Igang Ajang Pengaruh Musik Kontemporer

(1)

PENGARUH MUSIK KONTEMPORER DALAM IBADAH GEREJA KEMAH INJIL INDONESIA JEMAAT MAHAK BARU DI

KALIMANTAN UTARA KABUPATEN MALINAU

KARYA ILMIAH

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat-Syarat Dalam Menyelesaikan Stratum Satu (S1) Program Studi Teologi Kristen Pada

Sekolah Tinggi Theologia Jaffray Makassar

Oleh IGANG AJAN NPM: 10032006

SEKOLAH TINGGI THEOLOGIA JAFFRAY MAKASSAR

(2)

Ajang, Igang. “Pengaruh Musik Kontemporer Dalam Ibadah Gereja Kemah Injil

Indonesia Jemaat Mahak Baru Di Kalimantan Utara Kabupaten Malinau.“ Skripsi, S.Th,

Sekolah Tinggi Theologia Jaffray, 2016.

ii ABSTRAK

Igang Ajang: “Pengaruh Musik Kontemporer Dalam Ibadah Gereja Kemah Injil Indonesia Jemaat Mahak Baru Di Kalimantan Utara Kabupaten Malinau.” (Dibimbing oleh Rohani Siahaan, S.MG, M.Th).

Tujuan penulisan karya ilmiah ini adala: Pertama, untuk mengetahui pengertian yang

benar tentang musik kontemporer; Kedua, mengetahui pengaruh musik kontemporer

di dalam ibadah GKII Jemaat Mahak Baru. Berdasarkan hasil penelitian maka penulis menyimpulkan: Pertama, musik kontemporer telah mempengaruhi kualitas beribadah Jemaat GKII Mahak Baru; Kedua, musik kontemporer telah meningkatkan liturgi

ibadah dan penyembahan Jemaat GKII Mahak Baru. Ketiga, musik kontemporer

memberi pemahaman baru bagi jemaat GKII Mahak Baru terhadap pengajaran. Keempat, musik kontemporer telah meningkatkan pertubuhan kerohanian jemaat. Kelima, Jemaat GKII Mahak Baru telah beranggapan bahwa beribadah bukan hanya kebiasaan semata umat kristen, tetapi beribadah merupakan tempat untuk berjumpa

dengan Tuhan, dan juga merupakan satu kewajiban bagi setiap orang percaya. Keenam,

Musik adalah karunia Tuhan kepada manusia untuk didengar dan dinikmati. Karena itu sebagai manusia kita harus menghargai pemberian Allah yang paling mulia ini, dan memanfaatkannya dengan sebaik-baiknya untuk kemuliaan namaTuhan. Untuk itu, pada dasarnya segalah sesuatu yang telah Tuhan ciptakan baik itu musik kontemporer musik lainnya, itu baik jika digunakan bagi kemuliaan nama Tuhan.

(3)

iii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah

Musik merupakan anugerah dari Tuhan yang tak ternilai dalam kehidupan umat

manusia, sehingga dalam ibadah penyembahan kepada Allah musik digunakan untuk

mengagungkan nama Tuhan.

Eya Grimonia dalam bukunya Dunia Musik Sain-Musik Untuk Kebaikan Hidup.

Musik berasal dari suara. Suara itu sendiri adalah suatu pertikel dari semua elemen yang membentuk dunia ini. Jadi musik adalah pertikel yang terbesar keseluruh semesta, yang mengisi semua ruang, bahkan sampai kecelah sempit sekalipun. Karena itu musik maupun suara, tidak perlu dicari. Dia sudah tersaji disetiap jengkal dan setiap detik kehidupan kita.1

Mawene dalam bukunya Gereja yang Bernyanyi,

Dalam ilmu musik bentuk seni yang disebut musik diartikan sebagai cetusan ekspresi isi hati yang diungkapkan dalam bentuk bunyi yang bernada dan berirama, khususnya dalam bentuk lagu dan nyanyian. Dengan demikian, musik gereja merupakan cetusan ekpresi isi hati orang percaya (Kristen) yang diungkapakan dalam bunyi-bunyian yang bernada dan berirama secara harmonis, antara lain dalam bentuk lagu dan nyanyian.2

Singkatnya, adanya suatu nyanyian yang bernada dan berirama secara harmonis

yang dihasilkan dari suara manusia yang disebut musik vokal, sedangkan suara bernada

dan berirama secara harmonis yang dihasilkan dari benda-benda disebut instrument.

Dengan demikian, baik suara manusia maupun alat-alat musik, keduanya tidak dapat

dipisahkan dalam upaya mengagungkan nama Tuhan. Dari sekian banyak kegiatan

dalam ibadah, musik (instrument dan vocal) merupakan suatu kegiatan yang cukup

1_{Eya Grimonia, Dunia Musik Sain-Musik Untuk Kebaikan Hidup (Bandung: Nuansa Cendekia,}

2014), 5.

2

(4)

iv

banyak dalam persekutuan Kristen. Selain media ekpressi, pengajaran, doa, dan

lain-lain, musik mampu menyentuh manusia ketika bahasa tidak mampu menyentuh

manusia. Namun dalam beberapa konsultasi musik dan liturgi di Indonesia ditemui

kesan dari gereja-gereja tentang musik diantaranya adalah di Gereja Kemah Injil Jemaat

Mahak Baru Daerah Apou Kayan Kalimantan Utara Kabupaten Malinau.

Di GKII Jemaat Mahak Baru, di mana penulis berjemaat, alat-alat musik yang

digunakan pada upacara, baik upacara agamawi maupun sekular sosial masyarakat

adalah: seruling, kulintang, gitar (sampe) dan berbagai alat musik tradisional lainya.

Namun seirang dengan perkembangan zaman, Jemaat mulai mengunakan berbagai alat

musik seperti keyboard dan piano untuk mengiring nyanyian dalam ibadah seperti lagu

hymne dalam Kemenangan Iman.Kemajuan penggunaan alat musik ini kemudian

semakin melebar kepada penggunaan alat musik lainya seperti: drum, gitar, bass dan

pekusi, karena kehadiran yanyian-nyayian yang disebut dengan nyanyain atau lagu

kontemporer.

Dari sini dapat dikatakan, musik rohani pun telah banyak mengembangkan

warna-warna baru yang bervariasi dengan pembawaan yang lebih modern dan atraktif,

yang dulunya nyanyian hanya diringi dengan sebuah organ piano atau gitar, kini

lengkap dengan band, yang dilengkapi dengan pemain drum, bass, piano, keyboar,

pekusi serta alat musik lain yang dianggap perlu untuk menciptakan sebuah musik.

Namun demikian, musik gereja dalam perkembangannya sedang diperhadapkan dengan

(5)

v

kebangkitan musik global, kemajuan teknologi produksi musik digital, eliktronik

modern dewasa ini.3

Di zaman ini, gereja berada pada era musik baru, yang dinamakan musik Kristen

kontemporer (Contemporary Christian Musik disingkat CCM), yang mana musik ini

sendiri beresal dari kata „co‟(bersama) „tempo‟ (waktu) sehingga dapat dikatakan bahwa

musik kontemporer adalah karya musik yang tematik merepleksikan situasi waktu yang

sedang dilalui (zaman kini). Dasar musik yang dipakai adalah pop, rock, dan praise &

worship.4

Pengamatan yang dilakukan di GKII Jemaat Mahak Baru, penulis menemukakan

bahwa musik dan lagu-lagu kontemporer sudah mendominasi nyanyian dalam gereja,

sedangkan himne yang dulunya diiring dengan piano tunggal, kini diiringi dengan gaya

musik kontemporer, yang menggunakan gaya musik pop, rock, dan berbagai macam

genre musik lainnya. Karena terpengaruh dengan tarikan estetika lagu-lagu pop

gerejawi dan musik kontemporer (masa kini). Hal ini menimbulkan perbedaan pendapat

di antara para orang-orang tua dan anak-anak mudah. Orang-orang tua sudah terbiasa

dengan lagu himne sejak lama dalam ibadah yang dulu diiringi dengan alat musik piano,

mereka merasa terganggu ketika lagu himne diiringi dengan musik full band dengan

pukulan yang keras atau dengan gaya musik kontemporer. Bahkan ada yang menentang

sama sekali, tidak boleh musik band dibawa ke dalam gereja. Namun di pihak kaum

muda lagu-lagu kontemporer sangat familiar, dan mereka sangat mengharapkan adanya

alat-alat musik secara lengkap di dalam gereja. Maka hal ini menjadi masala dan

3_{Winardo Saragih, Misi Musik Menyembah atau Menghujat Allah? (Yogyakarta: ANDI, 2008),}

89.

4 _{Music Kontemporer, diakses 27 Agustus 2015, https://www.facebook.Com/ ../music-}

(6)

vi

hambatan bagi para hamba Tuhan dan pelayan yang ingin mengembangkan pelayanan

musik dalam ibadah Jemaat Mahak Baru.

Berdasarkan latar belakang masalah di atas maka penulis terdorong untuk

mengangkat dalam sebuah karya ilmiah dengan judul

PENGARUH MUSIK KONTEMPORER DALAM IBADAH GEREJA KEMAH INJIL INDONESIA JEMAAT MAHAK BARU DI KALIMANTAN UTARA KABUPATEN MALINAU.

Pokok Masalah

Berdasarkan latar belakang tersebut di atas, maka akan dibahas beberapa

masalah pokok sebagai berikut:

Pertama, apa yang dimaksudkan dengan musik kontemporer?

Kedua, apa pengaruh musik kontemporer dalam ibadah GKII Jemaat Mahak

Baru?

Tujuan Penulisan

Untuk menjawab pokok masalah yang sudah dikemukakan di atas, maka penulis

merumuskan tujuan penulisan karya ilmiah ini sebagai berikut:

Pertama, untuk mengetahui pengertian yang benar tentang musik kontemporer.

Kedua, mengetahui pengaruh musik kontemporer di dalam ibadah GKII Jemaat

Mahak Baru.

Manfaat Penulisan

Pertama, bermanfaat bagi jemaat dalam pemahaman tentang perkembangan

(7)

vii

Kedua, karya ilmiah ini sebagai acuan perkembngan musik dalam gereja di

Jemaat Mahak Baru.

Ketiga, agar Jemaat Mahak Baru mampu menggunakan musik kontemporer

dengam benar dalam ibadah.

Keempat, bermanfaat bagi penulis dalam mengembangkan pengetahuan tentang

musik.

Kelima, sebagai salah satu persyaratan penyelesaian studi S1 di Sekolah Tinggi

Theologia Jaffray Makassar.

Metode penelitian

Untuk mendapatkan hasil yang akurat, maka dalam penulisan karya ilmiah ini,

penulis menggunakan metode kuantitatif.

Batasan Penulisan

Dalam pembahasan tulisan ini, penulis hanya memfokuskan hal tersebut pada

pengaruh Musik Kontemporer Dalam Ibadah Gereja GKII Jemaat Mahak Baru.

Sistematika Penulisan

Untuk kemudahan dalam pembahasan dan pemahaman karya ilmiah ini, maka

penulisan karya ilmiah ini disusun dengan sistematika sebagai berikut:

Bab Pertama, berisi pendahuluan, latar belakang masalah, pokok masalah, tujuan

penulisan, metode penelitian, sistematika penulisan, batasan penulisan.

Bab kedua, pengertian musik gereja, musik dalam perjanjian lama, musik dalam

perjanjian baru, perkembangan musik gereja, musik reformasi, musik pada masa Injili,

pengertian musik kontemporer, perkembangan musik kontemporer, pengaruh musik

(8)

viii

lagu himne dan lagu kontemporer, ibadah dalam PL dan PB, fungsi dan peranan musik

dalam ibadah, ibadah GKII Mahak Baru.

Bab ketiga, metodologi penilitian, sejarah singkat GKII Mahak Baru, jenis

penilitian, populasi dan sampel, teknik pengumpulan data, teknik analisis data.

Bab keempat, analisis data dan hasil penelitian, kesimpulan analisis data.