• Tidak ada hasil yang ditemukan

SOLUSI HUKUM BAGI PERKAWINAN TIDAK TERCA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "SOLUSI HUKUM BAGI PERKAWINAN TIDAK TERCA"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

SOLUSI HUKUM BAGI PERKAWINAN TIDAK TERCATAT (SIRRI) OLEH:

H. MANSUR BASIR

(Staf pada Bidang Bimas Islam Kanwil Kemenag Prov. Gorontalo)

PENDAHULUAN.

Perkawinan selain merupakan masalah agama juga adalah masalah negara, masalah agama karena berkaitan dengan pelaksanaannya harus sesuai dengan ketentuan syarat dan rukun agama sehingga memenuhi syarat sebagai sebuah ibadah yang sah, dan disebut sebagai masalah negara karena berkaitan dengan masalah penertiban administrasi negara tentang pencatatan terjadinya perkawinan di Indonesia.

Negara kita adalah negara hukum (rule of law), dalam pandangan negara, perkawinan harus diatur pencatatannya dalam rangka ketertiban masyarakat sebagaimana telah diatur dalam Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan serta aturan pelaksanaannya berupa Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, dan juga sebagai pedoman yang merupakan tugas pokok dari Kementerian Agama (ex. Dep. Agama), hal mana perkawinan itu sah apabila dilaksanakan sesuai ketentuan ajaran agama dan kepencayaannya itu, sesuai maksud pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan.

(2)

negara, sementara perkawinan yang tidak dimulai dengan pencatatan perkawinan disebut perkawinan tidak tercatat, atau perkawinan di bawah tangan dan sebagian orang menyebutnya perkawinan sirri (karena dilakukan secara diam-diam tanpa memberitahu pemerintah) adalah perkawinan yang tidak resmi.

Perkawinan di bawah tangan (tidak resmi) ini bermasalah dalam pandangan hukum negara, karena tidak dapat dibuktikan dengan sebuah Akta Nikah, sedangkan Akta Nikah hanya dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah (PPN), sedangkan satu-satunya alat bukti perkawinan hanyalah Akta Nikah, sesuai maksud pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991. Dengan demikian maka persoalah perkawinan yang tidak tercatat inilah menjadi persoalah hukum, maka menjadi ranah hukum dan solusinya hanya dengan mengajukan Pengesahan Nikah(itsbat nikah)ke Pengadilan agama bagi yang beragama Islam, sesuai maksud pasal 2 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991.,

Di Provinsi Gorontalo sesuai data tahun 2014, bahwa jumlah pasangan nikah yang tidak tercatat sebanyak 9.626 pasang nikah yang tersebar di 6 (enam) kabupaten/Kota dengan jumlah sebaran terbesar berada di Kabupaten Pohuwato sebanyak 4.305 pasang. Untuk mengetahui secara rinci pasangan nikah yang tidak tercatat di Provinsi Gorontalo dapat dilihat pada table berikut ini:

No Kab/Kota Jml Pasangan

1 Kota Gorontalo 440

2 Kab. Gorontalo 641

3 Boalemo 1.539

4 Pohuwato 1.978

5 Bone Bolango 4.305

6 Gorontalo Utara 723

9.626 ( Data Pasangan Nikah Tidak Tercatat tahun 2014)

Fakta pasangan nikah tidak tercatat (sirri) sebagaimana tertera pada tabel di atas harus segera dicarikan solusinya sebab, secara de facto, mereka benar-benar telah hidup sebagai suami-istri, namun secara de jure tidak mendapatkan perlindungan hukum dari pemerintah. Oleh karena itu, perlu segera dicarikan solusi hukumnya.

(3)

Berbicara mengenai perkawinan, berarti berbicara mengenai masalah agama, agama dalam hal perkawinan sebagai lembaga yang menghalalkan hubungan sebagai suami istri, ada pun mengenai halal maka harus dikaitkan dengan adanya perkawinan yang sah, perkawinan yang harus memenuhi rukun dan syarat yang ditetapkan agama, bagi yang beragama Islam, harus memenuhi syarat perkawinan ; kedua belah pihak tidak mempunyai halangan perkawinan sebagai dimaksud dalam al-Quran (surat an-Nisaa ayat 23) yang tidak boleh dinikahi karena ada hubungan muhrim, ada hubungan sesusuan, ada halangan perkawinan karena hubungan semenda seperti perempuannya masih terikat dengan perkawinan dengan lelaki lain (belum bercerai), tidak boleh memadukan dua bersaudara dalam waktu yang sama, kemudian dalam perkawinan harus antara lelaki dengan perempuan, ada aqad nikah (ijab-qabul), ada wali nikah yang sah (wali nasab atau wali hakim), ada dua saksi nikah, ada mahar yang jelas (meski mahar ini ada ulama yang tidak memasukkan sebagai rukun), maka apabila hal tersebut berlangsung memenuhi syarat dan rukun tersebut maka, perkawinan tersebut dapat dinyatakan sah menurut agama Islam dan hal tersebut diakui oleh Pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan sah jika dilaksanakan menurut ajaran agama.

b. Perkawinan Yang Resmi ;

Perkawinan yang sah sebagaimana yang diakui menurut ketentuan pasal 2 ayat (1) Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang perkawinan tersebut, tidak dipandang resmi dan tidak diakui negara, apabila sebelum terjadinya perkawinan tersebut tidak dicatatkan pada Pegawai Pencatat Nikah (PPN) pada Kantor Urusan Agama Kecamatan (setempat). Dengan demikian, perkawinan yang tidak tercatat, atau perkawinan di bawah tangan atau perkawinansirri (dilakukan secara diam-diam) tidak diakui oleh negara.

Pencatatan perkawinan (sebelum perkawinan) dilakukan oleh negara bukan sekedar pencatatan saja, tetapi lebih dari pada itu yaitu petugas pencatat perkawinan melakukan penelitian awal rencana perkawinan, apakah tidak ada halangan syarat perkawinan menurut agama dan undang-undang, kalau ada maka dilakukan penolakan perkawinan mereka. Untuk itu dilakukan pengumuman 10 hari sebelum sebelum hari H perkawinan untuk menunggu keberatan pihak yang merasa dirugikan akibat rencana perkawinan tersebut.

(4)

Perkawinan yang tidak resmi atau tidak tercatat tersebut menjadi peroblema hukum, karena meskipun sah, akan tetapi dalam ketentuan negara perkawinan tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum, suatu perbuatan hukum yang tidak mempunyai kekuatan hukum maka tidak dapat diakui oleh negara sebagai alas hak untuk mengurus segala kepentingan yang berkaitan dengan negara (karena tidak tercatat pada administrasi perkawinan negara), seperti : Dasar untuk menerbitkan Akta Kelahiran Anak dan menunjuk ayahnya, dasar untuk mendapatkan bagian waris dari ayahnya, Dasar untuk mengurus status kewarisan harta peninggalan ayahnya baik bersumber dari harta peninggalan, hak properti, hak menerima gaji pensiun, simpanan pada bank dari ayahnya, hak dasar untuk pengalihan balik nama atas kekayaan syahnya, dan banyak hal yang lain yang membutuhkan data adanya perkawinan antara suami dan istri tersebut, dan anak hanya disandarkan pada ibunya saja. dan sebagai suami istri tidak mempunyai hubungan hukum untuk saling mewarisi apabila meminta batuan penyelesaian perkara dari pemerintah.

C. ITSBAT NIKAH;

1. Istbat Nikah Sebagai satu-satunya Solusi Hukum ;

Sebagaimana telah diuraikan bahwa jalan satu-satunya sebagai solusi hukum bagi pasangan nikah tidak tercatat adalah dengan jalan pengesahan perkawinan (itsbath) di Pengadilan Agama. Pengesahan pernikahan ini meliputi pengesahan atau pengakuan perkawinan mereka saat perkawinan tersebut dilaksanakan serta pengesahan atau pengakuan terhadap anak-anak yang dilahirkan pasca perkawinan berlangsung.

Begitu kompleksnya persoalan Perkawinan tidak tercatat di Provinsi Gorontalo, maka telah diadakan memorandum of understanding (MoU) atau nota kesepahaman antara Kakanwil Kementerian Agama Provinsi Gorontalo, Ketua Pengadilan Tinggi Agama Gorontalo dan Gubernur Gorontalo untuk memberikan kepastian status hukum bagi perkawinan-perkawinan tidak tercatat di Provinsi Gorontalo.

(5)

Yang perlu cermati bahwa jika setiap tahunnya Provinsi Gorontalo hanya mampu mengisbat rata-rata 1000 (seribu) pasang nikah atau kurang dari itu, maka dibutuhkan 9 tahun lagi masalah perkawinan tidak tercatat di Provinsi Gorontalo selesai. Dengan ketentuan bahwa sejak tahun 2014 tidak ada lagi kasus perkawinan tidak tercatat di masyarakat dengan dalih dan alas an apa pun.

Namun demikian, sebelum pengesahan nikah oleh hakim pengadilan Agama sebelumnya akan dilakukan pemeriksaan yang meliputi antara lain:

- Apakah syarat hukum agama terpenuhi atas perkawinan tersebut : - Apakah rukun agama perkawinan tersebut terpenuhi?

- Apakah tidak ada halangan perkawinan menurut agama yang dilanggar perkawinan tersebut.? - Kenapa perkawina tersebut dahulu tidak dicatatkan pada PPN, alasan apa dan apakah tidak

termasuk pembangkangan terhadap Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan ?

- Apakah perkawinan yang telah berlangsung tersebut, termasuk perkawinan yang keberapa atau perkawinan poligami atau tidak ?

kalau semuan itu tidak ada pelanggaran hanya tidak tercatat, maka pengadilan (majelis hakim) akan mengesahkan perkawinan yang telah berlangsung tersebut, sesuai waktu kejadiannya (dahulu) dan memerintahkan kepada pemohon untuk melakukan pencatatan sesuai penetapan pengadilan yang dikeluarkan setelah pemeriksaan tersebut.

2.Tata Cara Mengajukan Itsbat Nikah Pada Pengadilan Agama;

Pengadilan Agama sebagai (Pengadilan Perdata) akan menangani perkara Istbat Nikah apabila dimohonkan kepadanya oleh para pemohon untuk diisbatkan nikahnya, maka langkah-langkah pengedsahan nikah sebagai berikut :

• Membuat Surat Permohonan sendiri (Bagi yang tidak dapat membuat sendiri atau tanpa pengacara dapat dibantu oleh Pegawai Kantor Pengadilan Agama /tanpa biaya). • Membayar biaya perkara sesuai ketentuan yang berlaku [Ada Tabel Biaya di Pengadilan sesuai jauh wilayahnya dari Pengadilan (Radius I, Radius II dan Radius III). • Bagi yang miskin sebelum mendaftar wajib memperlihatkan Surat Keterangan Miskin

(6)

• Foto Copy Kartu Tanda Penduduk atau Kartu Keluarga (KK),1 Lembar yang sudah dilegalisir (minta petunjuk pegawai pengadilan).

• Menyiapkan 2 (dua) orang saksi untuk berbicara di depan sidang majelis hakim, yang akan menerangkan tentang perkawinan pemohon tersebut, terutama mengenai :

a. Kapan tanggal/tahun terjainya perkawinan mereka (paling kurang menyebut tahun perkawinan mereka)

b. Di mana terjadi perkawinan. (Kampung/Desa/Kecamatan /Kabupaten nya, paling kurang menyebut Desa/Kelurahan dan Kecamatannya)

c. Siapa yang mengawinkan (Ayahnya langsung atau diwakilkan kepada Ustadz/Kiayai siapa)

d. Siapa Walinya Nikahnya, apakah wali nasab (ayahnya atau saudara laki-lakinya) atau wali hakim (bukan ayah atau saudara laki-lakinya tersebut tersebut).

e. Sebutkan 2 (dua orang) yang menjadi saksi pernikahan waktu nikahnya pemohon dahulu, meskipun telah meninggal.

f. Berapa maharnya/maskawinya apakah (berupa barang atau berupa uang tunai/terhutang).

g. Apakah waktu perikahan tersebuk lelakinya (jejaka atau duda) dan apakah perempuannya tersebut (perawan/janda) sebelum nikah.

h. Kenapa waktu itu perkawinan tersebut, tidak tercatat pada Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat (mungkin karena tidak sanggup membayar biaya waktu itu, atau tempat pencatatan jauh, atau menganggap kalau dikawinkan oleh Ustadz/Kiyai sudah sah dan resmi atau karena terpaksa karena suatu keadaan tertentu seperti hamil dll., atau dengan menyebut alasan yang lain sesuai kenyataan waktu itu).

i.Menjelaskan tidak ada halangan perkawinan antara suami istri tersebut sebelum nikah akibat karena muhrim, sesusuan, atau masih terikat dengan perkawinan dengan orang lain (larangan al-Qur’an sesuai Surat an-Nisaa ayat 23), dan larangan undang-undang lainnya.

(7)

2. Perkawinan yang disahkan tersebut perkawinannya dihitung sejak terjadinya perkawinan tersebut dahulu.

3. Penetapan Pengadilan sebagai bukti adanya pengesahan nikah dan dapat dicatatkan pada Kantor Pegawai Pencatatan Sipil (PPN) pada Kantor Urusan Agama setempat (tempat yang mewilayahi tempat perkawinan dahulu).

4. Bukti perkawinan tersebut telah dapat dijadikan sebagai bukti perkawinan yang sah dan juga telah dapat menjadi dasar ataualas hakuntuk melakukan perbuatan hukum lainnya dalam kaitannya dengan keabsahan perkawinan.

KESIMPULAN

Perkawinan yang tidak tercatat atau di bawah tangan atau (sirri) adalah perkawinan yang tidak resmi menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan tidak mempunyai kekuatan hukum dan tidak dapat dipergunakan sebagai dasar mengurus segala hal dalam kaitannya perkawinan tersebut dengan urusan pemerintah atau negara.

Referensi

Dokumen terkait

Penciptaan karya seni grafis yang bersumber dari ekspresi wajah manusia, diciptakan tidak hanya memenuhi fungsi estetik, akan tetapi juga mengandung makna, pesan

Terdapat dua dampak yang menjadi isu utama berkenaan dengan perubahan iklim, yaitu fluktuasi curah hujan yang tinggi dan kenaikan muka laut

kemasyarakatan produktif pada bidang peningkatan produktivitas tenaga kerja. Pendidikan kemasyarakatan produktif dalam rangka Peningkatan relevansi dan kualitas lembaga

pelaksanaan pembelajaran siklus I dengan persentase keberhasilan 80,50 pada pertemuan pertama dan 85,57 pada pertemuan kedua. Nilai ini diperoleh berdasarkan

Algoritma jaringan saraf tiruan diterapkan untuk mengolah data keempat variabel tersebut, segingga diperoleh keluaran yang mampu mengenali 6 jenis bahasa,

Dari segi subjek jual beli, praktik jual beli sistem cawukan yang terjadi di Desa Gempolmanis Kecamatan Sambeng Kabupaten Lamongan dinyatakan sah karena dilakukan

bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a dan huruf b, perlu memberikan Penugasan Survei Pendahuluan Panas Bumi kepada PT Hitay Tanjungsakti

Berbeda halnya dengan kondisi optimasi konsentrasi substrat, untuk kurva pertumbuhan sel bakteri kondisi pH (Gambar 4), suhu fermentasi (Gambar 6), ko-substrat (Gambar 8),