• Tidak ada hasil yang ditemukan

SILABUS MORAL AGAMA 2009 2010

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "SILABUS MORAL AGAMA 2009 2010"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA

FAKULTAS ILMU SOSIAL

FRM/FISE/SE/46-01

12 Januari 2009

S I L A B U S

Fakultas : Ilmu Sosial dan Ekonomi

Jurusan/Program Studi : Pendidikan Kewarganegaraan dan Hukum

Mata Kuliah : MORAL AGAMA

Kode : PKN255

SKS : Teori: 2 Praktek:

-Semester : Genap (II)

Mata Kuliah Prasyarat : Telah Menempuh Mata Kuliah (PKH254) ETIKA

Dosen : 1. Dr. Marzuki, M.Ag.

2. Samsuri, S.Pd., M.Ag.

I. Deskripsi Mata Kuliah

Mata kuliah ini bertujuan agar mahasiswa mampu memahami, menganalisis, dan menerapkan nilai-nilai moral yang bersumberkan ajaran agama dalam berbagai aspeknya, sehingga terwujud insan yang berbudi pekerti luhur (berakhlak mulia). Mata kuliah ini membahas aspek-aspek moral yang bersumber dari ajaran agama disesuaikan dengan agama yang dianut oleh mahasiswa, terutama terkait dengan hubungan manusia dengan Tuhannya dan hubungan manusia dengan sesamanya serta hubungan manusia dengan lingkungan sekitarnya..

II. Standar Kompetensi

Menganalisis peran moral agama sebagai panduan untuk memecahkan persoalan-persoalan modernitas dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

III. Sumber Bahan

A. Benjamin Barber. (2003). Jihad vs. MacWorld: Globalisme dan Tribalisme Baru Dunia. Terj. Achmad Kahfi & Ira Puspito Rini. Surabaya: IKON Teralitera

B. Marzuki. (2009). Prinsip Dasar Akhlak Mulia. Yogyakarta: Debut Wahana Press & FISE UNY

C. M. Amin Abdullah. (2002). Antara Al-Ghazali dan Kant: Filsafat Etika Islam. Bandung: Mizan

(2)

E. S.P. Lili Tjahjadi. (1991). Hukum Moral: Ajaran Immanuel Kant tentang Etika dan Imperatif Kategoris. Yogyakarta: Kanisius

F. K. Bertens. (2000). Etika. Jakarta: Gramedia

G. I. Bambang Sugiharto dan Agus Rachmat W. (2000). Wajah Baru Etika dan Agama. Yogyakarta: Kanisius.

IV. Skema Pembelajaran

Pertemu-an

Ke Kompetensi Dasar Materi Pokok Kegiatan Pembelajaran Sumber Bahan 1-2 Menganalisis agama

sebagai sumber ajaran moral

Konteks Moral, Agama, dan Moral Agama dalam Penghayatan dan

(3)

No. Komponen Penilaian Bobot (%)

1 Partisipasi Kuliah 10

2 Tugas 15

3 Ujian Tengah Semester 30

4 Ujian Akhir Semester 45

Jumlah 100

Mengetahui, Yogyakarta, Kajur/Kaprodi Dosen,

Anang Priyanto, M.Hum. Dr. Marzuki, M.Ag.

Referensi

Dokumen terkait

Sesuai dengan pendapat Ferrari dkk (1995, h.88) menguraikan bahwa siswa yang melakukan prokrastinasi akademik dan tinggi rendahnya prokrastinasi akademik tidak dapat terlepas

1) Memiliki tampilan yang sederhana, sehingga mudah dipelajari oleh orang awam. 2) Facebook memiliki aplikasi yang beragam dan unik, baik berbentuk game, simulasi saham

setelah memasukkan koefisien yang diperoleh dari analisis diskriminan dari 58 data kejadian dari masing- masing model dapat dilihat yang memiliki nilai keakuratan

Ketidakmampuan nasabah dalam melunasi kreditnya, dapat ditutupi dengan suatu jaminan kredit. Fungsi jaminan kredit adalah untuk melindungi bank dari kerugian. Dengan

Terlibat secara aktif dalam upaya pengentasan masalah pengembangan sikap dan kebiasaan belajar yang efisien dan efektif.. Memiliki sikap dan kebiasaan belajar yang efektif dan

ANALISIS PENGARUH CITRA MEREK, HARGA, KULITAS PRODUK, PROMOSIDAN PELAYANAN TERHADAP KEPUTUSAN PEMBELIAN PRODUK SHAMPOO CLEAR (STUDI KASUS PADA MAHASISWA PRODI MANAJEMEN

Berdasarkan hasil analisis daya dukung ultimit tiang tunggal pada Metode Reese & Wright yaitu 563,64 ton, Metode Mazurkiewicz (1972) yaitu 325 ton, Metode Butler &

(1) Tanah gambut atau tanah organik adalah tanah yang berasal dari bahan induk organik seperti dari hutan rawa atau rumput rawa, dengan ciri dan sifat: tidak