• Tidak ada hasil yang ditemukan

RINGKASAN MATERI AL-QUR AN DAN HADITS KELAS IX SEMESTER I

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "RINGKASAN MATERI AL-QUR AN DAN HADITS KELAS IX SEMESTER I"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX

Publish by : http://guruonline21.blogspot.com

RINGKASAN MATERI

AL-QUR’AN DAN HADITS

KELAS IX

SEMESTER I

MTsN KUNIR

WONODADI BLITAR

▸ Baca selengkapnya: soal pilihan ganda al-qur'an hadits kelas 9 semester 1

(2)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX

Publish by : http://guruonline21.blogspot.com

STANDAR KOMPETENSI KOMPETENSI DASAR

1. Membaca Al-Qur’an surat pendek pilihan

1.1 Menerapkan hukum mad silah dalam Q.S. Al-Qari’ah dan Al-Zalzalah

1.2 Menerapkan hukum mad lazim mukhoffaf kilmi, mutsaqqol kilmi, dan Farqi dalam Al-Qur’an 2. Menerapkan Al-Qur’an surat-surat pendek

pilihan tentang hukum fenomena alam

2.1 Memahami isi kandungan Q.S. Qari’ah dan Al-Zalzalah tentang hukum fenomena alam

2.2 Memahami keterkaitan isi kandungan Q.S. Al-Qari’ah dan Al-Zalzalah tentang hukum fenomena alam dalam kehidupan

2.3 Menerapkan kandungan Al-Qari’ah, Al-Zalzalah dalam fenomena kehidupan sehari-hari dan akibatnya

3. Memahami Hadis tentang menjaga dan melestarikan lingkungan alam

3.1. Menulis Hadis tentang menjaga dan melestarikan lingkungan alam

3.2. Menerjemahkan makna Hadis tentang menjaga dan melestarikan lingkungan alam

3.3. Menghafal Hadis tentang menjaga dan melestarikan lingkungan alam

3.4. Menjelaskan keterkaitan isi kandungan Hadis dalam perilaku menjaga dan melestarikan

lingkungan alam dalam fenomena kehidupan dan akibatnya

Cakupan Materi : Mad Shilah

Mad yang terjadi karena adanya Ha dhamir (

ه

ى

)

1. Pengertian Shilah Qoshiroh Mad : Panjang

Shilah : hubungan Qoshiroh : Pendek

2. Pengertian Shilah Thowilah Mad : Panjang

Shilah : hubungan Thowilah : panjang

Apabila ada Ha Dhomir diikuti dengan huruf hamzah Cara mebacanya 5 harakat / 2 setengah alif

3. Syarat Syarat Mad Shilah Qoshiroh

a. Huruf sebelum Ha dhamir tidak berharakat sukun, jika didahului dengan sukun tidak dibaca mad (panjang)

b. Huruf Ha’ Dhamir tidak dibaca sambung (washal) dengan huruf berikutnya,jika dibaca sambung ha dhamir tidak dibaca Mad (panjang)

(3)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX

Publish by : http://guruonline21.blogspot.com

4. Contoh Bacaan Mad Shilah Contoh Mad Shilah Qoshiroh :



































































































Contoh Mad Shilah Thowilah :









































5. Cara Membaca mad Shilah

Apabila ha dhomir di dahului huruf berharakat hidup dan dibaca washal bacaannya dibaca panjang 2 harakat (1 alif)

Jika didahului huruf berharakat sukun atau mad tidak dibaca panjang cukup dibaca 1 harakat. Mad Lazim

1. Mad lazim Mutsaqqal kilmi Mad : panjang

Lazim : pasti (harus dibaca panjang) Kilmi : kalimat

Mutsaqqal : diberatkan

Cara baca : dibaca panjang 6 harakat = 3 alif setelah itu suara di beratkan kedalam hurf bertasydid berikutnya





























































































2. Mad lazim Mukhffaf kilmi

QS. al-Fatihah : 7



















































QS. Al-Baqarah : 208

(4)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX Publish by : http://guruonline21.blogspot.com















































































QS. ‘abasa : 33



















QS. an-Nazi’at : 79





























Mad Farq

1. Pengertian Mad Farq Mad : panjang Farq : Pembeda

Dibaca panjang untuk membedakan kalimat Tanya dan bukan Cara baca : 6 harakat = 3 alif

2. Contoh Mad Farq 2. QS. Yunus 59 3 .









































































4. QS. Al-An’am : 5 .









































































































































































































































6. An-Naml : 59

(5)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX Publish by : http://guruonline21.blogspot.com























































QS. Al-Qaari’ah































































































1. hari kiamat,

2. Apakah hari kiamat itu?

3. tahukah kamu Apakah hari kiamat itu?

4. pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran, 5. dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan. 6. dan Adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan)nya, 7. Maka Dia berada dalam kehidupan yang memuaskan.

8. dan Adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya, 9. Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.

10. tahukah kamu Apakah neraka Hawiyah itu? 11. (yaitu) api yang sangat panas.

1. Pengertian al-Qoriah

Secara bahasa : bahaya besar / hari kiamat 2. Menyebutkan isi kandungan QS. Al-Qari’ah

Ayat 1-3 : menginformasikan adanya hari kiamat

Ayat 4-5 : menjelaskan peristiwa saat terjadinya hari kiamat

Ayat 6-7 : menjelaskan tentang keadaan orang yang memiliki timbangan amal kebaikan yang lebih banyak

Ayat 8-11 : menjelaskan tentang orang yang timbangan amal baiknya lebih sedikit dan lebih banyak kejelekannya QS. Az-Zalzalah.

























































































(6)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX

Publish by : http://guruonline21.blogspot.com

1. apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),

2. dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya, 3. dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?",

4. pada hari itu bumi menceritakan beritanya,

5. karena Sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.

6. pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam Keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka[1596],

7. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya.

8. dan Barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat (balasan)nya pula.

[1596] Maksudnya ada di antara mereka yang putih mukanya dan ada pula yang hitam dan sebagainya.

1. Menjelaskan kandungan QS.az-Zalzalah

Ayat 1-2 : menjelaskan keguncangan yang terjadi ketika hari kiamat

Ayat 3 : menjelaskan tentang kebingungan manusia pada saat kiamat terjadi Ayat 4-5 : Allah memberikan isyarat bahwa kehidupan dunia telah berakhir

Ayat 6 : menjelaskan tentang kebangkitan manusia dari kubur untuk diperlihat amalnya Ayat 7-8 : balasan yang akan diterima manusia sesuai amalnya masing-masing

KETERKAITAN QS. AZ-ZALZALAH DAN AL-QAARI’AH

1. al-Qaari’ah dan az-Zalzalah meskipun secara bahasa memiliki arti yang berbeda secara bahasa, al-qaari’ah (mengetuk dengan keras) dan az-Zalzalah (keguncangan) namun keduanya memiliki makna dan pengertian yang sama yaitu hari kiamat

2. al-Qaari’ah dan az-Zalzalah sama-sama menjelaskan tentang fenomena hancurnya alam semesta al-Qaari’ah pada ayat ke 5 (Dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan) az-Zalzalah pada ayat ke 2 dan 3 (Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),(Dan bumi Telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya.

3. al-Qaari’ah dan az-Zalzalah sama-sama menjelaskan tentang kepanikan manusia pada hari kiamat

al-Qaari’ah ayat ke 4 (Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran) az-Zalzalah ayat ke 3 (Dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?")

4. al-Qaari’ah dan az-Zalzalah sama-sama menjelaskan balasan surga bagi manusia yang beramal baik dan siksa bagi yang beramal buruk

al qaari’ah : 6-9 :

6. Dan adapun orang-orang yang berat timbangan (kebaikan)nya, 7. Maka dia berada dalam kehidupan yang memuaskan.

8. Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya, 9. Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.

az-Zalzalah : 7-8 :

7. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.

8. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.

(7)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX

Publish by : http://guruonline21.blogspot.com

PERILAKU PENERAPAN QS. AL-QAARI’AH DAN QS. AZ-ZALZALAH DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI

 meyakini dengan sepenuh hati Allahlah yang mengatur alam semesta ini

 semua fenomena alam terjadi atas kuasa Allah SWT

 meyakini bahwa ala mini suatu saat akan mengalami kehancuran

 berhati-hati dalam bergaul, sehingga tidak terjerumus

 lebih bersemangat dalam beribadah dan beramal

Tahapan yang terjadi pada hari kiamat : 1. Yaumus Sa’ah : Hari Kiamat

2. Yaumul Ba’as : Dibangkitkan manusia dari kubur

3. Yaumul Mahsyar : Dikumpulkannya manusia di alam mahsyar

4. Yaumul jaza’ : hari pembalasan sesuai dengan amal masing masing

Menjaga Kelestarian Alam

1. Artinya :

Barang siap yang menghidupkan suatu bumi yang mati, maka bumi itu baginya (miliknya). HR. at-Tirmidzi dari Jabir bin Abdullah

2. Artinya :

Barang siapa yang menggali sutu sumur, maka ia (berhak) empat puluh hasta sebagai kandang ternaknya. HR. Ibnu Majah dari Abdullah bin Mughaffal

3. Artinya :

Rasulullah SAW melarang mengebiri kuda dan binatang-binatang. HR. Ahmad dari Ibnu Umar 4. Artinya :

Sesungguhnya Nabi SAW, melarang (seseorang) mengurung setiap yang bernyawa dan mengebiri binatang-binatang dengan larangan yang keras HR. al-Bazzar dari Ibnu Abbas

(8)

Ringkasan Materi Al-Qur’an dan Hadits Kelas IX Publish by : http://guruonline21.blogspot.com Latihan Mufrodat :

































41. telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusi, supay Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).

Dampak negative pengebirian binatang : 1. Memutuskan perkembang biakan binatang 2. Menimbulkan banyak kerugian

Referensi

Dokumen terkait

(kumpulan). Selanjutnya kata tersebut digunakan se- bagai salah satu nama bagi kitab suci yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw., karena al-Qur’an terdiri dari sekumpulan surah

Menjelaskan keterkaitan isi kandungan Hadis dalam perilaku tolong menolong dan mencintai anak yatim dalam fenomena kehidupan dan akibatnya.  Menjelaskan isi kandungan Hadis

Berdasarkan pemahaman dalam tafsir al-Kasyaf karya Abu Qasim Zamakhsyari, maka penafsiran terhadap ayat 119 surah at-Taubah dapat dipahami yaitu wahai orang-orang

Al Razi menjelaskan surat al mursalat ayat 15 kata wail (kecelakaan) bagi orang yang mendustakan keesaan (Allah) kenabian dan janji dan segala sesuatu yang datang atau dibawa

Terlepas dari perbedaan pendapat tentang riwayat asbabun nuzul dari ayat 11 surah Al-Hujarat, pada dasarnya kedua riwayat tersebut sama-sama menjelaskan tentang latar

Hubungan manusia dan alam semesta yang ada di dalam al-Quran mengarah kepada manusia yang lebih banyak berperan dalam menciptakan kemakmuran, harus mengikuti sunnatullah

Menurut hasil analisis yang diperoleh bahwa konsep pendidikan Islam dalam al-Qur‟an surat al-Jumu‟ah ayat 1-5 menurut tafsir al-Maraghi adalah konsep pendidikan Islam

Berikut ini yang tidak termasuk dalam surat al-Bayyinah ayat ke-5 adalah.... Surat al-Bayyinah diturunkan di