OLEH: WANRI LUMBANRAJA
Page 2 TEMPAT IBADAH PARMALIM DI PUSAT, DESA HUTATINGGI KEC. LABUBOTI, SUMUT
Pakaian anak dan ibu-ibu saat beribadah beserta sanggul toba-nya
Pakaian anak
muda laki-laki
saat
PEMAHAMAN SECARA UMUM
Pengertian “Malim” ada dua bagian:
1.
“Malim” sebagai sifat dasar yang
dituju. Haiason
Parsolamon
(Pengendalian diri)
Hamalimon.
Hamalimon
HAMALIMON BATAK
Masyarakat batak, sejak dulu sudah melakukan
persembahan kepada Mulajadi Nabolon yang
disebut Pelean Debata
“na ias jala malim”
(Indonesia: bersih dan suci).
Pelaksanaannya diawali dari pribadi (keluarga)
seperti penyampaian
“patumona ni naniula”
kegiatan se kampung yang merupakan klan
dalam satu parsantian
UGAMO MALIM
Ugamo diartikan suatu kumpulan orang yang
melakukan aksi dan membentuk hubungan
PARMALIM
Parmalim sebenarnya
adalah
identitas
pribadi
, sementara
kelembagaannya
disebut
Ugamo Malim
.
Pada masyarakat
kebanyakan, Parmalim
sebagai identitas
pribadi itu lebih populer
dari “Ugamo Malim”
sebagai identitas
lembaganya.
PARMALIM
Kepada Parmalim ditanamkan motto
untuk menerima perkembangan tanpa
mengorbankan nilai spiritual Batak.
Motto ini dikenal dengan :
Parbinotoan Naimbaru,
Ngolu Naimbaru,
PARMALIM
Parbinotoan Naimbaru
Menerima
perkembangan
ilmu
pengetahuan
dan
teknologi
demi
peningkatan
kualitas
Ngolu Naimbaru
Menerima perkembangan jaman
untuk
meningkatkan
kesejahteraan dan peradaban,
tanpa melanggar etika sosial
sesuai tuntunan ajaran Ugamo
Malim.
Tondi na Marsihohot
Tetap bertaqwa kepada Tuhan
Debata Mulajadi Nabolon melalui
ajaran Sisingamangaraja - Raja
Nasiakbagi tanpa dipengaruhi
ajaran keyakinan agama lain.
Sebuah perjuangan membutuhkan optimisme,
kesabaran dan harapan akan adanya
perubahan sistem kehidupan
yang dipimpin oleh ide-ide dari
Pada masa perjuangan itu, ada titik dimana
semua terasa mustahil dicapai.
Di luar anggapan
kemustahilan itu, zaman selalu melahirkan
pemikir-pemikir hebat yang ide-idenya
memimpin perubahan peradaban
manusia menjadi lebih baik.
Di setiap zaman perjuangan-perjuangan selalu
ada
Perjuangan tersebut, dengan sabar dan optimis
para pejuang mengharapkan suatu hasil
hingga kita ada di masa yang sekarang ini, masa
yang secara garis besar lebih baik dari
zaman
primitif
, lebih baik dari
zaman perbudakan
dan
bahkan lebih baik dari
zaman feodal
.
Zaman primitif. Foto dari:
enjoyed-kings.blogspot.co.id
Zaman perbudakan. Foto dari:
serbasejarah.wordpress.com
Zaman feodal. Foto dari:
kompasiana.com
Zaman kapital. Foto dari: lytmedia.com Zaman sekarang :D. Foto
Sumpah pemuda, sebuah
formula
Sumpah pemuda (28 oktober 1928) ===> hasil
kesepakatan kongres ke II para pemuda nusantara
dan merupakan salah satu bukti perjuangan penuh
semangat, agar terlepas dari belenggu kolonial yang
sudang menancapkan kuasanya selama ratusan
Tiga isi semboyan elegan sumpah
pemuda, yaitu:
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku bertumpah darah satu, tanah air Indonesia
Kami putra dan putri Indonesia, mengaku berbangsa satu, bangsa Indonesia
Kami putra dan putri Indonesia, menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia
Ketiga butir sumpah pemuda menjadi ikrar yang tak akan pernah diingkari oleh pemuda bangsa Indonesia.
SIKAP
Pemuda atau siapapun warga negara yang menginginkan
perpecahan di bumi Indonesia adalah dia yang tidak tahu arti PERJUANGAN BERLUMUR DARAH dan tidak paham makna kata “TANAH TUMPAH DARAH”, tidak paham makna
“SUMPAH PEMUDA”, bahkan tidak paham makna “BERSATU”, yang selanjutnya tidak layak tinggal di negara manapun.
Sumpah pemuda ----> rumus atau formula perjuangan yang berhasil membawa Indonesia merdeka.
Meskipun perjuangan memakan waktu yang sangat panjang, puluhan, ratusan tahun lamanya, selalu ada masa di mana yang diperjuangkan itu akan berhasil seiring ditemukannya formula itu.
Peran Pemuda
Revolusi Industri (1750-1850), pada masa revolusi
industri, perkembangan di bidang pertanian,
manufaktur, percetakan dan teknologi industri jauh
meningkat dari tahun-tahun sebelumnya.
Jika Indonesia hanya memanfaatkan teknologi impor
dalam industri, maka Indonesia masih tertinggal
Royal society
(1662) di Inggris sudah terbentuk dan
menghasilkan karya-karya mutakhir hingga
melahirkan para peraih penghargaan prestisius
Nobel
.
Di Indonesia, ahli-ahli ilmu alam dan matematiknya
masih belum berkarya, dipandang sebelah mata,
atau setidaknya belum dihargai. Maka dalam hal ini
kita tertinggal selama 354 tahun.
Di bidang pendidikan tinggi, universitas harvard sudah
berdiri tahun 1636, sementara universitas tertua di indonesia yaitu UI baru berdiri tahun 1851 untuk menambah tenaga
medis.
Eropa pada tahun 1777, sudah ditemukan obat penenang berupa nitrogen-oksida, yang selanjutnya dinamai eter (obat bius). Salah satu senyawa yang banyak digunakan sebagai anestesi dalam dunia kedokteran hingga saat ini
Jika kita lihat teknologi yang lebih rumit, misalnya penemuan pesawat terbang tahun 1903 oleh AS,
teknologi satelit tahun 1957 oleh Rusia dan teknologi satelit komunikasi tahun 1960 oleh AS, ketertinggalan kita makin terasa semakin jauh lagi.
Begitu juga teknologi komputer yang saat ini kita rasakan penggunaanya.
Secara teknis Indonesia belum bisa membuatnya secara
menyeluruh, masih membutuhkan bahan impor atau tenaga ahli dari negara lain.
Berdasarkan fakta-fakta di atas rata-rata Indonesai
tertinggal selama 200-an tahun dari Eropa dan
Tidak hanya di bidang sains alam (
Natural Science
),
di bidang manajemen dan kemanuasiaan juga jauh
tertinggal, terlihat dari penerapan sistem-sistem
ekonomi, sistem hukum dan sistem pemerintahan
yang diadopsi negara kita.
Ketertinggalan ini yang perlu dikejar oleh pemuda-pemudi Indonesia dengan kerja keras dan bertindak layaknya
petarung yang pantang menyerah pada tantangan.
Kenapa begitu? karena nasionalisme tumbuh berdasarkan prestasi-prestasi internasional, penemuan-penemuan ilmiah, penguasaan teknologi tinggi dan kompetisi lain yang bertaraf internasional.
Dengan begitu nasionalisme akan benar-benar tumbuh, baik nasionalisme ke luar , maupun nasionalisme ke dalam
Sumpah Pemuda Bagi
Pemuda Penghayat
Yang perlu dijiwai dan disadari betul-betul
Sumpah pemuda merupakan suatu fenomena berlatar nasional,
pemuda pejuang telah membawa kita ke pintu gerbang kemerdekaan dalam bingkai NKRI.
Oleh karena itu, siapapun dan dimanapun, warga negara Indonesia, dari semua golongan harus memandang sumpah pemuda secara nasional juga.
Pemuda penghayat
tidak mendapatkan pengecualian
dalam hal ini
Pemuda penghayat seyogyanya harus memaknai
sumpah pemuda secara nasional.
Momen sumpah pemuda atau perayaan sumpah
pemuda dalam bentuk apapun haruslah bermuatan
nasiaonalisme sejati
Adanya kesenjangan yang dirasakan oleh
penghayat, khususnya pemuda tidak lain
merupakan konsekuaensi dari kuantitasnya
yang jauh lebih sedikit dibandingkan dengan
penganut agama lain.
Buah perjuangan, buah
pemikiran, buah kesadaran
Permendikbud No. 27 tahun 2016
Majelis Luhur Kepercayaan Terhadap YME Indonesia (MLKI)
Lembaga-lembaga seperti The Wahid Institute oleh mantan presiden RI Abdulrahman Wahid
serta lembaga-lembaga atau orang perorang yang
mendedikasikan hidupnya untuk kemaslahatan hidup orang banyak
Selain pembentukan lenbaga seperti MLKI, pengakuan terhadap keberadaan penghayat bisa dilihat dari adanya umat penghayat yang bekerja di lembaga-lembaga
pemerintahan, seperti
- PNS
- Polisi
- TNI
- anggota DPR, dan
- Direktur di berbagai lembaga-lembaga di bawah naungan pemerintah.
Walaupun masih sedikit, itu tetap merupakan indikator yang baik.
Harapan
Kita berharap dengan kesadaran penuh sebagai warga negara yang baik, pemerintah akan melakukan sosialisasi ke seluruh warga negara, agar keberadaan kita diterima dengan
