Síntesis histórica de la función del arte en la sociedad

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Además del concepto de arte,

uno de los temas preliminares

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LA CONSIDERACIÓN SOCIAL DEL

ARTISTA A LO LARGO DE LA HISTORIA

La labor artística era

considerada, tanto en la

Antigüedad como en la Edad Media como una ACTIVIDAD ARTESANAL, sus autores

carecían de relevancia social.

Reconocimiento del

carácter intelectual de la actividad artística.

Consolidación de la figura del “Artista”.

Renacimien to

Barroco

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LA OBRA DE ARTE: VALOR

ESTÉTICO Y VALOR FUNCIONAL

A lo largo de la Historia se dan tres situaciones entre estética y función: 1º.- De oposición total entre la belleza y la función. En algunos De oposición total

teóricos de la antigüedad, la inutilidad era premisa de belleza.

2º.- De compaginación: belleza y funcionalidad son conceptos De compaginación

diferentes pero compaginables. La belleza es algo añadido a la funcionalidad.

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A cada cambio técnico

corresponderá un avance

histórico y a su vez

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COMUNIDADES PALEOLÍTICAS

CARÁCTER MÁGICO-RELIGIOSO

de las

pinturas prehistóricas cuya finalidad era

atraer la caza.

EL ARTISTA tendría un papel de CHAMÁN

DE LA HORDA

(homo religiosus).

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Este carácter mágico-religioso ha

estado asociado al arte hasta los

inicios de la modernidad, ya que las

instituciones religiosas han tenido

un papel determinante en la

creación artística a lo largo de la

historia.

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NEOLÍTICO

Con la Revolución agrícola se produce la

sedentarización del hombre, la división del trabajo,

la aparición del ocio y

una mayor complejidad

del pensamiento.

Continua la

FUNCIÓN MÁGICO-RELIGIOSA

UTILITARIA DEL ARTE

.

Al chamán lo sustituye el

ARTISTA-ARTESANO.

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PRIMERAS SOCIEDADES URBANAS

El

ARTISTA-ARTESANO

era un ser

anónimo al servicio de las castas

privilegiadas (nobles y sacerdotes).

FUNCIÓN RELIGIOSA DEL ARTE

, de

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EGIPTO

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MUNDO ANTIGUO: GRECIA

 El desarrollo comercial trajo consigo la aparición de una

burguesía mercantil que hace surgir nuevos valores: el individuo tiene peso en la sociedad:

CULTURA ANTROPOCÉNTRICA.

ANTROPOCENTRISMO + DEMOCRACIA = VALOR

SOCIAL DEL ARTISTA

 Unido a este carácter antropocéntrico comienza a tener

importancia EL CONCEPTO DE BELLEZA

LA FUNCIÓN DEL ARTE ES

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El artista adquiere prestigio social. EL PARTENÓN mandado construír por Pericles a los arquitectos

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EVOLUCIÓN

DEL CÁNON

LISIPO:

APOXIOMENO (IV a. C.)

Unido al concepto de belleza está la búsqueda de proporciones ideales

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FRONTON OCCIDENTAL DEL PARTENÓN (SIGLO V a.C.)

Comienza a tener importancia el concepto de belleza

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MUNDO ANTIGUO: ROMA

Cultura teocéntrica que rinde culto al

emperador y a los dioses. El arte tiene una

FUNCIÓN DE PROPAGANDA POLÍTICA

ARTE UTILITARIO al servicio del sistema

político.

También

representa

IDEALES ESTÉTICOS

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ARCO DE

CONSTANTINO

Cultura teocéntrica que rinde culto al

emperador y muestra a través de sus

monumentos

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EDAD MEDIA

ARTISTA ANÓNIMO considerado

ARTESANO

sociedad jerarquizada en la que la Iglesia ostenta

el patrimonio de la cultura y de la espiritualidad.

ALTA EDAD MEDIA: al servicio de la iglesia y de

su concepción doctrinal apocalíptica.

FUNCIÓN

RELIGIOSA-DIDÁCTICA

BAJA EDAD MEDIA: el ARTISTA desempeña un

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EL PROTOGÓTICO: EL PORTICO DE LA GLORIA

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PROFETAS

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SAN

CLEMENTE DETAHUL

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PANTEÓN REAL DE SAN ISIDORO DE LEÓN

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VAN EYCK

EL MATRIMONIO ARNOLFINI

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RENACIMIENTO

EL ARTISTA SE VA INDEPENPENDIZANDO DEL

GREMIO.

TRABAJARÁ AL SERVICIO DE LA CORTE:

MECENAZGO.

EL ARTISTA SALE DEL ANONIMATO, adquiere

prestigio. Aumentan las posibilidades de producción.

FUNCIÓN DEL ARTE:

- RELIGIOSA, al servicio de la corte papal.

- PROFANA, al servicio de la nobleza y la alta burguesía.

 Vuelta a la ANTIGÜEDAD CLÁSICA: MITOLOGÍA

EL ANTROPOCENTRISMO dominará la cultura de la

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MIGUEL

ÁNGEL

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EL

ESCORIAL

El Escorial es expresión fiel de la alianza entre la monarquía absoluta y el

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SIGLO XVI HASTA 1789: MANIERISMO,

BARROCO, NEOCLASICISMO

ABSOLUTISMO

CRISIS RELIGIOSA: REFORMA Y CONTRARREFORMA.

CONSOLIDACIÓN DEL ESTADO MODERNO

POLÍTICA DE MASAS

EL ARTE CUMPLIRÁ LA FUNCIÓN DE APARATO DE PROPAGANDA POLÍTICA Y RELIGIOSA

CLIENTELA DEL ARTE: EL CLERO Y LA NOBLEZA

PAPEL DEL ARTISTA: AL SERVICIO DE LA IGLESIA Y

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SAN PEDRO

DEL VATICANO

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PALACIO DE VERSALLES

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BERNINI: APOLO Y DAFNE

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Dentro de los límites de dependencia

que tiene

el artista, no es un mero

el artista, no es un mero

representador de imágenes, sino que a

representador de imágenes, sino que a

través de ellas se expresa, comunica y

través de ellas se expresa, comunica y

transmite lo que lleva dentro.

transmite lo que lleva dentro.

A veces lo que nos muestra es su

propio estilo formal, su maestría en la

representación, como se puede

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VELÁZQUEZ:

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FIN DEL SIGLO XVIII-XIX. TRIUNFO DE

LAS REVOLUCIONES BURGUESAS.

El artista se aparta del academicismo

Con el triunfo de la burguesía, el artista se va

liberando del mecenazgo de la Iglesia y del Estado absolutista.

EL ARTISTA ADQUIERE INDEPENDENCIA pero

surge una nueva : LAS LEYES DEL MERCADO.

Nuevos caminos para la creación: idea de

“EL ARTE POR EL ARTE”.

El arte es considerado como un bien social:

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Desde siempre la

función principal del arte había sido la imitación o representación de la realidad…

…pero en el mundo contemporáneo

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El artista intenta romper uno de los límites que

impone la naturaleza, la fuga del tiempo que anula sin cesar lo que somos. Confía su testimonio a una materia más estable y más duradera que la memoria. Así fija una impresión.

Pero hay otra imposibilidad frente a la cual reacciona el artista manifestando a través de su obra lo que

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GOYA: PERRO ENTERRADO EN LA ARENA

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RODIN

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EL DESAFÍO DE LAS VANGUARDIAS

MERCADO: LEYES IMPUESTAS POR EL GUSTO

DIVORCIO ENTRE EL ARTISTA Y LA SOCIEDAD

 La reacción del artista ante el peligro de quedarse

marginado es adoptar un talante provocativo. Se convierte en ARTISTA ENSIMISMADO en busca de su razón de ser.

 El arte quiere alzarse con el triunfo de la LIBERTAD DE

EXPRESIÓN.

Se crea un lenguaje nuevo, de espaldas a la sociedad:

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En la pintura contemporánea, en la que el artista tiene más libertad en la ejecución de la obra, la expresión no se aprecia solamente en el terreno de las formas, sino también en el contenido.

DALÍ

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Norman Foster: Viaduc de Millau

Los hechos históricos condicionan la actividad

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LAS FUNCIONES DEL ARTE SON CAMBIANTES

y el catálogo de las mismas es referencial

puesto que, cada obra, fuera de su contexto

tiene una validez diferente

(Museo: descontextualización del arte).

Además, las funciones de la obra de arte, no

emanan solo, de la intención del artista, sino

también del espectador, que toma parte

Figur

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Referensi

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