DAFTAR PUSTAKA
A. Buku
Abdullah, Taufik. “Kata Pengantar” dalam Taufik Abdullah dan M. Rusli Karim (ed.). 1989. Metodologi Penelitian Agama Sebuah Pengantar. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Abidin, Zainal. 2011. Filsafat Manusia: Memahami Manusia Melalui Filsafat. Cetakan Keenam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Abul Qasim Abdul Karim Hawazin Al-Qusyairi An-Anisaburi. 2002. Risalah Qusyairiyah: Sumber Kajian Ilmu Tasawuf. Peny. Umar Faruq Jakarta: Pustaka Amani.
Achmadi. 2010. Merajut Pemikiran Cerdas Muhammadiyah:Perspektif Sejarah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah Bekerjasama dengan Universitas Muhammadiyah Magelang.
Al-Andalusi, Abu Bakr Ibn Thufayl.1987 Hayy BinYaqdhan. Diterjemahkan oleh Dahyal Afkar Dar Al Kitab Al-Lubani. Surabaya: Menara.
Al-Aqqad, Abbas Mahmud.1986. Manusia di Ungkap al-Qur`an. Diterjemahkan oleh Team Pustaka Firdaus. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Ali, Yunasril.1997. Manusia Citra Illahi:Pengembangan Konsep Insan Kamil
Ibn „Arabi oleh Al-Jilli. Jakarta:Paramadina.
Anshori, M. Afif. 2004. Tasawuf Falsafi Syaikh Hamzah Fansuri. Yogyakarta: Gelombang Pasang.
Ash-Shadr, Muhammad Baqir. 1995. Falsafatuna: Pandangan Muhammad Baqir Ash-Shadr Terhadap Pelbagai Aliran Filsafat Dunia. Diterjemahkan oleh M. Nur Mufid bin Ali. Cetakan V. Bandung: Mizan.
Budiyanto, Gunawan. 2010. Djarnawi Hadikusuma dan Muhammadiyah. Yogyakarta: Lembaga Pustaka dan Informasi PP Muhammadiyah dan Suara Muhammadiyah.
Bagus, Lorens. 1996. Kamus Filsafat. Edisi I. Jakarta: Gramedia.
Bakker, Anton. 2012. Antropologi Metafisik. Cetakan12. Yogyakarta: Kanisius Bekerjasama dengan Yayasan Adikarya Ikapi dan The Ford Fondation.
Bakry, Hasbullah. 1984. Disekitar Filsafat Skolastik Islam.Jakarta: Tintamas.
Bertens, K. 1998. Ringkasan Sejarah Filsafat. Cetakan ke-15. Yogyakarta: Kanisius.
__________.1979. Sejarah Filsafat Yunani: dari Thales Ke Aristoteles. Edisi Kedua. Yogyakarta: Kanisius.
Chusnan, Masyitoh. 2012. Tasawuf Muhammadiyah: Menyelami Spiritual Leadership Ar Fakhruddin, Cetakan II. Jakarta: Kubah Ilmu.
Dagum, Save. M. 1990. Filsafat Eksistensialisme. Jakarta: Rineka Cipta.
Departemen Agama RI. 2004. Al-Qur`an dan Terjemahnya: Juz 1-30, Edisi Baru. Surabaya: Mekar Surya.
Endraswara,Suwardi. 2012. Filsafat Ilmu:Konsep, Sejarah dan Pengembangan Metode Ilmiah. Yogyakarta: Caps Publising.
Gribbin, John. 2005. Bengkel Ilmu Fisika Modern. Diterjemahkan oleh Dimas H. Jakarta: Erlangga.
Hadi, Abdul. W.M. 1995. Hamzah Fansuri:Risalah Tasawuf dan Puisi-Puisinya. Bandung:Mizan.
Hadiwiyono, Harun. 1995. Sari Sejarah Filsafat Barat 2. Cet. Pertama. Yogyakarta: Kanisius.
Illahi, Shayk Ibrahim Gazur. 1986. Mengungkap Misteri Sufi Besar Al-Hallaj: Ana Al-Haqq. Diterjemahkan oleh Hr. Bandaharo dan Joebaar Ibrahim Ajoeb. Jakarta: Cv. Rajawali.
Iqbal, Muhammad. 2002. Rekonstruksi Pemikiran Agama dalam Islam: Dilengkapi dengan Puisi-puisi Asrar-I-Khudi. Diterjemahkan oleh Ali Audah, Taufik Ismail dan Goenawan Muhammad, reprint: Tinta Mas Jakarta, 1982. Yogyakarta: Jalasutra.
K. Bertens. 1903. Ringkasan Sejarah Filsafat. Cetakan ke-15. Yogyakarta: Kanisius.
_________. 1979. Sejarah Filsafat Yunani: dari Thales ke Aristoteles. Edisi kedua. Yogyakarta: Kanisius.
K. Munist. 1979. The Way of Philosophy. New York: Mcmillan Publishing Co,.Inc, dalam Muh. Yasir Nasution. 1988. Manusia Menurut al-Ghazhali. Jakarta: CV. Rajawali Press.
Kaelan. 2012. Metode Penelitian Kualitatif Interdispliner Bidang Sosial, Budaya, Filsafat, Seni, Agama dan Humaniora.Yogyakarta: Paradigma.
KRH. Hadjid. 2013. P elajaran KHA. Dahlan: 7 Falsafah dan 17 Kelompok Ayat Al-Quran. Cetakan ke-5. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
Leahy SJ, Louis. 1993. Filsafat Ketuhanan Kontemporer. Yogyakarta: Kanisius dan BPK Gunung Mulia Jakarta.
Lubis, Akhyar Yusuf. 2014. Filsafat Ilmu: dari Kasik hingga Kontemporer. Jakarta: Rajawali Press.
Majelis Lingkungan Hidup PP Muhammadiyah. 2011. Teologi Lingkungan: Etika Pengelolaan Lingkungan dalam Perpektif Islam. Cetakan II. Jakarta: Deputi Komunikasi Lingkungan dan Pemberdayaan Masyarakat, Kementerian Lingkungan Hidup dan Majelis Lingkungan Hidup Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Mansur, KH. Mas “Cita2 Keyakinan Hidup dan Perjuangan KHA. Dahlan” dalam M.Yunus Anis, dkk. 1997. Kenalilah Pemimpin Anda. Yogyakarta: PP Muhammadiyah Majlis Pustaka dalam M.Yusron Asrofie. 2005. Kyai Haji Ahmad Dahlan: Pemikiran dan Kepemimpinannya.Yogyakarta: MPKSDI PP Muhammadiyah.
Markus, Sudibyo, dkk. 2009. Masyarakat Islam yang Sebenar-Benarnya:Sumbangan Pemikiran. Jakarta: Civil Islamic Institute, Universitas Prof. Dr. Hamka (UHAMKA), dan Universitas Muhammadiyah Malang (UMM).
Mudhafir, Ali. 1988. Kamus Teori dan Aliran dalam Filsafat. Yogyakarta: Liberty.
_____________. 2007. Metode Keilmuan Paradigma Kualitatif, Kuantitatif dan Mixed. Edisi V. Jakarta: Rake Sarasin.
_____________. 1998. Metode P enelitian Kualitatif: Telaah Positivistik, Rasionalistik dan Phenomenologik. Jakarta: Rake Sarasin.
Mulkhan, Abdul Munir. 1990. Pemikiran KH. Ahmad Dahlan, dan Muhammadiyah:dalam Perspektif Perubahan Sosial. Jakarta: Bumi Aksara.
_____________________. 2000. Menggugat Muhammadiyah. Yogyakarta: Fajar Pustaka.
Muthahari, Murtadha. 1992. Perpektif al-Qur`an tentang Manusia dan Agama. Bandung: mizan.
Najati, Muhammad Usman. 2002. Jiwa dalam Pandangan Para Filosof Muslim. Diterjemahkan oleh Gazi Saloom. Bandung: Pustaka Hidayah.
Nars, Seyyed Hossein. 2006. Tiga Mazhab Utama Filsafat Islam. Diterjemahkan oleh Ach. Maimun Syamsuddin. Yogyakarta: IRCiSoD.
Nashir, Haedar. 2007. Kristalisasi Ideologi dan Komitmen Ber-Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Ber-Muhammadiyah.
____________. 2001. Ideologi Gerakan Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
____________. 2007. Kristalisasi Ideologi dan Komitmen Ber-Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Ber-Muhammadiyah.
____________. Kata Pengantar dengan judul, “Memahami Manhaj Gerakan Muhammadiyah” dalam Nasri, Imron, dkk. 2010.Manhaj Gerakan Muhammadiyah:Ideologi, Khittah dan Langkah. Cetakan II. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
Nasution, Harun.1978. F alsafat dan Mistisisme dalam Islam.Cetakan kedua. Jakarta: Bulan Bintang.
Nasution, Hasyim. 2013. Filsafat Islam dalam Udang Ahmad Kamaluddin, Filsafat Manusia:Sebuah Perbandingan antara Islam dan Barat. Bandung: Pustaka Setia.
Nasution, Muhammad Yasir. 1988. Manusia Menurut Al-Ghazali. Jakarta: CV. Rajawali.
Noer, Deliar. 1980. Gerakan Modern Diindonesia Tahun 1900-1942. Jakarta: LP3ES.
Notonagoro. 1995. Pancasila Secara Ilmiah Populer. Cetakan kesembilan. Jakarta: Bumi Aksara.
Pimpinan Pusat Muhammadiyah Majelis Tarjih. 2009. Himpunan Putusan Tarjih. Yogjakarta: Suara Muhammadiyah.
Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2010. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
___________________________. 2013. Muqoddimah Anggaran Dasar. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
___________________________.1968. Prasaran Tajdid Ideologi Dan Chittah Perdjoangan Muhammadijah. Yogyakarta: PP Muhammadiyah dalam Nashir, Haedar. Memahami Manhaj Gerakan Muhammadiyah. Yogyakarta:Suara Muhammadiyah.
_________________________. 1968. Prasaran Tajdid Ideologi dan Chittah Perdjoangan Muhammadijah. Yogyakarta: PP Muhammadiyah.
________________________. Anggaran Dasar Muhammadiyah ini telah disahkan dan ditetapkan oleh Muktamar ke-45 yang berlangsung pada tanggal 26 Jumadil Awal s.d. 1 Jumadil Akhir 1426 H bertepatan dengan tanggal 3 s.d. 8 Juli 2005 M. di Malang, dan dinyatakan mulai berlaku sejak ditanfidzkan.
Poerwantana, A. Ahmadi dan MA. Rosali.1994. Seluk Beluk Filsafat Islam.Cetakan ke-4.PT. Remaja Rosda Karya.
Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2014. Pedoman Penulisan Tesis MPI, MPDI, dan MHI. Surakarta: Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Ratna, Nyoman Kutha. 2010. Metodologi Penelitian: Kajian Budaya, Dan Ilmu Sosial Humaniora Pada Umumnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rg. Coolingwood. The Idea of History. New York: Oxford University Press, 1976 dalam Muh. Yasir Nasution. 1988. Manusia Menurut al-Ghazali. Jakarta: CV. Rajawali Press.
Riyadi, Abdul Kadir. 2014. Antropologi Tasawuf: Wacana Manusia Spiritual dan Pengetahuan. Jakarta: LP3ES.
Russel, Betrand. 2002. Sejarah Filsafat Barat dan Kaitannya dengan Kondisi Sosio-Politik dari Zaman Kuno Hingga Sekarang. Diterjemahkan oleh Sigit Jatmiko, dkk. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Salam, Burhanuddin. 1988. Filsafat Manusia: Antropologi Metafisika. Cetakan Kedua. Jakarta: PT. Bina Aksara.
Salam, Junus. 1968. Riwayat Hidup K.H.A. Dahlan: Amal dan Perdjoangannja, Djakarta: Depot Pengadjaran Muhammadiyah dalam Haedar Nashir. 2006. Muhammadiyah Gerakan Pembaruan. Yogyakarta: Suara Muhammadiyah.
Sanadji, Kasmiran Wuryo. 1985. Filsafat Manusia. Jakarta: Erlangga.
Sangidu. 2003. Wahdatul Wujud:Polemik Pemikiran Sufistik antara Hamzah Fansuri dan Syamsuddin As-Sumatrani dengan Nuruddin Ar-Raini. Yogjakarta:Gama Media.
Sartre, Jean Paul. 2002. Eksistensialime dan Humanisme. Diterjemahkan oleh Yudhi Murtanto. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sihotang, Kasdin. 2009. Filsafat Manusia: Upaya Membangkitkan Humanisme. Cetakan 5.Yogyakarta: Kanisius.
Snijders, Adelbert. 2014. Antropologi Filsafat Manusia: Paradoks dan Seruan. Cetakan ke-6.Yogyakarta: Kanisius.
Sudarto. 2002. Metodologi Penelitian Filsafat.Cetakanke-3. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Sutrisno (Ed.), FX. Mudji. 1993. Manusia dalam Pijar-Pijar Kekayaan Dimensinya. Yogyakarta: Kanisius.
Syari’ati, Ali. 1995. Tugas Cendikiawan Muslim. Diterjemahkan oleh M. Amien Rais edisi 1.Yogyakarta: Salahuddin Press, reprint: Sri Gunting.
___________. 2001. Makna Haji. Diterjemahkan oleh Burhan Wirasubrata. Jakarta: Yayasan Fatimah.
___________.1995. Membangun Masa Depan Islam: Pesan Untuk Intelektual Muslim. Cetakan. V. Diterjemahkan oleh Rahmani Astuti. Bandung: Mizan.
___________.1992. Humanisme Antara Islam dan Mazhab Barat. Diterjemahkan oleh Afif Muhammad. Jakarta: Pustaka Hidayah.
___________. 1982. Tentang Sosiologi Islam. Diterjemahkan oleh Saifullah Mahyudin. Yogyakarta: Ananda.
Tafsir, Ahmad. 2009. Filsafat Ilmu: Mengurai Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi Pengetahuan, Cetakan keempat. Bandung: PT Remaja Rosda Karya.
Takhesita, Masataka. 2005. Insan Kamil: Pandangan Ibnu `Arabi. Diterjemahkan oleh Harir Muzaki. Surabaya: Risalah Gusti.
Tim Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah. 2012. Fatwa-Fatwa Tarjih Tanya Jawab Agama 2. Cetakan Ketujuh. Yogyakarta:Suara Muhammadiyah.
Tim Penulis Rosda. 1995. Kamus Filsafat. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Wattimena, G Dewi Nugrohadi dan A. Untung Subagya. 2013. Menjadi Manusia Otentik.Yogyakarta: Graha Ilmu.
Zahara, Akhmad Azmir. 2011. Manusia Dalam Pemikiran Ali Syari‟ati. Skripsi S1 tidak terbitkan. Yogyakarta: Fakultas Ushuluddin, Studi Agama dan Pemikiran Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Zuhdi, Najmuddin, Buku Ajar Sejarah Kebudayaan Islam I, (Surakarta: FAI UMS, 1997
B. Webbsite
www.al-irsyad.or.id.
www.nu.or.id.
C. Majalah/Jurnal
Ernest Sosa and David Galloway. 2000.“Man The Rational Animal?”. Synthese. June, 2000, hlm. 165-166.
Keputusan Muktamar Majelis Tarjih XVII di Wiradesa Pekalongan, 1972 dan Muktamar Majelis Tarjih XXI di Klaten 1980 dalam HPT Muhammadiyah 20, 21,22. Jember: PDM Jember, 1993.
Keputusan Munas Tarjih XXV tentang Manhaj Tarjih dan Pengembangan Pemikiran Islam tahun 2000 di Jakarta.
Keputusan Tanwir Tahun 1969 di Ponorogo. Sebagai catatan, rumusan matan tersebut telah mendapat perubahan dan perbaikan oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah: 1. Atas kuasa Tanwir tahun 1970 di Yogyakarta; 2. Disesuaikan dengan Keputusan Muktamar Muhammadiyah ke 41 di Surakarta.
Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah “Manusia: Konsep Penciptaan Untuk Memperoleh Kemuliaan Hidup (1)”, Tafsir At-Tanwir, Suara Muhammadiyah, No.8/Th ke-98, 16-30 April 2013.
Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah “Manusia: Konsep Penciptaan Untuk Memperoleh Kemuliaan Hidup (1)”, Tafsir At-Tanwir, Suara Muhammadiyah, No.9/Th ke-98, 1-15 Mei 2013.
Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah “Manusia: Konsep Penciptaan untuk Memperoleh Kemuliaan Hidup (2)”, Tafsir At-Tanwir, Suara Muhammadiyah, No.9/Th ke-98, 1-15 Mei 2013.
Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah “Surat Al-Baqarah 1-5 (2)”, Tafsir At-Tanwir, Suara Muhammadiyah, No.13/Th ke-97, 1-15 Juli 2012.
Maryam Bakhtyar. 2014.“Freedom and Sufism a Brief Analysis on Freedom Concept in the View of Muslim Mystics”. Journal of Islamic Studies and Culture. Vol. 2, No. 1, March 2014, hlm. 33-34.
Moehammadijah, “Verslag Moehammadijah Di Hindia Timoer Tahoen Ke-X. Januari-Desember, 1923dalam M.Yusron Asrofie. 2005. Kyai Haji Ahmad Dahlan: Pemikiran dan Kepemimpinannya . Yogyakarta: MPK-SDI PP Muhammadiyah.
International Journal of Islamic Thought. Vol.7, June 2015, hlm. 41-48.
Zandi, Davoud. 2015. “A Comparative Study of the Relationship between the Material Intellect and the Active Intellect from the Perspective of Averroes and Al-Farabi”. Journal of Islamic Studies and Culture. Vol. 3, No. 2, December 2015, hlm.40-41.
