BAB 5
TAMADUN CINA
Hasil Pembelajaran
Pelajar dapat:
1.
Menghuraikan asas-asas dan nilai-nilai tamadun
Cina
2.
Menerangkan ciri-ciri utama tamadun Cina
Pengenalan
Antara yang tertua dan
berkesinambungan
Ko
Bangsa Cina terdiri drpd 5 gabungan kaum besar yg
dikenali Zhonghua Minzu (bangsa Tionghua)
Peringkat awal, bangsa Cina dikenali sbg bangsa
Huaxia kemudian bertukar Han (pada dinasti Han)
dan Tang (pd dinasti Tang)
Etnik besar Cina – Han, Hui, Manchu, Mongol, Zang
(Tibet)
Konsep negara:
◦
Zhong Guo (Tiongkok) – ‘Negara Tengah’
◦
Zhong Hua (Tionghua) – ganbungan Zhong Guo dgn Hua
Xia – wilayah tanah jajahan pemerintahan dinasti Cina yg
mengamalkan budaya Zhong Yen
◦
Negara merujuk utk ‘mengkeluargakan’ seluruh unit
kenegaraan – gabungan Guo (negara) dgn Jia (keluarga)
◦
Konsep Zhong (taat) = asas sistem kenegaraan
◦
Konsep Xiao (berbakti) = sistem kekeluargaan
WI
LA
YA
H
Kedudukan Geograf
Pusat pertumbuhan tamadun Cina
◦
Huang He (Sg. Kuning) – utara
◦
Chang Jiang – selatan
Tanda tamadun paling awal
berdasarkan kebudayaan
masyarakat:
◦
Di Yangshao – wilayah Shanxi
M
Sistem kemasyarakatan Cina berasaskan sistem
kekeluargaan. Menekankan nilai dan etika serta kuasa
bapa.
Dalam sistem politik, kuasa raja dianggap mutlak.
Sistem Sangkang menekankan 3 hubungan:
◦ Raja dgn pembesar
◦ Ayah dgn anak
◦ Suami dgn isteri
Wu Chang merangkumi 5 nilai utama
◦ Ren (kemanusiaan)
◦ Yi (Kesaksamaan)
◦ Li (Kesopanan)
◦ Zhi (kebijaksanaan)
◦ Xin (amanah / kepercayaan)
Konsep Xiao (berbakti) – asas pd sistem keluarga
Konsep Zhong (taat) – asas pd sistem kenegaraan.
Fahaman Konfusianisme amat tebal dlm masyarakat Cina
Ba
Bahasa pertuturan Cina adalah pelbagai kerana
pelbagai bangsa
Pada zaman dinasti Han, bahasa pertuturan dan
tulisan diseragamkan yg dikenali Hanyu (bahasa)
dan Hanzi (tulisan)
Mandarin adalah istilah yg digunakan oleh orang
asing kpd bahasa Cina (Hanyu)
Masa kini, ejaan bahasa Cina menggunakan sistem
Pinying = sebutan berdasarkan ejaan yg dirumikan.
Sistem tulisan Cina dibentuk berdasarkan kombinasi
3 unsur – makna, bunyi dan bentuk.
Walaupun terdapat banyak dialek namun hanya
mempunyai satu sistem tulisan.
Tulisan Cina turut digunakan oleh bangsa lain spt
PAN
Konsep Tian
◦
Kepercayaan
Tian
dirujuk kpd langit bermaksud dewa
utama.
◦
Semasa dinasti Chou,
Tian
dirujuk kpd makhluk unggul
mempunyai kuasa, menguasai perjalanan hidup dan
menentukan nasib yg mendapat mandat dari syurga.
◦
Umumnya,
Tian
merujuk kpd 4 fahaman utama:
Tian - sumber kewujudan kpd seluruh makhluk Tian – maha agung mengatasi segala sesuatu Tian – kuasa penentu nasib sesebuah dinasti Tian – penentu bahagia dan sengsara
◦
Raja-raja Chou sering dikaitkan dgn konsep
Tian
iaitu
sbg wakil Tuhan.
◦
Tian
mempunyai tggjawab jaga keamanan, lindungi
rakyat dan menghukum pesalah. Mandat akan ditarik
jika raja berlaku zalim.
◦
Menurut Konfusius,
Tian
– tuhan terunggul yg
PAN
◦ Umumnya ia merujuk kepada bumi
◦ Dalam teori Yin dan Yang, Tian dirujuk kpd proses penciptaan makhluk dan Di bertindak menjaganya.
◦ Bagi masyarakat bawahan, Di dianggap dewa tertinggi dan menguasai dewa-dewa lain.
◦ Bagi Konfusius, Di bukan dewa-dewa tetapi sebaliknya Tian adalah tuhan.
Dao/Tao
◦ Dao = sesuatu jalan / cara kelakuan atau tabiat sama ada baik @ buruk.
◦ Menurut Kung Fu-Tze – dao dianggap peraturan yg mesti dipatuhi
◦ Berdasarkan kitab anjaran dao, dao sbg asas kepada punca segala benda wujud, termasuk Tian dan Di berasal dari dao.
◦ Tindakan dao mencipta sesuatu adalah secara spontan dan tidak bertindak dgn apa2 tujuan
Zhongyong
PAN
◦
Iaitu sesuatu yang bersifat universal. Diguna utk menjelaskan
perubahan dunia serta segala kewujudan benda.
◦
Ia adalah prinsip dan disiplin kepada semua benda dan selalu
berada dlm keadaan bertentangan iaitu
Yin
(negatif) dan
Yang
(positif)
Yin Yang
◦
Prinsip ini dianjurkan oleh pendukung Taoisme.
◦
Dalam kehidupan wujud pertentangan spt lelaki & wanita,
cerah & gelap, dsb namun saling melengkapi. Contoh:
kegelapan malam terdapat cahaya bintang.
Datong
◦
Diibaratkan sbg jalan agung. Ianya hanya dapat dicapai
apabila segala objek / benda di dunia ini dikongsi oleh semua
pihak secara adil, tanpa membazir dan digunakan demi
kepentingan umum.
Fal
◦ Nama sebenar pengasas – Kung Chiu.
◦ Asas Konfusianisme berasal daripada tulisan2 klasik yg diterbitkan atas nama Konfusius.
◦ Ajaran konfusius menekankan pengamalan nilai dan sifat moral yg mulia – ren (kemanusiaan), li (kesusilaan), xiao (taat kpd ibubapa)
◦ Moral yang baik mampu membentuk pemerintah yang baik.
Buddhisme
◦ Diasaskan – Siddharta Gautama Buddha di India.
◦ Ajaran asing yang sebati dgn kehidupan masyarakat Cina.
◦ Di Cina agama ini mengalami pengubahsuaian sehingga menyerap ciri-ciri kecinaan dan dikenali Buddhisme Cina.
◦ Ajaran – penderitaan berpunca daripada nafsu yang berakar dlm diri manusia. Nafsu hanya dpt dihindarkan jika mengikuti Lapan Jalan Mulia: Panna (kebijaksanaan)
Pemahaman yang betul
Pemikiran yang betul
Samadhi (penumpuan)
Pengucapan yang betul
Tindakan yang betul
Cara hidup yang betul
Sila (moral)
Usaha yang betul
Pertimbangan yang betul
Daoisme
◦ Diasaskan oleh 2 org pemikir agung Cina – Lao Zi & Zhuang Zi
◦ Lao Zi beranggapan dunia manusia adalah buruk dan menyeru ke arah keadaan semula jadi. Menekankan pembinaan perwatakan
manusia. Menurutnya, kecurian, rompakan, peperangan adalah usaha manusia mengejar benda yg tidak dpt diperolehi dgn cara baik.
◦ Dunia akan aman dan tidak memerlukan undang2 jika manusia tidak mengejar dunia dan menahan nafsu.
◦ Baginya, kerajaan yang baik ialah kerajaan memerintah dgn kurang.
Moisme
◦ Diasaskan oleh Mo Zi. Konsep pemikiran – aspek kasih sayang sejagat, mengecam sikap suka berperang dan menyerah kepada nasib dan mengutamakan golongan cerdik pandai.
◦ Beliau menyatakan,:
setiap orang harus mencintai semua orang spt mencintai diri sendiri dan
menekankan persamaan kerana ianya boleh mengelak jenayah.
Kerajaan harus dipimpin oleh org yg berkebolehan dan baik Melarang hidup mewah tetapi sederhana.
Elakkan pembaziran spt adat pengkebumian secara besar-besaran.
Melarang muzik kerana melalaikan. Negara akan binasa jika raja lalai dgn
Legalisme (Fa Jai)
◦ Diasaskan oleh Xun Zi. Beliau menyatakan manusia asasnya bersifat jahat dan perlu melihat diri sendiri. Ini berbeza dgn Konfusius di mana manusia asasnya baik.
◦ Undang2 keras dan hukuman berat adalah cara utk membawa keamanan bg negara dan mengajar manusia ke arah sikap baik.
◦ Antara falsafah legalis:
Menentang dunia feudal
Golongan bangsawan perlu diganti dgn hirarki tentera
Muzik, sejarah dan falsafah dianggap racun rosakkan masyarakat
Pertanian dan peperangan dipuji sbg asas kuasa negara.
Islam
◦ Islam sampai ke negara Cina seawal abad ke 7M melalui jalan darat dan laut.
◦ Pedagang Arab-Parsi telah mendirikan masjid di Guangzhou dan Quanzhou.
◦ Manakala pendakwah Islam yang melalui jalan darat (jalan Sutera) tlh membentuk masyarakat Islam di Xian.
◦ Di zaman dinasti Yuan (1271-1368M) telah lahir tokoh2 Islam yang memberi sumbangan besar kepada tamadun Cina spt astronomi, perubatan, sains dan teknologi.
SIS
Pemikiran politik tradisional Cina tlh terbentuk
sejak sebelum dinasti Qin (221SM-207SM).
Ianya banyak dipengaruhi oleh aliran-aliran
falsafah spt Konfusianisme, Daoisme, Legalisme
dan Moisme.
◦
Konfusianisme menekankan pemerintahan
berdasarkan akhlak
◦
Daoisme menekankan pemerintahan berdasarkan
kebajikan
◦
Legalisme menekankan pemerintahan berdasarkan
perundangan
◦
Daoisme menekankan pemerintahan berdasarkan
tabii
Sistem politik dan pemerintahan Cina adalah
SI
Masyarakat Cina tradisional pentingkan konsep kekeluargaan.
Anak2 diajar mengenai 5 hubungan asas manusia:
◦ Antara suami dan isteri ◦ Antara bapa dan anak ◦ Antara adik beradik
◦ Antara pemerintah dan rakyat ◦ Antara kawan-kawan
3 hubungan berkaitan dengan keluarga manakala 2 lagi
hubungan berkaitan dengan masyarakat
Oleh itu perhimpunan keluarga setiap tahun Baru Cina misalnya
amat bermakna. Yang tua dihormati dan yang telah meninggal
dunia diingati.
Golongan tertinggi harus menjaga orang bawahan dan
golongan bawah perlu menurut perintah. Hubungan ini wujud
pada 4 hubungan kecuali antara kawan2.
Hubungan kekeluargaan yg erat dipengaruhi oleh idea
Konfusius yg menekankan pentingnya konsep ketaatan anak
kpd ibubapa. Hal ini penting bagi mengekalkan keturunan
keluarga yg baik.
Tidak menjaga diri dari kecelekaan atau kesalahan seolah-olah
PEN
Telah berlaku sejak 3000 thn lalu.
Ahli2 falsafah cina dan maharaja turut
memainkan peranan merangsang
perkembangan kesusasteraan Cina.
Maharaja Tsuan Tsung (Dinasti Tang) misalnya,
memberi naungan kpd gol sasterawan dan
beliau juga seorang penyajak dan pemuzik
serta meminati lakonan.
Antara tokoh sasterawan cina yg terkenal – Lu
Ji, Zuo Si, Li Bo, Du Fu dll.
Li Bo dikatakan banyak menghasilkan karya
sastera dan hanya 1800 karya yg masih ada.
Perkembangan kesusasteraan cina yg pesat
1.
Puisi
◦
Antologi puisi terawal – Shi Jing
(Classic of Song) – mengandungi 305
nyayian kuil, nyayian istana dan
rakyat. Dikatakan disusun pd masa
Konfusius
◦
Selain Shi Jing, terdapat puisi klasik
lain:
Yi Jing (Klasik Perubahan)
Shu Jing (Klasik Sejarah)
Li Ji (Rekod Ritual)
Chu Qiu (Klasik musim bunga dan musim
luruh)
◦
Kebanyakan puisi-puisi klasik ini
2.
Prosa
Prosa klasik (guwen)adalah dominan dalam sastera
cina klasik.
Prosa klasik berdasarkan stail karya pakar zaman
purba khasnya klasik Konfusius dan ahli falsafah lain.
Bahasa klasik menjadi medium bg hampir semua
penulisan prosa krn ianya menjadi bahasa utk
peperiksaan rasmi.
Tujuan penulisan prosa adalah utk menyampaikan
moral dan etika.
Zhuang Zi merupakan prosa Qin yg paling indah
Shi Ji karya Sima Qian sebuah buku sejarah yg
3.
Drama
◦ Drama Cina bersemarak pada zaman dinasti Yuan (1279-1368M). Drama yg paling menarik – jenis zaju.
◦ Zaju bukan sahaja sbg hiburan tetapi berperanan untuk menyatakan rasa tidak puas hati atau sbg alat kritikan. Misalnya, drama Dou’er Yuan (Ketidakadilan Dou’er) karya Guan Hanqing – kritik kelemahan pegawai Mongol yang rasuah sehingga seorang surirumah dihukum mati tanpa sebab.
◦ Drama Xixiang ji (Percintaan Kamar Barat) karya Wang Shifu – cinta bebas dan menentang tradisi lama dlm perkahwinan
◦ Zaju banyak menyokong nilai2 Cina tradisional spt zhong (kesetiaan), xiao (hormat terhadap ibubapa), jie (kesucian wanita) dan yi (keadilan) ◦ Drama lain :
Chuan Qu – mengandungi 30 – 40 babak dan feksibel dari segi muzik dan nyayian
Kun Qu – digemari oleh golongan pujangga kerana stail nyayiannya halus dan muziknya bergaya.
◦ Akhir kurun 18, drama rakyat dari berlainan daerah mula berkembang dan dipentaskan di Beijing. Dari sinilah lahirnya opera cina yg digemari. ◦ Umumnya drama cina lebih menekankan nilai moral berbanding agama
4.
Fiksyen
◦
Dlm istilah cina disebut xiaoshuo – percakapan
kecil dan percakapan sia2
◦
Gemilang pd zaman dinasti Yuan (1279-1368),
dinasti Ming (1368-1644) dan dinasti Qing
(1644-1911)
◦
Antara karya fksyen:
Sanguo Yanyi (Roman tiga negara) – mengenani
perebutan kuasa antara 3 buah negara pd kurun ke
2
Honglou meng (mimpi loteng merah) – mengenai
kehidupan dan nasib keluarga besar pd zaman
dinasti Qing
Shuihu Zhuan (Kisah pinggir air) – menggambarkan
dunia utopia dan menyokong perubahan
KE
SE
NI
AN
CI
NA
1.
Muzik Klasik
◦
Antara sistem muzik yg paling lama dan paling
berkembang
◦
Bentuk muzik yg wujud tidak terbilang
jumlahnya dan dimainkan di istana, perayaan
rakyat dan peristiwa berkaitan agama.
◦
Alat-alat muzik diperbuat daripada logam, batu,
tanah liat, kulit, sutera, kayu, labu dan buluh.
◦
Alatan muzik cina dlm bentuk meniup,
genderang, memetik, menggesek
◦
Menurut Konfusius, muzik teragung adalah
muzik yg harmoni dgn alam sekitar dan
melaluinya dapat memulihkan keadaan dunia
fzikal.
◦
Pengaruh muzik cina dapat dilihat dalam
2.
Kaligraf
◦
Kaligraf cina dianggap unik dan membayangkan
kualiti seorang ahli kaligraf dari segi personaliti.
◦
Dalam sistem pendidikan lama, salinan spesimen
kaligraf dari pakar akan dibukukan utk ditiru oleh
pelajar.
◦
Kaligraf boleh dilihat dlm bentuk skrol dan pd batu
bersurat di pintu tembok, kuil-kuil, papan tanda, pintu
gerbang, tiang bangunan dan rumah-rumah.
◦
Antara bahan membuat kaligraf – dakwat, berus,
kertas dan sutera. Berus biasanya diperbuat daripada
bulu kambing, rusa, serigala dan tajam di hujung.
◦
Terdapat 4 stail kaligraf yang biasa digunakan:
3.
Seni Lukis
◦ Ianya berkait rapat dgn kaligraf dan puisi.
◦ Kebanyakan pelukis biasanya juga pakar kaligraf spt Su Dongpo zaman dinasti Song.
◦ Sebuah lukisan cina – kombinasi seni puisi, kaligraf, lukisan dan ukir cap.
◦ Lukisan tradisional cina terbahagi 2:
Xieyi (freehand brushwork)
Gongbi (menggunakan garis halus dan teliti)
◦ Bahan lukisan adalah sama seperti kaligraf
◦ Jenis lukisan – landskap, tumbuhan, binatang, potret dan fgura.
◦ Kebanyakan lukisan cina bersifat simbolik.
◦ Simbol popular – orkid, konfusius, bunga plum, pokok pain tua. ◦ Sifat simbolik ini menjadikan lukisan cina sbg perantara yg
membayangkan personaliti, perasaan dan jiwa seseorang pelukis.
◦ Turut dipengaruhi tamadun lain spt seni khat Arab yg
4.
Seni Bina
◦
Bangunan yg dibina dalam tradisi cina mengambilkira
kedudukan dan susunatur berpandu kpd teori fengshui
(kuasa alam)
◦
Tembok merupakan antara binaan penting bertujuan utk
pertahanan dan keselamatan. Tembok kota biasanya
mempunyai ketinggian 25 – 30 kaki, mempunyai pintu
yg dibuka pd waktu tertentu dan di atasnya terdapat
menara. Tembok kota dikelilingi parit dan dipenuhi air yg
dalam. Tembok yg terkenal – tembok besar Cina.
◦
Binaan kayu cina tradisional biasanya diperbuat drpd
kayu berkualiti dan mempunyai rangka yg berbentuk
tiang dan ambang.
◦
Bumbung binaan adalah menonjol, bercerun curam dan
melengkung. Bumbung biasanya dipasang tembikar.
SA
Bidang sains & teknologi dlm tamadun Cina
menekankan – fungsi dan kepentingannya.
Merangkumi bidang pertanian, matematik, matematik,
astronomi, kalendar, farmakologi, geologi, fzik, kimia,
biologi, seni bina, perlombongan dan pelayaran.
Bidang astronomi:
◦
Kemampuan menyediakan katalog bintang
◦
merekod berlakunya gerhana dan komet
◦
Menghasilkan peralatan astronomi
◦
Menyelenggara rekod astronomi
◦
Memperkenalkan sistem kalendar
Bidang matematik:
◦
Penggunaan sempoa (abacus) pd kurun ke 2
◦
Menghasilkan karya matematik –
Jiuzhang zuanshu
(sembilan bab matematik ) oleh Zhang Cang pd kurun ke
2SM – mengandungi catatan mengenai kuantitif negatif.
◦
Mengenal pasti nilai
pi,
sistem pecahan dan sistem
Bidang perubatan
◦ Akupuntur dan moxibustion (membakar daun moxa) kaedah perubatan tradisional bagi memperbetulkan peredaran darah. ◦ Penggunaan bahan ubat-ubatan daripada herba, binatang dan
sumber galian sangat meluas.
◦ Antara buku perubatan & farmokologi terkenal:
Huangdi neijing (Klasik perubatan Maharaja Kuning)
Bencao gangmu (Farmakopeia Agung) oleh Li Shizhen mengandungi 52 jilid.
Bidang Teknologi
◦ Pencapaian teknologi cina – empat penciptaan agung : teknik membuat kertas, pencetakan, bahan letupan dan kompas
◦ Teknik membuat kertas tlh dicipta oleh Cai Lun pd tahun 105 yg diperbuat daripada fber tumbuh-tumbuhan
◦ Teknik percetakan blok diperkenalkan pd zaman dinasti Tang (618-906). Antara buku terawal dicetak – Jingang jing (kitab sutera diamond). Pada tahun1045 Bi Sheng mencipta teknik percetakan bergerak
◦ Bahan letupan mula dicipta oleh ahli kimia Daois utk membuat
bunga api. Pada tahun 906, bahan letupan mulai diguna dlm militari. ◦ Kompas mula diperkenalkan setelah sifat-sifat magnet diketahui
