• Tidak ada hasil yang ditemukan

PERLAWANAN BUDAYA SASTRAWAN YANG TERBUANG (Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang Direpresentasikan oleh Marah Rusli dalam Novel “Memang Jodoh”).

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PERLAWANAN BUDAYA SASTRAWAN YANG TERBUANG (Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang Direpresentasikan oleh Marah Rusli dalam Novel “Memang Jodoh”)."

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

i

PERLAWANAN BUDAYA SASTRAWAN YANG TERBUANG

(Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang Direpresentasikan oleh Marah Rusli

Disusun oleh

IKA WULANDARI

D 1212050

SKRIPSI

Diajukan Guna Melengkapi Tugas-Tugas dan Memenuhi Syarat-Syarat untuk

Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi

Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Sebelas Maret Surakarta

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

(2)

HALAMAN PERSETUJUAN

Skripsi berjudul :

PERLAWANAN BUDAYA SASTRAWAN YANG TERBUANG

(Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang Direpresentasikan oleh Marah Rusli

Karya :

Ika Wulandari

D 1212040

Disetujui untuk dipertahankan di hadapan panitia penguji Skripsi Program Studi Ilmu

Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret

Surakarta.

Pembimbing Skripsi,

Drs. Kandyawan

(3)

iii

HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi ini telah diuji dan disahkan Panitia Penguji Skripsi

Fakultas Ilmu Sosial Dan Ulmu Politik

Universitas Sebelas Maret

Surakarta

Hari : Rabu

Tanggal : 17 Desember 2014

Tim Penguji:

1. Ketua : Drs. Mursito, SU

NIP. 19530727 198003 1 007

2. Sekretaris : Mahfud Anshori, S.Sos, M.Si

NIP. 19790908 200312 001

3. Penguji : Drs. Kandyawan

NIP. 19610413 199003 1 002

Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik

Universitas Sebelas Maret

Surakarta

Dekan,

Prof. Drs. Pawito, Ph.D

(4)

PERNYATAAN ORISINALITAS

Saya yang bertandatangan di bawah ini:

Nama : Ika Wulandari

NIM : D1212040

Tanggal : Desember 2014

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi dengan judul:

PERLAWANAN BUDAYA SASTRAWAN YANG TERBUANG

(Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang Direpresentasikan oleh Marah Rusli

Telah dibuat untuk melengkapi sebagian syarat untuk menjadi sarjana Ilmu

Komunikasi pada Program studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Politik, Universitas Sebelas Maret Surakarta. Sejauh yang saya ketahui, skripsi

inibukan merupakan tiruan atau duplikasi dari publikasi lainnya. Dalam skripsi ini, jika

ada kutipan dari pakar atau peneliti lainnya, sudah disebutkan sumber yang

bersangkutan sesuai dengan ketentuan yang berlaku.

Surakarta, Desember 2014

(5)

v

MOTTO

(Lars von Trier)

(Bob Marley)

(6)

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahkan untuk:

1. Papa (Alm) untuk semua inspirasi dan motivasi untuk selalu menuntut ilmu

setinggi-tingginya.

2. Mama untuk semua hikmah hidup yang kau ajarkan dan contohkan

3. M. Bagus Handoko, Dwi Ayu Lestari, Putri Sulistyoningsih, Cantika Indah

Lestari. Atas motivasi untuk selalu menginspirasi.

4. Mahendra Agung Saputra yang berulang tahun di bulan Desember.

5. Mereka yang sedang melawan agar tidak perlu darah yang tertumpah demi

sebuah prinsip yang mungkin bertentangan penguasa.

6. Para pemuka masyarakat adat manapun agar lebih banyak mendengarkan

mereka yang muda karena mereka adalah masa depan dan anda akan segera

(7)

vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur yang melimpah kepada Allah SWT atas seluruh karunia dan

anugrahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi Perlawanan Budaya

Sastrawan Yang Terbuang (Analisis Wacana Perlawanan Budaya yang

disusun guna memenuhi persyaratan kelulusan penyelesaian studi pada Jurusan Ilmu

Komunikasi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret

Surakarta.

Tantangan, hambatan, suka, dan duka banyak dialami oleh penulis dalam

penulisan skripsi ini. Dengan adanya tantangan tersebut, penulis mendapatkan banyak

pelajaran baik ketika penelitian maupun dalam proses penulisan skripsi ini. Penulis

memiliki harapan agar skripsi ini dapat menambah wawasan mengenai kebudayaan

Minangkabau yang terkenal memiliki sistem kekerabatan yang unik dan berpengaruh

ke sebagaian besar kehidupannya. Selain itu, perlawanan yang dapat dilakukan dengan

cara damai dan santun tanpa mengurangi kekuatan dari perlawanan tersebut.

Penulisan skripsi ini tentunya bisa diselesaikan atas bantuan banyak pihak.Pada

kesempatan ini, penulis menyampaikan terima kasih kepada pihak-pihak yang ikut

(8)

1. Drs. Kandyawan selaku pembimbing skripsi atas semua kesabaran dalam

membimbing penulis serta untuk waktu, arahan dan bimbingan yang telah

diberikan selama penyusunan skripsi.

2. Dra. Prahastiwi Utari, M.Si, Ph.D selaku Ketua Program pada Program studi Ilmu

Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret

Surakarta atas inspirasi penelitian ini dan pelajaran bermanfaat yang secara tidak

langsung bermanfaat dalam sebuah penelitian.

3. Bapak dan Ibu dosen Ilmu Komunikasi yang selama ini telah memberikan ilmu dan

bimbingan selama masa perkuliahan.

4. Ayah Abubakar (Alm) dan Ibu Khusnul Khotimah atas kasih sayang dan inspirasi

untuk selalu menuntut ilmu setinggi-tingginya.

5. Keempat adik penulis, Muhammad Bagus Handoko, Dwi Ayu Lestari, Putri

Sulistyoningsih dan Cantika Indah Lestari yang selalu memotivasi penulis agar

memberikan contoh yang baik dalam keluarga.

6. Mahendra Agung Saputra yang memberikan angina semangat dan berbagai

dukungan selama penulisan skripsi ini.

7. Prof Rully Roesli sebagai narasumber yang ramah dan sedikit banyak membantu

penulisan skripsi ini.

8. Teman-teman Ilmu Komunikasi Non Reguler 2012, terimakasih untuk motivasi,

(9)

ix

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih membutuhkan masukan dalam segala

hal. Oleh karena itu, penulis terbuka untuk menerima saran dan kritik yang membangun

dari semua pihak. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak.

Surakartra, Desember 2014

(10)

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERSETUJUAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ...iii

PERNYATAAN ORISINALITAS ... iv

MOTTO ... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

DAFTAR ISI ... x

1.2Rumusan Masalah ... 10

1.3Tujuan Penelitian ... 11

1.4Manfaat Penelitian ... 11

1.5Kajian Teori ... 12

1.5.1 Komunikasi Sebagai Produk dan Pertukaran Makna ... 12

(11)

xi

1.5.3 Novel Sebagai Media Komunikasi ... 18

1.5.4 Representasi Dalam Novel ... 20

1.5.5 Analisis Wacana Sebagai Bidang Kajian ... 21

1.5.6 Novel Sebagai Sarana Pencitraan Perlawanan Simbolis ... 23

1.5.7 Kebudayaan Minangkabau ... 25

1.5.8 Sistem Matrilineal Minangkabau... 29

1.5.9 Pernikahan Minangkabau ... 33

1.6Definisi Konseptual ... 35

1.7Kerangka Berpikir ... 37

1.8Metodologi Penelitian ... 37

1.8.1 Jenis Penelitian ... 37

1.8.2 Objek Penelitian ... 39

1.8.3 Sumber Data ... 40

1.8.4 Validitas Data ... 40

1.8.5 Analisis Data... 42

BAB II. MARAH RUSLI DALAM KHASANAH SASTRA INDONESIA 2.1Riwayat Hidup ... 48

2.2Karya ... 51

2.3Kiprah ... 55

(12)

3.1Analisis Wacana ... 60

3.2Adat Pernikahan Minangkangkabau ... 67

3.2.1 Medan Wacana ... 69

a Sistem Matrilineal Minangkabau... 70

b Adat Pernikahan Minangkabau ... 75

c Adat Pernikahan Minangkabau yang Dipenngaruhi oleh Sistem Matrilineal ... 82

d Larangan Menikah dengan Orang luar Minangkabau ... 85

e Sikap Marah Roesli terhadap Pernikahan Minangkabau yang dipengaruhi oleh Sistem Kekerabatan Matrilineal ... 90

3.2.2 Pelibat Wacana ... 101

a Pembicara ... 102

b Sasaran ... 105

3.2.3 Mode Wacana ... 107

3.3Kebiasaan Poligami Bangsawan Padang ... 114

3.3.1 Medan Wacana ... 116

a Konsep Poligami Minangkabau ... 116

b Sikap Marah Rusli terhadap Anjuran Berpoligami dengan Wanita Padang ... 125

3.3.2 Pelibat Wacana ... 139

(13)

xiii

b Sasaran ... 140

3.3.3 Mode Wacana ... 142

3.4Konsekuensi Pelanggaran Hukum Adat... 147

3.4.1 Medan Wacana ... 149

a Konsekuensi pelanggaran larangan menikah dengan orang luar Minangkabau ... 149

b Pengusiran sebagai Konsekuensi Pelanggaran Peraturan Pernikahan Minangkabau ... 163

3.3.2 Pelibat Wacana ... 169

a Pembicara ... 169

b Sasaran ... 171

3.3.3 Mode Wacana ... 172

BAB IV. PENUTUP 4.1Kesimpulan ... 180

4.2Saran ... 182

DAFTAR PUSTAKA

(14)

DAFTAR TABEL

Nama Tabel Halaman

Tabel I

Kutipan-Minangkabau ... 64

Tabel II Kutipan-kutipan Novel Memang Jodoh tentang Pernikahan Minangkabau

70

Tabel III Kutipan-kutipan Novel Memang Jodoh tentang Anjuran Berpoligami

dengan Wanita Padang ... 116

Tabel IV Kutipan-kutipan Novel Memang Jodoh tentang Konsekuensi Pelanggaran

(15)

xv

ABSTRAK

Perlawanan Sastrawan yang Terbuang, Ika Wulandari, Skripsi, Surakarta, Ilmu Komunikasi Universitas Sebelas Maret.

Sebagai seorang sastrawan yang terbuang karena dianggap membelot dari adat, Marah

Novel yang diselesaikan lebih dari lima puluh tahun yang lalu ini melawan konsep pernikahan Minangkabau yang pada masa itu dianut secara kaku dan berujung pada pengasingan dari keluarga dan kampung halaman seumur hidup. Penundaan penerbitan dilakukan agar tidak menyakiti keluarga di Padang.

Pernikahan Minangkabau yang dipengaruhi oleh sistem kekerabatan Matrinileal menyebabkan perbedaan signifikan dalam aturan dan kebiasaan yang dianut. Ketentuan yang melarang pernikahan dengan orang luar dan kebiasaan poligami yang dulu dianut dengan kuat dilanggar oleh pengarang hingga pada akhirnya menerima konsekuensi menjadi orang buangan.

Melalui perlawanan simbolis, Marah Rusli memunculkan kritik terhadap budaya Minangkabau. Novel yang merupakan semi-auto biografi ini bercerita tentang kehidupan pribadi pengarang tentang perlawanan nyata antara beliau dan adat yang pada masanya mengikat dengan sedemikian kuatnya.

Sesuai dengan permasalahan yang dirumuskan diatas, penelitian yang dilakukan untuk mengkaji isi pesan perlawanan Marah Rusli terhadap nilai-nilai budaya Minangkabau yang berkaitan dengan pernikahan adalah analisis wacana dengan mengkaji makna pesan yang terkandung dalam novel.

Dalam cerita, pengarang secara tidak langsung menyinggung tentang konsep Pernikahan Minangkabau yang Dipengaruhi oleh sistem Kekerabatannya, Anjuran Poligami untuk Kaum Bangsawan, serta Konsekuensi melanggar ketentuan Pernikahan dalam adat Minangkabau.

(16)

ABSTRACT

The Resistance of Casted Literateur. Ika Wulandari, Essay, Surakarta, Bachelor of Communication Program, Sebelas Maret University.

As a Literateur who was casted because considered as a custom violator, Marah Rusli commit a resistance through his last novel ti

had been finished fifty years ago resist against the Mariage concept of Minangkabau which in the past was strictly adopted and resulted in the alienation by the family and hometown for life. Procrastination is done so as not to hurt the family in Padang

Minangkabau marriage is influenced by the Matrilinal kinship system because significant differences in the rules and practices adopted. Provisions prohibiting marriage with outsiders and embracing the polygamy habbits that is strongly resisted by the author and eventually accept the consequences of being an outcast

Through symbolic resistance, Marah Rusli raises criticism about Minangkabau culture. The novel is a semi-auto biography telling the story of the author's personal life on the real resistance between himself and customs of his time that strongly binding.

Formulated in accordance with the above problems, a study conducted to examine the contents of the message about marah Rusli resistance against the Minangkabau cultural values associated with marriage is a discourse analysis by examining the meaning of the message contained in the novel.

In the story, the author indirectly touched on the concept of Minangkabau marriage is Influenced by the kinship system, Polygamy Prompts for The Duke, as well as the Consequences of Violating the Marriage Provisions of Minangkabau Custom.

contains messages pertaining the Minangkabau Marriage is countered by Marah Rusli because he has a different concept than the customs of Minangkabau.

Gambar

Tabel I  Kutipan-

Referensi

Dokumen terkait

Penggunaan dan pembangunan yang tidak terkendali di daerah sempadan sungai merupakan kondisi nyata di lapangan yang mengindikasikan kompleksitas permasalahn yang

Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan kasih karunia-Nya yang telah diberikan pada penulis sehingga berhasil menyelesaikan Laporan Skripsi ini

Loan to Deposit Ratio adalah rasio yang digunakan untuk mengukur dan mengetahui sejauh mana kemampuan suatu bank dalam membiayai kembali penarikan dana yang

Laporan Bulanan Kinerja Perlindungan Varietas Tanaman dan Perizinan Pertanian bulan ini melaporkan tentang realisasi pelaksanaan kegiatan pada Pusat PVTPP pada bulan Januari

Tujuan dari penelitian ini adalah: (1) Untuk mendeskripsikan akibat hukum dari adanya perjanjian perdamaian dalam upaya penyelesaian suatu perkara perdata, dan (2)

KEPUTUSAN REKTOR UNIVERSITAS TELKOM TENTANG PENUGASAN/ PENGANGKATAN DOSEN PENGAJAR DAN KOORDINATOR MATAKULIAH PADA PROGRAM STUDI 52 TEKNIK ELEKTRO SEMESTER GANJIL

Ekstrak yang optimal dilakukan pengujian efek analgesik dalam bentuk sediaan gel dengan menggunakan 3 variasi konsentrasi basis HPMC yaitu 5%, 10%, 15%, sebagai

Dalam hal ini tidak dikemukakan apa isi dari penghinaan, melainkan bagaimana pernyataan yang bersangkutan itu dikeluarkan. Bentuk dan caranya yang merupakan