PANDUAN & CONTOH-CONTOH SOAL MUSABAQAH FAHM AL-QUR AN (MFQ)

(1)

(2)

Cetakan I, Desember 2016

Diterbitkan oleh:

Lembaga Pengembangan Tilawatil Qur’an (LPTQ) Tingkat Provinsi Banten

Alamat:

Masjid Raya al-Bantani

Kompleks Pusat Pemerintahan Provinsi Banten (KP3B) Serang. Email: lptqprovinsibanten@gmail.com

Pengarah:

Prof. Dr. K.H. E. Syibli Syarjaya, L.M.L., M.M. Ketua Harian LPTQ Tingkat Provinsi Banten

Ketua:

Ahmad Tholabi Kharlie

Anggota:

Hayani

Studi Literatur:

Uesul Qurni

Muhammad Andri Yani

Desain Layout & Cover:

(3)

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Pertama-tama, marilah kita sampaikan rasa syukur kepada Allah Swt., yang telah menganugerahkan pelbagai kenikmatan yang tidak terkira banyaknya kepada kita, terutama nikmat Islam, iman, dan aneka nikmat lainnya. Shalawat dan salam kita sampaikan kepada Rasulullah, Muhammad Saw., yang telah mengantarkan umat manusia menuju peradaban yang agung dan mencerahkan.

Melalui pelbagai program yang dirumuskan dan ditetapkan dalam forum Rakerda, LPTQ Banten terus berbenah. Hal ini dilakukan untuk mempertegas eksistensi dan jati dirinya. Tidak ada jalan lain, LPTQ memang harus dikembalikan pada jalurnya yang genuine. LPTQ harus dikembalikan pada khittahnya. Forum Rakerda mengamanatkan kepada LPTQ Banten untuk berada pada khittah kelembagaan, yang tidak lain sebagai lembaga pembinaan kader, dan secara lebih umum sebagai leading sector pembinaan tilawah al-Qur’an bagi masyarakat.

(4)

milik umat, LPTQ Banten dituntut untuk menawarkan program yang langsung atau tidak, mampu menghadirkan perubahan, kemajuan, dan kemaslahatan bagi umat. Inilah, sejatinya yang di harap kan dari kehadiran LPTQ di tengah-tengah masyarakat Muslim, tidak sekadar menyelenggarakan seremonial MTQ atau sejenisnya. LPTQ diharapkan berbuat lebih banyak dan men-cerdaskan.

Buku yang hadir di hadapan pembaca ini merupakan salah satu bentuk ikhtiar nyata LPTQ Banten dalam rangka mencetak para kader-kader muda Islam Banten yang cerdas, tangkas, dan menguasai dasar-dasar ilmu pengetahuan keislaman, khususunya dalam studi al-Qur’an. Secara khusus, kehadiran buku ini diharapkan melahirkan calon-calon peserta peserta potensial cabang MFQ yang lahir dari Rahim sekolah menegah tingkat atas (SLTA) di wilayah Banten. Oleh karena itu, sasaran buku ini adalah siswa SLTA (umum dan keagamaan) dan santri pesantren usia remaja.

Atas nama LPTQ Banten, kami mengucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada tim penulis yang telah mewujudkan buku ini dengan baik. Tak lupa, kami menyampaikan penghargaan kepada Pemerintah Provinsi Banten yang memiliki perhatian yang sangat besar bagi pembinaan dan pengembangan tilawah al-Qur’an melalui supporting kepada LPTQ Banten. Semoga Banten kian memperteguh jati dirinya sebagai masyarakat relijius dan menjadi center of excellence dalam pembinaan bidang keagamaan, khususnya al-Qur’an.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Serang, Desember 2016 LPTQ Tingkat Provinsi Banten Ketua Harian,

(5)

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Tiada ungkapan terindah dan sarat makna selain ungkapan syukur alhamdulilah, karena atas perkenan dan pertolongan Allah Swt. naskah buku pedoman dan contoh soal-soal musabaqah fahm al-Qur’an (MFQ) dapat diselesaikan dan hadir di hadapan para pembaca, khususnya para kader calon peserta MFQ: para kawula muda Provinsi Banten di segenap penjuru tatar Banten. Shalawat dan salam kami sampaikan keharibaan Rasulullah, Muhammad Saw., yang telah membimbing umat manusia ke jalan kebenaran dan mencerahkan.

Dalam MTQ, cabang yang paling banyak menyedot perhatian publik, khususnya para pelajar adalah cabang musabaqah cerdas cermat isi kandungan al-Qur’an atau biasa disebut MFQ yang merupakan kependekan dari musabaqah fahm al-Qur’an. Dalam mata lomba ini, peserta tidak hanya diuji tingkat pengetahuannya dalam ilmu-ilmu keislaman, namun juga diuji tingkat kecermatan, kecerdasan, ketepatan, dan akurasi dalam menjawab soal. Untuk ini diperlukan mental yang baik. Dan mental yang baik lahir

(6)

kesiapan meteri yang tinggi dan ditopang pengalaman akan mampu tampil prima dan maksimal.

Cabang lomba ini sejatinya diperuntukkan bagi siswa SLTA atau sederajat. Oleh karena itu, seluruh materi yang diperlombakan tidak keluar dari materi keagamaan pada level SLTA atau sederajat, tentu dengan pelbagai modifikasi dan variasi soal beserta aneka tingkat kesulitannya. Oleh karena itu, buku ini didesain menyasar para siswa SLTA yang berada di Provinsi Banten. Dengan buku ini diharapkan siswa segera beradaptasi dengan model-model soal yang biasa muncul dalam arena MFQ, baik pada tingkat nasional mapun pada level di bawahnya. Kami berharap, ke depan akan lahir calon-calon peserta MFQ dari remaja Banten yang andal dan memiliki mental-mental juara.

Sebagai sebuah ikhtiar sederhana, kami meyakini masih terlalu banyak kesalahan dan kekeliruan di sana-sini, baik dari sisi substansi maupun teknis penulisan. Kami menanti saran konstruktif dari para pembaca demi perbaikan buku ini di masa yang akan datang.

Atas selesainya proses penyusunan buku ini, kami me ng-ucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu dalam pelbagai aspek dan sisi. Semoga Allah membalasnya dengan setimpal.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

(7)

KATA SAMBUTAN ...iii

KATA PENGANTAR ... v

DAFTAR ISI ... vii

ILMU AL-QUR’AN ... 1

ILMU HADIS ... 11

MELANJUTKAN AYAT (JUZ I-X) ... 27

PEMAHAMAN AYAT... 49

TAJWID DAN QIRA’AT ... 59

FIKIH DAN USUL FIKIH ... 81

BAHASA ARAB ... 99

SEJARAH ISLAM ... 135

ILMU WARIS ... 147

BAHASA INGGRIS ... 165

PENGETAHUAN UMUM & LPTQ ... 171

(8)

(9)

S. : Sebutkan definisi ayat makiyyah dan ayat madaniyyah secara terminology menurut pendapat yang masyhur! J. : Makiyyah adalah ayat-ayat al-Qur’an yang diturunkan

s e belum Nabi Muhammad hijrah ke Madinah dan Madaniyyah adalah ayat-ayat al-Qur’an yang diturunkan sesudah Nabi Muhammad hijrah ke Madinah.

S. : Sebutkan dua ciri dari ciri-ciri ayat makiyyah dan madaniyyah menurut pendapat yang masyhur!

J. : 1. Ayat makiyyah diawali dengan

سالنا اهياي

dan

مدآ نىب اي

sedangkan ayat madaniyyah diawali dengan

نيلذا اهياي

اونمآ

2. Isi kandungan ayat makiyyah tentang keyakinan dan keimanan serta kisah umat terdahulu sedangkan isi ayat madaniyyah tentang ketentuan hukum wajib dan sunnah

3. Ayat makiyyah merupakan jawaban terhadap orang-orang kafir sedangkan ayat madaniyyah jawaban

(10)

ter-S. : Apa yang dimaksud dengan ayat hadhari dan ayat safari?

J. : Ayat hadhari adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan ke-pada Nabi Muhammad sedangkan beliau dalam keadaan tidak melakukan perjalanan (berada di tempat). Dan ayat safari adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan kepada Nabi Muhammad sedangkan beliau dalam keadaan melakukan perjalanan.

S. : Apa yang dimaksud dengan ayat nahari dan ayat laili? J. : Ayat nahari adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan

di waktu siang hari sedangkan ayat laili adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan di waktu malam hari.

S. : Apa yang dimaksud ayat shaifi dan ayat syita’i?

J. : Ayat shaifi adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan di waktu musim panas sedangkan ayat syita’i adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan di waktu musim hujan.

S. : apa yang dimaksud dengan ayat firasyi dan ayat naumi? J. : Ayat firasy adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan ketika

Nabi Muhammad terbangun dari tempat pembaringan sedangkan ayat naumi adalah ayat al-Qur’an yang diturun kan ketika Nabi Muhammad tertidur ringan. S. : Apa yang dimaksud ayat ardhi dan ayat sama’i?

J. : Ayat ardhi adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan ketika Nabi Muhammad berada di bumi sedangkan ayat sama’i adalah ayat al-Qur’an yang diturunkan ketika Nabi Muhammad berada di langit.

(11)

S. : Terjadi perbedaan pendapat di kalangan mufassirin tentang ayat yang pertama kali turun. Sebutkan ayat yang pertama kali turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) menurut pendapat yang shahih!

J. : Ayat al-Qur’an yang pertama kali turun kepada Nabi Muhammad adalah QS. [96] al-‘Alaq ayat 1-5 ketika beliau bertahannuts di goa Hiro.

S. : Sebutkan ayat al-Qur’an yang pertama kali turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) tentang perintah perang menurut pendapat yang masyhur!

J. : QS. [22] al-Hajj: 39.

S. : Sebutkan ayat al-Qur’an yang pertama kali turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) tentang keharaman khamr secara mutlak!

J. : QS. [5] al-Ma’idah: 90.

S. : Sebutkan ayat al-Qur’an yang pertama kali turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) tentang makanan yang diharamkan!

J. : QS. [6] al-An’am : 145.

S. : Sebutkan ayat al-Qur’an yang pertama kali turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) yang terdapat di dalamnya sujud tilawah!

J. : QS. [53]: 62.

S. : Sebutkan ayat al-Qur’an yang terakhir turun (nomor dan nama surat serta ayatnya saja) menurut pendapat yang rajih!

(12)

S. : Pada masa pengumpulan al-Qur’an oleh panitia yang dibentuk oleh khalifah Abu Bakar ash-Shidiq terdapat catatan dua ayat terakhir surat Bara’ah yang diajukan kepada panitia pengumpulan al-Qur’an. Siapakah orang yang mengajukan dua ayat terakhir surat Bara’ah tersebut? J. : Khuzaimah al-Anshari

S. : Apa yang dimaksud kaedah tafsir

»؟ببسلا صوصبخ لا ظفللا مومعب ةبرعلا«

J. : Pengambilan hukum didasarkan pada keumuman lafazh bukan didasarkan pada kekhususan sebab turunnya al-Qur’an.

S. : Apa yang dimaksud dengan kaedah tafsir

مومع لاو ينعم في تلزن ةيآ امإ مومع له ظفل«

»؟اعطق هيلع صرقت اهنإف اهظفلل

J. : Lafazh yang memiliki arti umum seperti ayat yang di-turunkan kepada orang tertentu sedangkan secara lafzhiyah tidak termasuk shighat umum maka pasti ayat tersebut berlaku khusus hanya kepada orang tersebut. S. : Sebutkan dua hikmah dari beberapa hikmah mengetahui

latar belakang turunnya al-Qur’an!

J. : 1. Dapat mengetahui penyebab disyariatkannya hukum tertentu

2. Dapat membantu memahami makna ayat dan meng-hilangkan kemusykilannya

3. Dapat mengetahui kekhususan hukum pada orang tertentu

(13)

S. : Apa yang dimaksud kaedah tafsir berikut ini:

جاجتحا ظفللا مومع رابتعا على ةلدلأا نمو«

على تلزن تايآ مومعب عئاقو في مهيرغو ةباحصلا

»؟ةصاخ بابسأ

J. : Maksudnya adalah ayat al-Qur’an yang memiliki ke-khususan sabab an-nuzul lalu dijadikan hujjah oleh para sahabat nabi dan orang-orang yang berkompeten dalam menafsirkan al-Qur’an didasarkan pada keumuman lafazhnya maka ayat tersebut berlaku umum.

S. : Faedah apakah dalam literature beberapa kitab tafsir al-Qur’an, terdapat suatu ayat yang memiliki banyak asabab an-nuzul?

J. : Faedah dari keaneka-ragaman asbab an-nuzul itu menunjukkan penafsiran ayat tersebut bukan penuturan sabab an-nuzul dan tidak bertentangan antara sabab-sabab nuzul tersebut ketika keumuman lafazh dari ayat itu meliputi terhadap peristiwa-peristiwa tersebut.

S. : Bagaimana cara penyelesaian jika diantara kitab tafsir berbeda penuturan sabab an-nuzul suatu ayat?

J. : Pendapat mu’tamad (pendapat yang dijadikan sebagai pegangan) adalah sabab an-nuzul yang shahih dalam periwayatannya.

S. : Apa faedah dari turunnya beberapa ayat al-Qur’an secara berulang-ulang?

(14)

S. : Ayat-ayat al-Qur’an ada yang diturunkan dalam satu surat dan ada juga tidak satu surat (terpisah). Contoh kan dua surat yang diturunkan tidak dalam satu surat sekaligus? J. : Rata-rata, ayat- ayat al-Qur’an diturunkan tidak dalam

satu surat sekaligus seperti surat al-‘Alaq dari ayat 1 – 5, surat adh-Dhuha 1-5

S. : Contohkan dua surat al-Qur’an yang diturunkan dalam satu surat sekaligus!

J. : Al-Fatihah, al-Ikhlash, al-Kautsar, al-Lahab, an-Nashr, al-Mu’awwidzatain, al-Bayyinah, al-Mursalat, ash-Shaf, al-An’am.

S. : Berapakah jumlah malaikat yang ikut serta bersama Jibril sebagai pengiring ketika surat al-An’am diturunkan? J. : Berjumlah 70.000 malaikat

S. : Berapakah jumlah malaikat yang menyertai Jibril ketika diturunkan surat al-Fatihah?

J. : Berjumlah 80.000 malaikat

S. : Berapakah jumlah malaikat yang menyertai Jibril ketika ayat Kursi diturunkan?

J. : Berjumlah 30.000 malaikat

S. : Berapakah jumlah malaikat yang menyertai Jibril ketika diturunkan surat Yasin?

(15)

S. : Berapakah jumlah malaikat yang ikur serta dengan Jibril ketika surat az-Zukhruf ayat 45?

J. : Berjumlah 20.000 malaikat.

S. : Dalam ayat-ayat al-Qur’an ada ayat yang khusus hanya diturunkan kepada nabi Muhammad SAW dan ada juga yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW dan nabi-nabi sebelumnya. Sebutkan dua ayat al-Qur’an yang diturunkan hanya kepada nabi Muhammad SAW! J. : Al-Fatihah, ayat Kursi, tiga ayat terakhir surat al-Baqarah,

dan ketika musibah

نوعجار هليا اناو لله انا

S. : QS. Al-A’la disamping diturunkan kepada nabi Muhammad. Siapakah nabi yang diturunkan pula surat tersebut?

J. : Nabi Ibrahim AS dan nabi Musa AS

S. : Selain kepada nabi Muhammad SAW, kepada nabi siapakah diturunkan QS. At-Taubah ayat 112?

J. : Kepada nabi Ibrahim AS.

S. : Selain kepada nabi Muhammad SAW, kepada nabi siapakah diturunkan QS. Al-Ahzab ayat 45?

J. : Nabi Musa AS

S. : Bacakan ayat yang tidak diturunkan lagi setelah masa nabi Sulaiman AS terkecuali hanya kepada nabi Muhammad SAW?

(16)

S. : Selain kepada nabi Muhammad SAW, kepada nabi siapa-kah diturunkan QS. Al-Infithar ayat 10-12?

J. : Nabi Yusuf AS.

S. : Jelaskan berapa kali al-Qur’an diturunkan dari al-Lauh al-Mahfuzh menurut pendapat yang lebih shahih dan masyhur?

J. : Dua kali

1. Diturunkan secara sekaligus dari al-Lauh al-Mahfuzh ke langit pertama dan di simpan di bait al-‘Izzah pada malam lailat al-Qadr.

2. Dari bait al-‘Izzah diturunkan kepada nabi Muhammad secara berangsur-angsur selama 20 tahun/ 23 tahun/ 25 tahun (terjadi khilafiyah).

S. : Sebutkan dua hikmah dari beberapa hikmah diturun-kannya al-Qur’an secara berangsur-angsur!

J. : 1. Mengukuhkan al-Qur’an ke dalam hati nabi Muhammad SAW

2. Untuk menghadapi tantangan dan membuat tidak mampu (melumpuhkan) pada penantang al-Qur’an. 3. Memudahkan dalam menghafal dan memahami

al-Qur’an.

4. Mengatasi persoalan dan tahapan dalam penetapan hokum

5. Sebagai petunjuk yang bersifat konklusif, final dan absolut dari Allah Yang Maha Bijaksana

S. : Sebutkan dua faedah dari turunnya al-Qur’an secara ber-angsur-angsur dalam dunia pengajaran dan pendidikan!

(17)

J. : 1. Menjaga standar mentalitas siswa

2. Pengembangan kemampuan siswa dalam sisi intelektual, emosional, dan spiritual serta fisik ke arah yang lebih baik menggunakan metode yang benar.

S. : Sebutkan dua cara pengumpulan al-Qur’an pada masa nabi Muhammad SAW!

J. : 1. Dikumpulkan ke dalam dada para sahabat dengan cara menghafalnya (al-Qur’an).

2. Mengumpulkan para sahabat agar mencatat al-Qur’an S. : Sebutkan panitia pengumpulan al-Qur’an pada masa

khalifah Abu Bakar ash-Shidiq!

J. : 1. Zaid ibn ats-Tsabit al-Anshari sebagai ketua 2. Abdullah ibn az-Zubair sebagai anggota 3. Sa’id ibn al-‘Ash sebagai anggota

4. ‘Abd ar-Rahman ibn al-Harits ibn al-Hisyam sebagai anggota

S. : Apa yang melatarbelakangi Umar ibn al-Khaththab mengajukan usulan kepada khalifah Abu Bakar ash-Shidiq agar catatan-catatan al-Qur’an dikumpulkan kembali?

J. : Wafatnya 70 sahabat penghafal al-Qur’an pada perang Yamamah dan dikhawatirkan al-Qur’an hilang dengan hilangnya atau meninggalnya para huffazh.

S. : Berapakah jumlah surah Alquran yang memiliki ayat sajadah wajib? Sebutkan!

(18)

S. : Siapakah orang pertama yang menulis ilmu Tajwid? J. : Abu 'Ubaid Qasim bin Salam.

S. : Siapakah orang pertama yang meletakkan titik di dalam Alquran?

J. : Abul Aswad ad-Du`ali.

S. : Apa nama kitab orang Yahudi yang berisikan tafsiran- tafsiran dari kitab Taurat yang dilakukan oleh ulama Yahudi?

J. : Kitab Talmud

S. : Kitab Zabur tidak memuat syariat di dalamnya, karena Daud diperintahkan untuk mengikuti hukum Taurat dan syari’at Musa. Maka, apa isi dari pada kitab Zabur? J. : Berisikan doa, zikir, fatwa-fatwa, dan nasihat.

S. : Berapakah jumlah surah dalam Alquran yang menggunakan nama para Nabi?

J. : Enam surah: Muhammad, Ibrahim, Nuh, Hud, Yunus, dan Yusuf.

S. : Berapa kalikah nama Rasulullah Saw disebutkan di dalam Alquran?

(19)

S. : Takutlah terhadap perbuatan zhalim karena orang yang teraniaya salah satu orang orang yang doanya tidak tertolak. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

ِللها َ ْينَبَو اهَنْيَب َسْي

َل ُهَّنِإف ؛ِموُلْظَملا َةَوْعَد ِقَّتاَو

ِهيَلَع ٌقَفَّتُم ٌباَجِح

ُةَوْعَد :َّنِهيِف َّكَش َلا تاَباَجَتْسُم ٍتاَوَعَد ُثلاث

ِهِ

_{لَو َ َعلى ِ ِلاَولا ُةَوْعَدَو ،ِرِفاَسُملا ُةَوْعَدَو ،ِمو}

َ

ُلْظَملا

S. : Diantara amal kebaikan yang pahalanya seperti mujahid fi sabillah adalah orang memerangi kemiskinan dan membantu mereka yang membutuhkan. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

_{ليبس فى دهاجلمكا ينكسلماو ةلمرلاا على عىاسلا}

(20)

S. : Islam mengajarkan keharmonisan dalam hidup ber-tetangga sehingga Rasulullah bersumpah bahwa orang yang selalu mengganggu tetangganya benar-benar tidak sempurna keimannannya. Bacakan Hadis yang men-jelaskan hal tersebut!

J. :

: َليِق ُنِمْؤُي َلا ِللهاَو ، ُنِمْؤُي َلا ِللهاَو ، ُنِمْؤُي َلا ِللهاو

ُهَقِئاَوَب ُهُراَج ُنَمأَي َلا يِ َّلذا« : َلاَق ؟ للها لوُسَر اَي ْنَم

. ِهيَلَع ٌقَفَّتُم »!

ُهُراَج ُنَمأَي َلا ْنَم َةَّنَلجا ُلُخْدَي لا« :ملسلم ةياور فيو

»ُهَقِئاَوَب

S. : Sikap temperamental bukanlah menunjukkan sikap orang yang kuat akan tetapi orang yang kuat itu adalah orang yang menahan nafsunya ketika marah. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

ُكلمَي يِ َّلذا ُديِدَشلا اَمَّنإ ، ِةَعَ ُّصرلاب ُديِدَّشلا َسْيَل«

ِهي

َلَع ٌقَفَّتُم » ِبَضَغلا َدْنِع ُهَسْفَن

S. : Larangan berperilaku kesewenang-wenangan adalah salah satu larangan substantive pada setiap wahyu Allah pada para nabi dan rasulnya. Bacakan Hadis yang men-jelaskan hal tersebut!

J. :

ْمَل اَذإ : َلولأا ِةَّوُبُّلنا ِمَلاَك ْنِم ُساَّلنا َكَرْدَأ اَّمِم َّنإ«

(21)

S. : Sesama mukmin hendaklah saling mengasihi karena Rasulullah SAW mengingatkan pada umatnya bahwa tidaklah beriman sesorang bila tidak mencintai saudara-nya seperti cinta pada dirisaudara-nya sendiri. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

ُّب ُي اَم ِهيِخَلأ َّبِ ُي َّتَح ْمُكُدَحأ ُنِمؤُي لا«

. ِهيَلَع ٌقَفَّتُم »ِهِسْفَ ِلن

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang 3 ciri-ciri orang munafik amali, yaitu berbohong, inkar janji dan khianat!

J. :

َدعَو اَذِإَو ، َبَذَك َثَّدَح اَذِإ : ٌثلاث ِقفانُملا ُةيآ«

. ِهي

َلَع ٌقَفَّتُم »َناَخ َنِمُتْؤا اَذِإَو ، َفَلْخأ

S. : Etika orang yang mengawali pengucapan salam adalah orang yang berkendaraan kepada pejalan kaki, pejalan kaki kepada orang yang duduk dan lain-lain. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

_{، ِدِعاَقلا َ َعلى ِشاَملاَو ، ِشاَملا َ َعلى ُبِكاَّرلا ُم}

ِّلَسُي

. ِهْي

َلَع ٌقفتم ِيرِثَكلا َ َعلى ُليلَقلاَو

.»ِيرب

َكلا َ َعلى ُيرغصلاو« :يراخبلل ةياور فيو

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang hakekat orang islam dan hakekat orang yang hijrah!

J. :

،ِهِدَيَو ِهِنا َسِل ْنِم َنوُمِلْسُملا َمِلَس ْنم ُمِلْسُملا«

. ِهي

َلَع ٌقَفَّتُم »ُهْنَع ُللها َهَن اَم َرَجَه ْنَم ُرِجاَهُملاَو

(22)

S. : Rasulullah SAW mengajarkan kecerdasan pada umatnya agar tidak terperosok ke juarang yang sama. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

قفتم . » ِ ْينَتَّرَم ٍدِحاَو ٍرْحُج ْنِم ُنِمْؤُملا

غ َ

ُ

لُي َلا «

ْ

. هيلع

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan antar mukmin itu laksana satu bangunan yang saling menguatkan!

J. :

َكَّبشو »ًا َضْعَب ُه ُضْعَب ُّدُشَي ِناَيْنُلبَكا ِنِمْؤُمْلل ُنِمْؤُملا«

. ِهي

َلَع ٌقَفَّتُم . ِهِعِباَصأ َ ْينَب

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan faedah bershilaturahim! J. :

،ِهِرَثأ في ُ َله َأسْنُيو ،ِهِقْزِر في ُ َله َطَسْبُي ْنأ َّبَحأ نم«

. ِهيَلَع ٌقَفَّتُم »ُهَ ِحمَر ْل ِصَيْلَف

S. : Jujur adalah ketenangan sedangkan dusta adalah keragu-raguan, maka tinggalkan apa-apa yang meragukan. Baca-kan Hadis yang menjelasBaca-kan hal tersebut!

J. :

َقد ِّصلا َّنإف ؛ َكُبيِرَي َلا اَم َلِإ َكُبيِرَي اَم ْعَد«

: َلاقَو ،يذمترلا هاور »ٌةَبيِر َبِذ

َكلاَو ،ٌةَنيِنأَمُط

»حيحص ثيدح«

(23)

S. : Keimanan bukanlah persoalan keyakinan semata tetapi keimanan itu harus diaplikasikan dalam bentuk amal-amal shaleh seperti tidak menyakiti tetangga, meng-hormati tamu dan berkata benar. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

،ُهَراَج ِذْؤُي َلاَف ،ِرخلآا ِموَلياَو للهاب ُنِمْؤُي َن

َكا ْنَم«

،ُهَفْي َض ْمِر

ْكُيْلَف ،ِرِخلآا ِموَلياَو ِللهاب ُنِمْؤُي َنَكا ْنَمَو

ْوَأ ًا ْيرَخ ْلُقَيْلَف ،ِرِخلآا ِموَلياَو ِللهاب ُنِمْؤُي َنَكا ْنَمَو

. ِهيَلَع ٌقَفَّتُم » ْتُكْسَيِل

َ

لِإ ْن ِسْحُي

ْلَف ،ِرِخلآا ِموَلياَو ِللهاِب ُنِمؤُي َنَكا ْنَم«

ْمِرْكُيْلَف ،ِرِخلآا ِموَلياَو ِللهاب ُنِمْؤُي َنَكا ْنَمَو ،ِهِراَج

ْلُقَيْلَف ،ِرِخلآا ِموَلياَو ِللهاِب ُنِمْؤُي َنَكا ْنَمَو ،ُهَفْيَض

ىورو ،ظفللا اذهب ملسم هاور » ْتُك ْسَيِل ْو

َ

أ ًا ْيرَخ

. هضعب يراخلبا

S. : Sikap patuh kepada Allah SWT tidak terbatas oleh ruang dan waktu. Maka hendaklah kita bertakwa dimanapun kita berada, berbuat baik dan berakhlak mulia. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

،اَهُحْمَت َةَن َسَلحا َةَئِّي َّسلا ِعبْتأَو َتْن

ُك اَمُثْيَح للها ِقَّتا«

: َلاقَو ،يذمترلا هاور » ٍنَسَح ٍق

ُلُ ِبخ َساَّلنا ِقِلاَخَو

»نسح ثيدح«

(24)

S. : Kewajiban setiap orang islam bukan hanya mengajak orang lain agar berbuat baik, tetapi juga nahi munkar. Rasulullah SAW mengingatkan jika seseorang melihat kemunkaran di lingkungannya maka ia harus mencegah kemunkaran tersebut atas dasar kemampuan yang dimiliki. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

ْمَل ْنإَف ،ِهِدَيِب ُهْ ِّيرَغُيْلَف ًارَكْنُم ْمُكْنِم ىأَر ْنَم«

َكِلَذَو ،ِهِبْلَقِبَف ْعِطَتْسَي ْمَل ْنإَف ،ِهِناَسِلِبَف ْعِطَتْسَي

ملسم هاور » ِناَميلإا ُفَع ْضأ

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang konsistensi dalam keimanan! J. :

للها دبع نب نايفس ةرمَع بيأ :ليقو ،ورمع بيأ نع

ْلُق ، للها لوُسَر اَي : ُتْلُق: َلاَق - هنع للها ضير -

: َلاَق . َكَ ْيرَغ ًادَح

َ

أ ُهْنَع ُل

َ

أْسأ َلا ًلاوَق ِملاْسلإا في لي

ملسم هاور »ْمِقَتسا َّمُث ، ِللهاِب ُتْنَمآ :

ْلُق«

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang kreteria ke-bajikan dan dosa!

J. :

، َك ِسْفَن ِفي َكاَح اَم : ُم

ْثِلإاَو ،ِقُلُلخا ُنْسُح : ُّ ِبرلا ((

.ملسم هاور )) ُساَّلنا ِهْي

َلَع َعِلَّطَي ْنأ َتْهِرَكَو

(25)

S. : Sikap patuh terhadap perintah pimpinan adalah suatu ke-harusan di dalam etika kerja. Namun jika perintah ter sebut melanggar hukum maka orang Islam wajib untuk tidak men taatinya. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

َّبَحأ اَميِف ُةَعا َّطلاو ُعْمَّسلا ِمِلْسُمْلا ِءْرَملا َ َعلى«

َلاَف ٍةي ِصْعَمِب َرِمُأ اَذإَف ، ٍةي ِصْعَمِب َرَمْؤُي ْنأ َّلاِإ ،َهِرَكو

ِهْي

َلَع ٌقفتم »َةَعاَط َلاَو َعْمَس

S. : Kaderisasi dalam ilmu pengetahuan adalah salah satu aspek pembangunan, sampai-sampai Allah SWT akan menganugerahi pancaran cahaya terhadap orang yang belajar dan mengajarkan nilai-nilai pengetahuan. Baca-kan Hadis yang menjelasBaca-kan hal tersebut!

J. :

،ُهَعِمَس اَم

َك ُهَغَّلَبَف ، ًائْيَش اَّنِم َعِمَس ًأَرْما ُللها َ َّضَن«

:لاقو ، يذمترلا هاور . » ٍعِماَس ْنِم َعىْوأ ٍغ

َّلَبُم َّبُرَف

.»حيحص نسح ثيدح«

S. : Orang yang pandai dan bijaksana adalah orang yang mengikuti suara hatinya dan berorientasi akhirat dalam pekerjaannya. Sedangkan orang yang lemah adalah orang yang menuruti nafsunya dan hanya berangan-angan. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

، ِتوَملا َدعب اَمِل َلِمَعَو ، ُه َسْفَن َناَد ْنَم ُسِّي

َكلا«

هاور »ِللها َ َعلى َّنىمَتَو اَهاوَه ُه َسْفَن َعَبْتأ ْنَم ُزِجاَعلاو

.»نسح ثيدح« : َلاقَو ، يذمترلا

(26)

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang wasiat malaikat Jibril terhadap Rasulullah SAW agar berbuat baik kepada tetangga!

J. :

ُهَّنأ ُتْنَنَظ َّتَح ِراَلجاِب نيي ِصوُي ُلي ْبرِج َلاَز اَم«

. ِهي

َلَع ٌقَفَّتُم »ُهُثِّروُيَس

S. : Salah satu keagungan Al-Qur’an adalah dapat menolong kepada pembacanya kelak di akhirat. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

»ِهِباَح ْص

َ

لأ ًاعيِفَش ِةَماَيِقلا َمْوَي ِتأَي ُهَّنإَف ؛َنآْرُقلا اوُؤَر

ْقا«

. ملسم هاور

S. : Terjerumus dalam perbuatan dosa banyak disebabkan oleh eksplorasi nafsunya. Diantara control terhadap liar-nya nafsu ialah selalu ingat kepada kematian. Bacakan Hadis yang menjelaskan memerintahkan agar mem-perbanyak ingat kematian!

J. :

هاور . َتْوَملا : ِنيْع

َي » ِتاَّ َّللا ِمِذاَه َرْكِذ اوُ ِثْكأ«

.»نسح ثيدح« :لاقو ،يذمترلا

S. : Ketika seorang meninggal yang akan ia bawa hanyalah amal perbuatannya, sedangkan harta dan keluarganya ia tinggalkan. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal ter sebut! J. :

ُعِج َيرَف ،ُهُلمَعَو ُ ُلهاَمَو ُهُلْهأ :ٌةَثَلاَث َتيَملا ُعَبْتَي«

»ُهُلمَع َقبَيَو ،ُ

_{لهاَمَو ُهُلْهأ ُعِجرَي :ٌدِحاَو َقْبَيَو ِناَنثا}

ُ

. ِهيَلَع ٌقَفَّتُم

(27)

S. : Allah berfirman dalam Hadis qudsi: jika hamba-Ku melangkah satu jengkal agar dekat dengan-Ku maka Aku melangkah satu hasta agar dekat dekatnya, ia datang berjalan Aku sambut berlari. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

اَذِإَو ،

ً

عااَرِذ هْ

َليِإ ُتْبرَقَت ًا ْبرِش ََّليإ ُدْبَعلا َبرَقَت اَذِإ«

شيمَي ِناَتأ اَذإِو ،

ً

عااَب ُهنِم ُتْبرَقَت

ً

عااَرِذ َّ

ليإ َبَّرَقَت

َ

يراخلبا هاور »ًةَلَوْرَه ُهُتْيَتأ

S. : Amar ma’ruf nahi munkar adalah perintah setiap muslim, karena jika bukan perintah, tidak akan ada ancaman Allah menurunkan adzab sampai-sampai tidak ada doa yang mampu mencegahnya. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

َّنُوَهْنَ َلَو ، ِفوُرْعَملاِب َّنُرُم

ْ

أَ َل ،ِهِدَيِب سي

ْفَن يِ َّلذاَو«

ْمُكْيَلَع َثَعْبَي ْنأ ُللها َّنَكِشوُ َلي ْوَأ ِرَكْنُملا ْنَع

هاور »ْمُكَل ُباَجَت ْسُي لاَف ُهَنْوُعْدَت َّمُث ُهْنِم ًاباَقِع

.»نسح ثيدح« : َلاقَو ،يذمترلا

ِن

َع َّنُوَهْنَ َلَو ، ِفوُرْعَملاب َّنُرُمأَ َل ِللهاَو ،َّلاَك«

َ َعلى ُهَّنُرِطأَ َلَو ،ِمِلاَّظلا ِدَي َ َعلى َّنُذُخأَ َلَو ،ِرَكْنُملا

َّنَبِ ْضَ َلي ْو

َ

أ ، ًا ْصرَق ِّقَلحا َ َعلى هَّنُ ُصرْقَ َلَو ، ًار ْطأ ِّقَلحا

ْمُكننَعْلَلي َّمُث ، ٍضْعَب َ َعلى ْمُك ِضْعَب ِبوُلُقب ُللها

ثيدح« : َلاقَو ،–يذمترلاو دواد وُب

َ

أ هاور »ْمُهَنَعَل اَمَك

»نسح

(28)

S. : Bacakan Hadis nabi SAW yang melarang mendiamkan saudaranya lebih dari tiga malam!

J. :

: ٍلاَ

َلي ِثَلاَث َقْوَف ُهاَخَأ َرُجْهَي ْنأ ٍمِلْسُمِل ُّلِ َي لا«

امُهُ ْيرَخو ،اَذَه ُضِرْعُيَو ،ا

َذَه ُضِرْعُيَف ،ِناَيِقَتْلَي

ِهْي

َلَع قفتم »ِمَلاَّسلاِب ُأَدْبَي يِ َّلذا

S. : Bukan fisik gagah perkasa dan rupawan yang akan dilihat oleh Allah. Tetapi Allah akan melihat kinerja dan hatinya. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

،ْمكِرَو ُص لِإ لاو ،ْمُكِماَسْجأ لِإ ُر ُظْني لا للها َّنإ «

هاور »مكلامعأو ْمكِبو

ُلُق لإ ُرُظْني نكَلَو

ملسم

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang hakekat orang yang kaya!

J. :

َنىِغ َنىِغلا َّنِكلَو ،ضَرَعلا ِةَثَك نَع َنىِغلا َسْيَل«

ِهْيَلَع ٌقفتم » ِسْفَّلنا

S. : Penyandaran sesuatu terhadap nabi, sedangkan sesuatu itu tidak ada dalam sunnahnya baik qouliyah, fi’liyah, taqririyah maupun hammiyah dengan testimony perilaku dan perkataan sahabat-sahabatnya adalah termasuk pen-dustaan dengan kesengajaan, dan terancam masuk ke neraka. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

(29)

J. :

َلاَو َليِئاَ ْسإ ِنيَب ْنَع اوُثِّدَحَو ،ًةَيآ ْوَلَو ِّنيَع اوُغِّلَب«

َنِم ُهَدَعْقَم

ْ

أَّوَبَتَيْلَف ًادِّمَعَتُم َّ َلَع َبَذَك ْنَمَو ، َجَرَح

يراخلبا هاور »ِراَّلنا

S. : Memberi lebih baik daripada meminta, dimulai kepada keluarga karena sebaik-baiknya shadaqoh adalah ter-hadap orang yang menjadi bebannya. Barang siapa memberi sedikit maka Allah akan mensedikitnya dan sebaliknya jika memberi banyak maka Allah juga memberinya banyak. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

ْنَمِب أَدْباَو ، َلْفُّسلا ِدَليا َنِم ٌ ْيرَخ اَيْلُعلا ُدَليا«

ْنَمَو ، ًنىِغ ِرْهَظ ْنَع َنَكا اَم ِةَقَد َّصلا ُ ْيرَخَو ، ُلوُعَت

هاور »ُللها ِهِنْغُي ِن

ْغَتْسَي ْنَمَو ، ُللها ُهَّفِعُي ْفِفْعَتْسَي

يراخلبا

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan tentang tangan di atas adalah pemberi sedangkan tang di bawah adalah peminta! J. :

َ ِه اَيْلُعلا ُدَلياَو ، َلْفُّسلا ِدَليا َنِم ٌ ْيرَخ اَيْلُعلا ُدَليا«

. ِهْيَلَع ٌقفتم »ُةَلِئاَّسلا َ ِه َلْفُّسلاَو ، ُةَقِفْنُملا

S. : Bacakan Hadis yang menjelaskan pentingnya shalat ber-jamaah sehingga bila ada 3 orang dalam satu kampung lalu tidak shalat berjamaah maka akan dikuasai oleh

(30)

J. :

ُمِهيِف ُماَقُت لا ،ٍوْدَب َلاَو ،ٍةيْرَق ِفي ٍةَثلاَث ْنِم اَم«

ْمُكْيَلَعَف . ُنا َطْيَّشلا مِهْيَلَع َذَوْحَتْسا دَق َّلاإ ُةَلا َّصلا

ُهاَوَرةَي ِصاَقلا ِمَنَغلا َنِم ُبْئِّلذا ُلُك

ْ

_{أَي اَمَّنإَف ،ِةَعاَمَلجاِب}

»نسح دانسإب َدُواَد وُبأ

S. : Barang siapa ingin diselamatkan dari segala kesusahan akhirat maka berilah kemudahan terhadap orang yang susuh di dunia. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

،ِةَماَيِقلا ِمْوَي ِبَر

ُك ْنِم ُللها ُهَيِّجَنُي ْنأ ُهَّ َس ْنَم«

ملسم هاور »ُهْنَع ْع َضَي ْو

َ

_{أ ٍ ِسْعُم ْنَع ْس}

ِّفَنُيْلَف

S. : Jadilah kita hamba-hamba Allah yang bersaudara, sesama antara orang islam adalah saudara tidak boleh menganiaya, menghina dan merendahkan, ingatlah taqwa itu di sini (dada). Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut! J. :

وُخ

َ

أ ُمِلْسُملا. ْم

ُكَرَمَأ اَمَك ًاناَوْخإ ِللها َداَبِع اوُنوُكَو«

ىَوْقَّلا ،ُهُرِقْ َي َلاَو ُ ُلهُذْ َي َلاَو ،ُهُمِلْظَي َلا ،ِمِلْسُملا

ملسم هاور »اَنُهاه ىَوْقَّلا اَنُهاه

S. : Rasulullah SAW melarang berburuk sangka, karena berburuk sangka cerita paling dusta. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

قفتم » ِثيِدَلحا ُبَذ

ْكأ َّنَّظلا َّنإف ،َّنَّظلاو ْمُكاَّيإ«

(31)

S. : Bacakan Hadis nabi SAW yang menjelaskan bahwa ter-masuk penghancuran atau setidak-tidaknya mendekati penghancuran terhadap umat islam ialah ikut serta dalam menyebarkan aib orang islam!

J. :

ْوَأ ، ْمُهَتْدَسْفأ َينمِلْسُملا ِتاَرْوَع َتْعَبَّتا ِنإ َكَّنإ«

دواد وُب

َ

_{أ هاور ، حيحص ثيدح »ْمُهَد ِسْفُت ْنأ َتْدِك}

حيحص دانسإب

S. : Umat Islam dilarang memutuskan hubungan diantara mereka dan dilarang menjual sesuatu yang sudah di-beli seseorang kepada orang lain. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

» ٍضْعَب ِعْيَب َ َعلى ْمُك ُضْعَب ْعِبَي

َلاَو اوُرَجاَهَت َلاَو«

ملسم هاور

S. : Seorang guru hendaklah mencari metodologi pen-didikan/pengajaran agar lebih muda diterima siswa dan berhubungan baik dengan siswa agar mereka tidak lari. Bacakan Hadis nabi yang senada dengan hal tersebut! J. :

ٌقفتم »اوُرِّفَنُت َلاَو اوُ ِّشَبَو ،اوُ ِّسَعُت َلاَو اوُ ِّسَي«

. ِهْيَلَع

S. : Bahaya dengki dalam pahala ibadah seperti seperti api yang membakar kayu-kayu kering. Bacakan Hadis yang menjelaskan hal tersebut!

(32)

J. :

اَمَك ِتاَن َسَلحا ُل

ُكأَي َدَسَلحا َّنإَف ؛ َدَسَلحاَو ْمُكاَّيإ«

. دواد وُب

َ

أ هاور » َب ْشُعلا« : َلاَق ْو

َ

أ » َب َطَلحا ُراَّلنا ُلُكأَت

S. : Bacakan Hadis Nabi yang menggambarkan tentang Surga! J. :

َر َطَخ َلاَو ، ْتَعِمَس ٌنُذ

ُ

_{أ َلاَو ، ْت}

َ

_{أَر ٌينَع َلا اَم اَهيف«}

. يراخلبا هاور »ٍ َشَب ِب

ْلَق َعلى

S. : Allah SWT senantiasa memberi pertolongan kepada hamba-Nya selama ia menolong orang lain. Bacakan Hadis nabi yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

»ِهيِخ

َ

_{أ ِنْوَع في ُدْبَعلا َنَكا اَم ِدْبَعلا ِنْوَع في ُللهاو«}

ملسم هاور

S. : Akhlak seorang yang beriman tidaklah minum dalam keadaan berdiri, maka ketika ia lupa maka bersegera untuk memuntahkannya. Bacakan Hadis nabi yang menjelaskan hal tersebut!

J. :

»ء ِقَتْسَي

ْلَف َ ِسيَن ْنَمَف ، ًامِئاَق ْمُكْنِم ٌدَحأ َّنَبَ ْشَي َلا«

. ملسم هاور

S. : Orang-orang yang berkumpul di masjid dan membaca Al-Qur’an serta saling memberi pelajaran maka Allah akan memberikan ketenangan kepada mereka, diselimuti oleh kasih sayang-Nya, dan dikelilingi oleh para malaikat. Bacakan Hadis nabi yang menjelaskan hal tersebut!

(33)

J. :

َنوُلْتَي ، َلاَعَت ِللها ِتوُيُب ْنِم تيَب في ٌمْوَق َعَمَتْجا اَمَو«

ُمِهْيَلَع ْتَلَزَن َّلاإ ْمُهَنْيَب ُهَنوُسَراَدَتَيَو ،ِللها َباَتِك

،ُةَكِئَلاَملا ُمُهْتَّفَحَو ،ُةَ ْحمَّرلا ُمُهْتيِشَغَو ،ُةَنيِكَّسلا

ْمَل ُهُلَمَع ِهِب أَّطَب ْنَمَو . ُهَدنِع ْنَميِف للها ُمُهَرَكَذَو

ملسم هاور »ُهُب َسَن ِهِب عِ ْسُي

S. : Bacakan Hadis yang menerangkan bahwa seseorang menanam pohon lalu buahnya dimakan orang, burung, atau binatang, maka dia dinilai mendapat pahala sedekah. J. :

م.ص بيلنا نع هنع للها ضير كلام نب سنآ نع

عارز عرزي وأ اسرغ سرغي ملسم نم ام :لاق

هب له نكا لاإ ةميهب وأ ناسنإ وأ يرط نم لكأيف

)ملسم و يراخلبا( ةقدص

S : Allah tidak mencabut ilmu dari muka bumi ini sekaligus, tetapi ia mencabutnya dengan cara mewafatkan para ulama. Bacakan Hadisnya !

J :

دابعلا نم هعتزني عااترنا ملعلا ضبقي لا للها نإ

اذإ تح ءاملعلا ضبقب ملعلا ضبقي نكلو / امنإ

اوتفأف ولأسف لااهج ءاسؤر سالنا ذتخا ملعا قب مل

)ملسم و يراخلبا( اولضأو اولضف ملعا يرغب

(34)

S : Membiasakan seorang anak untuk menegakkan shalat dimulai semenjak dini,yaitu usia 7 tahun dan bila sudah 10 tahun tidak shalat harus dipukul. Bagaimanakah bunyi Hadisnya? J :

لاق للها لوسر نأ هنع للها ضير رمع نبا نع

تلخ دق تتام تح اهتنجس ةره في ةءرما تبذع

لاو اهتبمح ه ذإ طتقسيو اهتمعطا ه لا رالنا اهب

)هيلع قفتم( ضرلأا سئاشخ نم لكأت اهتكرت ه

S : Islam amat memperhatikan kelestarian lingkungan hidup dan masalah kebersihan. Nabi melarang seseorang buang air di air yang tidak mengalir karena akan kotor. Bacakan Hadistnya !

J :

نإ :لاق م.ص للها لوسر نأ هنع للها ضير دعس نع

– ةفظلنا بي فيظن بيطلا بي بيط لاعت للها

)يذمترلا( .دولجا بي دؤج مركلا بي ميرك

S : Suatu hari seorang laki-laki bertanya kepada Nabi SAW tentang perbuatan yang paling baik dalam Islam. Maka Nabi SAW menjawab:

ْنَمَو َتْفَرَع ْنَم َ َعلى َمَلاَسلا ُأَرْقَتَو َماَع َطلا ُمِعْطُت

ْفِرْعَتْ َمل

Apa sajakah perbuatan yang baik menurut Hadis di atas? J : Memberi makan dan membaca salam

(35)

S. : Lanjutkan ayat berikut ini:

.…

ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

J. :

ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ

ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ ﮱﮰ ﮯ

ﯤ ﯣ ﯢﯡ ﯠ ﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛﯚ ﯙ

ﯭ ﯬ ﯫﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ

ﯶﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ

ﯼ ﯻ ﯺ ﯹ ﯸ ﯷ

ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ

..…

ﭪ ﭩ ﭨ

(36)

J. :

ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ

ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ

ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ

ﭽﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷﭶ

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ

ﮒ ﮑ ﮐﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉﮈ

ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

..…

ﭘﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

J. :

ﭚ ﭙ ﭘﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ

ﭩﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ

ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ

ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵﭴ

ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾﭽ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ

ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ

ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟﮞ

(37)

S. :

ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ

ﭶﭵ ﭴ ﭳ ﭲ

J. :

ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ

ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶﭵ ﭴ ﭳ ﭲ

ﮆﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ

ﮒ ﮑ ﮐ ﮏﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ

ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕﮔ ﮓ

ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ

.……

ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ

J. :

ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ

ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ

ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ

ﭹﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ

ﮂ ﮁ ﮀﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ

ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄﮃ

(38)

ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ

ﮤﮣ ﮢ ﮡ ﮠ

J. :

ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ

ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤﮣ ﮢ ﮡ

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪﮩ

ﯞ ﯝ ﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖﯕ

ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ

ﯨ ﯧ ﯦ

ﭚ ﭙ ﭘﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

……

ﭛ

J. :

ﭚ ﭙ ﭘﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟﭞ ﭝ ﭜ ﭛ

ﭬ ﭫ ﭪﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ

ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ

ﮁ ﮀ ﭿﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ

ﮌﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅﮄ ﮃ ﮂ

ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ

ﮚ ﮙ ﮘ

(39)

ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖﯕ ﯔ ﯓ ﮱ

ﯝﯜ

J. :

ﯞ ﯝﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖﯕ ﯔ ﯓ ﮱ

ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ

ﯺ ﯹ ﯸ ﯷ ﯶﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ

ﰇ ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ ﰂﰁ ﰀ ﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ

ﰖ ﰕ ﰔ ﰓ ﰒﰑ ﰐ ﰏ ﰎﰍ ﰌ ﰋ ﰊ ﰉ ﰈ

ﰡ ﰠ ﰟ ﰞ ﰝ ﰜ ﰛﰚ ﰙ ﰘ ﰗ

ﰣ ﰢ

……

ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ

J. :

ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ

ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ

ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ ﮑﮐ ﮏ ﮎ

ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ

ﯓ ﮱ ﮰ

(40)

....

ﭶ ﭵ ﭴﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ

J. :

ﭹﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ

ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ

ﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍﮌ

ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗﮖ ﮕ

ﮦﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ

ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪﮩ ﮨ ﮧ

.…

ﮮﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨﮧ ﮦ

J. :

ﮰ ﮯ ﮮﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨﮧ ﮦ

ﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ ﮱ

ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟﯞ ﯝ

ﯵ ﯴ ﯳ ﯲﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ ﯬﯫ ﯪ ﯩ

ﯺ ﯹ ﯸ ﯷ ﯶ

(41)

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ

.…

ﯖﯕ

J. :

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ

ﯞ ﯝﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖﯕ

ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣﯢ ﯡ ﯠ ﯟ

ﯷ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱﯰ ﯯ ﯮ ﯭ ﯬﯫ

ﰂ ﰁ ﰀ ﯿ ﯾ ﯽ ﯼﯻ ﯺ ﯹ ﯸ

ﰍ ﰌ ﰋ ﰊﰉ ﰈ ﰇ ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ

ﰓ ﰒ ﰑ ﰐ ﰏ ﰎ

ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ

……

ﭺﭹ ﭸ ﭷ

J. :

ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ

ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺﭹ ﭸ ﭷ

ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ

ﮒ ﮑﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ

ﮝ ﮜ ﮛ ﮚﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

ﮠ ﮟ ﮞ

(42)

ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

...…

ﭙ

J. :

ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ ﭙ

ﭬ ﭫ ﭪ ﭩﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ

ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯﭮ ﭭ

ﭿ ﭾ ﭽﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ

ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍﮌ ﮋ ﮊ ﮉ

ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

..…

ﮨ ﮧ ﮦ

J. :

ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ

ﯞﯝ ﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗﯖ ﯕ ﯔ ﯓﮱ

ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ

ﯲ ﯱﯰ ﯯ ﯮ ﯭ ﯬ ﯫ ﯪﯩ

ﯻ ﯺﯹ ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ

ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿ ﯾ ﯽ ﯼ

(43)

ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

..…

ﭜﭛ

J. :

ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜﭛ

ﭯﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧﭦ ﭥ ﭤ

ﭽﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ

ﮕﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

ﮟﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ

ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ

..…

ﮜﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

J. :

ﮜﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

ﮨ ﮧ ﮦﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ

ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬﮫ ﮪ ﮩ

ﯡ ﯠ ﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛ ﯚ ﯙﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ

ﯭ ﯬ ﯫ ﯪﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣﯢ

ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲﯱ ﯰ ﯯ ﯮ

ﰅ ﰄ ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿﯾ ﯽ ﯼ ﯻﯺ ﯹ

(44)

ﭜﭛ ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

J. :

ﭜﭛ ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭧ ﭦ ﭥﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ

ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ

ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ

ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀﭿ ﭾ ﭽ

ﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ

ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘﮗ ﮖ ﮕ

ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢﮡ ﮠ ﮟ

ﯕ ﯔ ﯓ ﮱ ﮰﮯ ﮮ ﮭ ﮬﮫ ﮪ

..…

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ

J. :

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ

ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ

ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ

ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ

ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ

ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ

ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ

ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ ﯕﯔ

(45)

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ

……

ﮊ

J. :

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ

ﮒﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ

ﮛ ﮚﮙ ﮘ ﮗ ﮖﮕ ﮔ ﮓ

ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ

ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ

ﯕﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ

ﯠﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ

ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ

..…

ﭙﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

J. :

ﭛ ﭚ ﭙﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ

ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨﭧ ﭦ ﭥ ﭤ

ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ

ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃﮂ ﮁ

ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍﮌ ﮋ ﮊ

(46)

ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭜ ﭛ ﭚ

J. :

ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ ﭙ

ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ

ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬﭫ ﭪ ﭩ

ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ

ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹﭸ

ﮍ ﮌﮋ ﮊ ﮉﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ

ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ

..…

ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

J. :

ﭚ ﭙ ﭘ ﭗﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭧ ﭦ ﭥ ﭤﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ

ﭴﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬﭫ ﭪ ﭩ ﭨ

ﭾﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ

(47)

ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ

..…

ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ

J. :

ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ

ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ

ﯣ ﯢ ﯡ ﯠﯟ ﯞ ﯝ ﯜﯛ ﯚ ﯙ

ﯮ ﯭ ﯬﯫ ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ

ﯺﯹ ﯸ ﯷﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱﯰ ﯯ

ﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ

..…

ﭛ ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

J. :

ﭛ ﭚ ﭙ ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭡ ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜ

ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ

ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰﭯ ﭮ ﭭﭬ

ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺﭹ ﭸ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ

ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎﮍ ﮌ

(48)

ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞﯝ ﯜ ﯛ ﯚ

J. :

ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞﯝ ﯜ ﯛ ﯚ

ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨﯧ ﯦ ﯥ

ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ

ﯾ ﯽ ﯼﯻ ﯺ ﯹ ﯸ ﯷ ﯶ

ﰈ ﰇ ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿ

ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

..…

ﭙ

J. :

ﭘ ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ ﭙ

ﭧﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢﭡ ﭠ ﭟ

ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ

ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ

ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁﮀ ﭿ ﭾ ﭽ

ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ

(49)

ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ

..…

ﭿﭾ ﭽ ﭼ

J. :

ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ

ﮅ ﮄﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿﭾ ﭽ ﭼ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ

ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚﮙ

ﮤ ﮣ

....

ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

J. :

ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

ﮥ ﮤﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ

ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨﮧ ﮦ

ﯗﯖ ﯕ ﯔ ﯓ ﮱ ﮰﮯ ﮮ ﮭ

ﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ

ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡﯠ

ﯷ ﯶ ﯵﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ ﯬﯫ

ﰀ ﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ ﯺﯹ ﯸ

(50)

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ

ﮊ ﮉ ﮈ

J. :

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ

ﮒ ﮑﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋﮊ ﮉ ﮈ

ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟﮞ

ﮱ ﮰ ﮯ ﮮﮭ ﮬ ﮫﮪ ﮩ ﮨ ﮧ

ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ

....

ﯮﯭ ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ

J. :

ﯮﯭ ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ

ﯷ ﯶ ﯵﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ

ﰂ ﰁ ﰀﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ ﯺ ﯹ ﯸ

ﰌ ﰋ ﰊ ﰉ ﰈﰇ ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ

ﰗ ﰖ ﰕ ﰔﰓ ﰒ ﰑ ﰐ ﰏﰎ ﰍ

ﰙ ﰘ

(51)

ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ

..…

ﯞﯝ ﯜ

J. :

ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ

ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞﯝ ﯜ ﯛ

ﯭﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ

ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ

ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿ ﯾ ﯽﯼ ﯻ ﯺﯹ

ﰅ ﰄ

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ

..…

ﮌ ﮋ ﮊ

J. :

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ

ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ

ﮜﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ

ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ

ﯗ ﯖ ﯕ

(52)

ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ

……

ﭼ

J. :

ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ

ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ

ﮒﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ

ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ

ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝﮜ ﮛ

ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ

……

ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ

J. :

ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ

ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ

ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋﮊ

ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘﮗ ﮖ

ﮨ ﮧ ﮦ ﮥﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ

ﮪ ﮩ

(53)

ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ

……

ﭩ

J. :

ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟ

ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ

ﮀ ﭿ ﭾﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸﭷ ﭶ ﭵ ﭴ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ

……

ﮡ

J. :

ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ

ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤﮣ ﮢ ﮡ

ﯙﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ

ﯥ ﯤﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛ ﯚ

ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ

ﮃﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ

..…

ﮆ ﮅ ﮄ

(54)

J. :

ﮃﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ

ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ ﮑﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

ﮝ ﮜ ﮛ ﮚﮙ ﮘ ﮗ ﮖ

ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣﮢ ﮡ ﮠ ﮟﮞ

ﮩ ﮨ

ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞ

J. :

ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ ﯟ ﯞ

ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ

ﯽ ﯼ ﯻﯺ ﯹ ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ

ﰄ ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿﯾ

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ

ﯘﯗ ﯖ ﯕ

J. :

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ

ﯟ ﯞ ﯝ ﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘﯗ ﯖ ﯕ

ﯬ ﯫ ﯪﯩ ﯨ ﯧ ﯦﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡ ﯠ

ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ ﯭ

(55)

ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ

ﭮ

J. :

ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ

ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ ﭰ ﭯ ﭮ

ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸﭷ

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿﭾ

ﮑﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌﮋ ﮊ ﮉ ﮈ

ﮚ ﮙ ﮘ ﮗ ﮖﮕ ﮔ ﮓ ﮒ

ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ

ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ

S. : Lanjutkan petikan ayat berikut ini:

ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ

J. :

ﮭ ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ

ﯘ ﯗ ﯖ ﯕ ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ

ﯣ ﯢ ﯡ ﯠﯟ ﯞ ﯝ ﯜﯛ ﯚ ﯙ

ﯮ ﯭ ﯬﯫ ﯪ ﯩ ﯨ ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ

ﯺﯹ ﯸ ﯷﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱﯰ ﯯ

ﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ

(56)

S. : Lanjutkan petikan ayat berikut ini:

ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ

ﭿﭾ ﭽ

J. :

ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ

ﮅ ﮄﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿﭾ ﭽ ﭼ

ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

ﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ

ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚﮙ

ﮤ ﮣ

S. : Sempurnakan petikan ayat berikut ini:

ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ

ﮢﮡ

J. :

ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘ

ﮬ ﮫ ﮪ ﮩ ﮨ ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢﮡ

ﯔ ﯓ ﮱ ﮰ ﮯ ﮮ ﮭ

ﯞ ﯝﯜ ﯛ ﯚ ﯙ ﯘ ﯗ ﯖﯕ

ﯧ ﯦ ﯥ ﯤ ﯣ ﯢ ﯡﯠ ﯟ

(57)

S Allah telah banyak menurunkan Rasul dengan mukjizat yang berbeda-beda. Adapun kepada Nabi Daud Allah memberikan mukjizat dapat melunakkan besi, bahkan besi itu dapat dijadikan baju untuknya. Yang demikian itu Allah ciptakan agar manusia jangan malas bekerja karena Allah melihat apa yang kita kerjakan. Bacakan ayat yang berkenaan dengan hal ini!

J Saba’ 10-11:

ﮎﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ

ﮚ ﮙﮘ ﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ ﮏ

ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜﮛ

(58)

S Abu Muslim al-Asfahani mengemukakan bahwa ayat-ayat al-Qur’an yang berkenaan dengan shalat, zakat, puasa dan haji hanya 5 % dari ayat-ayat al-Qur’an. Al-Qur’an bercerita tentang obat, pakaian, makanan dan industry. Allah mengutus para Rasul disertai dengan keterangan yang jelas, Allah pula yang telah menurunkan besi, karena besi itu punya kekuatan yang dahsyat dan banyak manfaatnya bagi manusia. Bacakan ayat yang berkenaan dengan hal ini! J Al-Hadid 25

ﭗ ﭖ ﭕ ﭔ ﭓ ﭒ ﭑ

ﭠ ﭟ ﭞ ﭝ ﭜﭛ ﭚ ﭙ ﭘ

ﭫ ﭪﭩ ﭨ ﭧ ﭦ ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ

ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ

S Jemaah haji adalah duta-duta bangsa untuk melakukan

untuk melakukan mu’tamar Internasional di padang arafah. Namun demikian Al-Qur’an tidak melarang bagi para jama’ah haji melakukan ibadah haji sambil berdagang, namun demikian ibadah haji itu hendaklah memperbanyak dzikir terutama ketika para jama’ah itu sampai di Masy’aril Haram. Anda diminta membacakan ayat Al-Qur’an tentang hal tersebut secara sempurna! J QS. Al-Baqarah :198

ﭻﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ

ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ ﭼ

ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅﮄ

ﮏ ﮎ ﮍ

(59)

S Islam itu agama yang seimbang antara perhatiannya untuk dunia dan akhirat, Allah SWT menyuruh kita beramal untuk keselamatan di akhirat tapi kitapun tidak boleh melupakan urusan dunia dan kitapun di anjurkan untuk berbuat kebaikan dan jangan berbuat kerusakan. Coba anda bacakan ayat yang berkenaan dengan maksud di atas!

J

ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮﯭ ﯬ ﯫ ﯪ ﯩ ﯨ

ﰁ ﰀﯿ ﯾ ﯽ ﯼ ﯻ ﯺﯹ ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴﯳ

ﰆ ﰅ ﰄ ﰃ ﰂ

S Di zaman khalifah Umar bin Khattab ada orang yang

berdoa panjang sekali,tetapi setelah berdoa dia tidur di pojok majid. Khalifah Umar bin Khattab berkata kepada orang tersebut, ”Sesungguhnya Allah itu tidak akan menurunkan hujan emas dan perak dari langit, tetapi Allah telah berfirman, “Apabila engkau telah selesai berdoa/shalat maka bertebarannya engkau di muka bumi untuk mencari rezeki menurut profesi masing-masing. Coba anda bacakan ayat Alquran yang dimaksud!

J QS.Al-Jumu’ah :10

ﭰ ﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨ

ﭷ ﭶ ﭵ ﭴ ﭳ ﭲ ﭱ

S Makanan yang halal itu banyak sekali, sedangkan yang

diharamkan hanya bangkai, darah, daging babi, dan binatang yang disembelih dengan menyebut nama selain

(60)

J QS. Al-Baqarah ayat 172-173

ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ ﭾ ﭽ

ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ

ﮜ ﮛ ﮚ ﮙ ﮘﮗ ﮖ ﮕ ﮔ ﮓ ﮒ ﮑ ﮐ

ﮧ ﮦ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ

S Setiap Muslim diminta menunjukkan sikap lemah lembut

kita terhadap siapapun termasuk kepada orang-orang yang berlainan agama dengan kita, karena kalau kita bersikap anarkis kepada mererka, mereka akan menjauh dari kita. Maafkan saja mereka dan kita tetap bertawakkal kepada Allah, sebab kalau Allah sudah menolong kita tiada seorangpun yang dapat mengalahkan kita, sebaliknya jika Allah membiarkan kita maka tiada seorangpun yang dapat menolong kita. J Ali Imran: 159-160

ﭥ ﭤ ﭣ ﭢ ﭡ ﭠ ﭟﭞ ﭝ ﭜ ﭛ ﭚ ﭙ

ﭱ ﭰﭯ ﭮ ﭭ ﭬ ﭫ ﭪ ﭩ ﭨﭧ ﭦ

ﭾ ﭽ ﭼ ﭻ ﭺ ﭹ ﭸ ﭷ ﭶﭵ ﭴ ﭳ ﭲ

ﮋﮊ ﮉ ﮈ ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂﮁ ﮀ ﭿ

ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ

S Sebelum mengajak orang lain untuk berbuat baik, maka

mulailah dari diri sendiri dan para kerabat yang dekat, kitapun di tuntut untuk berlemah lembut terhadap sesama mu’min, tetapi apabila mereka menghianati kita katakan saja kepada mereka bahwa aku tidak bertanggung jawab terhadap apa yang kamu lakukan. Sebutkan ayat

(61)

J Q.s. Asy-Syu’ara : 214-216

ﮇ ﮆ ﮅ ﮄ ﮃ ﮂ ﮁ ﮀ ﭿ

ﮑ ﮐ ﮏ ﮎ ﮍ ﮌ ﮋ ﮊ ﮉ ﮈ

S Islam mengajarkan agar membantu keluarga dekat, fakir

miskin, orang-orang yang sedang dalam perjalanan dan melarang menjadi pemboros karena pemboros adalah temannya syaitan. Bacakan ayat Alquran yang berkenaan dengan hal ini!

J _{QS. Isra’ : 26-27}

ﯹ ﯸ ﯷ ﯶ ﯵ ﯴ ﯳ ﯲ ﯱ ﯰ ﯯ ﯮ

ﰃ ﰂ ﰁ ﰀ ﯿ ﯾﯽ ﯼ ﯻ ﯺ

S Sesuai dengan sunnatullah sikap manusia berbeda-beda.

Di antaranya ada yang berikrar kepada Allah jika mereka diberi karunia oleh Allah, akan bersedekah dan menjadi orang soleh. Namun ketika Allah memberikan karunia kepada mereka justru mereka kikir dan berpaling bahkan menolak kebenaran. Dengan sebab demikian timbullah sifat munafiq pada hati mereka, karena memungkiri ikrar mereka bahkan mereka menjadi pendusta. Bacakan ayat Alquran yang berkenaan dengan hal ini!