PERLAKSANAAN IBADAH HAJI TERBAHAGI KEPADA 3 1. HAJI IFRAD 2. HAJI TAMATTU 3. HAJI QIRAN

1. HAJI IFRAD

2. HAJI TAMATTU’

3. HAJI QIRAN

PERLAKSANAAN IBADAH HAJI

TERBAHAGI KEPADA 3

MENGERJAKAN HAJI DAHULU DALAM

BULAN-BULAN HAJI KEMUDIAN MENGERJAKAN UMRAH

HAJI IFRAD

LAFAZNYA

NIAT

DALAM HATI

SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB HAJI HINGGA

TAHALLUL THANI. BERIHRAM SEMULA UNTUK

UNTUK MENGERJAKAN UMRAH

LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB UMRAH HINGGA TAHALLUL

LAFAZNYA NIAT

DALAM HATI

SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

MENGERJAKAN UMRAH DAHULU DALAM BULAN-BULAN HAJI

KEMUDIAN MENGERJAKAN HAJI DI TAHUN YANG SAMA

LAFAZNYA

NIAT

DALAM HATI

SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

LAKSANAKAN RUKUN DAN WAJIB UMRAH HINGGA

TAHALLUL. BILA HENDAK MENGERJAKAN HAJI, BERIHRAM

SEMULA DAN BERNIAT MEGERJAKAN HAJI ( 8 ZULHIJJAH –

HARI TARWIYAH )

LAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI HINGGA TAHALLUL THANI

LAFAZNYA

NIAT

DALAM HATI

SAHAJA AKU MENGERJAKAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGANNYA KERANA ALLAH TAALA

NIAT MENGERJAKAN HAJI TAMATTU’

BERNIAT MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH

SERENTAK DALAM PADA BULAN HAJI KEMUDIAN

MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB

HAJI. UMRAH PULA DIKIRA SELESAI SEBAIK SAJA

SELESAI MENUNAIKAN HAJI.

CARA 2

LAFAZNYA

NIAT DALAM HATI

SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGAN KEDUA-DUANYA KERANA ALLAH TAALA

CARA 1

HAJI QIRAN

CARA 2

BERNIAT MENGERJAKAN UMRAH, TETAPI

SEBELUM

TAWAF

IA

BERNIAT

MELAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN

WAJIB HAJI.

RUKUN HAJI

PENGERTIAN RUKUN HAJI

RUKUN HAJI

IALAH PEKERJAAN YANG MESTI

DITUNAIKAN OLEH JEMAAH HAJI.

JIKA TIDAK DITUNAIKAN, HAJINYA TERGANTUNG.

MAKSUD TERGANTUNG IALAH HAJI SEORANG ITU

MASIH BELUM SEMPURNA, IA MASIH BERADA

DALAM IHRAM. WAJIB MENJAGA LARANGAN

DALAM IHRAM SEHINGGA SEMUA RUKUN ITU

DILAKSANAKAN.

JIKA MANA-MANA

RUKUN HAJI

DIKERJAKAN TIDAK

MENGIKUT SYARAT-SYARAT SAHNYA, RUKUN ITU

TIDAK SAH MAKA HAJINYA TERGANTUNG

.

RUKUN HAJI

6 PERKARA

NIAT IHRAM

HAJI

WUQUF

TAWAF

SA’IE

BERCUKUR

ATAU

BERGUNTING

TERTIB PADA

KEBANYAKAN

RUKUN

1

2

3

4

5

6

PENGERTIAN WAJIB HAJI

WAJIB HAJI

IALAH PEKERJAAN YANG WAJIB

DILAKUKAN KETIKA MENGERJAKAN HAJI. JIKA

TIDAK

MENGERJAKAN

SALAH

SATU

DARIPADANYA, HAJI TERSEBUT TETAP SAH

TETAPI DIKENAKAN DAM MENURUT

SYARAT-SYARATNYA. DIA JUGA MENANGGUNG DOSA

JIKA MENINGGALKAN PERKARA TERSEBUT

DENGAN SENGAJA.

NIAT IHRAM

DI MIQAT * MENINGGALKAN PERKARA-PERKARA LARANGAN DALAM MASA IHRAM BERMALAM (MABIT) DI MUZDALIFAH MELONTAR JAMRATUL AQABAH BERMALAM (MABIT) DI MINA (11,12,13 ZULHIJJAH) MELONTAR KETIGA-TIGA JAMARAT PADA HARI-HARI TASYRIQ

1

2

3

4

5

6

*NIAT IHRAM HENDAKLAH DI MIQAT ATAU SEBELUMNYA, SETELAH BERNIAT IHRAM 13 LARANGAN IHRAM MESTILAH DIJAGA

WAJIB HAJI

6 PERKARA

TATACARA

PERLAKSANAAN

IBADAH HAJI

Lafaz Mandi Sunat Musafir

dan Ihram serentak



ىلاعت

لله

مارحلاا

ورفسلا

ةنس

لسغلا

تيون



Niat dalam Hati



Sahaja aku mandi Sunat

Musafir dan sunat Ihram

kerana Allah Taala



Di haruskan menggunakan

sabun atau syampo untuk

MEMAKAI

PAKAIAN IHRAM

LELAKI

DUA HELAI KAIN LEPAS (TIDAK BERCANTUM)

SEHELAI

DI PAKAI

UNTUK

MENUTUP

AURATNYA DIANTARA PUSAT DAN LUTUT,

SEHELAI LAGI DIBUAT SELENDANG

(DISUNATKAN BERWARNA PUTIH)

Selipar atau capal yang dibenarkan

semasa dalam ihram ialah dengan

menampakkan seluruh tumit dan

kesemua jari

~ keputusan Muzakarah Haji peringkat kebangsaan kali ke 26 ~

MEMAKAI PAKAIAN IHRAM

WANITA

PAKAIAN

IHRAM

BAGI

WANITA

PULA

HENDAKLAH MENUTUP SEMUA BADAN-NYA

KECUALI MUKA DAN DUA TAPAK TANGAN

(PERGELANGAN

TANGAN

HENDAKLAH

TERBUKA

SEBAGAIMANA

DALAM

CARA BERIHRAM WANITA

4

3

2

1

wajib

PASTIKAN TUDUNG

MEMPUNYAI ALAS UNTUK MENUTUP BAHAGIAN DAGU

PERHATIAN KEPADA JEMAAH WANITA :

BOLEH

DIPAKAI

SOLAT SUNAT MUSAFIR & IHRAM

ىلاعت لله نيتعكر مارحلاا ةنس ىلصا

ىلاعت لله نيتعكر رفسلا ةنس ىلصا

LAFAZ NIAT SOLAT MUSAFIR

Niat : Sahaja aku solat sunat Musafir

2 rakaat kerana allah Taala

LAFAZ NIAT SOLAT IHRAM

NIAT: Sahaja aku solat sunat Ihram 2

rakaat kerana Aallah Taala

Dilakukan di rumah dan paling akhir di Airport atau Komleks Haji

Niat Umrah boleh dilakukan selepas selesai

sembahyang Sunat Ihram atau sebelum melewati /

melepasi Miqat

Lafaz Niat

ىلاعت

لله

اهب

تمرحاو

ةرمعلا

تيون

Niat dalam hati

Sahaja aku mengerjakan

Umrah dan berihram aku

dengannya kerana Allah

Taala

Lafaz Niat

Haji Ifrad

LAFAZ NIAT HAJI QIRAN

RUKUN

ىلاعت لله هب تمرحأو جحلا تيون

ىلاعت لله امهب تمرحأو ةرمعلاو جحلا تيون

NIAT DIDALAM HATI : SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH DAN AKU BERIHRAM DENGAN KEDUA-DUANYA KERANA ALLAH TAALA NIAT DALAM HATI : SAHAJA AKU MENGERJAKAN HAJI DAN AKU

LARANGAN DALAM MASA IHRAM

MEMAKAI SARUNG TANGAN (LELAKI &

WANITA) 4 MEMAKAI BAU-BAUAN SAMADA DI BADAN, PAKAIAN, MAKANAN MINUMAN ATAU MENGHIDUNYA KE DALAM HIDUNG 5 MEMAKAI MINYAK DI KEPALA ATAU

JANGGUT DAN SELAIN DARIPADA YANG TUMBUH DIPIPI & DAHI

6

MENANGGALKAN RAMBUT ATAU BULU

7 MENGERAT ATAU MEMOTONG KUKU 8 MELAKUKAN PENDAHULUAN PERSETUBUHAN 12 MELAKUKAN PERSETUBUHAN 13 3 MENEBANG / MEMOTONG / MENCABUT POKOK-POKOK DI TANAH HARAM 9 MEMBURU BINATANG BURUAN 10 BERKAHWIN, MENGKAHWINKAN, MENERIMA NIKAH 11 MEMAKAI PAKAIAN BERSARUNG ATAU BERJAHIT DAN BERCANTUM (LELAKI) 1 MENUTUP KEPALA ATAU SEBAHAGIAN DARIPADANYA 2 MENUTUP MUKA (WANITA) 3

13

PANTANG

LARANG

IHRAM

WAJIB

Talbiah

Setelah itu eloklah membanyakkan bacaan talbiah di sepanjang

perjalanan hingga sampai ke Makkah untuk mengerjakan

rukun-rukun umrah selanjutnya. Bacaannya:-

Mafhumnya:

Hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, ya Allah hamba-Mu datang

menyahut panggilan-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, tidak ada

sekutu bagi-Mu, hamba-Mu datang menyahut panggilan-Mu, sesungguhnya

segala pujian, nikmat, pemerintahan adalah kepunyaan-Mu, tidak ada sekutu

bagi-Mu.

TAWAF

MENGELILINGI KAABAH DENGAN SYARAT – SYARAT SAHNYA

SYARAT-SYARAT SAH TAWAF (√)

SUCI DARIPADA HADAS

SUCI BADAN/PAKAIAN/TEMPAT TAWAF DARIPADA NAJIS

MENUTUP AURAT

BERMULA PADA SUDUT HAJARUL ASWAD DAN BERNIAT TAWAF JIKA TAWAF

WADA’/SUNAT/NAZAR

MENJADIKAN BAITULLAH DI SEBELAH KIRI DAN BERJALAN KE HADAPAN

BERJALAN BERTUJUAN TAWAF

MENGELILINGI KAABAH 7 KALI DENGAN YAKIN

DILAKUKAN DALAM MASJIDIL HARAM DAN DILUAR DARI HIJIR ISMAIL/SYAZARWAN

SUNAT – SUNAT TAWAF (√)

BERJALAN KAKI

BERIDTIBA’ BAGI TAWAF DIIRINGI

DENGAN SAIE (LELAKI) – 3 PUSINGAN AWAL

RAMAL 3 PUSINGAN PERTAMA (LELAKI) BAGI TAWAF DIIRINGI DENGAN SA’IE

ISTILAM HAJARUL ASWAD DAN

MENGUCUPNYA/ISTILAM RUKUN YAMANI DAN TIDAK MENGUCUPNYA

MEMBACA ZIKIR DAN DOA

BERTURUT-TURUT 7 KALI PUSINGAN TAWAF DENGAN KHUSYUK DAN

TAWADHUK

SOLAT SUNAT TAWAF

(RUKUN)

:TAWAF UMRAH

(SUNAT): TAWAF

QUDUM

Pandangan Mazhab Syafie (Pandangan Marjuh)

Dalam

Kes Batal Wuduk: Pendapat Pilihan

Berdasarkan Maslahat Jemaah Haji

TIDAK BATAL WUDUK

Jika Berlaku Persentuhan

(Kulit) Antara Lelaki Dan Wanita Ketika Tawaf

Dan Dalam Keadaan Masyaqqah (Kepayahan /

Kesusahan) Dengan Syarat Tanpa Syahwat.

* KEPUTUSAN: MUZAKARAH HAJI PERINGKAT KEBANGSAAN

KALI KE-21 PADA 5-7 JUN 2005 BERTEMPAT DI SHAH ALAM.

LAMPU HIJAU TEMPAT PERMULAAN DAN BERAKHIRNYA TAWAF

TANDA PERMULAAN/

TAMAT TAWAF ATAS

Rukun Yamani

Hajar Aswad

Hijr Ismail

KAABAH Syazarawan Syazarawan RUKUN YAMANI RUKUN HAJAR ASWAD

LAMPU HIJAU SEBAGAI TANDA LAIN BAGI TEMPAT PERMULAAN TAWAF

CUKUP SATU PUSINGAN

!

KAWASAN YANG DIHARUSKAN MEMULAKAN TAWAF MAQAM IBRAHIM Syazarawan Syazarawan RUKUN SYAMI RUKUN IRAQI TIDAK BOLEH MASUK KE DALAM HIJIR ISMAIL KETIKA TAWAF U HIJIR ISMAIL

RUKUN

SUNAT

»

Sekurang kurangnya bacalah doa di bawah pada

setiap pusingan Tawaf atau Saei

ناحبس

الله

دمحلاو

لله

لاو

هلا

لاا

الله

اللهو

ربكا

»

Maha Suci Allah, Segala Puji bagi Allah dan Allah

Maha Besar

رانلا باذع انقو هنسح ةرخلاا ىفو هنسح ايندلا ىف انتأ انبر

نيملاعلا بر اي رافغ اي زيزع اي راربلأا عم ةنجلا انلخداو

Mafhumnya:-

Wahai Tuhan kami, berilah kami dunia ini kebaikan,

di akhirat juga kebaikan,

peliharalah kami daripada azab neraka dan masukkanlah kami

ke dalam syurga bersama-sama orang-orang berbakti

(dan taat mengerjakan kebajikan).

Wahai Tuhan yang Maha Kuasa dan Maha Pengampun.

Wahai Tuhan seru sekian alam.

1. TERBUKA AURAT(LELAKI-PUSAT)(PEREMPUAN-KELUAR RAMBUT)

2. MENYENTUH SYAZARWAN / KELAMBU KAABAH

3. TERPESONG NIAT SEPERTI MENCARI KAWAN

7. KUCUP HAJAR ASWAD TANPA MEMBETULKAN BAHU

6. ISTILAM TANPA MEMBETULKAN BAHU

4. MENYENTUH BAITULLAH

DIANTARA KESALAHAN-KESALAHAN

SEMASA TAWAF

5. MEMBELAKANG ATAU MENGADAP KAABAH

HUKUM = BATAL PUSINGAN TAWAF

X

Sembahyang Sunat Tawaf

Sembahyang sunat sebaik-

baiknya dilakukan di

belakang Maqam Ibrahim

dan berdoa di Multazam.

ZAM-ZAM

Mafhumnya – Sebaik-baik air di atas muka bumi ialah air

Zam- zam. Ianya mengandungi makanan yang mengenyangkan

dan menyembuhkan penyakit.

Doa ketika meminum air Zam-zam.

Mafhumnya – Ya Allah! Sesungguhnya aku bermohon kepada-Mu ilmu yang

(SA’EI)

PENGERTIAN SAEI

BERJALAN ULANG ALIK

DI ANTARA

BUKIT SAFA DAN MARWAH

SA’IE

SYARAT-SYARAT SA’IE

1. DILAKUKAN SELEPAS TAWAF RUKUN/TAWAF QUDUM

2. BERMULA DI BUKIT SAFA, BERAKHIR DI BUKIT MARWAH

3. CUKUP 7 KALI DENGAN YAKIN DIKIRA SEKALI DARIPADA SAFA

KE MARWAH DAN SEKALI DARIPADA MARWAH KE SAFA

4. HENDAKLAH SAMPAI KE PENGHUJUNG TEMPAT SA’IE DI SAFA

DAN DI MARWAH

5. HENDAKLAH SA’IE DI BATNULWADI

(TEMPAT YANG TERMAKLUM)

BUKIT SAFA

KAKI BUKIT SAFA

MENUJU KE BUKIT MARWAH

KE LALUAN SA’IE DARI BUKIT SAFA KE BUKIT MARWAH

LALUAN KERUSI RODA

Perhatian:

Sekiranya Sa’ie di tempat sa’ie bawah tanah (lowerground),

jemaah perlu berhati-hati kerana sempadan akhir di tempat sa’ie di bawah tanah benar-benar hampir dengan dinding kaca Bukit

Marwah TINGGALAN BATU BUKIT MARWAH BUKIT MARWAH TEMPAT BERAKHIR SAEI

SAIE BERMULA

DARIPADA

SAFA

DAN

BERAKHIR DI

MARWAH

SEBANYAK 7

KALI SAIE

MAQAM IBRAHIM KAABAH BAB AL-SAFA CUKUP DUA KALI SAIE! JARAK ANTARA DUA GARISAN BERTITIK INI ADALAH KAWASAN YANG DISUNATKAN BERLARI-LARI ANAK BAGI LELAKI LALUAN KERETA SORONG CUKUP SATU KALI SAIE! JARAK ANTARA SAFA DAN MARWAH LEBIH KURANG 473 METER 99 METER LAMPU HIJAU SAFA MARWAH

SAFA

MARWAH

0

1

2

3

4

5

6

7

BERCUKUR / BERGUNTING

(HAJI TAMATTU’)

JEMAAH YANG MEMILIH HAJI TAMATTU’ PERLU BERIHRAM

SEMULA DAN

BERNIAT HAJI SEMULA SEBELUM

BERANGKAT KE ARAFAH

DAN WAJIB MENJAGA

LARANGAN IHRAM.

JEMAAH YANG MEMILIH HAJI IFRAD DAN HAJI QIRAN

TIDAK PERLU

BERNIAT IHRAM HAJI SEMULA

KERANA MEREKA MASIH DALAM IHRAM HAJI

APABILA TIBA 9 ZULHIJJAH

Haji

LAFAZNYA

NIAT

DALAM

HATI

Sahaja Aku Mengerjakan Haji

Dan Aku Berihram Dengannya

Kerana Allah Taala

•

LAKSANAKAN SEMUA RUKUN DAN WAJIB HAJI

HINGGA TAHALLUL THANI

`

RUKUN HAJI

WAJIB HAJI 1

BERNIAT DI MIQAT DI

HOTEL/TEMPAT

TINGGAL

WAJIB HAJI 2 MENINGGALKAN 13 LARANGAN IHRAM

HAJI Tamattu

’

RUKUN

MIQAT: HOTEL PENGINAPAN

BERADA DI BUMI ARAFAH WALAU

SATU

SAAT

SEKALIPUN

DALAM

SEBARANG KEADAAN BERMULA DARI

GELINCIR MATAHARI HARI 9 ZULHIJJAH

SEHINGGA SEBELUM TERBIT FAJAR

10 ZULHIJJAH

.

WUQUF DI ARAFAH

MAKSUD BERWUQUF:

RUKUN

WAKTU WUQUF

BERMULA DARI GELINCIR MATAHARI HARI 9 ZULHIJJAH

HINGGA SEBELUM

TERBIT FAJAR HARI 10 ZULHIJJAH

WAKTU AFDAL

WUQUF

BERWUQUF SEBAHAGIAN DARI

SIANG

HARI 9 ZULHIJJAH

DAN SEBAHAGIAN DARI MALAM

10 ZULHIJJAH

• TELAH BERIHRAM DENGAN NIAT HAJI

• AHLI BERIBADAT (TIDAK GILA / MABUK /

HILANG AKAL/MURTAD SEPANJANG MASA WUQUF)

• BERADA DI BUMI ARAFAH WALAU SEKETIKA DI DALAM WAKTU WUQUF

AMALAN-AMALAN

SUNAT BERWUQUF

• SOLAT BERJEMAAH

• BERTALBIAH

• BERDOA, BERSELAWAT DAN ISTIGFAR

• BERZIKIR

• MEMBACA AL-QURAN

BERMALAM (MABIT)

DI MUZDALIFAH

PENGERTIAN MABIT

BERADA DI BUMI MUZDALIFAH SEPANJANG MALAM HINGGA PAGI

ATAU

BERADA DI BUMI MUZDALIFAH SEKETIKA SELEPAS TENGAH MALAM

WAKTU MABIT

TENGAH MALAM HINGGA FAJAR 10 ZULHIJJAH

BERMALAM (MABIT)

DI MUZDALIFAH

AMALAN-AMALAN

SUNAT

1. BERDOA 2. BERZIKIR 3. SEMBAHYANG SUNAT

4. MENGUTIP ANAK-ANAK BATU PENGECUALIAN MABIT _{JIKA UZUR}

1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA 2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT

3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG 4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM

5. TERPAKSA

JIKA MENINGGALKAN MABIT TANPA UZUR SYARI’E

ADALAH BERDOSA DAN DIWAJIBKAN MEMBAYAR DAM

Tawaf Haji dilakukan sama

Seperti Tawaf Umrah/Qudum

denganmemenuhi syarat syarat

tawaf

PERLAKSANAAN TAWAF HAJI TAWAF

IFADAH/TAWAF RUKUN

RUKUN

BERCUKUR / BERGUNTING BAGI HAJI

IFRAD & QIRAN

JIKA TELAH SAEI HAJI

SELEPAS TAWAF QUDUM

Tahallul Awal : bebas dari 10 pantang larang haji

Tahallul Thani

: bebas dari baki 3 perkara

dalam pantang larang haji :-

i) muqaddimah jima’

ii) berjimak

iii) akad nikah atau kahwin

(selepas tawaf dan saei haji)

RUKUN

Saei Haji dilakukan selepas Tawaf Rukun

( Tawaf Haji) bagi Tamattu’ ATAU Tawaf Qudum

bagi Haji Ifrad dan Qiran

Cara perlaksanaannya sama seperti Saei Umrah

PELAKSANAAN SAEI HAJI/RUKUN

BERCUKUR / BERGUNTING BAGI HAJI

TAMATTU’

Tahallul Awal : bebas dari 10 pantang larang haji

Tahallul Thani

: bebas dari baki 3 perkara

dalam pantang larang haji :-

i) muqaddimah jima’

ii) berjimak

iii) akad nikah atau kahwin

(selepas tawaf dan saei haji)

RUKUN

WAJIB HAJI

MELONTAR JAMRATUL KUBRA

PADA 10 ZULHIJJAH

(HARI NAHAR) DI MINA

WAKTU AFDAL

PADA WAKTU DUHA 10 ZULHIJJAH

WAKTU DIHARUSKAN

SELEPAS TENGAH MALAM 10 ZULHIJJAH HINGGA

TERBENAM MATAHARI 13 ZULHIJJAH

JAMRAH

AL KUBRA

SYARAT-SYARAT MELONTAR JAMRAH KUBRA 10 ZULHIJJAH

MASUK WAKTU MELONTAR

MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN

MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR

CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN

TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH

MELONTAR SATU PERSATU

2 3 4 5 6 7 8 1

TAHALLUL THANI

TAHALLUL THANI TERHASIL APABILA SELESAI

MENGERJAKAN SEMUA AMALAN BERIKUT

1. MELONTAR DI JAMRAH KUBRA

2.

TAWAF DAN SA’IE

3. BERGUNTING/ BERCUKUR

DENGAN TAHALLUL THANI SEMUA LARANGAN

DALAM IHRAM BOLEH DILAKUKAN.

BERMALAM (MABIT) DI MINA

PENGERTIAN MABIT

BERADA DI BUMI MINA

PADA MALAM HARI

WAKTU SAH

BERADA DI BUMI MINA

LEBIH DARIPADA SETENGAH MALAM

(pendapat yang asah)

*MAQABUL ASAH

DIKIRA BERMALAM DENGAN SEMATA-MATA BERADA DI MINA

KETIKA TERBIT FAJAR KE DUA (WAKTU SUBUH)

*EDOH MS 352

*MAJMUK JUZUK 8 MS 223 *KASPULLISAN JUZUK 1 MS 122 / 166

BERMALAM (MABIT)

DI MINA

PILIHAN MABIT

BOLEH BERMALAM 2 MALAM (MALAM 11 & 12 ZULHIJJAH)

DINAMAKAN NAFAR AWAL

PENGECUALIAN MABIT JIKA UZUR

1. TAKUT TERANCAM KESELAMATAN DIRI ATAU HARTA 2. MENJAGA ATAU MENEMANI ORANG SAKIT

3. MENCARI PEKERJA ATAU KELUARGA YANG HILANG 4. BERPENYAKIT DAN SUKAR BERMALAM

5. TERPAKSA

BOLEH BERMALAM 3 MALAM (MALAM 11, 12 & 13 ZULHIJJAH)

DINAMAKAN NAFAR THANI

1

WAJIB

( MELONTAR KE TIGA-TIGA JAMRAT)

SYARAT MELONTAR KE TIGA-TIGA JAMRAH PADA 11,12, ZULHIJJAH

MASUK WAKTU MELONTAR

MELONTAR DENGAN BATU ATAU JENIS-JENISNYA

HENDAKLAH MELONTAR DENGAN TANGAN

MELONTAR DENGAN GAYA LONTAR

MENGIKUT TERTIB JAMRAH (MENGIKUT HARI DAN JAMRAH) CUKUP TUJUH BIJI DENGAN YAKIN

TUJUAN TIDAK TERPESONG SELAIN MELONTAR YAKIN BATU LONTARAN MASUK JAMRAH

MELONTAR SATU PERSATU

2 3 4 5 6 7 8 9 1

DILARANG MELONTAR UNTUK ORANG LAIN KECUALI SETELAH MELONTAR SATU SATU JAMRAH UNTUK DIRINYA DAHULU

NIAT

WUQUF

Bermalam di

Muzdalifah

Bermalam di

Mina

BERGUNTING/

BERCUKUR

Melontar Jamrah Kubra (Aqabah) Terhasillah Tahallul Awwal

Melontar

ke tiga-tiga

Jamrah

TAWAF

SA’IE

Tahallul Thani Cara yang dilaksanakan oleh Jemaah Haji Pakej /

Bekeperluan Tgh mlm 10 Zulhijjah 11, 12, 13 Zulhijjah 10 Zulhijjah 11, 12, 13 Zulhijjah 9 Zulhijjah

NIAT

WUQUF

Bermalam di

Muzdalifah

Tgh mlm 10 Zulhijjah

Bermalam

di Mina

BERGUNTING/

BERCUKUR

Melontar

Jamrah Kubra

(Aqabah)

Terhasillah Tahallul Awwal

Melontar

ke tiga-tiga

Jamrah

TAWAF

_SA’IE

Tahallul Thani Cara yang dilaksanakan oleh Jemaah Haji Pakej /

Bekeperluan Tgh mlm 10 Zulhijjah _{11, 12, 13 Zulhijjah} 10 Zulhijjah 11, 12, 13 Zulhijjah 9 Zulhijjah

MENINGGALKAN MINA SEBELUM MAGHRIB

PADA 12 ZULHIJAH

TELAH MENYEMPURNAKAN LONTARAN

KETIGA – TIGA JAMRAH PADA 11 DAN 12

ZULHIJJAH

TELAH SEMPURNA BERMALAM ( MABIT ) DI

MINA PADA MALAM 11 DAN 12 ZULHIJJAH

TIDAK BERAZAM UNTUK KEMBALI LAGI

KE MINA

KAIFIYAT NAFAR AWAL

NAFAR AWAL MENINGGALKAN MINA PADA 12 ZUHIJJAH

TANPA MABIT DAN MELONTAR JAMRAH

BAGI 13 ZULHIJAH DENGAN SYARAT-SYARATNYA

BERQASAD UNTUK MELAKUKAN NAFAR

AWAL

DAM

PENGERTIAN

Binatang Al-an’am Seperti Unta, Lembu,

Kambing Yang Disembelih

ATAU

Gantinya Daripada Makanan

ATAU

Puasa Yang Dikenakan

Ke Atas Mereka

Yang Menunaikan

Haji Atau Umrah Ziarah

TA’RIF TAWAF WADA’

Tawaf Selamat Tinggal yang

wajib dilakukan bagi mereka

yang hendak meninggalkan

Makkah lebih dari 2 Marhalah

(lebih kurang 56 batu atau 91

kilometer) dan lebih.

Hukum Tawaf Wada’

WAJIB

Bagi:

1. Orang yang bermusafir meninggalkan Makkah

pada

jarak

yang

mengharuskannya

mengqasarkan solat iaitu kadar 2 marhalah.

2. Orang yang meninggalkan Makkah dan akan

bermukim di luar Tanah Haram selama 4 hari

atau lebih walaupun jaraknya kurang dari 2

marhalah sama ada penduduk Makkah atau pun

bukan.

3. Orang yang meninggalkan Tawaf Wada’ tanpa

uzur yang dibenarkan syara’ dikenakan dam

(Tertib dan Taqdir).

PERLAKSANAAN TAWAF WADA’

Tidak boleh dilakukan kecuali

setelah melakukan Tawaf Rukun.

Hendaklah bersegera

meninggalkan Makkah kecuali

kerana perkara berkaitan solat atau

perjalanan.

PERSIAPAN SEBELUM TAWAF WADA’

1.

Berwuduk dan pergi Tawaf Wada’ dalam

tempoh 2-3 jam pada hari biasa kecuali

Jumaat

4-5

jam

sebelum

bertolak

meninggalkan Makkah

2.

Tidak perlu memakai Ihram

3.

Tidak perlu pergi ke Miqat

4.

Berniat Tawaf Wada 7 pusingan dipenjuru

Hajarul Aswad

PERKARA YANG BOLEH DILAKUKAN

SELEPAS TAWAF WADA’



Menunaikan Solat Sunat Tawaf sahaja



Mengucup

Hajarul

Aswad

(jika

berkemampuan)



Memegang Kaabah / Hijr Ismail / Maqam

Ibrahim



Minum Air Zamzam



Berdoa

Sambungan….

 Menunaikan solat Fardhu sekiranya muazzin telah

melaungkan iqamat (hanya bagi kes orang bersesak

sehingga tidak dapat keluar dari Masjidil Haram atau

sebaik selesai Tawaf Wada’)

 Makan dan minum didalam bilik atau hotel sekadar

keperluan

 Buang air kecil /besar / Mandi dan menukar pakaian

dalam bilik hotel

 Mengambil gambar atau bersedekah

dalam tempoh

Sambungan….



Melakukan perkara yang tiada hubungan

langsung dengan musafir tetapi wajib dilakukan

kerana

hajat

dan

keperluan

maslahah

khusus/umum seperti mencari suami, isteri,

keluarga teman yang hilang/barang yang hilang

dan ziarah pesakit (kes kecemasan sahaja)



Menunggu bas (walau bagaimanapun ‘uruf

dalam lingkungan 2-3 pada hari biasa dan 4-5

jam pada hari jumaat selepas Tawaf Wada’)



Membeli barangan sekadar keperluan berkaitan

LARANGAN SELEPAS TAWAF WADA’



Tunai solat-solat sunat seperti Hajat, Taubat,

istikharah dan sebagainya

(

sila tunaikan

sebelum Tawaf Wada’).



Memberi wang (walaupun SR 1.00 kepada

petugas pecucian Masjidil Haram atau

peminta sedekah dengan tujuan niat

habiskan

wang

Riyal)

–

sehingga

menampakkan maksud perbuatan sedekah

seperti mencari – cari peminta sedekah.

(sekiranya sambil-sambil berjalan hulurkan

duit dibolehkan

)

Sambungan…



Mengambil gambar diri sendiri/gambar orang

lain/objek lain/meminta orang lain mengambil

gambarnya /menolong mengambil gambar orang

lain di dalam Masjidil Haram atau semasa dalam

perjalanan pulang ke Bangunan Penginapan



Menunggu suami/kawan didalam Masjidil Haram

yang belum selesai Tawaf ( tunggu ditempat letak

kasut )



Berlengah-lengah di dalam Masjidil Haram

sehingga menyebabkan perjalanan jemaah haji

lain terganggu kerana menunggu kepulangan

jemaah tersebut

Sambungan….



Membeli barangan yang tiada kaitan dengan

keperluan perjalanan seperti tasbih, minyak

wangi, cincin, kain tudung, makanan burung dan

sebagainya walaupun dengan mewakilkan kepada

orang lain membelinya.



Bersantai dan tidur dalam bilik semasa menunggu

kenderaan



Membayar

hutang

yang

boleh

ditangguh

(dam perlu dibayar atau disegerakan)

DIKECUALIKAN (TIDAK WAJIB)

TAWAF WADA’( UZUR SYARI’E)

1. Perempuan haid, nifas atau mustahadhah

di dalam tempoh haid.

2. Penyakit salisulbaul (kencing tidak

lawas).

3. Luka,

nanah,

darah

yang

boleh

menajiskan masjid.

5. Takut dizalimi atau orang zalim

6. Takut ditinggalkan rakan seperjalanan

7. Bimbangkan keselamatan diri dan

hartanya

8. Tidak punyai air atau debu atau tanah

untuk bersuci

WASSALAM

Semua hak cipta terpelihara. Mana-mana bahagian juga tidak dibenarkan ditiru, disimpan dalam sistem pengeluaran semula ataupun dipancarkan melalui sebarang cara pun termasuk kaedah elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman atau cara lain tanpa kebenaran bertulis daripada “Unit Bimbingan” TH Travel & Services Sdn Bhd.

© TH TRAVEL & SERVICES SDN BHD Cetakan Pertama Julai 2010

TH TRAVEL & SERVICES

SDN BHD