BAB 4:
BAB 4: KEMUNCULAN KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM TAMADUN ISLAM DANDAN PERKEMBANGANNYA DI MAKKAH
PERKEMBANGANNYA DI MAKKAH Hasil Pembelajaran
Hasil Pembelajaran
Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat; Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat; Memahami masyarakat Arab Jahiliyah
Memahami masyarakat Arab Jahiliyah Aras 1
Aras 1
Menerangkan maksud JahiliyahMenerangkan maksud Jahiliyah
Menyenaraikan ciri-ciri masyarakat Arab JahiliyahMenyenaraikan ciri-ciri masyarakat Arab Jahiliyah
Aras 2 Aras 2
Menghuraikan ciri-ciri masyarakat Arab JahiliyahMenghuraikan ciri-ciri masyarakat Arab Jahiliyah
Aras 3 Aras 3
Merasionalkan masyarakat Arab Jahiliyah berpegang teguh kepada sistem kabilahMerasionalkan masyarakat Arab Jahiliyah berpegang teguh kepada sistem kabilah
1. a.
1. a. Apakah maksud “jahiliah”?Apakah maksud “jahiliah”? (Rujuk Buku (Rujuk Buku Teks m.sTeks m.s. 99). 99) Berasal daripada perkataan bahasa Arab,
Berasal daripada perkataan bahasa Arab, jahala jahala yang bermaksud jahil dan tidak yang bermaksud jahil dan tidak mengetahui atau tidak mempunyai
mengetahui atau tidak mempunyai ilmu pengetahuan. ilmu pengetahuan. Istilah ini Istilah ini telah digunakan olehtelah digunakan oleh orang Islam untuk menggambarkan perubahan yang dibawa oleh Islam dalam corak orang Islam untuk menggambarkan perubahan yang dibawa oleh Islam dalam corak kehidupan dan pemikiran masyarakat.
kehidupan dan pemikiran masyarakat. b.
b. Jelaskan tentang Masyarakat Arab Jahiliah. (Rujuk Buku Teks m.s. 100)Jelaskan tentang Masyarakat Arab Jahiliah. (Rujuk Buku Teks m.s. 100)
Masyarakat yang hidup di Semenanjung Tanah Arab dalam jangka masaMasyarakat yang hidup di Semenanjung Tanah Arab dalam jangka masa
selepas runtuhnya Empangan Maarib di Sabak sehingga turunnya wahyu selepas runtuhnya Empangan Maarib di Sabak sehingga turunnya wahyu Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w.
Allah kepada Nabi Muhammad s.a.w.
Dari tahun 300 M hingga 610 M (lebih kurang 310 tahun).Dari tahun 300 M hingga 610 M (lebih kurang 310 tahun).
Digelar sebagai masyarakat Arab Jahiliah kerana mereka tidak Digelar sebagai masyarakat Arab Jahiliah kerana mereka tidak menerimamenerima
kebenaran dan tidak mengikut ajaran para nabi dan rasul sebelumnya seperti kebenaran dan tidak mengikut ajaran para nabi dan rasul sebelumnya seperti Nabi Sulaiman, Nabi Ibrahim, Nabi Ismail, Nabi Musa dan Nabi Isa.
Nabi Sulaiman, Nabi Ibrahim, Nabi Ismail, Nabi Musa dan Nabi Isa.
Menyembah berhala dan mempercayai animismeMenyembah berhala dan mempercayai animisme
Kehidupan mereka kucar-kacirKehidupan mereka kucar-kacir
Akhlak mereka adalah rendah , misalnya, mereka bersifat kejam, angkuh danAkhlak mereka adalah rendah , misalnya, mereka bersifat kejam, angkuh dan
degil. degil. 2.
2. a. a. Terangkan Terangkan ciri-ciri ciri-ciri masyarakat masyarakat Arab Arab jahiliah. jahiliah. (Rujuk (Rujuk Buku Buku Teks Teks m.s. m.s. 100-102)100-102)
Dikategorikan kepada dua golongan iaitu Dikategorikan kepada dua golongan iaitu masyarakat Badwi masyarakat Badwi dan masyarakatdan masyarakat
Hadari. Masyarakat Badwi tinggal di kawasan gurun dan pedalaman, iaitu di Hadari. Masyarakat Badwi tinggal di kawasan gurun dan pedalaman, iaitu di bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab. Masyarakat Hadari pula menetap bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab. Masyarakat Hadari pula menetap
di kawasan pesisiran pantai Semenanjung Tanah Arab. di kawasan pesisiran pantai Semenanjung Tanah Arab.
Mengamalkan perbuatan yang tidak bermoral sepeMengamalkan perbuatan yang tidak bermoral seperti berjudi, berzina danrti berjudi, berzina dan
meminum arak. Seseorang
meminum arak. Seseorang lelaki yang meminum aralelaki yang meminum arak sehingga mabuk,k sehingga mabuk, menunjukkan mereka telah sempurna sebagai lelaki.
menunjukkan mereka telah sempurna sebagai lelaki.
pusaka tinggalan ibu bapa mereka.
pusaka tinggalan ibu bapa mereka. Terdapat di kalangan mereka yangTerdapat di kalangan mereka yang
menanam bayi perempuan hidup-hidup sejurus dilahirkan. Ini kerana mereka menanam bayi perempuan hidup-hidup sejurus dilahirkan. Ini kerana mereka beranggapan anak perempuan akan menjatuhkan
beranggapan anak perempuan akan menjatuhkan maruah keluarga.maruah keluarga.
Dalam soal perkahwinan tidak ada peraturan khusus, lelaki boleh berkahwinDalam soal perkahwinan tidak ada peraturan khusus, lelaki boleh berkahwin
dengan beberapa orang wanita sekali gus atau dengan sesiapa yang dengan beberapa orang wanita sekali gus atau dengan sesiapa yang disukainya.
disukainya.
Aktiviti perniagaan yang dijalankan oleh para pedagang berasaskan riba danAktiviti perniagaan yang dijalankan oleh para pedagang berasaskan riba dan
penindasan. Lebih mementingkan keuntungan dan keka
penindasan. Lebih mementingkan keuntungan dan keka yaan semata-mata.yaan semata-mata. Kegiatan merompak dan merampas barangan daripada kafilah merupakan Kegiatan merompak dan merampas barangan daripada kafilah merupakan punca mata pencarian dan dianggap sebagai suatu kewajipan.
punca mata pencarian dan dianggap sebagai suatu kewajipan. Selain itu,Selain itu, eksploitasi golongan kaya terhadap golongan miskin merupakan amalan biasa. eksploitasi golongan kaya terhadap golongan miskin merupakan amalan biasa.
Empat bentuk kepercayaan agama dalam masyarakat Arab Jahiliah ialahEmpat bentuk kepercayaan agama dalam masyarakat Arab Jahiliah ialah
agama wathani (menyembah berhala), animisme (memuja alam sepe agama wathani (menyembah berhala), animisme (memuja alam sepe rtirti
pokok), samawi (Kristian dan Yahudi) dan kepercayaan (seperti menilik nasib, pokok), samawi (Kristian dan Yahudi) dan kepercayaan (seperti menilik nasib,
sihir, dan mempercayai roh orang mati menjadi burung). sihir, dan mempercayai roh orang mati menjadi burung).
Agama Hanif, bagaimana pun setelah 3500 tahun, penganutnya telahAgama Hanif, bagaimana pun setelah 3500 tahun, penganutnya telah
melupakan ajaran ini secara beransur-ansur, malah ada yang melupakan ajaran ini secara beransur-ansur, malah ada yang
mencampuradukkan ajaran agama Hanif dengan amalan tradisi masyarakat mencampuradukkan ajaran agama Hanif dengan amalan tradisi masyarakat Arab Jahiliah.
Arab Jahiliah.
Mengamalkan Sistem Kabilah yang berasaskan cara hidup berpuak-puak danMengamalkan Sistem Kabilah yang berasaskan cara hidup berpuak-puak dan
berkelompok. Ahlinya terdiri daripada suku tertentu dan mereka tinggal dalam berkelompok. Ahlinya terdiri daripada suku tertentu dan mereka tinggal dalam
sebuah kawasan. Setiap kabilah mempunyai identiti dan peraturannya sendiri sebuah kawasan. Setiap kabilah mempunyai identiti dan peraturannya sendiri sementara ahlinya sangat taasub dan fanatik terhadap
sementara ahlinya sangat taasub dan fanatik terhadap kabilah masing-masing.kabilah masing-masing. Diketuai oleh seorang syeikh yang juga merupakan lambang perpaduan kaum. Diketuai oleh seorang syeikh yang juga merupakan lambang perpaduan kaum. Perlantikannya berdasarkan syarat-syarat seperti disukai oleh ahli kabilah d Perlantikannya berdasarkan syarat-syarat seperti disukai oleh ahli kabilah d anan dilantik atas persetujuan ramai, berfikiran matang, gagah, berani dan pandai dilantik atas persetujuan ramai, berfikiran matang, gagah, berani dan pandai berpidato. Kesan negatif yang ditimbulkan oleh sistem ini ialah kemunculan berpidato. Kesan negatif yang ditimbulkan oleh sistem ini ialah kemunculan semangat assabiah atau semangat kesukuan yang melampau dan tercetusnya semangat assabiah atau semangat kesukuan yang melampau dan tercetusnya peperangan di kalangan masyarakat. Peperangan antara kabilah boleh berlaku peperangan di kalangan masyarakat. Peperangan antara kabilah boleh berlaku
walau pun atas sebab yang kecil, contohnya Peperangan al-Basus. walau pun atas sebab yang kecil, contohnya Peperangan al-Basus.
Hasil Pembelajaran Hasil Pembelajaran
Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat; Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat; Memahami perkembangan Islam di Makkah Memahami perkembangan Islam di Makkah Aras 1
Aras 1
Menceritakan riwayat hidup Nabi Muhammad s.a.w sehingga dilantik menjadi RasulMenceritakan riwayat hidup Nabi Muhammad s.a.w sehingga dilantik menjadi Rasul
Menyatakan keperibadian Nabi Muhammad s.a.wMenyatakan keperibadian Nabi Muhammad s.a.w
Menyatakan cara penyebaran Islam di MakkahMenyatakan cara penyebaran Islam di Makkah
Aras2 Aras2
Menjelaskan keperibadian Nabi Muhammad s.a.wMenjelaskan keperibadian Nabi Muhammad s.a.w
Menghuraikan penyebaran Islam di MakkahMenghuraikan penyebaran Islam di Makkah
Aras 3 Aras 3
Menjana idea agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w mempunyaiMenjana idea agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w mempunyai
kesinambungan dengan agama yang dibaw a oleh nabi-nabi terdahulu sejak Nabi Adam a.s kesinambungan dengan agama yang dibaw a oleh nabi-nabi terdahulu sejak Nabi Adam a.s
Menjana idea erti tamadun dari perspektif IslamMenjana idea erti tamadun dari perspektif Islam
3.
3. a. a. Lukiskan Lukiskan rajah rajah salasilah salasilah keturunan keturunan Nabi Nabi Muhammad Muhammad s.a.w. s.a.w. (Rujuk (Rujuk Buku Buku Teks Teks m.s. m.s. 103)103)
Abu-Dar
Abu-Dar Abdul Abdul UzzaUzza
Abd.
Abd. Syams Syams Nufail Nufail Al-Muttalib Al-Muttalib AsadAsad
Umaiyah
Umaiyah Rabiah Rabiah HashimHashim
Khuwailid Nawfal Khuwailid Nawfal Harb
Harb Abu Abu Al-AsAl-As
Waraqah Waraqah Abu
Abu Sufyan Sufyan Affan Affan Al-Hakkam Al-Hakkam Khadijah Khadijah Al-AwwamAl-Awwam Muawiyah
Muawiyah Uthman Uthman Marwan Marwan Al-ZubirAl-Zubir Abdul Muttalib
Abdul Muttalib Al-Haris
Al-Haris Abu Abu Talib Talib Abu Abu Lahab Lahab Abdullah Abdullah Abbas Abbas HamzahHamzah
Jaafar
Jaafar Ali Ali AqilAqil
Muhammad s.a.w. Muhammad s.a.w. Hasan Husin
Hasan Husin Zainab
Zainab Ruqaiyah Ruqaiyah Umu Umu Kalthum Kalthum Fatimah Fatimah Qasim Qasim Abdullah Abdullah IbrahimIbrahim
b.
b. Terangkan secara ringkas latar belakang keturunan Nabi Muhammad s.a.w.Terangkan secara ringkas latar belakang keturunan Nabi Muhammad s.a.w. (Rujuk Buku Teks m.s. 102-103)
(Rujuk Buku Teks m.s. 102-103)
Berasal daripada keturunan pemimpin Makkah yang terkenal iaitu Qusai bin Kilab. Berasal daripada keturunan pemimpin Makkah yang terkenal iaitu Qusai bin Kilab. Namun, keturunan baginda sering dirujuk kepada Hasyim, iaitu moyang baginda. Namun, keturunan baginda sering dirujuk kepada Hasyim, iaitu moyang baginda.
Qusai ialah pemimipin Arab Quraisy yang telah mentadbir
Qusai ialah pemimipin Arab Quraisy yang telah mentadbir Makkah, kira-kira 100Makkah, kira-kira 100 tahun sebelum kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. Ini bermakna kaabah dan telaga tahun sebelum kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. Ini bermakna kaabah dan telaga zamzam juga dikuasai oleh keluarga Nabi Muhammad s.a.w. Keturunan ini telah zamzam juga dikuasai oleh keluarga Nabi Muhammad s.a.w. Keturunan ini telah menguruskan pentadbiran Makkah dengan bijak. Selain Qusai, Abdul Manaf dan menguruskan pentadbiran Makkah dengan bijak. Selain Qusai, Abdul Manaf dan Hasyim, Abdul Muttalib, iaitu datuk Nabi Muhammad s.a.w.
Hasyim, Abdul Muttalib, iaitu datuk Nabi Muhammad s.a.w. juga pernah menerajuijuga pernah menerajui kepimpinan Makkah pada zaman Jahiliah.
kepimpinan Makkah pada zaman Jahiliah.
Qusai b. Kilab Qusai b. Kilab (400 M) (400 M) Abdul Manaf Abdul Manaf
c.
c. Huraikan Huraikan latarbelakang latarbelakang kehidupan kehidupan Nabi Nabi Muhammad Muhammad s.a.w. s.a.w. sejak sejak lahir lahir sehinggasehingga dewasa.
dewasa. (Rujuk Buku (Rujuk Buku Teks m.s. Teks m.s. 103-105)103-105)
Nabi Muhammad s.a.w. berketurunan bangsa Quraisy yang sangat dihormati. Nama Nabi Muhammad s.a.w. berketurunan bangsa Quraisy yang sangat dihormati. Nama penuh baginda ialah Muhammad bin Abdullah. Bapa baginda ialah Abdullah bin penuh baginda ialah Muhammad bin Abdullah. Bapa baginda ialah Abdullah bin
Abdul Muttalib dan ibu baginda Aminah binti Wahab. Nabi Muhammad s.a.w. Abdul Muttalib dan ibu baginda Aminah binti Wahab. Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan pada 20 April, tahun 570M, iaitu pada malam Isnin bersamaan 12 dilahirkan pada 20 April, tahun 570M, iaitu pada malam Isnin bersamaan 12 Rabiulawal pada Tahun Gajah. Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan di rumah datuk Rabiulawal pada Tahun Gajah. Nabi Muhammad s.a.w. dilahirkan di rumah datuk baginda, Abdul Muttalib dan dinamakan Muhammad yang bermaksud terpuji. baginda, Abdul Muttalib dan dinamakan Muhammad yang bermaksud terpuji.
Bapa baginda meninggal dunia pada ketika Nabi Muhammad s.a.w. masih dalam Bapa baginda meninggal dunia pada ketika Nabi Muhammad s.a.w. masih dalam kandungan ibunya. Setelah beberapa hari dilahirkan, Nabi Muhammad s.a.w. telah kandungan ibunya. Setelah beberapa hari dilahirkan, Nabi Muhammad s.a.w. telah diserahkan kepada Halimatus Sa’diyah untuk dipelihara dan disusui. Pada ketika diserahkan kepada Halimatus Sa’diyah untuk dipelihara dan disusui. Pada ketika berusia enam tahun, ibu baginda, Aminah binti Wahab pula meninggal dunia dan berusia enam tahun, ibu baginda, Aminah binti Wahab pula meninggal dunia dan baginda telah dipelihara oleh datuk baginda, Abdul Muttalib. Selepas Abdul baginda telah dipelihara oleh datuk baginda, Abdul Muttalib. Selepas Abdul Muttalib meninggal dunia, baginda dipelihara pula oleh Abu Talib, iaitu bapa Muttalib meninggal dunia, baginda dipelihara pula oleh Abu Talib, iaitu bapa saudara baginda. Dengan itu, Nabi Muhammad s.a.w. telah menjadi yatim piatu saudara baginda. Dengan itu, Nabi Muhammad s.a.w. telah menjadi yatim piatu sejak berumur enam tahun.
sejak berumur enam tahun.
Dari segi pekerjaan, baginda pernah menggembala kambing kepunyaan bapa Dari segi pekerjaan, baginda pernah menggembala kambing kepunyaan bapa
saudara baginda, Abu Talib. Pengalaman baginda dalam perniagaan pula diperoleh saudara baginda, Abu Talib. Pengalaman baginda dalam perniagaan pula diperoleh sejak baginda berusia 12 tahun, iaitu dengan mengikut rombongan perniagaan bapa sejak baginda berusia 12 tahun, iaitu dengan mengikut rombongan perniagaan bapa saudara baginda ke Syam, sebuah kawasan yang terletak di utara Semenanjung saudara baginda ke Syam, sebuah kawasan yang terletak di utara Semenanjung Tanah Arab.
Tanah Arab. Kerasulan Nabi Muhammad Kerasulan Nabi Muhammad s.a.w. telah diramalkan s.a.w. telah diramalkan oleh seorangoleh seorang pendeta Nasrani bernama Buhaira, semasa rombongan ini singgah di Basrah. pendeta Nasrani bernama Buhaira, semasa rombongan ini singgah di Basrah.
Pada ketika berusia 20 tahun, baginda lebih giat berdagang dan baginda pernah Pada ketika berusia 20 tahun, baginda lebih giat berdagang dan baginda pernah berniaga secara berseorangan dan berkongsi dengan temannya. Oleh kerana Abu berniaga secara berseorangan dan berkongsi dengan temannya. Oleh kerana Abu
Talib menginginkan baginda mempunyai pekerjaan tetap maka, beliau telah Talib menginginkan baginda mempunyai pekerjaan tetap maka, beliau telah mencadangkan agar baginda menjalankan perniagaan Khadijah binti Khuwailid. mencadangkan agar baginda menjalankan perniagaan Khadijah binti Khuwailid. Abu Talib telah menemui Khadijah.
Abu Talib telah menemui Khadijah.
Baginda menguruskan perniagaan ini bersama-sama Maisarah, iaitu hamba Baginda menguruskan perniagaan ini bersama-sama Maisarah, iaitu hamba Khadijah. Kemuliaan budi pekerti, sifat amanah, dan kebolehan baginda Khadijah. Kemuliaan budi pekerti, sifat amanah, dan kebolehan baginda
menjalankan perniagaan telah menarik hati Khadijah untuk terus memberikan modal menjalankan perniagaan telah menarik hati Khadijah untuk terus memberikan modal yang lebih
yang lebih besar kepada baginda. besar kepada baginda. Perniagaan ini memperolePerniagaan ini memperoleh keuntungan yangh keuntungan yang berlipat ganda.
berlipat ganda.
Ketinggian budi pekerti dan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w. berniaga telah Ketinggian budi pekerti dan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w. berniaga telah menimbulkan perasaan hormat Khadijah terhadap baginda dan hubungan ini telah menimbulkan perasaan hormat Khadijah terhadap baginda dan hubungan ini telah membawa kepada perkahwinan. Peristiwa ini berlaku ketika baginda berumur 25 membawa kepada perkahwinan. Peristiwa ini berlaku ketika baginda berumur 25 tahun dan Khadijah pula berumur 40 tahun.
4.
4. a. a. Huraikan Huraikan sifat-sifat sifat-sifat peribadi peribadi Nabi Nabi Muhammad Muhammad s.a.w. s.a.w. (Rujuk (Rujuk Buku Buku Teks Teks m.s. m.s. 105 105 --106)
106)
Memiliki empat sifat terpuji yang utama iaituMemiliki empat sifat terpuji yang utama iaitu
siddiq siddiq(berkata benar),(berkata benar),
Digelar al-Amin oleh orang Arab Quraisy kerana perkataan dan perbuatan Digelar al-Amin oleh orang Arab Quraisy kerana perkataan dan perbuatan baginda sentiasa dipercayai dan tidak pernah berbohong. Panggilan ini telah baginda sentiasa dipercayai dan tidak pernah berbohong. Panggilan ini telah sebati dalam kalangan masyarakat Arab sehinggakan panggilan Muhammad sebati dalam kalangan masyarakat Arab sehinggakan panggilan Muhammad tidak digunakan.
tidak digunakan.
amanahamanah (dipercayai),(dipercayai),
Sifat amanah ini telah menyebabkan Khadijah binti Khuwailid sanggup Sifat amanah ini telah menyebabkan Khadijah binti Khuwailid sanggup menyerahkan modal yang besar kepada baginda untuk diperniagakan. menyerahkan modal yang besar kepada baginda untuk diperniagakan.
tabliqtabliq (menyampaikan)(menyampaikan)
Setelah dilantik sebagai rasul, baginda telah men
Setelah dilantik sebagai rasul, baginda telah men yampaikan ajaran Islamyampaikan ajaran Islam dengan bersungguh-sungguh walau pun menghadapi pelbagai rintangan. dengan bersungguh-sungguh walau pun menghadapi pelbagai rintangan.
fatanah fatanah (bijaksana)(bijaksana)
Kewibawaan baginda sebagai tokoh pemimpin unggul terbukti sebelum dilantikKewibawaan baginda sebagai tokoh pemimpin unggul terbukti sebelum dilantik
menjadi rasul. Contohnya, semasa berumur 35 tahun, baginda telah menjadi rasul. Contohnya, semasa berumur 35 tahun, baginda telah
menyelesaikan satu persengketaan dalam kalangan kabilah Quraisy. Hal ini menyelesaikan satu persengketaan dalam kalangan kabilah Quraisy. Hal ini berpunca daripada peristiwa untuk meletakkan semula Hajar Aswad (batu berpunca daripada peristiwa untuk meletakkan semula Hajar Aswad (batu
hitam) ke tempat asalnya, iaitu penjuru timur Kaabah.
hitam) ke tempat asalnya, iaitu penjuru timur Kaabah. Hajar Aswad ini terjatuhHajar Aswad ini terjatuh semasa banjir melanda Kota Makkah.
semasa banjir melanda Kota Makkah.
Baginda merupakan ketua keluarga yang patut dicontohi kerana sifatBaginda merupakan ketua keluarga yang patut dicontohi kerana sifat
kepimpinannya, sifat pengasihnya dan be
kepimpinannya, sifat pengasihnya dan bertimbang rasa. Baginda seringrtimbang rasa. Baginda sering membantu isterinya memasak, menampal pakaian yang rosak, melayan anak membantu isterinya memasak, menampal pakaian yang rosak, melayan anak dan membersihkan
dan membersihkan rumah. rumah. Anak-anak diberi Anak-anak diberi pendidikan agama secukupnyapendidikan agama secukupnya dan baginda menjadikan diri baginda teladan kepada anak-anak.
dan baginda menjadikan diri baginda teladan kepada anak-anak.
Baginda sentiasa merendah diri. Ini terbukti daripada pergaulan baginda denganBaginda sentiasa merendah diri. Ini terbukti daripada pergaulan baginda dengan
semua lapisan masyarakat sama ada yang kaya atau yang miskin. Selain itu, semua lapisan masyarakat sama ada yang kaya atau yang miskin. Selain itu, baginda bersifat penyayang terhadap orang tua dan kanak-kanak.
baginda bersifat penyayang terhadap orang tua dan kanak-kanak. SemasaSemasa pembukaan semula Kota Makkah pada tahun 630 M, ba
pembukaan semula Kota Makkah pada tahun 630 M, ba ginda telahginda telah menunjukkan sifat pemaaf. Orang Arab Quraisy yang m
menunjukkan sifat pemaaf. Orang Arab Quraisy yang m enyerah diri telahenyerah diri telah diampunkan dan dibebaskan.
diampunkan dan dibebaskan.
Baginda juga terkenal dengan sifat bijaksana dalam menyelesaikan sesuatuBaginda juga terkenal dengan sifat bijaksana dalam menyelesaikan sesuatu
masalah. Sifat ini terserlah semasa baginda memeterai Perjanjian Hudaibiyah masalah. Sifat ini terserlah semasa baginda memeterai Perjanjian Hudaibiyah pada tahun 628 M. Dengan orang Arab Quraisy Makkah. Walau pun kandun pada tahun 628 M. Dengan orang Arab Quraisy Makkah. Walau pun kandun gangan perjanjian ini kelihatan berat sebelah, baginda menerimanya sebagai satu
perjanjian ini kelihatan berat sebelah, baginda menerimanya sebagai satu hikmah untuk menyebarkan Islam seterusnya.
b.
b. Terangkan amalan Nabi Muhammad sebelum dilantik sebagai Rasul. (Rujuk BukuTerangkan amalan Nabi Muhammad sebelum dilantik sebagai Rasul. (Rujuk Buku Teks m.s. 107)
Teks m.s. 107)
Baginda sering memikirkan tentang kehidupan masyarakat sekelilingnya yangBaginda sering memikirkan tentang kehidupan masyarakat sekelilingnya yang
tidak bermoral dan taasub dengan amalan jahiliah. Nabi Muhammad s.a.w. tidak bermoral dan taasub dengan amalan jahiliah. Nabi Muhammad s.a.w. berusaha mencari suatu cara untuk dapat mengubah nilai yang dipegang oleh berusaha mencari suatu cara untuk dapat mengubah nilai yang dipegang oleh
masyarakat disekelilingnya. masyarakat disekelilingnya.
Baginda mengasingkan diri daripada masyarakat dengan caraBaginda mengasingkan diri daripada masyarakat dengan cara bertahannuthbertahannuth
(mengasingkan diri untuk beribadat) kepada Allah di Gua Hirak yang terletak di (mengasingkan diri untuk beribadat) kepada Allah di Gua Hirak yang terletak di Bukit Nur. Baginda dengan sabar telah mendaki bukit ini semata-mata untuk Bukit Nur. Baginda dengan sabar telah mendaki bukit ini semata-mata untuk mendapatkan tempat beribadat yang sunyi dan tenang.
mendapatkan tempat beribadat yang sunyi dan tenang. 5. a.
5. a. Terangkan peristiwa “perlantikan” Nabi Muhammad s.a.w. sebaTerangkan peristiwa “perlantikan” Nabi Muhammad s.a.w. seba gai Rasul.gai Rasul. (Rujuk Buku Teks m.s. 107-108)
(Rujuk Buku Teks m.s. 107-108)
Selepas lebih kurang enam bulan baginda berulang alik danSelepas lebih kurang enam bulan baginda berulang alik dan bertahannuthbertahannuth didi
Gua Hirak, akhirnya, pada 6 Ogos tahun 610 M., bersamaan 17 Ramadhan, Gua Hirak, akhirnya, pada 6 Ogos tahun 610 M., bersamaan 17 Ramadhan, Allah telah menurunkan wahyu yang pertama kepada Nabi Muhammad s.a.w. Allah telah menurunkan wahyu yang pertama kepada Nabi Muhammad s.a.w. menerusi Jibril. Pada waktu itu, Nabi Muhammad s.a.w.
menerusi Jibril. Pada waktu itu, Nabi Muhammad s.a.w. berumur 40 tahun.berumur 40 tahun. Wahyu ini menjadi tanda pemisah antara Zaman Jahiliyah dengan Zaman Islam. Wahyu ini menjadi tanda pemisah antara Zaman Jahiliyah dengan Zaman Islam.
Wahyu yang pertama diturunkan oleh Allah ialah surah al-Alaq ayat 1Wahyu yang pertama diturunkan oleh Allah ialah surah al-Alaq ayat 1 – – 5 yang 5 yang
memerintahkan umat Islam supaya membaca. Ini kerana melalui pembacaan, memerintahkan umat Islam supaya membaca. Ini kerana melalui pembacaan, seseorang itu akan mendapat ilmu atau menyampaikan ilmunya. Islam bukan seseorang itu akan mendapat ilmu atau menyampaikan ilmunya. Islam bukan sahaja mementingkan aktiviti membaca, malah menggalakkan kajian terhadap sahaja mementingkan aktiviti membaca, malah menggalakkan kajian terhadap sesuatu perkara. Dengan membaca dan membuat kajian, seseorang atau sesuatu sesuatu perkara. Dengan membaca dan membuat kajian, seseorang atau sesuatu bangsa itu akan berilmu
bangsa itu akan berilmu dan dengan ilmu bangsa itu dapat mencapai kejayaandan dengan ilmu bangsa itu dapat mencapai kejayaan yang cemerlang dalam pelbagai bidang dan seterusnya meningkatkan
yang cemerlang dalam pelbagai bidang dan seterusnya meningkatkan tamadunnya.
tamadunnya.
Nabi Muhammad s.a.w. mula merancang untuk mengubah akidah dan Nabi Muhammad s.a.w. mula merancang untuk mengubah akidah dan
kehidupan masyarakat sekelilingnya. Perkara utama yang ditekankan oleh kehidupan masyarakat sekelilingnya. Perkara utama yang ditekankan oleh baginda pada tahap ini ialah usaha membetulkan akidah masyarakat Arab baginda pada tahap ini ialah usaha membetulkan akidah masyarakat Arab
dengan menanamkan keimanan kepada Allah Yang Maha Esa. Nabi dengan menanamkan keimanan kepada Allah Yang Maha Esa. Nabi
Muhammad s.a.w. menggesa masyarakat di sekelilingnya untuk meninggalkan Muhammad s.a.w. menggesa masyarakat di sekelilingnya untuk meninggalkan amalan yang keji seperti menindas sesama manusia, membunuh atau mencuri. amalan yang keji seperti menindas sesama manusia, membunuh atau mencuri. 6.
6. a. a. Jelaskan Jelaskan cara-cara cara-cara penyebaran penyebaran Islam Islam secara secara rahsia. rahsia. (Rujuk (Rujuk Buku Buku Teks Teks m.s. m.s. 108- 108-109)
109)
Berjalan selama tiga tahun, yang ditujukan kepada ahli keluarga baginda,Berjalan selama tiga tahun, yang ditujukan kepada ahli keluarga baginda,
sahabat rapat dan kaum kerabat. sahabat rapat dan kaum kerabat.
Mereka yang awal memeluk Mereka yang awal memeluk Islam ialah Khadijah binti Khuwailid (isteriIslam ialah Khadijah binti Khuwailid (isteri
baginda), Ali bin Abu Talib (sepupu baginda, berumur 10 tahun), Zaid bin baginda), Ali bin Abu Talib (sepupu baginda, berumur 10 tahun), Zaid bin
Harithah (anak angkat) dan Abu
Harithah (anak angkat) dan Abu Bakar al-siddiq (sahabat karib). Melalui AbuBakar al-siddiq (sahabat karib). Melalui Abu Bakar al-Siddiq, beberapa tokoh Quraisy telah me
Bakar al-Siddiq, beberapa tokoh Quraisy telah me meluk Islam antaranya,meluk Islam antaranya, Uthman bin Affan, Zubair bin Awam dan al-Arqam bin Abu Arqam. Uthman bin Affan, Zubair bin Awam dan al-Arqam bin Abu Arqam.
Al-Arqam telah menjadikan rumahnya sebagai pusat kAl-Arqam telah menjadikan rumahnya sebagai pusat k egiatan Islam yangegiatan Islam yang
pertama di Makkah. pertama di Makkah.
Bilangan penganut Islam pada peringkat ini kecil.Bilangan penganut Islam pada peringkat ini kecil.
Ketinggian akhlak Nabi Muhammad s.a.w. dan kejujuran para sahabat telahKetinggian akhlak Nabi Muhammad s.a.w. dan kejujuran para sahabat telah
menyebabkan dakwah Islamiah pada p
menyebabkan dakwah Islamiah pada peringkat awal mendapat sambutan (terdirieringkat awal mendapat sambutan (terdiri daripada golongan bangsawan seperti Khadijah binti Khuwailid dan Abu Bakar daripada golongan bangsawan seperti Khadijah binti Khuwailid dan Abu Bakar al-siddiq dan juga golongan bawahan).
al-siddiq dan juga golongan bawahan). b.
b. Jelaskan cara-cara penyebaran Islam secara terbuka. (Rujuk Buku Teks m.s. 109)Jelaskan cara-cara penyebaran Islam secara terbuka. (Rujuk Buku Teks m.s. 109)
Berjalan selama Berjalan selama 10 tahun, 10 tahun, dilakukan setelah Nabi dilakukan setelah Nabi Muhammad s.a.w. menerimaMuhammad s.a.w. menerima
perintah Allah. perintah Allah.
Memulakan penyebaran ini dengan menyampaikannya kepada keluarga AbdulMemulakan penyebaran ini dengan menyampaikannya kepada keluarga Abdul
Muttalib, iaitu kaum kerabat baginda. Untuk melaksanakan perintah ini, Muttalib, iaitu kaum kerabat baginda. Untuk melaksanakan perintah ini,
baginda telah bermusyawarah dengan para sahabat, dan hasilnya baginda telah baginda telah bermusyawarah dengan para sahabat, dan hasilnya baginda telah
mengadakan majlis ceramah di rumah Ali
mengadakan majlis ceramah di rumah Ali bin Abu Talib. Dalam majlis ini,bin Abu Talib. Dalam majlis ini, baginda menerangkan tentang Islam. Ada yang menerima dan ada juga yang baginda menerangkan tentang Islam. Ada yang menerima dan ada juga yang
menolaknya. Orang yang paling kuat menentang ialah Abu Lahab. menolaknya. Orang yang paling kuat menentang ialah Abu Lahab.
Dakwah Islam kepada orang ramai dilakukan di Bukit Safa, Makkah, setelahDakwah Islam kepada orang ramai dilakukan di Bukit Safa, Makkah, setelah
Allah menurunkan perintah menerusi ayat al-Quran,
Allah menurunkan perintah menerusi ayat al-Quran, al-Hijr, ayat 94. Majlis inial-Hijr, ayat 94. Majlis ini dihadiri oleh semua ketua pentadbir kota Makkah. Ketua Bani Abdul Muttalib, dihadiri oleh semua ketua pentadbir kota Makkah. Ketua Bani Abdul Muttalib, Bani Zuhrah, Bani Tamim, Bani Makhzum dan Bani Asad. Perbahasan hebat Bani Zuhrah, Bani Tamim, Bani Makhzum dan Bani Asad. Perbahasan hebat telah berlaku antara Nabi Muhammad s.a.w. dengan Abu Lahab yang telah telah berlaku antara Nabi Muhammad s.a.w. dengan Abu Lahab yang telah menghina baginda sehingga dakwah Islamiah yang hendak disampaikan oleh menghina baginda sehingga dakwah Islamiah yang hendak disampaikan oleh baginda terganggu.
baginda terganggu. 7.
7. a. a. Berikan Berikan sebab-sebab sebab-sebab Islam Islam dapat dapat diterima diterima oleh oleh golongan golongan tertentu tertentu pada pada peringkatperingkat awal tersebut. (Rujuk Buku Teks m.s. 110-111)
awal tersebut. (Rujuk Buku Teks m.s. 110-111)
Tertarik dengan ajaran Islam yang memberikan layanan yang sama kepadaTertarik dengan ajaran Islam yang memberikan layanan yang sama kepada
semua manusia. Golongan hamba, seperti Bilal bin Rabah telah dijerut lehernya semua manusia. Golongan hamba, seperti Bilal bin Rabah telah dijerut lehernya dengan tali oleh tuannya, Umai
dengan tali oleh tuannya, Umaiyah bin Khalaf. Keluarga Yassir telah dijemur diyah bin Khalaf. Keluarga Yassir telah dijemur di padang pasir sehingga Yassir dan isterinya, Sumaiyah, mati syahid. Amir bin padang pasir sehingga Yassir dan isterinya, Sumaiyah, mati syahid. Amir bin Fuhairah telah diseksa dengan kejam oleh tuannya sehingga menjadi gila dan Fuhairah telah diseksa dengan kejam oleh tuannya sehingga menjadi gila dan Zunainah diseksa oleh Abu Lahab sehingga menjadi buta.
Zunainah diseksa oleh Abu Lahab sehingga menjadi buta.
Kemurnian ajaran Islam dan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w. berdakwah.Kemurnian ajaran Islam dan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w. berdakwah.
Baginda berdakwah secara lemah lembut dan berhikmah. Baginda tidak Baginda berdakwah secara lemah lembut dan berhikmah. Baginda tidak memaksa orang ramai memeluk Islam tetapi memujuk mereka
memaksa orang ramai memeluk Islam tetapi memujuk mereka dengandengan
menggunakan akal yang dianugerahi Allah. Antara pendekatan yang digunakan menggunakan akal yang dianugerahi Allah. Antara pendekatan yang digunakan adalah membandingkan antara nilai akhlak masyarakat Arab Jahiliah dengan adalah membandingkan antara nilai akhlak masyarakat Arab Jahiliah dengan nilai akhlak yang disaran oleh Islam. Selain itu, Nabi juga membacakan ayat nilai akhlak yang disaran oleh Islam. Selain itu, Nabi juga membacakan ayat
al-Quran untuk menjawab pertanyaan para sahabat, di samping memberikan Quran untuk menjawab pertanyaan para sahabat, di samping memberikan penerangan dan menunjukkan teladan yang baik.
penerangan dan menunjukkan teladan yang baik.
Peribadi Nabi Muhammad s.a.w. yang sememangnya terkenal sebagai orangPeribadi Nabi Muhammad s.a.w. yang sememangnya terkenal sebagai orang
yang berakhlak mulia. yang berakhlak mulia. b.
b. Berikan contoh-contoh golongan yang menerima Islam pada peringkat awal.Berikan contoh-contoh golongan yang menerima Islam pada peringkat awal. (Rujuk Buku Teks m.s. 110
(Rujuk Buku Teks m.s. 110 – – 111) 111)
Ahli keluarga,Ahli keluarga,
Sahabat rapat baginda,Sahabat rapat baginda,
Golongan bawahan seperti hamba Golongan bawahan seperti hamba (Bilal bin Rabah, keluarga Yassir, Amir bin(Bilal bin Rabah, keluarga Yassir, Amir bin
Fuhairah dan Zunainah). Fuhairah dan Zunainah). Hasil Pembelajaran
Hasil Pembelajaran
Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat; Pada akhir pelajaran ini, murid-murid akan dapat;
Memahami reaksi masyarakat Arab Makkah terhadap penyebaran Islam Memahami reaksi masyarakat Arab Makkah terhadap penyebaran Islam Aras 1
Aras 1
Menyatakan reaksi masyarakat Arab terhadap penyebaran Islam di MakkahMenyatakan reaksi masyarakat Arab terhadap penyebaran Islam di Makkah
Aras 2 Aras 2
Menghuraikan reaksi masyarakat Arab Makkah terhadap penyebaran IslamMenghuraikan reaksi masyarakat Arab Makkah terhadap penyebaran Islam
Menjelaskan dengan contoh penentangan masyarakat Arab terhadap penyebaranMenjelaskan dengan contoh penentangan masyarakat Arab terhadap penyebaran
Islam di Makkah Islam di Makkah Aras 3
Aras 3
Menghubungkaitkan penentangan masyarakat Arab Makkah terhadap Islam denganMenghubungkaitkan penentangan masyarakat Arab Makkah terhadap Islam dengan
kepentingan ekonomi dan politik mereka. kepentingan ekonomi dan politik mereka.
8.
8. a. a. Mengapakah Mengapakah orang orang Arab Arab Quraisy Quraisy menentang menentang ajaran ajaran Islam?Islam? (Rujuk Buku Teks m.s. 111
(Rujuk Buku Teks m.s. 111 – – 112) 112)
Perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan antara orang Arab Quraisy denganPerbezaan dari segi kepercayaan dan amalan antara orang Arab Quraisy dengan
Islam. Ajaran I
Islam. Ajaran Islam berasaskan kepercayaan kepada slam berasaskan kepercayaan kepada Allah Yang Maha Allah Yang Maha EsaEsa sedangkan orang Arab Quraisy mempercayai dan mengamalkan tradisi sedangkan orang Arab Quraisy mempercayai dan mengamalkan tradisi turun-temurun mereka, iaitu menyembah patung berhala dan mempercayai animisme. temurun mereka, iaitu menyembah patung berhala dan mempercayai animisme.
Ajaran Islam yang menyarankan prinsip persamaan taraf sesama manusia. Ajaran Islam yang menyarankan prinsip persamaan taraf sesama manusia. PrinsipPrinsip
ini amat bertentangan dengan sistem sosial masyarakat Arab jahiliah ini amat bertentangan dengan sistem sosial masyarakat Arab jahiliah yangyang mewujudkan perbezaan darjat antara golongan atasan dengan bawahan. mewujudkan perbezaan darjat antara golongan atasan dengan bawahan.
Menolak konsep persaudaraan Islam yang sangat bertentangan dengan konsepMenolak konsep persaudaraan Islam yang sangat bertentangan dengan konsep
assabiah yang menjadi pegangan mereka. assabiah yang menjadi pegangan mereka.
Amalan dan akhlak yang keji seperti mencuri dan menindas yang menjadiAmalan dan akhlak yang keji seperti mencuri dan menindas yang menjadi
kebiasaan mereka telah dilarang sama sekali oleh Islam. kebiasaan mereka telah dilarang sama sekali oleh Islam.
Dari segi politik, mereka mempunyai tanggapan yang salah terhadap tugas nabi.Dari segi politik, mereka mempunyai tanggapan yang salah terhadap tugas nabi.
Mereka menganggap jika mereka menerima agama Islam, mereka terpaksa Mereka menganggap jika mereka menerima agama Islam, mereka terpaksa tunduk kepada kepimpinan Nabi Muhammad s.a.w. Sejak dahulu masyarakat tunduk kepada kepimpinan Nabi Muhammad s.a.w. Sejak dahulu masyarakat Makkah sentiasa bersaing untuk menjadi ketua atau pemerintah Makkah. Makkah sentiasa bersaing untuk menjadi ketua atau pemerintah Makkah. Penyebaran Islam ini pasti akan menggugat pengaruh dan kedudukan keluarga Penyebaran Islam ini pasti akan menggugat pengaruh dan kedudukan keluarga mereka di Makkah.
mereka di Makkah.
Penyebaran Islam juga menggugat ekonomi orang Arab Quraisy kerana hal iniPenyebaran Islam juga menggugat ekonomi orang Arab Quraisy kerana hal ini
menjejaskan perusahaan mengukir patung berhala yang merupakan sebahagian menjejaskan perusahaan mengukir patung berhala yang merupakan sebahagian daripada aktiviti ekonomi mereka. Islam mewajibkan penganutnya menyembah daripada aktiviti ekonomi mereka. Islam mewajibkan penganutnya menyembah Allah Yang Maha Esa dan melarang penyembahan berhala. Secara tidak
Allah Yang Maha Esa dan melarang penyembahan berhala. Secara tidak langsung, perniagaan patung berhala akan terjejas.
langsung, perniagaan patung berhala akan terjejas. b.
b. Nyatakan cara-cara orang Arab Quraisy menentang Islam.Nyatakan cara-cara orang Arab Quraisy menentang Islam. (Rujuk Buku Teks m.s. 112)
(Rujuk Buku Teks m.s. 112)
Dicemuh dan diejek. Penyair Arab Dicemuh dan diejek. Penyair Arab Quraisy sering mengejek ajaran Islam melaluiQuraisy sering mengejek ajaran Islam melalui
puisi mereka. puisi mereka.
Diganggu semasa beribadat. Contohnya, semasa baginda bersembahyang, benda-Diganggu semasa beribadat. Contohnya, semasa baginda bersembahyang,
benda- benda yang kotor telah diletakkan di tengkuk baginda. benda yang kotor telah diletakkan di tengkuk baginda.
Memujuk Nabi Muhammad s.a.w. agar meninggalkan dakwah Islamiah. PujukanMemujuk Nabi Muhammad s.a.w. agar meninggalkan dakwah Islamiah. Pujukan
ini termasuklah menawarkan kedudukan, wanita cantik dan harta. Pujukan ini ini termasuklah menawarkan kedudukan, wanita cantik dan harta. Pujukan ini ditolak oleh baginda.
ditolak oleh baginda.
Pemulauan terhadap Nabi Muhammad s.a.w. dan keluarga baginda. Mereka telahPemulauan terhadap Nabi Muhammad s.a.w. dan keluarga baginda. Mereka telah
menulis pernyataan tentang pemulauan ini dan menggantungkannya di Kaabah. menulis pernyataan tentang pemulauan ini dan menggantungkannya di Kaabah. Semasa pemulauan ini berlangsung, kehidupan Nabi Muhammad s.a.w. dan Semasa pemulauan ini berlangsung, kehidupan Nabi Muhammad s.a.w. dan orang Islam sangat terhimpit. Walau bagaimanapun, Ab
orang Islam sangat terhimpit. Walau bagaimanapun, Ab u Talib, bapa saudarau Talib, bapa saudara baginda sentiasa melindungi dan membantu baginda. Pemulauan ini berjalan baginda sentiasa melindungi dan membantu baginda. Pemulauan ini berjalan
selama tiga tahun sahaja kerana kedapatan dalam kalangan orang Quraisy yang selama tiga tahun sahaja kerana kedapatan dalam kalangan orang Quraisy yang tidak mematuhi peraturan pemulauan ini dengan memberikan bantuan kepada tidak mematuhi peraturan pemulauan ini dengan memberikan bantuan kepada orang Islam.
orang Islam. 9.
9. a. a. Jelaskan Jelaskan cara-cara cara-cara Nabi Nabi Muhammad Muhammad s.a.w. s.a.w. menyelesaikan menyelesaikan masalah masalah penentanganpenentangan orang Arab Quraisy ini. (Rujuk Buku Teks m.s: 113)
orang Arab Quraisy ini. (Rujuk Buku Teks m.s: 113)
Hijrah ke Habsah. Baginda telah membenarkan orang Islam berhijrah ke HabsahHijrah ke Habsah. Baginda telah membenarkan orang Islam berhijrah ke Habsah
untuk mendapatkan perlindungan. Baginda tidak turut serta ke Habsah kerana untuk mendapatkan perlindungan. Baginda tidak turut serta ke Habsah kerana ingin memberikan
ingin memberikan tumpuan kepada penyebaran Islam di tumpuan kepada penyebaran Islam di Makkah dan menjagaMakkah dan menjaga keselamatan orang Islam yang tidak berhijrah.
keselamatan orang Islam yang tidak berhijrah.
Nabi Muhammad s.a.w. dan Zaid bin Harithah merancang ke Taif untuk Nabi Muhammad s.a.w. dan Zaid bin Harithah merancang ke Taif untuk
menyebarkan Islam ke tempat baru. Usaha ini kurang berkesan. menyebarkan Islam ke tempat baru. Usaha ini kurang berkesan.
Berhijrah ke Madinah pada tahun 622 M. setelah menerima perintah Allah danBerhijrah ke Madinah pada tahun 622 M. setelah menerima perintah Allah dan
untuk memenuhi jemputan suku Aus dan Khazraj. untuk memenuhi jemputan suku Aus dan Khazraj. 10.
10. a. a. Apakah Apakah pengajaran pengajaran yang yang kita kita perolehi perolehi daripada daripada sejarah sejarah perkembangan perkembangan Islam Islam didi Makkah ini? (Rujuk Buku Teks m.s. 114)
Makkah ini? (Rujuk Buku Teks m.s. 114)
Ketokohan dan kewibawaan seseorang pemimpin merupakan faktor utama keKetokohan dan kewibawaan seseorang pemimpin merupakan faktor utama ke
arah kewujudan sesuatu tamadun
arah kewujudan sesuatu tamadun yang gemilang. Selain itu, pemimpin itu jugayang gemilang. Selain itu, pemimpin itu juga hendaklah berkaliber, bijaksana, gigih dan sabar dalam menangani masalah dan hendaklah berkaliber, bijaksana, gigih dan sabar dalam menangani masalah dan halangan yang ditempuhi.
halangan yang ditempuhi.
“Sesungguhnya mereka yang sombong untuk taat sebagai hamba “Sesungguhnya mereka yang sombong untuk taat sebagai hamba -Ku,-Ku, mereka akan
mereka akan masuk Neraka Jahanam sebagai makhluk yang hina dina”masuk Neraka Jahanam sebagai makhluk yang hina dina” (Surah Al-Mukmin, ayat: 60)
