai Nirwana sangat tergantung pada usaha  diri melakukan meditasi.

 Aliran Mahayana mengajarkan bahwa untuk 

mencapai Nirwana, setiap orang harus 

mengembangkan kebijaksanaan dan sifat welas asih.  Dengan demikian, pendeta harus memberikan 

TEORI MASUKNYA PENGARUH 

HINDU­BUDDHA DI INDONESIA

 Teori Masuknya Pengaruh  Hindu­Buddha di Indonesia

 Teori  Brahmana

 Teori  Ksatria

 Teori  Waisya

TEORI BRAHMANA

Teori

 

Brahmana

 dengan tokoh pendukungnya, 

antara lain 

J.C. van Leur

. Menurut teori ini, 

para 

Brahmana

 dan 

Biksu

 

India

 datang ke 

Indonesia atas undangan para kepala suku 

setempat yang tertarik untuk belajar agama 

Hindu. Setelah menganut agama Hindu, para 

kepala suku ini kemudian mengangkat 

Brahmana menjadi penasihat mereka. Dari 

lingkungan istana, agama ini kemudian 

TEORI KSATRIA

Teori

 

Ksatria

 dengan tokoh 

TEORI WAISYA

Teori

 

Waisya

 dengan tokoh 

pendukungnya, antara lain 

N.J.

 

Krom

. Menurut teori ini, pengaruh 

Hindu dan Buddha dibawa dan 

disebarluaskan oleh para 

pedagang

 

TEORI SUDRA

Teori

 

Sudra

, menurut teori ini, 

kaum

 

sudra

 yang dipandang rendah dalam 

masyarakat India pergi dan menetap 

di Indonesia. Mereka kemudian 

TEORI LAINNYA

 Penyebaran agama Hindu dan Buddha di Indonesia 

lebih disebabkan oleh peran aktif orang Indonesia  sendiri. 

 Sudah sejak lama bangsa Indonesia menjelajahi 

lautan untuk berdagang. Orang Indonesia yang  berdagang dengan orang­orang India kemudian  mengenal budaya Hindu dan Buddha. Mereka  kemudian mempelajari dan membawa pulang 

pengetahuan tentang agama serta budaya India itu. 

 mereka mengirimkan undangan kepada para 

JALUR MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA SERTA  KEBUDAYAAN HINDU­BUDDHA DI INDONESIA

 Perkembangan penyebaran Agama Hindu dan 

Buddha selanjutnya dilakukan juga oleh peziarah  asal Cina yang akan pergi ke India singgah 

terlebih dahulu di Indonesia.

 Daerah­daerah yang dipengaruhi Hindu dan 

Buddha sampai pada Abad ke­14 M, antara lain  Pagaruyung, Padang Lawas, Palas Pasemah, 

KERAJAAN KUTAI

 Kerajaan Kutai berdiri sekitar tahun 400–500 M. 

Kerajaan ini merupakan kerajaan Hindu tertua di  Indonesia. Kerajaan ini terletak di tepi Sungai 

Mahakam, Kalimantan Timur. 

 Putra Kudungga, Aswawarman, kemungkinan adalah 

raja pertama Kutai yang beragama Hindu. Ia juga 

diketahui sebagai pendiri dinasti sehingga diberi gelar  Wangsakerta yang artinya pembentuk keluarga 

 Kerajaan Kutai mengalami masa keemasan pada masa 

KERAJAAN 

TARUMANEGARA

 Kerajaan Tarumanegara didirikan sekitar abad ke­5 

di lembah sungai Citarum, Bogor, Jawa Barat.  Kerajaan ini merupakan kerajaan tertua di Jawa. 

Mengenai Kerajaan Tarumanegara dapat kita ketahui  dari sumber sejarah prasasti dan berita dari 

pengembara Cina. 

 Raja yang paling terkenal dari Kerajaan 

Tarumanegara adalah Purnawarman. Hal ini 

didasarkan pada tulisan yang terdapat pada prasasti 

Ciaruteun, Jambu, dan Lebak. Para ahli sejarah 

KEHIDUPAN EKONOMI, SOSIAL, DAN 

BUDAYA DI KERAJAAN 

KERAJAAN MATARAM 

KUNO

 Di pedalaman wilayah Jawa Tengah sekitar abad ke­8 

berkembang sebuah kerajaan besar yang disebut 

Kerajaan Mataram Kuno. Pusat kerajaan ini terletak  di daerah yang disebut “Medang I Bhumi Mataram”  (diperkirakan sekitar Prambanan, Klaten, Jawa 

Tengah). 

 Raja yang paling terkenal dari Kerajaan Mataram 

Kuno adalah Raja balitung yang bergelar Sri 

KEHIDUPAN EKONOMI, SOSIAL, DAN 

KERAJAAN SRIWIJAYA

 Kerajaan Sriwijaya berdiri sekitar abad ke­7 M. Pusat 

kerajaan ini, pada awalnya terletak di Muara Takus, Riau. 

 Namun setelah menguasai Palembang, pusat kerajaan 

dipindahkan ke muara Sungai Musi di Palembang. 

 Dari Palembang, Kerajaan Sriwijaya berhasil menguasai 

daerah­daerah sekitar. Bahkan hingga ke Semanjung Malaya  dan Tanah Genting Kra di Thailand. 

 Dari prasasti­prasasti yang ditemukan, tidak diketahui siapa 

raja pertama Sriwijaya. 

 Petunjuk pertama tentang raja Sriwijaya baru ditemukan pada 

prasasti Kedukan Bukit. 

 Kerajaan Sriwijaya mengalami masa keemasan pada masa 

KERAJAAN KEDIRI

 Berdirinya Kerajaan Kediri dapat ditelusuri dari peristiwa 

pembagian wilayah Kerajaan Mataram Kuno oleh raja 

terakhirnya, Airlangga yang membagikerajaan menjadi dua,  yaitu menjadi Panjalu dan Janggala. 

 Pada tahun 1044 M, terjadi perang saudara yang berlangsung 

hingga tahun 1052 M. Semula Janggala adalah pihak yang  menang. Ketika di bawah pemerintahan Jayeswara, Panjalu  dan Janggala berhasil disatukan dan menjadi Kerajaan Kediri. 

 Raja Kediri yang paling terkenal adalah Raja Jayabaya. Di 

bawah pemerintahan Jayabaya, Kerajaan Kediri mencapai 

puncak kejayaannya. Jayabaya dikenal sebagai raja yang besar  dan bijaksana. Ia juga dikenal sebagai pujangga. Karya 

KERAJAAN SINGASARI



Kerajaan

 

Singasari

 didirikan sekitar tahun 

1222 M oleh 

Ken

 

Arok

. Wilayah kerajaan ini 

meliputi bekas wilayah Kerajaan Mataram 

Kuno di Jawa Timur dan Kerajaan Kediri. Kita 

ketahui bahwa setelah mengalahkan Kertajaya 

dalam pertempuran di Ganter, Ken Arok 

menyatukan Kerajaan Kediri dengan Tumapel 

menjadi Kerajaan Singasari. 



Kerajaan Singasari mengalami masa keemasan 

KERAJAAN  PAJAJARAN

 Sumber­sumber sejarah tentang Kerajaan Pajajaran 

dapat diketahui dari sejumlah prasasti dan kitab  cerita. Di antaranya adalah prasasti Rakryan Juru 

Pangambat (923M), prasasti Horren, prasasti Citasih  (1030M), prasasti Astanagede, kitab Carita Kidung  Sundayana, dan kitab Carita Parahyangan.

 Raja­raja yang diketahui pernah memerintah 

Pajajaran adalah Maharaja Jayabhupati, Rahyang  Niskala Wastu Kencana, Rahyang Dewa Niskala,  Sri Baduga Maharaja, Hyang Wuni Sora, Ratu 

KERAJAAN MAJAPAHIT

 Kerajaan bercorak Hindu yang terakhir dan terbesar 

di Jawa adalah Kerajaan Majapahit. Kerajaan ini  terletak di sekitar Sungai Brantas, Jawa Timur  dengan pusat di Tarik, Mojokerto. 

 Kerajaan Majapahit didirikan oleh Raden Wijaya 

sekitar tahun 1293 M dengan dibantu oleh Aria 

Wiraraja, Nambi, Lembu Sora, Ronggo Lawe, dan  Kebo Anabrang. 

 Kerajaan Majapahit mengalami masa keemasan pada 

masa pemerintahan Raja Hayam Wuruk dengan  gelar Rajasa Negara. 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN HINDU­ BUDDHA DI INDONESIA

 Dalam aspek pemerintahan, agama Hindu­Buddha membawa 

pengaruh terbentuknya sistem kerajaan dengan 

pemimpinnya adalah seorang raja yang diangkat secara turun  temurun. Para raja ini diyakini sebagai titisan dewa. 

 Dalam aspek sosial, masuknya pengaruh Hindu, masyarakat 

Indonesia terbagi atas kasta­kasta berdasarkan status sosial 

tertentu. Kasta­kasta tersebut adalah kasta Brahmana, Ksatria,  Waisya, dan Sudra. Walaupun tidak seketat pembagian kasta  di India, masing­masing kasta di Indonesia memiliki hukum  dan kriteria tertentu yang harus diikuti para anggotanya. 

 Dalam aspek budaya, masuknya pengaruh Hindu­Buddha 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK HINDU DI INDONESIA

 Candi­candi Hindu biasanya berfungsi sebagai 

makam para raja. Di dalam candi disimpan abu  jenazah yang ditaruh dalam peti batu (peripih).  Dalam candi, diletakkan raja sebagai dewa. Oleh  karena itu, candi berfungsi juga sebagai tempat  pemujaan. 

 Beberapa candi yang bercorak Hindu di Indonesia 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK HINDU DI INDONESIA

 Bangunan candi­candi Hindu, umumnya terdiri dari 

tiga bagian utama, yaitu Bhurloka (bagian kaki 

candi), Bhurvaloka (tubuh candi), dan Svarloka (atap  candi). Bhurloka melambangkan dunia fana. 

Bhurvaloka melambangkan dunia pembersihan atau  pemurnian. Svarloka melambangkan dunia para 

dewa. 

 Umumnya, pada dinding candi­candi terdapat relief 

yang menggambarkan situasi kerajaan atau 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK HINDU DI INDONESIA



Sementara hasil­hasil sastra peninggalan 

Hindu umumnya memiliki ciri 

menceritakan hal­hal keagamaan dan 

kepahlawanan. Contohnya, karya sastra 

pada zaman Kediri yang berjudul 

Gatotkacasraya dan dikarang Empu 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK HINDU DI INDONESIA

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK BUDDHA DI INDONESIA



Candi­candi peninggalan sejarah yang 

bercorak Buddha umumnya hanya 

berfungsi sebagai tempat pemujaan bagi 

raja. Dalam candi candi ini biasanya 

terdapat patung Buddha. 



Candi­candi di Indonesia, yang bercorak 

Buddha, antara lain Candi Borobudor, 

Candi Sewu, Candi Kalasan, Candi 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK BUDDHA DI INDONESIA

Candi­candi di atas, umumnya terdiri dari tiga 

tingkatan, yaitu:



Bagian dasar yang disebut 

Kamadatu

, 

Kamadatu melambangkan manusia masih 

dalam rahim ibu.



Bagian tengah yang disebut 

Rupadatu

, 

Rupadatu melambangkan kehidupan manusia 

di dunia yang penuh nafsu keduniawian.



Bagian atas yang disebut 

Arupadatu

, 

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK BUDDHA DI INDONESIA



Pada dinding candi­candi ini terdapat relief 

yang menggambarkan perbuatan manusia dan 

hukumannya atau riwayat Buddha Gautama 

sejak lahir hingga mencapai kesempurnaan



Seni bangunan candi di Indonesia secara 

kronologis dibagi ke dalam dua masa, yaitu 

zaman Jawa Tengah yang menghasilkan 

langgam Jawa Tengah

 (berkembang setelah 

tahun M) dan Zaman Jawa Timur yang 

CIRI­CIRI CANDI  

JAWA TENGAH



bentuk bangunannya tambun;



atapnya berbentuk berunduk­unduk;



puncaknya berbentuk ratna/stupa;



gawang pintu dan relung berhiaskan 

kalamakara; 



relietifnya timbul agak tinggi dan lukisannya 

naturalis;



letak candi di tengah halaman;

CIRI­CIRI CANDI  

JAWA TIMUR



bentuk bangunannya ramping;



atapnya berupa perpaduan tingkatan;



puncaknya berbentuk kubus;



makara tidak ada dan pintu relung hanya 

ambang batasnya saja yang diberi kepala kala;



reliefnya timbul sedikit saja dan lukisannya 

simbolis menyerupai wayang kulit;



letak candi di belakang halaman;



kebanyakan menghadap ke barat;

PENINGGALAN KEBUDAYAAN 

BERCORAK BUDDHA DI INDONESIA



Candi Borobudur 

EVALUASI

Berilah tanda silang(X) pada jawaban yang tepat!

1. Dalam agama hindu dikenal adanya dewa Trimurti yang meliputi ….

a. dewa Brahma,Wisnu dan Siwa b. dewa Agni,Vayu dan Brahma

c. dewa Wisnu,Brahma dan Varuna d. dewa Siwa,Brahma dan Agni

2. Teori tentang masuknya Hindu-Budha di Indonesia yang paling kuat

kebenarannya adalah teori….

a. Ksatria c. Sudra

b. Waisya d. Brahmana

3. Dibawah ini yang bukan merupakan isi prasasti Yupa adalah ….

a. raja pertama bernama Kudungga

b. Mulawarman adalah raja terbesar Kutai

4. Sriwijaya menjadi pusat perdagangan laut di Asia Tenggara karena…. a. letaknya strategis di persimpangan jalur lalu lintas perdagangan laut b. kekuatan armada laut Majapahit sudah lemah

c. Sriwijaya menarik cukai sangat ringan

d. menghasilkan rempah-rempah sebagai barang dagangan utama 5. Raja Mataram yang memindahkan ke Jawa Timur adalah ….

a. Mpu Sendok c. Warak

b. Balitung d. Kayuwangi

6. Sumpah Palapa yang diikrarkan Gajah Mada mempunyai makna…. a. awal tumbuh kembangnya agama Hindu Budha

b. munculnya persatuan dan kesatuan Nusantara

7. Kitab sastra sumber sejarah Majapahit yang di karang oleh Mpu Prapanca

berjudul….

a. Kitab Prapanca c. Kidung Sundayana

b. Kitab Hari Wangsa d. Kitab Negara Kertagama

8. Pengaruh Hindu Budha dapat dilihat pada seni bangunan yang

berbentuk….

a. candi c. benteng

b. makam d. lukisan

9. Kerajaan singasari mencapai puncak kejayaan pada masa di perintah

oleh….

a. Wisnuwardhana c. Tohjaya b. Kertanegara d. Anusapati

10. Golongan terendah dalam stratifikasi sosial Hindu ditempati oleh kasta….

a. sudra c. waisya