No: 455 /PAG-U/SU-S1 /2014
TEOLOGI BUDDHA TRIDHARMA
SKRIPSI
Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Syarat-syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S.Ud)
Dalam Ilmu Ushuluddin
Oleh:
SRI SUSANTI
NIM: 11033102120
PROGRAM S1
JURUSAN PERBANDINGAN AGAMA
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SULTAN SYARIF KASIM
RIAU
2014
ABSTRAK
Sesungguhnya, setiap agama yang ada dan berkembang di muka bumi ini, bertitik tolak dari kepercayaan dari konsep teologi atau ilmu ketuhana. Karena teologilah yang mendasari dari sebuah ajaran agama tersebut. Hal ini diakui setiap agama termasuk Agama Budhha Tridharma. Maka Skripsi yang telah penulis teliti yang berjudul “”.TEOLOGI BUDDHA TRIDHARMA”
“Tridaharma” adalah tiga ajaran, tersebut adalah Buddha Mahayana, ajaran
Tao dan Ajaran Konghucu. Secara harafiah tridharma diartikan sebagai tiga ajaran satu jalan atau hakekat. Tridharma merupakan padanan dari tiga ajaran besar yang saling mengisi, melengkapi dan yang dalam pelaksanaan prakteknya sudah menjadi satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan satu dengan yang lainnya. sedangkan secara harfiah Tridharma berarti tiga ajaran kebenaran. mempelajari ajaran Nabi Agung Khong Hu Cu atau Confucius dan ajaran Nabi Agung Lao Tze atau Lao Cu. Ajaran tridharma bersumber pada kitab suci Tripitaka, kitab suci Ngo Keng, dan kitab suci Tao Tekeng.
Penelitian yang digunakan penulis adalah penulisan pustaka (Library
Reseach) dimana penulis mencari literature-literatur yang ada hubung dan
kaitannya dengan kajian ini. Penyajian yang digunakan dara prmer yaitu bersumer dari buku-buku dari Buddha teridharma sendiri, yaitu sejarah Tridharma,
pengenalan tempat ibadhah, sejarah dewi Kiu Thiean Hian De Ma, pedoman puja Bhakti, dan artikrl-artikel pendukung serta buku-buku lainnya.
Dari hasil peneletian ini di temukan. Teologi Tridaharma merupakan teologi tersendiri yang bersal dari golongan teologi, Buddha, Kong Hu Cu, dan Tao. Basis utama teologi Tridharma adalah konsep dari ketiga agama tersebut. Dalam keyakinan Tridharma percaya adanya pemerintahan langit. Yaitu alam langit (Tien Ji), alam Bumi (Tian Wang), alam Baka (You Jie).
Di dalam Buddha Tridharma juga percaya kepada Dewa Dewi, tetapi ada salah satu dewi yang paling sentral dan menonjol yang dinggap sebagai dewi keselamatan, pencipta alam beserta isinya dan pelindung. Dewi itu yakni Kiu
ABSTRACT
Basically, each reriligion in this world is based on the belief of theological concept called theology. This is because it is foundation of each religion
including Tridharma Budhism. The written conducted a research entitled “ Teologi Buddha Tridharma” or Thelogy of Tridharma Budhism.
Tridharma is three main teachings. There are Buddha Mahayana, Tao and Konhucu teachings in one way or one substance, it is related to three big teaching which are complemen tary and in their application or practice, these cannot be separated each others. It also means three teachings of gret prophets, namely Khonghucu, Lao Tze or Lau cu Tridharma Teachings are taken from Holly Tripitaka, Holly Ngo Keng, and Holly Tao Tekeng.
This research was library research in which the topic of the research. The description of whith primary data was based on some books of Buddha Tridharma such as : History of Thidharma, Introduction of Worship Place, Sejarah of Dewi
Kiu Thian Hian De Ma, Puja Bhati Guidelines, and orther related books and
articles.
From this research, it was found that Theology of Tridharma had its own theological concept based on theological groups of Buddha, Konghucu and Tao. These three religions become the main basis of Tridharma. In its belief, there was a divine rule which consists of alam langit (divine nature) alam bumi (worldly
nature) and alam baka (death nature)
In Tridharma budhism, there was a belief of Gods. And there was a god who become prominent and central since this fod was cretor, and protector of this wordl. This god was called Kiu Tian HIan De Ma.
KATA PENGANTAR
Pertama dan utama penulis panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayahnya kepada penulis, sehingga dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang sederhana ini. Selawat beriring salam penulis hadiahkan kepada junjungan alam Nabi besar Muhammad SAW yang telah membawa umat manusia dari alam kebodohan menuju alam yang penuh cahaya, iman dan ilmu pengetahuan.
Skripsi dengan judul Teologi Buddha Tridharma, merupakan hasil karya tulis ilmiah yang disusun untuk memenuhi persyaratan dalam mencapai gelar sarjana Jurusan Perbandingan Agama Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau Pekanbaru. Dalam menyelesaikan karya tulis ini, penulis banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak baik berupa bantuan moral maupun materil.
Dengan selesainya penulisan skripsi ini, penulis menyampaikan ribuan terima kasih kepada :
1. Bapak Prof. H. M Nazir Karim selaku Rektor Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, beserta staf dan jajaranya.
2. Ibu Dr. Salmaini Yeli, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Sultan Syarif Kasim Riau, beserta seluruh pembantu dekan dan segenap para dosen yang telah berjasa membekali ilmu pengetahuan serta bimbingannya.
3. Ibu Khotimah, M.Ag selaku Ketua Jurusan Perbandingan Agama Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau dan seluruh dosen-dosen Jurusan Perbandingan Agama.
4. Bapak Drs. Kaizal Bay, M.Si selaku penasihat akademik yang telah memberikan masukan serta dorongan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
5. Bapak Drs. Abu Bakar, M.Pd, selaku pembimbing pertama dan Ibu Khairiyak M.Ag selaku pembimbing kedua yang telah bersedia meluangkan waktu dan pemikirannya dalam memberikan arahan dan bimbingan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi.
6. Bapak pimpinan perpustakaan Al-Jami’ah serta karyawan yang telah memberikan kemudahan bagi penulis dalam menggunakan buku-buku yang diperlukan.
7. Buat yang tercinta Ayahanda Syahri dan Ibunda Suryani yang telah banyak berkorban demi masa depan dan cita-cita saya. Saya selalu mendoakan semoga diberi umur panjang dan kesehatan dan selalu dalam lindungan Allah SWT. Buat adik-adikku tersayang Sundari dan Sutimi yang telah melimpahkan perhatian, kasih sayang, nasihat, bimbingan, dorongan, baik yang bersifat materi maupun spiritual, sehingga dengan ini semua menjadikan penulis tegar dan tabah dalam menuntut ilmu, dan seluruh keluarga.
8. Buat teman-temanku PAG Risna, Mida, Meliza, Afriani, annur, Nuzlia, Heni, Hendri, adel, santi, Fajar, Faiz, Taqiyuddin, Fahmi angkatan 2010 yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
9. Buat teman-teman KKN Ulfi, Rian, Lindo, Edi, Azhar, Nella, Ani angkatan 2013 yang telah memberi motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.
10. Buat Pak Imron, Ka Indrarizani, yang telah memberikan semangat dan motivasi kepada penulis, sehingga bisa menyelesaikan penulisan skripsi ini.
Kepada Allah SWT penulis berdoa semoga bantuan yang telah mereka berikan kepada penulis mendapatkan balasan pahala yang setimpal dan menjadi amal soleh bagi mereka.
Akhirnya, penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, penulis mengharapkan saran yang bersifat konstruktif dari semua pihak, atas saran dan kritikan yang diberikan penulis ucapkan terima kasih.
Pekanbaru, 19 Juni 2014 Penulis
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ... i
PEDOMAN TRANSLITERASI ... iv
ABSTRAK ... vi
DAFTAR ISI... viii
BAB I : PENDAHULUAN... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Alasan pemilian judul... 6
C. Penegasan Istilah... 7
D. Permasalahan... 8
E. Batasan masalah... 8
F. Tujuan dan Kegunaan penelitian ………...9
G. Kerangka Teoritis ... 9
H. Metodologi Penelitian... 19
I.Sistemmatika Penulisan ... 20
BAB II : TINJAUAN PUSTAKA ... 21
BAB III: SEJARAH TRIDHARMA... 25
A. Sejarah Tridharma di Indonesia ... 25
B. Sejarah Tridharma di Riau... 31
BAB IV : ANALISIS DATA DAN PENYAJIAN DATA... 35
A. Penyajian Data ... 35 B. Analisa Data... 54 BAB V : PENUTUP... 62 A. Kesimpulan... 62 B. Saran ... 63 DAFTAR PUSTAKA BOGRAFI PENULIS
