i
MODAL SOSIAL DAN PASAR TRADISIONAL
(STUDI KASUS DI PASAR LEGI KOTAGEDE YOGYAKARTA)
SKRIPSI
Diajukan Guna Melengkapai Tugas-Tugas dan Syarat-Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Program Studi Sosiologi
Disusun Oleh:
DWISARA AJENG RAHMAWATI D0312031
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SEBELAS MARET
v
SUSUNAN TIM PENGUJI UJIAN SKRIPSI
MODAL SOSIAL DAN PASAR TRADISIONAL
(Studi Kasus Di Pasar Legi Kotagede Yogyakarta)
Nama Mahasiswa : Dwisara Ajeng Rahmawati
NIM. : D0312031
Program Studi : Sosiologi
Ketua : Drs. Bambang Santosa, M.Si. NIP. 19560721 198303 1 202
Sekretaris : Dra. Sri Hilmi Pujihartati, M.Si. NIP. 19630730 199103 2 001
vi
vii ABSTRAK
Dwisara Ajeng Rahmawati. D0312031. 2017. Modal Sosial dan Pasar Tradisional (Studi Kasus di Pasar Legi Kotagede Yogyakarta). Skripsi. Program Studi Sosiologi. Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Universitas Sebelas Maret Surakarta. Pembimbing: Dr. Drajat Tri Kartono, M.Si.
Pasar tidak hanya membutuhkan modal finansial dan modal manusia dalam
mempertahankan keberadaannya, tetapi juga modal sosial. Kelangsungan hidup usaha di
sebuah pasar tradisional tidak luput dari adanya modal sosial yang tumbuh di dalam pasar tersebut. Pasar Legi Kotagede merupakan salah satu pasar tradisional yang masih bertahan di era yang semuanya serba modern ini. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan jenis-jenis modal sosial yang berlaku di Pasar Legi Kotagede dan menjelaskan peran modal sosial terhadap keberlangsungan hidup usaha para pedagang Pasar Legi Kotagede. Penelitian ini dikaji menggunakan teori Modal Sosial dari Robert D. Putnam. Penelitian deksriptif kualitatif ini menggunakan pendekatan studi kasus. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan cara interaktif Milles dan Hubberman yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Berdasarkan hasil penelitian, menunjukkan bahwa unsur-unsur modal sosial seperti kepercayaan (trust), jaringan (networking), dan norma (norms) dimiliki oleh para pedagang di pasar legi Kotagede Yogyakarta. Akan tetapi unsur-unsur modal sosial yang menonjol adalah kepercayaan dan norma, sedangkan untuk jaringan sosial kurang menonjol. Hal tersebut dapat terjadi karena mayoritas pedagang merasa tidak memerlukan jaringan yang luas untuk bisa menjual barang dagangan mereka. Para pedagang hanya membuka kios atau lapak mereka sedangkan para pembeli akan datang ke pasar, mendatangi mereka dan apabila tertarik maka akan terjadi transaksi jual beli. Modal sosial yang ada pada pedagang di Pasar Legi Kotagede Yogyakarta dapat dikatakan memiliki karakteristik atau jenis modal sosial bounding dan bridging. Jenis modal sosial bounding tampak pada adanya semacam ikatan-ikatan di antara para pedagang yaitu adanya rasa kekeluargaan, berada dalam satu tempat yang sama (pasar legi Kotagede) dan komunitas yang sama (sama-sama pedagang). Jenis modal sosial bridging tampak pada upaya yang dilakukan oleh pedagang yang membuat jaringan dengan orang di luar komunitas mereka dalam kaitannya dengan aktivitas perdagangan mereka. Misalnya, pedagang menjalin hubungan dengan distributor atau tempat ‘kulakan’ barang yang dianggap memiliki harga lebih murah.
viii ABSTRACT
Dwisara Ajeng Rahmawati. D0312031. 2017. Social Capital and Traditional Market (Case Study Research in Yogyakarta Legi Kotagede Market). Thesis. Sociology Major. Politics and Socials Faculty. Universitas Sebelas Maret Surakarta. Supervisore: Dr. Drajat Tri Kartono, M.Si.
Market does not only need the financial and humanity capital defending its existence, but also social capital instead. The continuance of business in a traditional market cannot be separated from the social capital that continually grows up in the market. Legi Market is the one of traditional markets which still exists in this modern era. The research is aimed to find the kinds of the social capital existed in Legi Kotagede Market and to explain the role of the social capital toward the continuance of the seller’s business in Legi Pasargede Market. The research is examined according to Social Capital theory of Robert D. Putnam. The qualitative descriptive research uses the case study approach. The collecting data is done through interviewing, observing and documenting. The data analysis in the research is the interactive method proposed by Miles and Hubberman. The method includes collecting data, reducing data, presenting data and appealing conclusion.
According to the result of the research, the sellers of Legi Market in Kotagede Yogyakarta believe the elements of the social capital such as trust, networking and norm. However, the most prominent elements of the social capital are trust and norms, whereas social networking is not much believed by the sellers. The phenomena can happen because the majority of the sellers feel that they do not need the wide networking to sell their products. The sellers only use some stalls and shanties and then the buyers only will come to the market. If the buyers want to come to them and buy their product, they will do a transaction then. The social capital that exists in the sellers of Yogyakarta Legi Kotagede Market has the bounding and bridging characteristic of the social capital type. The bounding characteristic of the social capital type can be seen from the connections between the sellers such as the kinship feeling, the same place and the same community (seller or business man). The bridging characteristic looks from the effort of the sellers to create a networking with the outside people of their community in their business activity. For instance, the sellers will build up a relation to the distributor or wholesale place that will give them the cheaper price than others.
ix
HALAMAN MOTTO
“Benar itu kata orang.”
(Ayah)
“Jangan mati-matian mengejar sesuatu yang tidak dibawa mati.”
(Cak Nun)
“Berdamailah.”
x
HALAMAN PERSEMBAHAN
Saya Dedikasikan Skripsi ini Kepada …
Yang Selalu Sabar Menanti Saya Pulang Dalam Berproses Hasan Abdullah
Rachmi Zubaidah
Rezha Rachmandhany
Yang Berkenan Membersamai Saya Dalam Berproses Ryan Maulana
Yang Setia Menjadi Ruang Bahagia Hamba Allah
Para Pemimpi
Yang Saya Hormati
xi
UCAPAN TERIMA KASIH
Assalamu'alaikumWarahmatullahiWabarakatuh.
Puji dan Syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas segala rahmat dan
ridho yang telah diberikan, penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini. Dalam
proses pelaksanaan dan penyusunan laporan skripsi ini, penulis pastinya menghadapi
berbagai macam hambatan dan tantangan, akan tetapi dengan adanya dukungan dan
semangat yang diberikan oleh berbagai pihak dalam wujud pengarahan, bimbingan,
dan dukungan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat pada waktunya.
Proses penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan berbagai pihak yang
selalu mendukung selama proses penyusunan skripsi sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsiini dengan baik. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan
terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. Ismi Dwi Astuti N., M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Dr. Ahmad Zuber, S.Sos, D.E.A selaku Ketua Program Studi Sosiologi
Universitas Sebelas Maret Surakarta.
3. Dr. Drajat Tri Kartono, M.Si. selaku Pembimbing Skripsi yang selalu sabar
memberikan bimbingan, pengarahan, serta motivasi pada penulis hingga penulis
dapat terus bersemangat dalam menyelesaikan skripsi.
4. Drs. Thomas Aquinas Gutama M.Si. selaku pembimbing akademik penulis yang
selalu memberikan motivasi dan suntikan semangat bagi penulis untuk terus
berprestasi dan segera menyelesaikan masa studi tepat waktu.
5. Seluruh Dosen Program Studi Sosiologi Universitas Sebelas Maret yang telah
xii
Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Sebelas
Maret Surakarta.
6. Mbak Viarka atas bantuan selama ini dalam penulis mengurus berbagai hal
terkait administrasi dan surat menyurat.
7. Pengelola Pasar Kota Yogyakarta dan pengurus harian Pasar Legi Kotagede
Bapak Slamet selaku pengurus harian, dan Pak Lurah Pasar Kotagede yang
bersedia membantu saya selama proses penelitian.
8. Ibu Yati, Ibu Tutik, Pak Agung, Mas Danung, Bu Puji, Om Natsir, Pakde Idris,
Alm.Mbah Rusilah yang sudah bersedia membantu saya selama proses
penelitian.
9. Seluruh teman-teman dari Lab Sosiologi, Mas Rosyid, Mas Panggio, Mbak Fitri,
yang sudah bersedia membantu saya menuntaskan teori.
10.Sahabat-sahabat saya Nerissa, Risma, Lizauda, Desy, Yasmin, Efitya, Anggi,
Dita, Zsazsa, Faisal, Eldo, Wahyu, Aan, Dicky, Dhepy, Ige, Agus, Soni, Udji,
Yisa, Andi, Ifa yang selalu setia dan selalu menjadi tempat berkeluh kesah,
teman berbagi, teman diskusi, serta teman yang selalu ada dan menyemangati
penulis dalam berbagai hal.
11.Sahabat-sahabat komunitas saya di Jogja Dhiar, Adry, Mbak Prischa, Alex Tito,
Mbak Galih yang sudah berkenan mendengarkan keluh kesah selama proses
penulisan skripsi ini.
12.Sahabatku, teman satu desa selama KKN, Aisyah Nina Aulia. Terimakasih untuk
semua support, sudah bersedia pula menjadi tempat sampahku.
13.Seluruh teman-teman KKN Banda Neira, terutama untuk Agus, Bintang, dan
Yoko. Terimakasih untuk cerita, semangat, dan energi positifnya pada jaman “itu”.
14.Sahabatku, adikku, Pipiet Ayu Laksmita yang tidak pernah bosan untuk
xiii
15.Teman-teman “Hamba Allah” Opi, DP, Icem terimakasih sudah setia menunggu
kabar kelulusan saya.
16.Teman-teman Kos Delta Reta, Endah, Fanni, Anggun, Anta, Ajeng, Ifa yang
sudah bersedia menemani dalam 3 tahun belakangan ini.
17.Mbak Riris yang selalu setia menemani saya dari awal proses pengerjaan skripsi
sampai ini selesai.
18.Seluruh teman-teman angkatan 2012 Program Studi Sosiologi FISIP UNS,
khususnya keluarga Sosiologi Kelas A angkatan 2012 yang telah memotivasi dan
telah banyak membantu dalam memperlancar penelitian dan penulisan skripsi ini.
19.Terimakasih yang tak terhingga untuk kedua orangtua saya, Ayah dan Mama
yang telah mendidik, membiayai, membimbing, dan tidak pernah lupa
mendoakan saya sedari kecil hingga sekarang, serta tak lupa saya ucapkan pula
terimakasih kepada kakak saya tercinta Rezha Rachmandhany.
20.Terimakasih juga untuk masinis keretaku dan masinis kehidupanku kelak, Ryan
Maulana.
21.Terimakasih juga untuk Rizki Suryatama untuk semuanya.
Semoga amal kebaikan semua yang telah membantu dan memberikan dorongan, semangat, serta do’a pada diri saya sendiri akan mendapatkan balasan dari Allah SWT. Kemudian, semoga tulisan ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri
maupun bagi pembaca. Amin.
Wassalamu'alaikumWarahmatullahiWabarakatuh.
Surakarta, 2017
xiv
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas limpahan
berkatnya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul “MODAL SOSIAL DAN PASAR TRADISIONAL (Studi Kasus di Pasar Legi Kotagede Yogyakarta)” Di dalam tulisan skripsi ini disajikan pokok-pokok bahasan yang meliputi sistem kepercayaan, jaringan sosial, dan norma yang berlaku di Pasar
Legi Kotagede yang dianut para pedagang di dalam pasar, serta mengkaji lebih dalam
apakah ada hubungannya antara modal sosial dengan keberlangsungan hidup para
pedagang di Pasar Legi Kotagede.
Penulisan skripsi ini disusun untuk memenuhi sebagian syarat untuk
mendapatkan gelar Sarjana pada Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan
Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta. Dalam penyusunan skripsi ini tidak
terlepas dari hambatan dan kesulitan. Dengan bimbingan, bantuan, nasihat, dan saran
serta kerjasama dari berbagai pihak sehingga penyusunan skripsi dapat berjalan
dengan baik dan lancar.
Penulis menyadari dengan sepenuh hati bahwa di dalam penulisan skripsi
ini mempunyai kekurangan dan masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu,
penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang membangun demi kesempurnaan
penulisan skripsi ini. Akhir kata, semoga hasil karya tulis ini dapat memenuhi
harapan sesuai dengan tujuan yang hendak dicapai. Selain itu, penulisan skripsi ini
dapat memberikan manfaat bagi diri penulis, pembaca serta pemerhati
masalah-masalah yang terjadi di dalam pasar tradisional yang berkaitan dengan modal sosial
dari para aktor di pasar.
xv DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
PERSETUJUAN NAMA PEMBIMBING ... ii
PERSETUJUAN SKRIPSI ... iii
HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ... iv
SUSUNAN TIM PENGUJI SKRIPSI ... v
PERNYATAAN ORISINALITAS SKRIPSI ... vi
ABSTRAK ... vii
ABSTRACT ... viii
HALAMAN MOTTO ... ix
HALAMAN PERSEMBAHAN ... x
UCAPAN TERIMAKASIH... xi
KATA PENGANTAR ... xiv
DAFTAR ISI ... xv
DAFTAR TABEL ... xviii
DAFTAR LAMPIRAN ... xix
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 4
C. Tujuan Penelitian ... 4
D. Manfaat Penelitian ... 5
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Landasan Teori ... 6
xvi
2. Pengertian Modal Sosial ... 9
a. Kepercayaan ... 13
b. Jaringan Sosial ... 14
c. Norma Sosial ... 14
3. Jenis Modal Sosial ... 15
a. Modal Sosial Bonding ... 16
b. Modal Sosial Bridging ... 16
c. Modal Sosial Linking ... 16
B. Landasan Konseptual ... 17
1. Pasar Tradisional ... 17
2. Keberlangsungan Hidup Usaha ... 21
C. Penelitian Terdahulu ... 28
D. Kerangka Berpikir ... 31
BAB III METODE PENELITIAN A. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 32
B. Jenis Penelitian dan Pendekatan Penelitian... 32
C. Teknik Pengambilan Sampel... 33
D. Sumber Data ... 34
E. Teknik Pengumpulan Data ... 36
F. Teknik Analisis Data ... 37
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Lokasi Penelitian... 39
1. Sejarah Singkat Pasar Legi Kotagede ... 39
2. Pedagang di Pasar Legi Kotagede ... 40
B. Modal Sosial Pedagang Pasar Legi Kotagede ... 43
1. Kepercayaan ... 44
2. Jaringan Sosial ... 50
3. Norma Sosial ... 56
xvii
D. Modal Sosial dan Keberlangsungan Hidup Usaha Para Pedagang
Pasar Legi Kotagede Yogyakarta ... 69
1. Hubungan antar Sesama Pedagang ... 73
a. Membesuk Pedagang yang Sakit ... 75
b. Menghadiri Pernikahan ... 76
c. Melayat ... 77
d. Arisan ... 78
e. Paguyuban ... 80
2. Hubungan Pedagang dengan Pembeli atau Pelanggan ... 82
E. PEMBAHASAN... .. 85
1. Modal Sosial dan Keberlangsungan Hidup Usaha Para Pedagang Pasar Legi Kotagede Yogyakarta ... 85
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 93
B. Implikasi ... 95
1. Implikasi Teoritis ... 95
2. Implikasi Metodologis ... 96
3. Implikasi Empiris ... 97
C. Saran ... 99
DAFTAR PUSTAKA ... 100
LAMPIRAN ... 104
xviii DAFTAR TABEL No. Matriks 2.1 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 4.8 Keterangan Teori Modal Sosial
Data Pedagang Pasar Kota Yogyakarta Tahun 2015
Pola Kepercayaan Perbandingan Kepercayaan Pola Jaringan Perbandingan Jaringan Pola Norma Perbandingan Norma
Jenis Modal Sosial
xix
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Interview Guide Lampiran 2 Gambar
