Kata Pengantar
Pendidikan Jarak Jauh PJJ memiliki ciri utama keterpisahan ruang dan waktu antara
mahasiswa dengan dosennya. Dalam PJJ, keberadaan bahan ajar memiliki peran strategis. Melalui bahan ajar, mahasiswa secara mandiri mampu belajar, berefleksi, berinteraksi, dan bahkan menilai sendiri proses dan hasil belajarnya. Paket bahan ajar PJJ S PGSD ini tidak hanya berisi materi kajian, tetapi juga pengalaman belajar yang dirancang untuk dapat memicu mahasiswa untuk dapat belajar secara aktif, bermakna, dan mandiri. Paket bahan ajar ini dikemas secara khusus dalam bentuk bahan ajar hybrid yang meliputi a. b. c. d. Bahan ajar cetak, Bahan ajar audio, Bahan ajar video, serta Bahan ajar berbasis web.
Seluruh paket bahan ajar ini dikembangkan oleh Konsorsium PJJ S PGSD yang terdiri dari Perguruan Tinggi PT, yaitu Universitas Sriwijaya, Universitas Katolik Atmajaya, Universitas Pendidikan Indonesia, Universitas Negeri Yogyakarta, Universitas Negeri Malang,
Universitas Muhammadiyah Malang, Universitas Tanjungpura, Universitas Nusa Cendana, Universitas Negeri Makassar, Universitas Cendrawasih, Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. HAMKA, Universitas Pattimura, Universitas Muhammadiyah Makassar, Universitas Negeri Gorontalo, Universitas Negeri Jember, Universitas Lampung, Universitas Lambung Mangkurat, Universitas Pendidikan Ganesha, Universitas Mataram, Universitas Negeri Semarang, Universitas Kristen Satya Wacana, Universitas Negeri Solo, dan Universitas Haluoleo. Proses pengembangan bahan ajar ini difasilitasi oleh SEAMOLEC. Semoga paket bahan ajar ini dapat memberi manfaat bagi semua pihak yang terlibat dalam
penyelenggaraan program PJJ S PGSD di tanah air.
Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Direktur Ketenagaan,
Muchlas Samani NIP.
Daftar Isi
Kata Pengantar Daftar Isi Tinjauan Mata Kuliah UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes
Formatif WAWASAN SENI Pengertian Dasar Dan Fungsi Seni i ii ix . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. ..
Seni Dan Kebudayaan
Estetika Dan Seni
DASAR DASAR SENI RUPA SENI MUSIK DAN SENI TARI Dasar dasar seni rupa
ii
Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Rangkuman
Dasar Dasar Seni Tari
.. .. .. .. .. . .. .. .. .. ..
LANDASAN DAN KONSEP DASAR PENDIDIKAN SENI Konsep, Sifat, Dan Karakteristik Pendidikan Seni di Sekolah Dasar
Fungsi Dan Ruang Lingkup Pendidikan seni di Sekolah Dasar
.. .. .. .. ..
Kurikulum Peidikan Seni di Sekolah Dasar
.. .. .. .. .. . .. .. .. .. ..
PERKEMBANGAN ARTISTIK ANAK DI SEKOLAH DASAR Karakteristik Perkembangan anak di Sekolah Dasar
Karakteristik Seni Rupa Anak di Sekolah Dasar
.. .. .. iii
Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif LANGKAH LANGKAH APRESIASI DAN KRITIK SENI Praktek Apresiasi Dan Kritik Seni Rupa APRESIASI DAN KRITIK SENI Pengertian Apresiasi Dan Kritik Seni Karakteristik Musik Dan Tari Anak Dalam Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar
.. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. iv
Metode Apresiasi Dan Kritik Seni
Fungsi Apresiasi Dan Kritik Dalam Pendidikan Seni
Praktek Apresiasi Dan Kritik Seni Musik
Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan
Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Tes Formatif Sub Unit Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Rangkuman Tes Formatif
Praktek Apresiasi Dan Kritik Seni Tari
.. .. .. .. .. . .. .. .. ..
BERKARYA SENI RUPA Bahan, Alat, Dan Tekhnik Berkarya Seni Rupa
Berkarya Seni Rupa Dimensi
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. v
Berkarya Seni Rupa Dimensi
BERKARYA SENI MUSIK Unsur unsur Musik Jenis Musik dan Betuk Lagu
Media Penyajian Musik
UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan
BERKARYA SENI TARI Menyusun Bentuk Rancangan Karya Tari
. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. ..
Tekhnik dan Langkah Menyusun Tari Tradisi
Jenis Jenis Karya Tari dan Koreografer
PAMERAN DAN PAGELARAN SENI DI SEKOLAH DASAR Perencanaan dan Penyelenggaraan Pameran Seni Rupa
Pagelaran Musik dan Tari di Sekolah Dasar
.. .. .. .. .. .. .. vi
Pameran dan Pagelaran sebagai Media Pembelajaran Seni
Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan
Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif UNIT Sub Unit Latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Latihan Latihan Jawaban Rangkuman Tes Formatif Sub Unit Ruang Lingkup Aspek Evaluasi Tekhnik dan Kriteria Evaluasi
Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar EVALUASI PEMBELAJARAN SENI DI SEKOLAH DASAR Konsep Dasar Evaluasi Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar Metode Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar PEMBELAJARAN SENI DI SEKOLAH DASAR Pendekatan, Metode, dan Model Pembelajaran Seni Di sekolah Dasar
.. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. vii
Strategi Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar
Pendidikan Seni di Sekolah Dasar latihan Jawaban Latihan Rangkuman Tes Formatif .. .. .. ..
TINJAUAN MATA KULIAH
Pendidikan seni memberikan kontribusi terhadap perkembangan individu serta memberikan pengalaman yang berharga pengalaman estetik sebagai bagian yang penting dari
kebudayaan. Pendidikan melalui seni mempunyai kontribusi terhadap pengembangan individu karena membantu pengembangan mental, emosional, kreativitas, estetika, sosial, dan fisik. Menyadari potensi seni dalam mendidik inilah maka sebagai guru Sekolah Dasar Saudara mendapat materi perkuliahan Pendidikan Seni yang sangat bermanfaat dalam proses pendidikan dan pembelajaran di sekolah Dasar Mata kuliah Pendidikan Seni mempunyai bobot SKS. Sesuai dengan karakteristiknya, fokus mata kuliah ini adalah pembelajaran seni di sekolah dasar. Secara umum isi Bahan Ajar Cetak ini bertujuan untuk memberikan informasi yang diharapkan dapat merangsang Saudara untuk memperluas wawasan tentang dunia kesenian dan pembelajaran seni. Dengan demikian setelah mengikuti perkuliahan ini diharapkan saudara dapat mengembangkan wawasan dan pengetahuannya tentang seni serta mengimplementasikannya dalam proses pembelajaran di Sekolah Dasar. Secara khusus, kompetensi dasar yang diharapkan dapat Saudara kuasai setelah mengikuti perkuliahan atau mempelajari Bahan Ajar Cetak ini adalah . Menjelaskan Pengertian Dasar dan Fungsi Seni . Menjelaskan Konsep, Sifat, Fungsi dan Ruang Lingkup Pendidikan Seni di Sekolah Dasar . Menjelaskan Perkembangan Artistik Anak di Sekolah Dasar . Mempraktekan Kegiatan Apresiasi dan Kritik Seni Rupa, Musik dan Tari . Berkarya Seni Rupa, Musik dan Tari . Menyusun rencana dan Menyelengarakan Pameran Seni Rupa, Musik dan Tari . Mengembangkan Modelmodel Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar Untuk membantu dan mendukung Saudara mencapai kompetensi dasar tersebut maka materi pembelajaran yang disampaikan dalam buku Bahan Ajar Cetak ini dijabarkan dalam unit sebagai berikut
ix
Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit . Unit .
Wawasan Seni Dasardasar Seni Rupa, Seni Musik dan Seni Tari Landasan dan Konsep Dasar Pendidikan Seni Perkembangan Artistik Anak di Sekolah Dasar Apresiasi dan Kritik Seni Langkahlangkah Apresiasi dan Kritik Seni Berkarya Seni Rupa Berkarya Seni Musik Berkarya Seni Tari Pagelaran dan Pameran Seni Pembelajaran Seni di ekolah Dasar Evaluasi Pembelajaran Seni di Sekolah Dasar
Walaupun demikian perlu disadari bahwa materi yang disampaikan dalam Bahan Ajar Cetak ini bagaimanapun juga terbatas. Oleh karena itu Saudara diharapkan aktif untuk mencari dan membandingkan informasi dari berbagai sumber lainnya yang berkaitan dengan seni rupa dan pembelajarannya di sekolah dasar agar pemahaman dan wawasan Saudara semakin utuh dan komprehensif. Selain materi buku Bahan Ajar Cetak ini saudara juga akan
memperoleh materi perkuliahan melalui bahan ajar non cetak audiovisual dan materi bahan ajar berbasis web. Materi bahan ajar non cetak audiovisual terutama untuk memperkuat pemahaman Saudara khususnya pada unitunit yang berisi materi praktek. Agar materi perkuliahan ini dapat dikuasai dengan baik Saudara disarankan melakukan kegiatan belajar mandiri secara terstruktur sesuai dengan urutan materi pembelajaran yang disajikan dalam
setiap unit. Khusus bagi materi pembelajaran praktek, sesuai dengan karakteristik pembelajaran seni di sekolah dasar yang sebagian besar berisi kegiatan praktek, maka Saudara disarankan untuk melakukan kegiatan praktek dan latihan terus menerus secara mandiri hingga materi praktek yang disyaratkan dalam materi perkuliahan ini benarbenar Saudara kuasai.
Selamat Belajar
x
Unit
BERKARYA SENI RUPA
Oleh Zakarias Soeteja Bandi Sobandi Jenis kegiatan atau karya seni rupa banyak dan beragam. Dapat dikelompokan sebagai karya seni rupa murni, seperti gambar, lukisan, patung dsb, dan karya seni rupa terapan yang sering diidentikan dengan karya seni kerajinan. Dengan mencoba berbagai jenis kegiatan ini, para guru akan menemukan
keunikan, kesulitan, kekhasan, dan halhal yang perlu disampaikan dalam tuntutan berkarya. Sehingga kegiatan pendidikan kesenian menjadi lebih menggairahkan dan bermakna bagi anak, dan guru tidak kerepotan mencari materi kegiatan. Namun demikian, kreativitas guru dituntut lebih berkembang dalam melakukan strategi pembelajaran yang bersifat
membangun kreativitas siswa. Untuk membantu para guru dan calon guru menentukan dan memilih kegiatan seni rupa, berikut ini dijelaskan secara garis besar beberapa jenis kegiatan atau materi praktik pendidikan senirupa. Membuat karya seni rupa berdasarkan bentuk karya dapat menghasilkan karya seni dua dimensi dwi matra dan karya tiga dimensi tri matra. Karya dua dimensi memiliki bentuk datar, memiliki dua unsur pembentuk ialah panjang dan lebar, sedangkan karya tiga dimensi memiliki isi atau volume dan memiliki tiga unsure pembentuk ialah panjang, lebar, dan tinggi. Dalam Unit ini tidak akan diuraikan karya seni rupa secara menyeluruh, namun akan dibatasi pada karya seni rupa yang sangat
memungkinkan dijadikan bahan ajar di Sekolah Dasar. Setelah Mempelajari Unit ini,
kompetensi dasar yang diharapkan dimiliki oleh saudara adalah . Mengidentifikasi berbagai alat, bahan dan teknik sederhana dalam berkarya seni rupa . Merancang bentuk karya seni rupa dan dimensi . Menguraikan persiapan dan perencanaan berkarya seni rupa dan dimensi . Membuat berbagai karya seni rupa dan dimensi
Untuk menguasai kompetensi dasar tersebut, maka Unit ini disusun dengan materi sebagai berikut Sub UNIT Sub UNIT Sub UNIT Alat, bahan dan teknik berkarya seni rupa Berkarya Seni Rupa Dimensi Berkarya Seni Rupa Dimensi
Untuk memperoleh keberhasilan di dalam mempelajari unit ini, kami sarankan agar saudara memperhatikan petunjuk berikut ini. Bacalah dengan cermat bagian pendahuluan unit hingga Saudara benarbenar memahami dari pembelajaran unit ini. Bacalah uraian unit ini, kemudian
temukan kata kuncinya atau diskusikan dengan teman Saudara. Perluaslah wawasan Saudara dengan cara mencari berbagai sumber lain baik dalam bentuk VCD maupun bahan ajar berbasis web. Setelah Saudara benarbenar memahami isi yang dibahas di dalam unit ini, selanjutnya kerjakanlah latihan yang terdapat pada unit ini sesuai dengan petunjuknya. Setiap akhir sub unit, jangan lupa menjawab setiap soal yang sudah disediakan. Jika telah selesai mengerjakan, Saudara boleh mencocokan dengan kunci jawabannya.
Unit
BERKARYA SENI MUSIK
Oleh Nanang Supriatna Zakarias Soeteja
PENDAHULUAN Berkarya seni pada dasarnya merupakan bagian dari kegiatan apresiasi dengan pendekatan aplikatif. Dalam unit ini saudara akan mempelajari beberapa hal yang berkenaan dengan kegiatan berkarya seni musik. Materi bahan ajar dalam unit ini berkaitan dengan sub unit lainnya tentang apresiasi, praktek apresiasi, dan konsep dasar musik. Dengan demikian dalam mempelajari Unit ini saudara juga diharapkan membaca kembali unitunit yang berisi materimateri tersebut. Materi bahan ajar dalam unit ini juga akan
membantu saudara dalam mempelajari unit lainnya yang berkaitan dengan pengembangan evaluasi dan pembelajaran seni di sekolah dasar. Materi bahan ajar dalam unit ini disusun dalam tiga sub unit sebagai berikut Sub UNIT , berisi tentang UnsurUnsur Musik, Sub UNIT , berisi tentang JenisJenis Musik dan Sub UNIT yang berisi tentang Media Penyajian Musik. Setelah mempejari Unit ini saudara diharapkan memiliki kemampuan berkarya Seni musik dengan Menguraikan persiapan dan perencanaan berkarya seni musik serta Mengaransir karya seni musik sederhana Untuk memperoleh keberhasilan di dalam mempelajari unit ini, kami sarankan agar saudara memperhatikan petunjuk berikut ini. Bacalah dengan cermat bagian pendahuluan unit hingga Saudara benarbenar memahami dari pembelajaran unit ini. Bacalah uraian unit ini, kemudian temukan kata kuncinya atau diskusikan dengan teman Saudara. Perluaslah wawasan Saudara dengan cara mencari berbagai sumber lain baik dalam bentuk VCD maupun bahan ajar berbasis web.
Setelah Saudara benarbenar memahami isi yang dibahas di dalam unit ini, selanjutnya kerjakanlah latihan yang terdapat pada unit ini sesuai dengan petunjuknya. Setiap akhir sub unit, jangan lupa menjawab setiap soal yang sudah disediakan. Jika telah selesai
mengerjakan, Saudara boleh mencocokan dengan kunci jawabannya.
UNIT
WAWASAN SENI
Oleh Zakarias S. Soeteja
Untuk memahamai dan kemudian dapat mengajarkan seni serta menggunakan seni dalam proses pembelajaran di sekolah, saudara harus memiliki wawasan yang komprehensif tentang seni. Pengetahuan tentang wawasan seni akan sangat bermanfaat ketika saudara mengembangkan kurikulum hingga model pembelajaran seni di sekolah. Bukan hanya itu, sebagai individu saudara juga diperkaya dengan pengetahuan yang luas tentang seni. Hal ini diharapkan dapat meningkatkan kompetensi profesional dan sosial saudara sebagai seorang pendidik, baik disekolah maupun di masyarakat. Materi yang dipaparkan dalam unit ini mempersiapkan saudara untuk memenuhi Kompetensi daasr seperti yang tercantum dalam silabus yaitu kemampuan untuk menjelaskan pengertian dasar dan fungsi seni Wawasan Seni. Untuk memudahkan pemahaman saudara Unit ini akan dibagi dalam tiga sub unit sebagai berikut Sub Unit , PENGERTIAN DASAR DAN FUNGSI SENI Sub Unit , SENI DAN KEBUDAYAAN Sub Unit , ESTETIKA DAN SENI Masingmasing sub unit berisi materi tentang wawasan seni yang diharapkan dapat membantu saudara mencapai kompetensi dasar yang diharapkan. Baca dengan cermat materi Wawasan seni ini diskusikan dengan teman dan tutor saudara apabila saudara memperoleh kesulitan dalam memahaminya. Perluas pula pengetahuan dan pemahaman saudara dengan berbagai literatur dan sumber belajar agar pamahaman saudara semakin komprehensif. Sebagai indikator keberhasilan saudara menguasai materi ini, maka setelah mempelajari unit ini saudara diharapkan dapat
Unit Wawasan Seni
.
UNIT
Menjelaskan berbagai pengertian seni Menyebutkan berbagai fungsi seni dalam konteks kehidupan Menjelaskan kedudukan seni dalam kebudayaan Menjelaskan hubungan seni dan keindahan Menjelaskan hubungan estetika dan seni Untuk memperoleh keberhasilan di dalam mempelajari unit ini, kami sarankan agar saudara memperhatikan petunjuk berikut ini. Bacalah dengan cermat bagian pendahuluan unit hingga Saudara benarbenar memahami dari pembelajaran unit ini. Bacalah uraian unit ini, kemudian temukan kata kuncinya atau diskusikan dengan teman Saudara. Perluaslah wawasan Saudara dengan cara mencari berbagai sumber lain baik dalam bentuk VCD maupun bahan ajar berbasis web. Setelah Saudara benarbenar memahami isi yang dibahas di dalam unit ini, selanjutnya kerjakanlah latihan yang terdapat pada unit ini sesuai dengan petunjuknya. Setiap akhir sub unit, jangan lupa menjawab setiap soal yang sudah disediakan. Jika telah selesai mengerjakan, Saudara boleh mencocokan dengan kunci jawabannya.
.
UNIT Sub UNIT
Sub Unit
PENGERTIAN DASAR DAN FUNGSI SENI
Seni mempunyai usia yang lebih kurang sama dengan keberadaan manusia di muka bumi ini. Seni telah menjadi bagian dari sejarah kebudayaan manusia, menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan manusia di berbagai belahan bumi. Dalam usianya yang sudah sangat tua tersebut, seni hadir dengan beraneka macam fungsi, bentuk dan jenisnya. Namun walaupun seni telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan kita tetapi seringkali kita kesulitan untuk menjelaskan apakah seni itu. A . Pengertian Seni Dalam bahasa Sanskerta, kata seni disebut cilpa. Sebagai kata sifat, cilpa berarti berwarna, dan kata jadiannya sucilpa berarti dilengkapi dengan bentukbentuk yang indah atau dihiasi dengan indah. Sebagai kata benda cilpa berarti pewarnaan, arti ini kemudian berkembang menjadi segala macam kekriaan yang artistik. Cilpacastra yang banyak disebutsebut dalam pelajaran sejarah kesenian, adalah buku atau pedoman bagi para cilpin, yaitu tukang, termasuk di dalamnya apa yang sekarang disebut seniman. Saat itu belum ada pembedaan antara seniman dan tukang. Pemahaman seni sebagai ekspresi pribadi belum ada dan seni merupakan ekspresi keindahan masyarakat yang bersifat kolektif. Pemahaman ini pada kenyataannya tidak hanya terdapat di India dan Indonesia saja, tetapi juga terdapat di Barat pada masa lampau. Istilah seni yang disepadankan dengan kata art dalam bahasa Inggris berawal dari, istilahistilah dalam bahasa Latin pada abad pertengahan ars, artes, dan artista. Ars berarti teknik atau craftsmanship, yaitu ketangkasan dan kemahiran dalam mengerjakan sesuatu adapun artes berarti kelompok orang
..
UNIT Sub UNIT
orang yang memiliki ketangkasan atau kemahiran sedangkan artista adalah anggota yang ada di dalam kelompokkelompok itu. Dengan demikian kata artista kiranya dapat
dipersamakan dengan cilpa yang berasal dari bahasa Sansekerta. Kata ars inilah yang kemudian berkembang menjadi larte Italia, lart Perancis, elarte Spanyol, dan art Inggris, dan bersamaan dengan itu artinyapun berkembangan sedikit demi sedikit kearah pengertiannya seni ini. Walaupun demikian, di Eropa ada juga istilahistilah lain yang berhubungan dengan seni, orang Jerman menyebut seni dengan die Kunst dan orang Belanda dengan Kunst, yang berasal dari akar kata yang lain walaupun dengan pengertian yang sama. Bahasa Jerman juga mengenal istilah die Art, yang berarti cara, jalan, atau modus, yang juga dapat dikembalikan kepada asal mula pengertian dan kegiatan seni, namun demikian die Kunstlah yang digunakan untuk istilah kegiatan yang berhubungan dengan seni. Saat ini, seni sebagai
segala bentuk yang memiliki nilai keindahan adalah pengertian yang dipahamai oleh
masyarakat pada umumnya. Pengertian umum tersebut diantaranya seperti yang tercantum dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, seni diartikan sebagai keahlian membuat karya yang bermutu dilihat dari segi kehalusannya, keindahannya, dan sebagainya Depdikbud, .
Bentukbentuk karya seni yang memiliki nilai keindahan tersebut diyakini memberikan kenikmatan dan kepuasan terhadap jasmanirohani, pencipta kreator ataupun penikmatnya apresiator. Kesenian tradisional kita, gamelan misalnya, dikatakan sebagai paduan suara nada yang indah yang mengenakkan telinga pendengaran. Hiasan berupa ukiran yang menempel pada dinding ruangan memberikan kesemarakan pandangan mata. Tarian daerah yang lembut dan gemulai juga menyejukkan rasa, setelah kita menikmati dan menghayatinya. Pada kenyataannya istilah seni adalah segala bentuk yang memiliki nilai keindahan tidak selamanya bertahan sebagai satusatunya definisi. Dalam seni kontemporer termasuk seni modern yang dihasilkan seniman tidak hanya karya yang indah, tetapi juga karya yang dianggap tidak indah dan tidak menyenangkan. Banyak karya seni kini yang hadir justru tidak menyenangkan, tetapi menunjukkan berbagai persoalan yang rumit sebagai problem kehidupan. Tema
..
UNIT Sub UNIT
dalam seni yang tidak menyenangkan ini tumbuh dari manifestasi kesengsaraan, kemelaratan kekacauan atau bahkan protes sosial. Karya seni tersebut dibuat dalam berbagai bentuk ungkapan dengan berbagai teknik dan metode penciptaan yang
eksperimental dan bernuansa ekspresif. Seringkali setelah menonton atau menikmati karya seni teater atau musik kontemporer, perasaan kita serasa digelitik, atau pemikiran kita dikuras dalam upaya menelusuri alur cerita teater dan irama musik yang absurd tidak mudah dimengerti, tdak enak didengar atau tidak berujung pangkal.
Gbr Bentuk karya seni yang menyenangkan
Gb. Bentuk karya seni yang tidak menyenangkan Berkaitan dengan istilah seni ini beberapa filosof, seniman dan ahli seni pun mencoba mengemukakan pendapatnya tentang seni. Schopenhauer misalnya, adalah orang pertama yang menyatakan bahwa semua cabang seni bersumber pada kondisi seni musik. Schopenhauer berpikir tentang kualitas abstrak dari seni
..
UNIT Sub UNIT
musik, dan hampir hanya dalam seni musik saja seorang seniman memiliki kemungkinan untuk menarik perhatian publik secara langsung, tanpa intervensi medium komunikasinya
yang sering juga dipakai untuk maksudmaksud lain. Penyair misalnya, menggunakan katakata yang berhubungan erat dengan maknanya dalam dialog seharihari. Pelukis umumnya berekspresi dengan pengambaran keadaan dunia ini. Hanya seorang komponis musiklah yang betulbetul bebas menciptakan karya seni sesuai dengan kesadarannya sendiri, dan dengan tiada tujuan lain kecuali untuk dapat menyenangkan. Tujuan untuk menciptakan bentukbentuk yang menyenangkan ini rupanya menjadi makna seni yang dianut juga oleh Herbert Read yang secara sederhana menyimpulkan bahwa seni adalah suatu usaha untuk menciptakan bentukbentuk yang menyenangkan. Bentuk yang
menyenangkan berarti memuaskan kesadaran rasa keindahan kita. Rasa indah itu tercapai bila kita bisa menemukan kesatuan atau harmoni dari hubungan bentukbentuk yang kita amati. Pengertian ini menyatakan pandangan tentang seni dari segi kebentukan fisik
obyektivitas. Pengertian seni yang lain dapat dijumpai dalam Everyman Encyclopedia, yang menyebutkan bahwa seni merupakan segala sesuatu yang dilakukan orang bukan atas dorongan kebutuhan pokoknya, melainkan sematamata karena kehendak akan kemewahan, kenikmatan, ataupun karena kebutuhan spiritual. Sendok misalnya, dibuat untuk memenuhi kebutuhan pokok, sebagai alat makan. Berdasarkan definisi tersebut sendok bukanlah karya seni. Masih banyak karya benda yang lain yang kita jumpai, misalnya rumah, pakaian
penutup aurat, dan barang yang digunakan untuk kebutuhan pokok hidup kita, yang bukan seni. Adapun benda yang dikategorikan sebagai benda seni yaitu alat musik gamelan, ukiran kayu, dan lainlain sejenisnya. Walaupun demikian benda kebutuhan pokok tersebut dapat berhubungan erat pula dengan seni. Sebagai contoh, pakaian yang dibuat bukan hanya memperhatikan fungsinya sebagai penutup aurat atau pelindung fisik, tetapi si perancang pembuat pakaian berusaha memperindah motif serta modelnya dengan tujuan untuk menghias pakaian tersebut. Hiasan atau model yang dikenakan pada pakaian itulah yang berkaitan dengan seni. Dengan demikian adakalanya beberapa benda kebutuhan pokok yang awalnya tidak
..
UNIT Sub UNIT
dikategorikan sebagai karya seni tersebut dikategorikan juga sebagai karya seni atau
setidaknya mendapat sentuhan seni. Pengertian lain tentang seni dikemukakan oleh Ki Hajar Dewantara seorang tokoh Pendidikan Nasional yang mengatakan bahwa seni adalah
perbuatan manusia yang timbul dari hidup perasaannya dan bersifat indah, hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia yang lain, yang menikmati karya seni tersebut Ki Hajar Dewantara, . Definisi Ki Hajar Dewantara ini sejalan dengan pemikiran Leo Tolstoy yang menyatakan bahwa seni memiliki proses transfer of feeling, atau pemindahan perasaan dari si pencipta ke penikmat seni. Dalam hal ini seni berfungsi sebagai sarana komunikasi perasaan manusia Tolstoy, . Pengertian seni yang menekankan pada kegiatan rohani dikemukakan oleh Akhdiat Kartamiharja. Menurut Akhadiat, seni adalah kegiatan psikis rohani manusia yang merefleksi kenyataan realitas. Hal tersebut terjadi karena bentuk dan isi karya tersebut memiliki daya untuk membangkitkan atau menggugah pengalaman tertentu dalam alam psikis rohani si penikmat atau apresiator. Bila ditelaah, pengertian tersebut menunjukkan peranan jiwa seniman dalam proses berkarya seni dan karya seni itu sendiri. Seniman yang berkarya hanya dengan menggerakkan anggota tubuhnya saja aktivitas fisik, namun tidak melibatkan jiwanya ekspresi emosi, maka karya yang dibuatnya belum dapat dinamakan seni. Ahli seni dan filsuf berkebangsaan Amerika, Thomas Munro,
atas manusia lain yang melihatnya. Efek tersebut mencakup tanggapantanggapan yang berujud pengamatan, pengenalan, imajinasi, yang rasional maupun emosional Munro, . Kedua definisi terakhir tersebut di atas memberikan pernyataan yang sama, yaitu seni sebagai kegiatan psikis rohani atau merupakan manifestasi jiwa. Sudjojono, seorang pelukis zaman revolusi kemerdekaan Indonesia, yang dianggap sebagai pendobrak tradisi seni lukis pemandangan alam, juga menyatakan bahwa seni adalah produk ekspresi jiwa. Seni tanpa jiwa ibarat
..
UNIT Sub UNIT
masakan tanpa garam. Isi karya seni yang hidup tercermin dari kandungan psikis/jiwanya Yuliman, . Popo Iskandar, pelukis akademis, yang pengabdiannya pada dunia seni lukis dan pendidikan seni rupa telah cukup lama, menyatakan bahwa seni merupakan ekspresi yang dikongkritkan dalam kesadaran hidup berkelompok atau bermasyarakat. Karya seni juga memiliki nilai sosial. Kehadiran seni didukung oleh adanya komunikasi antara masyarakat dengan pencipta seniman. Ekspresi seni yang terwujud menjadi karya seni yang merupakan sarana komunikasi dan dalam upaya berinteraksi sosial. Mustahil karya seni dikatakan keberadaannya tanpa dukungan masyarakat penikmat apresiator. Justru proses berkesenian merupakan satu kesatuan antar unsur pencipta dan penikmat, hingga terjadi interaksi
apresiatif.
Gambar Menonton pagelaran musik sebagai salah satu bentuk komunikasi antara seniman dan masyarakat
Gambar Mengunjungi pameran seni rupa sebagai salah satu bentuk komunikasi antara seniman dan masyarakat
Masih banyak pengertian tentang seni dari para pakar seni, seniman, guru seni ataupun masyarakat penikmat seni. Berdasarkan beberapa pendapat, definisi atau pengertian tersebut maka kita dapat menyusun sendiri sebuah pengertian seni. Seni ialah ekspresi perasaan manusia yang dikongkritkan, untuk mengkomunikasikan pengalaman batinnya kepada orang lain masyarakat penikmat sehingga merangsang timbulnya pengalaman batin pula kepada penikmat yang menghayatinya. Seni lahir karena upaya manusia dalam
memahami kehidupan ini, baik kehidupan sosial, ekonomi, alam, dan sebagainya.
..
Ekspresi tersebut dikongkritkan melalui media gerak tari, suara musik, rupa, dan
penggabungan/peleburan berbagai media akan melahirkan kesatuan estetik. B. Fungsi Seni Pada dasarnya apapun bentuk karya seni yang dihasilkan oleh suatu masyarakat, tidak terbebas dari pengaruh kebudayaan yang berlaku. Betapapun besarnya daya imajinasi dan kreativitas seorang seniman, ia senantiasa merujuk pada nilainilai budaya, normanorma sosial ataupun pandangan hidup yang berlaku dalam masyarakat. Pemberontakan yang diungkapkan seniman dalam karyakaryanya, terutama berpangkal pada rasa tidak puas terhadap kemapanan yang ada. Demikian pula seandainya seniman mengungkapkan pembaharuan dalam karyanya, ia tentunya berpangkal kepada kenyataan sosial budaya yang dianggapnya kurang dinamik. Ungkapanungkapan yang mendambakan semangat kebebasan, biasanya bersifat mencerminkan rasa tidak puas terhadap tatanan sistem sosial kemasyarakatan yang dirasakan membelenggu mereka. Sebenarnya seniman yang berhasil bukan sematamata karena karyakaryanya memenuhi ukuran keindahan yang relatif,
melainkan karena kemampuannya menyampaikan pesanpesan, serta tergantung kepada kemampuan masyarakat untuk menangkapnya dengan mengacu pada nilainilai budaya dan normanorma sosial yang hidup. Berdasarkan logika itulah Keesing dalam Budhisantoso , sampai pada kesimpulan bahwa kesenian betapapun perwujudannya, mempunyai delapan fungsi sosial yang amat penting, artinya sebagai sarana pembinaan masyarakat dan kebudayaan yang bersangkutan. Kedelapan fungsi sosial itu adalah . Sarana kesenangan dan hiburan Seni berfungsi sebagai sarana kesenangan. Melalui karya seni orang dapat menyalurkan energinya yang berlebih untuk memberikan kesenangan pribadi. Di selasela waktunya untuk memenuhi kebutuhan hidup seharihari, orang akan menyisihkan waktu untuk mencari kesenangan. Salah satu sarana dan penyaluran energi yang berlebih itu ialah dengan dengan melakukan kegiatan berkesenian
..
UNIT Sub UNIT
diantaranya dengan menikmati dan menghasilkan karyakarya seni untuk memberi kesenangan pribadi. Fungsi sebagai sarana hiburan hampir sama dengan fungsi seni sebagai sarana kesenangan. Kegiatan kesenian merupakan salah satu sarana objektif yang dapat diikuti oleh banyak orang tanpa menimbulkan rasa perlawanan, karena disajikan sedemikian rupa sehingga dapat memberikan kenikmatan dan kepuasan jiwa bagi orang yang menikmatinya.
Gambar Orang bermain musik Gambar Orang sedang melukis
. Sarana peryataan jati diri, Seni berfungsi sebagai sarana pernyataan diri. Melalui karya seni memungkinkan seseorang menyatakan kepribadiannya secara lebih leluasa. Umumnya melalui karya seni orang tidak perlu malumalu menyatakan dan mengungkapkan jati dirinya, dan dengan mudah menggunakan karyakarya seni untuk mengungkapkan perasaan dan pemikiran yang mencerminkan kepribadiannya secara terus terang, sehingga memperoleh pengakuan masyarakat dan bahkan tidak jarang menjadi pujaan idola. Gambar Iwan Fals seorang musisi di tanah air yang dikenal karena lagulagunya berisi kritik sosial
. Sarana integratif, Karya seni befungsi juga sebagai sarana integratif. Pernyataan dan perwujudan pemikiran, seorang seniman dapat disalurkan melalui karyanya, untuk
..
UNIT Sub UNIT
merangsang kepekaan pengertian masyarakat, sehingga menimbulkan tanggapan emosional yang dapat menumbuhkan rasa kebersamaan yang mengikat diantara
penikmatnya. Poster misalnya, sebagai karya seni rupa bayak digunakan untuk memenuhi fungsi sosial ini, demikian juga dengan lagulagu perjuangan yang dianggap dapat
membangkitkan semangat persatuan dan kesatuan.
Gambar Poster perjuangan yang mambangkitkan semangat perlawanan terhadap penjajah
. Sarana terapi / penyembuhan, Mengingat sifatnya yang relatif bebas dari ketentuan sosial yang kaku, kesenian merupakan sarana objektif bagi mereka yang mengalami kesulitan dalam mengungkapkan perasaan dan pemikiran secara bebas. Fungsi seni yang dapat memberikan kesenangan, kenikmatan dan relaksasi bagi penikmatnya sekaligus menjadi sarana terapi yang baik bagi penderita gangguan kejiwaan. Secara khusus kegiatan berkarya seni juga digunakan oleh para ahli kesehatan jiwa untuk membantu proses penyembuhan para penderita gangguan jiwa. Dalam beberapa hal fungsi ini tampak menyerupai fungsi seni sebagai sarana hiburan, tetapi apabila diamati dengan seksama kegiatan seni yang dilakukan seseorang sebenarnya salah satu upaya untuk memberikan terapi pada kesehatan jiwanya. Orangorang yang mengunjungi karaoke misalnya, selain mencari hiburan untk kesenangan, tidak sedikit diantara merak yang bertujuan untuk
mengobati ketegangan stress akibat tekanan pekerjaannya seharihari. . Sarana pendidikan, Sebagai sarana pendidikan seni diajarkan dan digunakan dalam dunia pendidikan sebagai sarana untuk pengembangan individu. Dalam sejarahnya kesenian juga menjadi sarana yang efektif untuk mengukuhkan nilainilai
..
UNIT Sub UNIT
keagamaan bahkan sebagai sarana untuk mengajarkan dan menyebarluaskan ajaran agama. Pada masyarakat tradisional seni digunakan juga sebagai sarana untuk mewariskan nilainilai budaya. Sistem gagasan dan kepercayaan diwariskan dari satu generasi ke
generasi selanjutnya melalui karya seni. Dalam era modern saat ini, penelitian para ahli pendidikan pendidikan seni menunjukkan bahwa penyelenggaraan kegiatan kesenian di sekolah membantu mendorong berbagai potensi yang dimiliki para peserta belajar. Secara sendirisendiri maupun terintegrasi, pendidikan seni yang dimasukan dalam struktur
tetapi juga membantu pemahaman terhadap berbagai bidang studi lainnya. . Sarana
pemulihan ketertiban, Ungkapan keindahan yang mampu merangsang tanggapan emosional masyarakat sekitarnya, menyebabkan kesenian dapat dipergunakan sebagai sarana
pemulihan ketertiban sosial. Dalam berbagai peristiwa perpecahan, pertentangan dan ketegangan sosial, kegiatan seni dapat diandalkan sebagai sarana untuk memulihkan ketertiban dan persatuan masyarakat dengan pesanpesam terselubung yang disampaikan secara indah dan memikat. Pesanpesan secara halus dan terselubung itu dapat
dipergunakan untuk mempengaruhi, masyarakat agar dapat mengendalikan perasaan permusuhan dan persaingan ke arah perdamaian. Fungsi ini terutama dibangun melalui kegiatan apresiasi seni. Dengan menghargai berbagai karya seni, orang belajar juga untuk menghargai berbagai perbedaan, budaya, bahasa dan kepercayaan dari orang atau kelompok masyarakat lain. Lagu We Are The World yang dinyanyikan oleh Michael Jacson dan Imagine yang dinyanyikan oleh grup musik The Beatles misalnya, merupakan sebagian dari sekian banyak karya seni yang mengajak masyarakat dunia untuk bersatu hidup dalam damai. . Sarana simbolik yang mengandung kekuatan magis, Kemampuan seniman
mengungkapkan dan menyatakan perasaan dan pemikiran mereka secara terselubung dan indah seringkali merupakan daya pikat
..
UNIT Sub UNIT
yang kuat dan bahkan mampu mengerahkan pemerhati karyakarya seni tersebut. Tidak jarang karyakarya seni yang memenuhi standard of exellent mampu membangkitkan perasaan benci, cinta, gembira, sedih dan sebagainya sesuai dengan pesanpesan terselubung yang disampaikan melalui karyakarya seni. Sebagai contoh fotofoto yang ditampilkan diberbagai media massa cetak dan lagu yang mengiringi berita bencana alam di tanah air kita seperti di Aceh dan Yogyakarta beberapa waktu yang lalu menggugah
perasaan berjuta pemirsanya tidak hanya di Indonesia tetapi juga di Mancanegara. Para penikmat ini turut larut dalam kesedihan yang diakibatkan musibah tersebut walaupun secara teknis fotofoto dan musik tersebut ditampilkan dengan kualitas warna dan irama yang indah. Mengingat pentingnya fungsi sosial kesenian bagi kehidupan suatu masyarakat, tidaklah mengherankan kalau di dunia ini tiada suatu masyarakat pun yang tidak
mengembangkan kesenian. Fungsi pokok kesenian pada mulanya sekedar sarana untuk membebaskan seseorang dari ketegangan dengan cara mengungkapkan perasaan dan pemikirannya secara objektif. Dalam perkembangannya ia mampu menanggung fungsi sebagai sarana yang dapat membangkitkan kepekaan pengertian dan mengandung tanggapan emosional, yang dapat membina keseimbangan hidup perorangan maupun kolektif. Dengan demikian kesenian tidak hanya penting sebagai sarana ungkapan perasaan dan pernyataan pemikiran perorangan, tetapi juga sebagai sarana ungkapan dan pernyataan kolektif yang mengandung pesanpesan kebudayaan. Manusia, sebagaimana dinyatakan oleh Hoebel bisa hidup tanpa kesenian, namun manusia tidak dapat dipisahkan dari kesenian. Tidak berkesenian berarti tidak manusiawi, karena kesenian merupakan motor penggerak dan inti setiap kebudayaan. Karenanya bukan tidak beralasan kalau pembinaan dan pengembangan kebudayaan itu dimulai dengan pembinaan dan pengembangan kesenian. Berhasil tidaknya pengembangan suatu kebudayaan, tergantung pada
keberhasilan pembinaan kesenian. Budhisantoso, , Harus diakui bahwa peranan karya seni dalam kehidupan suatu bangsa sangat besar. Para ahli ilmu pengetahuan akan mengalami
berbagai kesulitan untuk membaca kenyataan masa lalu tanpa peninggalan produk seni, baik yang
..
UNIT Sub UNIT
berkaitan langsung dengan aktivitas hidup seharihari maupun aktivitas rohani. Cukup jelas bagi kita bahwa pada masa gelap historis, produk seni yang berhasil ditemukan memberikan sepercik fakta guna merekonstruksi kenyataan masa lampau. Pada masa yang gelap itu, produk seni menjadi petunjuk terungkapnya tingkat peradaban suatu bangsa, disamping membantu menjelaskan tingkat religiusitas masyarakatnya dan pengetahuan yang dimiliki juga teknologi yang digunakan pada masa itu. Gbr Karya seni rupa prasejarah ynag menunjukkan kehidupan masyarakat jaman prasejarah Pada awal bangsa Indonesia memasuki era sejarah, peninggalan purba berupa bangunan candi, patung, relief, dan sebagainya mempunyai arti penting untuk mengungkap alam pikir dan moral spiritual
masyarakat waktu itu. Kebiasaan merekam suatu peristiwa atau ajaran yang tersamar dalam bentuk karya seni, merupakan pencerminan budaya elit yang selalu bertumpu pada tujuan harmonis. Banyak ditemukan bentuk seni yang mencerminkan sikap dan perilaku simbolik, sehingga diperlukan kepekaan rasa guna menerjemahkan setiap pesan yang disampaikan. LATIHAN . Buatlah kesimpulan berdasarkan uraian materi sub unit ini tentang berbagai perbedaan definisi seni yang dikemukakan oleh para ahli . Buatlah sebuah definisi seni menggunakan bahasa anda sendiri berdasarkan kesimpulan yang telah Anda buat pada latihan kemudian Diskusikan bersama dengan kelompok belajar Anda definisi yang telah dibuat oleh Anda dan rekanrekan Anda. Buatlah catatan tentang perbedaan dari berbagai definisi yang ada tersebut. . Amati berbagai kesenian yang ada disekitar Anda kemudian kategorikan fungsi sosial apa yang ada pada bentuk dan sajian kesenian tersebut.
..
UNIT Sub UNIT
PETUNJUK JAWABAN LATIHAN . Baca kembali dengan seksama uraian materi mengenai pengertian seni . Pilihlah beberapa definisi yang menurut Anda paling sesuai dengan pendapat Anda sendiri kemudian bentuk kelompok diskusi dan diskusikanlah perbedaan yang ada diantara berbagai pandangan/definisi seni yang di buat . Baca kembali uraian tentang fungsi sosial seni, kemudian sesuaikan dengan pendapat Anda terhadap bentukbentuk kesenian yang Anda amati. RANGKUMAN Masyarakat pada umumnya memahami seni sebagai sesuatu yang berhubungan dengan segala bentuk keindahan yang diciptakan oleh manusia, sesuatu yang mampu memberikan kesenangan, kepuasan dan kenikmatan dalam jiwa manusia baik sebagai seniman kreator maupun sebagai penikmat apresiator. Pada kenyataannya bentukbentuk karya seni saat ini Kontemporer dan Modern tidak hanya menampilkan bentukbentuk yang indah dan menyenangkan tetapi juga yang tidak indah dan tidak menyenangkan. Banyak karya seni saat ini menampilkan persoalan yang diangkat dari berbagai problem kehidupan. Para pakar dan ahli seni telah banyak
mendefinisikan seni. Berdasarkan berbagai definisi tersebut dapat dirangkum suatu definisi atau pengertian umum tentang seni yaitu sebagai ekspresi perasaan manusia yang
dikongkritkan, untuk mengkomunikasikan pengalaman batinnya kepada orang lain masyarakat penikmat sehingga merangsang timbulnya pengalaman batin pula kepada penikmat yang menghayatinya. Seni lahir karena upaya manusia dalam memahami kehidupan ini, baik kehidupan sosial, ekonomi, alam, dan sebagainya. Ekspresi tersebut dikongkritkan melalui media gerak tari, suara musik, rupa, dan penggabungan/peleburan berbagai media akan melahirkan kesatuan estetik.
..
UNIT Sub UNIT
Kesenian betapapun perwujudannya, mempunyai delapan fungsi sosial yang amat penting, artinya sebagai sarana pembinaan masyarakat dan kebudayaan yang bersangkutan.
Kedelapan fungsi sosial itu adalah . Sarana kesenangan dan hiburan . Sarana peryataan jati diri, . Sarana integratif, . Sarana terapi / penyembuhan, . Sarana pendidikan, . Sarana pemulihan ketertiban, . Sarana simbolik yang mengandung kekuatan magis, Kesenian memiliki fungsi sosial yang penting bagi kehidupan suatu masyarakat, karena kesenian tidak hanya penting sebagai sarana ungkapan dan pernyataan perasaan serta pemikiran
perorangan, tetapi juga sebagai sarana ungkapan dan pernyataan kolektif yang mengandung pesanpesan kebudayaan.
Test Formatif
Pilih satu jawaban yang paling tepat dari beberapa alternatif jawaban yang disediakan . Masyarakat pada umumnya mendefinisikan seni sebagai karya ciptaan manusia yang memiliki nilai. a. keharmonisan c. kenikmatan b. keindahan d. kepuasan . Orang pertama yang menyatakan bahwa semua cabang seni bersumber pada kondisi seni musik
adalah... a. Schopenhagen c. Schopenhauer b. Schopenhamster d. Schopenharten . Seni adalah perbuatan manusia yang timbul dari hidup perasaannya dan bersifat indah, hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia lain, yang menikmati karya seni tersebut. Definisi ini dikemukakan oleh a. Dr. Sutomo c. Ki Ageng Tirtayasa b. Ki Hajar Dewantara d. Akhdiat kartamihardja . Seorang pelukis akademis dan pendidik seni rupa, yang menyatakan bahwa seni merupakan ekspresi yang dikongkritkan dalam kesadaran hidup berkelompok atau bermasyarakat adalah.. a. Popo Iskandar c. Affandi b. Basuki Abdullah d. Raden saleh . Seniman yang berhasil bukan hanya karena karyakaryanya memenuhi ukuran
..
UNIT Sub UNIT
.
.
.
.
keindahan yang relatif, melainkan karena kemampuannya dalam... sesuai kemampuan masyarakat untuk menangkapnya dengan mengacu pada nilainilai budaya dan normanorma sosial yang hidup. a. menyampaikan makna c. menyampaikan gambar b. menyampaikan pesanpesan d. menyampaikan emosi Salah satu sarana dan penyaluran energi yang berlebih bagi seseorang ialah dengan dengan melakukan kegiatan berkesenian dan menghasilkan karyakarya seni yang dapat memberi kesenangan pribadi. Fungsi sosial tersebut adalah fungsi seni sebagai... a. sarana bermain c. sarana kesenangan b. sarana penyaluran energi d. sarana kehidupan Kegiatan seni merupakan sarana objektif yang bebas dari berbagai hambatan sosial, sehingga memungkinkan seseorang menyatakan kepribadiannya secara lebih leluasa melalui karya seni mereka. Fungsi sosial tersebut
adalah fungsi seni sebagai.. a. sarana percaya diri c. sarana peningkatan diri b. sarana simbolik d. sarana terapi / penyembuhan Karya seni sebagai pernyataan dan perwujudan pemikiran, seniman dapat merangsang kepekaan pengertian masyarakat, sehingga menimbulkan tanggapan emosional yang dapat menumbuhkan rasa kebersamaan yang mengikat diantara penikmatnya. Fungsi sosial tersebut adalah fungsi seni sebagai. a. sarana integratif c. sarana administratif b. sarana agresif d. sarana kreatif Dalam sejarahnya
kesenian merupakan sarana yang efektif untuk mengukuhkan nilainilai keagamaan dan bahkan sebagai sarana untuk mengajarkan dan menyebarluaskan ajaran agama. Fungsi sosial tersebut adalah fungsi seni sebagai. a. sarana keagamaan c. sarana Pendidikan b. sarana ritual d. sarana Peribadatan Seni yang digunakan dalam pembelajaran di Sekolah Dasar diantaranya berfungsi sebagai sarana untuk mengembangkan individu. Fungsi sosial tersebut adalah fungsi seni sebagai. a. sarana belajar c. sarana Pendidikan b. sarana integratif d. sarana Pengembangan individu
Untuk melihat kemampuan Anda, coba cocokan jawaban Anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif yang terdapat pada akhir Unit ini. Kemudian hitunglah jawaban Anda yang benar dan gunakan rumus di bawah ini untuk mengetahui tingkat penguasaan Anda terhadap Sub unit ini. Rumus Tingkat penguasaan Jumlah Jawaban Anda yang benar x Arti tingkat
penguasan yang Anda capai baik sekali
..
lt
baik cukup kurang
Catatan Bila Anda mencapai tingkat penguasaan atau lebih, Anda dapat meneruskan dengan Sub Unit selanjutnya, tetapi bila tingkat penguasan Anda masih di bawah , Anda harus mengulangi Sub Unit ini, terutama bagian yang belum Anda kuasai.
..
UNIT Sub UNIT
Sub UNIT
SENI DAN KEBUDAYAAN
Seni atau kesenian sangat dekat dengan kebudayaan. Memahami berbagai bentuk seni yang ada disekitar kita tidak lepas dari pemahaman terhadap budaya yang ada disekitar kita pula. Dalam sub unit ini saudara akan mempelajari hubungan antara seni dan kebudayaan. Pemahaman terhadap huibungan ini sangat penting bagi saudara sebagai individu maupun sebagai seorang guru. Sebagai individu pemahaman ini akan membuat kita semakin arif dan bijaksana ketika mencoba untuk memberi tanggapan dalam apresiasi maupun kritik terhadap berbagai bentuk seni dan fenomena kesenian yang kita jumpai. Sebagai seorang guru, pemahaman terhadap latar belakang budaya dimana murid atau siswa kita dibesarkan dapat membantu dalam mengembangkan materi kurikulum, model pembelajaran maupun evaluasi hasil belajar. A. KEBUDAYAAN DAN SENI . Kebudayaan Menurut Raymond Williams, kebudayaan atau kultur adalah salah satu dari dua atau tiga istilah paling rumit dalam bahasa Inggris. Kebudayaan atau kultur merupakan konsep yang telah sangat tua. Kata ini berasal dari bahasa Latin cultura, yang menunjuk pada kegiatan pengolahan tanah,
perawatan dan pengembangan tanaman atau ternak. Istilah ini kemudian berubah menjadi gagasan tentang keunikan adat kebiasaan suatu masyarakat. Berkembang lebih lanjut, pengertian kebudayaan menjadi multidimensi bersama dengan munculnya berbagai pendapat tentang apa makna perbedaan dan keunikankeunikan itu dalam memahami manusia umumnya sejak abad hingga . Bambang Sugiharto, Kebudayaan adalah sebuah konsep yang definisinya sangat beragam. Pada
..
abad ke istilah kebudayaan umumnya digunakan untuk seni rupa, sastra, filsafat, ilmu alam, dan musik. Penggunaan yang menunjukkan semakin besarnya kesadaran bahwa seni dan ilmu pengetahuan dibentuk oleh lingkungan sosialnya Kroeber dan Kluckhohn, Wiliams, . Peningkatan kesadaran inilah yang membuat maraknya sosiologi kebudayaan atau sejarah sosial kebudayaan. Tendensi ini pada dasarnya dipengaruhi ideologi Marxis atau Marxian dalam arti bahwa seni, sastra, musik, dan lain sebagainya dipandang sebagai semacam suprastruktur, yang merefleksikan perubahanperubahan yang terjadi di bidang ekonomi dan sosial yang menjadi dasar atau fondasinya. Satu contoh dari genre ini adalah buku Social History Of Art karya terkenal Arnold Hauser, Peter Burke, . Dalam buku tersebut Arnold Hauser menguraikan hubungan perkembangan konsep dan bentukbentuk kesenian yang dipengaruhi sistem gagasan dan lingkungan sosial masyarakatnya. Selanjutnya konsep kebudayaan yang akan digunakan dalam tulisan ini, bukan dipandang sebagai gejala yang bersifat fisik, material atau kebendaan. Dengan demikian, kebudayaan yang dimaksud bukan berupa artefak benda maupun tindakan atau emosi, melainkan sesuatu yang bersifat abstrak yang terdapat dalam pikiran manusia. Menurut Goodenaugh, kebudayaan yang dimaksud ini adalah modelmodel pengetahuan manusia yang digunakan oleh pendukung kebudayaan tersebut untuk menafsirkan benda, orang, tindakan dan emosi A. Suryatna dkk, . Dengan kalimat yang lain pendapat tersebut tersebut didukung oleh Spradley yang menyatakan kebudayaan sebagaimana yang digunakan dalam tulisan ini, merujuk pada pengetahuan yang diperoleh dan digunakan orang untuk menginterpretasikan pengalaman serta
melahirkan tingkah laku sosial J. P. Spradley, . Kebudayaan dalam hal ini dipandang sebagai suatu sistem pemikiran. Dengan demikian pengertian kebudayaan mencakup sistem
gagasan yang dimiliki bersama, sistem konsep, aturan serta makna yang mendasari dan diungkapkan dalam tata cara kehidupan manusia. Kebudayaan yang didefinisikan seperti itu mengacu pada halhal yang dipelajari manusia, bukan halhal yang mereka kerjakan dan perbuat R.M. Kessing, . Dengan kata lain, kebudayaan adalah keseluruhan pengetahuan
..
UNIT Sub UNIT
manusia sebagai makhluk sosial yang digunakan
untuk
memahami
dan
menginterpretasikan pengalaman dan lingkungannya serta menjadi kerangka dasar yang menciptakan dan mendorong terwujudnya kelakuan P. Suparlan, . Kebudayaan yang dimaksud dalam tulisan ini berbeda dari tindakan dan hasil tindakan, karena sesungguhnya tindakan itu terwujud dengan mengacu atau berpedoman pada kebudayaan yang dipunyai oleh individu atau masyarakat yang bersangkutan. . Kebudayaan dan Kesenian Adapun seni atau kesenian dalam hal ini dipandang sebagai unsur dalam kebudayaan atau subsistem dari kebudayaan. Melihat kesejajaran konsepnya, maka kesenian sebagaimana halnya kebudayaan, dapat dikatakan sebagai pedoman hidup bagi masyarakat pendukungnya seniman dalam melakukan kegiatannya berkarya seni seharihari. Pedoman ini berisikan model kognisi pengetahuan, sistem simbolik, atau pemberian makna yang terjalin secara menyeluruh dalam simbolsimbol yang ditransmisikanmelalui pendidikan formal maupun non formal dalam komunitas atau kelompoknyasecara historis. Model kognisi ini kemudian digunakan secara selektif oleh masyarakat pendukungnya untuk berkomunikasi,
melestarikan, menghubungkan pengetahuan, dan bersikap serta bertindak untuk memenuhi kebutuhan integratifnya yang bertalian dengan pengungkapan atau penghayatan estetiknya T. Rohendi, . Melalui pendekatan kebudayaan, perilaku berkesenian dapat dipandang sebagai salah satu cara untuk memenuhi kebutuhan hidupnya yaitu untuk memenuhi kebutuhan integratif. Kebutuhan ini mencerminkan manusia sebagai mahluk pemikir, bermoral dan bercita rasa yang berfungsi untuk mengintegrasikan berbagai kebutuhan menjadi suatu sistem yang dibenarkan secara moral, dipahami akal pikiran, dan diterima oleh cita rasa Haviland, . Dengan demikian berekspresi estetik merupakan salah satu kebutuhan integratif. Kebutuhan ini muncul karena adanya dorongan dalam diri manusia yang
..
UNIT Sub UNIT
secara hakiki senantiasa ingin merefleksikan keberadaannya sebagai mahluk yang bermoral, berakal dan berperasaan. Kebutuhan estetik, secara langsung maupun tidak langsung, terserap dalam kegiatankegiatan pemenuhan kebutuhan lainnya, baik dalam pemenuhan primer, kebutuhan sekunder, maupun kebutuhan integratif lainnya, yang berkaitan dengan perasaan baik dan benar, adil dan tidak adil, serta masuk akal dan tidak masuk akal T. Rohendi, . Konsepkonsep kesenian yang disejajarkan dengan konsep kebudayaan seperti tersebut di atas, menjelaskan perilaku mencipta karya seni yang dilakukan seniman didorong oleh kebutuhan yang sifatnya integratif. Kebutuhan ini karena dorongan dalam diri seniman yang secara hakiki ingin merefleksikan keberadaannya sebagai mahluk bermoral berakal, dan berperasaan. Dalam kehidupan masyarakat, kesenian dapat dibedakan berdasarkan medianya, seperti pembedaan seni suara atau musik, seni gerak atau tari, seni pentas atau
drama serta seni visual atau seni rupa. C. Manusia, Kesenian dan Kebudayaan Manusia sebagai mahluk ciptaan Tuhan memiliki segala kelebihan dan kesempurnaan, yang sangat berbeda dengan binatang. Binatang berkembang dari masa ke masa secara statis, alamiah, dan dengan perilaku yang naluriah. Manusia berkembang secara dinamis, bergerak dan berubah dari waktu ke waktu karena sejalan dengan perkembangan akal, budi, dan dayanya. Oleh karena itu manusia disebut sebagai mahluk budaya. Mahluk yang menggunakan akal rasio dalam berpikir untuk mengembangkan kehidupannya. Ketika dilahirkan di muka bumi, manusia dalam keadaan lemah dan tidak berdaya. Ketidakberdayaan manusiaketika dilahirkan tampak dari keharusannya untuk belajar dan beradaptasi terhadap alam dan lingkungannya. Hal ini berbeda dengan makhluk hewan yang telah siap hidup dalam alam lingkungannya tanpa harus melalui proses belajar dan adaptasi yang lama. Dalam proses menuju kesempurnaannya, makhluk manusia memerlukan berbagai upaya untuk dapat mempertahankan hidupnya. Upaya yang dilakukan manusia itu merupakan suatu
..
UNIT Sub UNIT
pemanfaatan sejumlah kemampuan yang dimilikinya. Kemampuan manusia tersebut di antaranya kemampuan otak yang dapat mengembangkan proses berpikir atau berakal budi. Kemampuan berakal budi pada manusia tidak dimiliki jenis makhluk lainnya, sehingga manusia disebut juga sebagai makhluk berakal budi atau makhluk berpikir. Dengan
kemampuan berpikir, manusia dapat mengembangkan sistemsistem yang dapat membantu mempertahankan kehidupannya. Sistemsistem tersebut adalah sistem bahasa, sistem pengetahuan, sistem organisasi sosial, sistem teknologi, sistem mata pencaharian, sistem religi, dan kesenian. Keseluruhan sistem tersebut dinamakan kebudayaan Koentjaraningrat, . Akumulasi dari unsurunsur kebudayaan yang menunjukkan pada halhal yang halus dan indah seperti kesenian, lmu pengetahuan,sopan santun dan sistem pergaulan yang
kompleks dalam masyarakat ini disebut sebagai peradaban Koentjaraningrat, . Keseluruhan sistem tersebut mewujudkan beragam bentuk dan medium yang artifisial, sehingga dalam kehidupannya manusia berhadapan dengan realitas baru yaitu dunia simbol. Menurut Ernst Cassirer manusia tidak hanya hidup dalam dunia fisik, tetapi hidup dalam dunia simbolis. Bahasa, mite, seni dan agama adalah bagianbagian dunia simbolis itu. Cassirer juga menegaskan bahwa manusia selain memiliki kemampuan sistem berpikir, juga memiliki kemampuan sistem simbolis. Dengan sistem ini manusia mengembangkan pemikiran simbolis dan perilaku simbolis sebagai ciri khas manusiawi yang berbeda dengan binatang. Hal ini terbukti karena manusia membuat dan menggunakan simbol dalam kehidupannya. Kehidupan budaya manusia dengan kekayaan dan ragamnya adalah bentukbentuk simbolis. Perkembangan kebudayaan manusia di dunia ini berkaitan erat dengan kemajuan sistem simbolis manusia. Manusia sebagai makhluk yang berkebudayaan tidak bisa lepas dengan kehidupan manusia yang lain. Hal ini berarti bahwa manusia dalam mempertahankan hidupnya memerlukan interaksi dengan sesama dan lingkungannya. Interaksi manusia dalam suatu masyarakat akan berkembang menjadi salah satu kebutuhan sosial,
UNIT Sub UNIT
karena setiap manusia senantiasa memerlukan keberadaan manusia yang lain. Dengan demikian, manusia selain sebagai makhluk budaya juga makhluk sosial. Kelompok manusia yang terorganisir dalam suatu masyarakat mengembangkan kemampuan berpikirnya untuk menciptakan kebudayaan. Sehingga kebudayaan yang diciptakan masyarakat sebenarnya akan merupakan sistem pengetahuan dan kepercayaan manusia yang disusun sebagai pedoman manusia dalam mengatur pengalamannya dan persepsi manusia untuk
menentukan tindakan dan juga untuk memilih di antara alternatif yang ada Kessing, . Salah satu unsur subsistem kebudayaan yang hidup di masyarakat adalah kesenian. Jika
kebudayaan dipandang sebagai sistem pengetahuan atau sistem gagasan, maka
konsekuensi logisnya kesenian merupakan sistem pengetahuan, nilainilai dan gagasan yang merujuk pada nilai estetika dan keindahan. Kesenian yang berkembang dalam suatu
kebudayaan masyarakat memiliki nilainilai yang bersifat universal. Artinya, bahwa kesenian dapat dipolakan secara sama. Kesenian merupakan perwujudan dari ekspresi perasaan manusia. Manusia sebagai pencipta seni mengungkapkan perasaannya melalui beragam medium seni, dan karya seni merupakan suatu bentuk perwujudannya. Dalam konteks kesenian, ada tiga unsur pokok yang saling berkaitan yaitu pencipta seni seniman, penikmat seni masyarakat, dan karya seni artefak. Pencipta seni senimansebagai bagian dari
masyarakatmerefleksikan kehidupan alam, masyarakat dan kebudayaannya dalam wujud karya seni yang sangat beragam, dan unik. Keragaman dan keunikan sebagai akibat dari keragaman kondisi alam, masyarakat dan kebudayaannya. Suatu kesenian akan dapat berkembang karena didukung oleh masyarakatnya. Masyarakat berperan sebagai penikmat yang merasakan dampak seni bukan saja dari perasaan atau pengertiannya tetapi juga dari imajinasinya. Setiap masyarakat memiliki bentuk kesenian yang berbeda karena sistem gagasan masyarakat juga berbedabeda. Kesenian yang berkembang pada kelompok masyarakat perkotaan berbeda dengan masyarakat pedesaan. Kesenian masyarakat modern berbeda pula
..
UNIT Sub UNIT
dengan masyarakat tradisional. Perbedaan tersebut disebabkan antara lain oleh sistem nilai, kondisi alam dan lingkungan, serta tatanan sosialbudaya. Karya seni anakanak juga dapat dikelompokkan ke dalam karya seni, walaupun ketegasan mengenai seni anakanak baru dibicarakan dalam wacana pendidikan seni. Artinya bahwa ada semacam dua paradigma dalam kenyataan seni orang dewasa dan seni anakanak. Hal ini disebabkan oleh pernyataan sebagian ahli seni yang menegaskan bahwa semua anak itu quotsenimanquot atau manusia kreatif, yang memiliki kebakatan universal dalam masa petumbuhan psikologis anakanak. LATIHAN . Jelaskan pengertian kebudayaan sebagai sebuah sistem gagasan. . Jelaskan hubungan kesenian dan kebudayaan . Berikan contoh hubungan kesenian dan kebudayaan dilingkungan tempat tinggal saudara PETUNJUK JAWABAN LATIHAN . Baca kembali materi sub unit ini yang berkaitan dengan kebudayaan dan kesenian. . Diskusikan dengan teman dan tutor saudara fenomena kesenian dan kebudayaan yang saudara jumpai dilingkungan saudara.
RANGKUMAN Kebudayaan atau kultur berasal dari bahasa Latin cultura, yang menunjuk pada kegiatan pengolahan tanah, perawatan dan pengembangan tanaman atau ternak. Istilah ini kemudian berubah menjadi gagasan tentang keunikan adat kebiasaan suatu masyarakat. Pada abad ke istilah kebudayaan umumnya digunakan untuk seni rupa, sastra, filsafat, ilmu alam, dan musik. Kebudayaan sebagai suatu sistem pemikiran mencakup sistem gagasan yang dimiliki bersama, sistem konsep, aturan
..
UNIT Sub UNIT
serta makna yang mendasari dan diungkapkan dalam tata cara kehidupan manusia. Kebudayaan yang didefinisikan seperti itu mengacu pada halhal yang dipelajari manusia, bukan halhal yang mereka kerjakan dan perbuat. Kebudayaan adalah keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang digunakan untuk memahami dan menginterpretasikan pengalaman dan lingkungannya serta menjadi kerangka dasar yang menciptakan dan mendorong terwujudnya prilaku. Kesenian sebagaimana halnya
kebudayaan, dapat dikatakan sebagai pedoman hidup bagi masyarakat pendukungnya seniman dalam melakukan kegiatannya berkarya seni seharihari. Pedoman ini berisikan model kognisi, sistem simbolik, atau pemberian makna yang terjalin secara menyeluruh dalam simbolsimbol yang ditransmisikanmelalui pendidikan formal maupun non formal dalam komunitas atau kelompoknyasecara historis. Model kognisi ini kemudian digunakan secara selektif oleh masyarakat pendukungnya untuk berkomunikasi, melestarikan,
menghubungkan pengetahuan, dan bersikap serta bertindak untuk memenuhi kebutuhan integratifnya yang bertalian dengan pengungkapan atau penghayatan estetiknya.
Konsepkonsep kesenian yang disejajarkan dengan konsep kebudayaan menjelaskan
perilaku mencipta karya seni yang dilakukan seniman didorong oleh kebutuhan yang sifatnya integratif. Kebutuhan ini karena dorongan dalam diri seniman yang secara hakiki ingin
merefleksikan keberadaannya sebagai mahluk bermoral berakal, dan berperasaan. Kesenian yang berkembang dalam suatu kebudayaan masyarakat memiliki nilainilai yang bersifat universal. Kesenian merupakan perwujudan dari ekspresi perasaan manusia. Manusia sebagai pencipta seni mengungkapkan perasaannya melalui beragam medium seni, dan karya seni merupakan suatu bentuk perwujudannya. Dalam konteks kesenian, ada tiga unsur pokok yang saling berkaitan yaitu pencipta seni seniman, penikmat seni, dan karya seni . TES FORMATIF
..
UNIT Sub UNIT
Pilih satu jawaban yang paling tepat dari beberapa alternatif jawaban yang disediakan . Kebudayaan atau kultur merupakan konsep yang telah sangat tua. Pada awalnya kata ini berasal dari bahasa Latin cultura, yang menunjuk pada... a. kegiatan pengolahan tanah, perawatan dan pengembangan tanaman atau ternak. b. kegiatan upacara ritual keagamaan. . Kebudayaan adalah sebuah konsep yang definisinya sangat beragam. Pada abad ke istilah
kebudayaan umumnya digunakan untuk seni rupa, sastra, filsafat, ilmu alam, dan musik a. sistem sosial kemasyarakatan b. antropologi seni dan budaya c. seni rupa, sastra, filsafat, ilmu alam, dan musik d. berbagai bentuk karya seni . Spradley menyatakan kebudayaan sebagai sesuatu yang merujuk pada pengetahuan yang diperoleh dan digunakan orang untuk menginterpretasikan pengalaman serta melahirkan tingkah laku sosial. Dengan demikian kebudayaan dipandang sebagai... a. sistem pemikiran b. sistem ilmu c. sistem kekerabatan d. sistem pemerintahan c. kegiatan dalam rumah tangga d. keunikan adat kebiasaan suatu masyarakat
. Melalui pendekatan kebudayaan, perilaku berkesenian dapat dipandang sebagai salah satu cara untuk memenuhi kebutuhan hidupnya yaitu untuk memenuhi kebutuhan a. ritual b. ekonomi c. sosial d. integratif.
. Manusia disebut sebagai mahluk budaya yaitu mahluk yang menggunakan
..
UNIT Sub UNIT
... dalam berpikir untuk mengembangkan kehidupannya.. a. prasaannya b. akal rasio c. intuisinya d. kepribadiannya
. Manusia dapat mengembangkan sistemsistem yang dapat membantu mempertahankan kehidupannya. Sistemsistem tersebut adalah sistem bahasa, sistem pengetahuan, sistem organisasi sosial, sistem teknologi, sistem mata pencaharian, sistem religi, dan kesenian. Keseluruhan sistem tersebut dinamakan a. kebudayaan b. sistem kehidupan c. sistem hidup d. kemanusiaan
. Menurut Ernst Cassirer manusia tidak hanya hidup dalam dunia fisik, tetapi hidup dalam dunia simbolis. Yang dimaksud dengan dunia simbolis tersebut adalah... a. bahasa, mite, seni dan agama b. kesenian dan bahasa a. pencipta seni, kritikus seni, dan karya seni. b. pencipta seni, pembeli seni, dan karya seni . c. mitologi dan kepercayaan d. kesenian dan kebudayaan c. pencipta seni, penikmat seni, dan pagelaran seni. d. pencipta seni, penikmat seni, dan karya seni.
. Dalam konteks kesenian, ada tiga unsur pokok yang saling berkaitan yaitu
. Setiap masyarakat memiliki bentuk kesenian yang berbeda terutama karena masyarakat juga berbedabeda. a. lingkungan alam b. sarana ritual c. sistem gagasan d. sistem sosial
. Karya seni anakanak juga dapat dikelompokkan ke dalam karya seni. Hal ini disebabkan oleh pernyataan sebagian ahli seni yang menegaskan bahwa semua anak itu
quotsenimanquot atau manusia kreatif, yang a. memiliki bakat universal dalam masa petumbuhan fisiknya c. memiliki bakat universal dalam masa petumbuhan psikologisnya
..
UNIT Sub UNIT
b.
memiliki bakat universal dalam masa petumbuhan umurnya
d. memiliki bakat universal dalam masa petumbuhan kecerdasannya
Untuk melihat kemampuan Anda, coba cocokan jawaban Anda dengan Kunci Jawaban Tes Formatif yang terdapat pada akhir Unit ini. Kemudian hitunglah jawaban Anda yang benar dan gunakan rumus di bawah ini untuk mengetahui tingkat penguasaan Anda terhadap Sub Unit ini. Rumus Tingkat penguasaan Jumlah Jawaban Anda yang benar x Arti tingkat penguasan yang Anda capai lt baik sekali baik cukup kurang
Catatan Bila Anda mencapai tingkat penguasaan atau lebih, Anda dapat meneruskan dengan Sub Unit selanjutnya, tetapi bila tingkat penguasan Anda masih di bawah , Anda harus mengulangi Sub Unit ini, terutama bagian yang belum Anda kuasai.
..
UNIT Sub UNIT
Sub UNIT
ESTETIKA DAN SENI
Mempelajari seni tidak terlepas dari perseoalan estetika dan keindahan. Estetika identik dengan seni dan keindahan. Pendapat ini tidak salah, tetapi tidak sepenuhnya tepat.
Perkembangan konsep dan bentuk karya seni menyebabkan pembicaraan tetntang estetika tidak lagi sematamata merujuk pada karya seni yang indah dan sedap dipandang mata.
Dengan memahami persoalan estetika dan seni diharapkan wawasan saudara dalam melakukan apresiasi, kritik maupun berkarya seni semakin terbuka. Menghadapi karyakarya seni yang dikategorikan tidak indah, saudara tidak sekonyongkonyopng memberikan
penilaian buruk, tidak pantas dan sebagainya. Sebagai seorang pendidik saudara akan lebih bijaksana untuk melihat latar belakang dibalik penciptaan sebuah karya seni. Hal ini akan membantu saudara menjadi seorang kreator, apresitor dan kritikus seni yang baik.
Selanjutnya sikap ini diharapkan akan saudara tularkan kepada anak didik saudara
khususnya dalam pembelajaran seni di sekolah. A. Pengertian Estetika Estetika umumnya diartikan sebagai suatu cabang filsafat yang memperhatikan atau berhubungan dengan gejala yang indah pada alam dan seni. Pandangan ini mengandung pengertian yang sempit. Estetika sesungguhnya berasal dari bahasa Yunani aisthetika yang berarti halhal yang dapat dicerap oleh pancaindera. Dengan kata lain estetika adalah pencerapan indera sense of perception. Alexander Baumgarten , seorang filsuf Jerman adalah orang yang
memperkenalkan kata aisthetika, sebagai penerus pendapat Cottfried Leibniz . Baumgarten memilih estetika karena ia mengharapkan untuk memberikan tekanan kepada pengalaman seni sebagai suatu
..
UNIT Sub UNIT
sarana untuk mengetahui the perfection of sentient knowledge. Pendapat lain mengatakan, untuk estetika sebaiknya jangan dipakai kata filsafat keindahan karena estetika kini tidak lagi sematamata menjadi permasalahan falsafi tapi sudah sangat ilmiah. Saat ini estetika tidak hanya membicarakan keindahan dalam seni atau pengalaman estetis, tetapi juga gaya atau aliran seni, perkembangan seni dan sebagainya. Pada kenyataannya masalah dalam seni banyak sekali. Di antara masalah tersebut yang penting adalah masalah manakah, dan berdasarkan masalah apa serta ciri yang bagaimana yang termasuk estetika. Berkaitan dengan hal tersebut George T. Dickie mengemukakan dalam bukunya Aesthetica. George mengemukakan tiga derajat masalah pertanyaan untuk mengisolir masalahmasalah estetika. Yaitu pertama, pernyataan kritis yang mengambarkan, menafsirkan, atau menilai karyakarya seni yang khas. Kedua pernyataan yang bersifat umum oleh para ahli sastra, musik atau seni untuk memberikan ciri khas genregenre artistik misalnya tragedi, bentuk sonata, lukisan abstrak dsb. Ketiga, pernyataan tentang keindahan, seni imitasi, dan lainlain. B. Pengertian Keindahan Gagasan utama dalam sejarah estetika secara filsafati sejak zaman Yunani Kuno sampai abad ialah masalah yang berkaitan dengan keindahan beauty. Persoalan utama yang digumuli oleh para filsuf tersebut ialah pertanyaan tentang Apakah keidahan itu. Menurut asal katanya, keindahan dalam bahasa Inggris beautiful dalam bahasa Perancis beau, sedang Italia dan Spanyol bello yang berasal dari kata Latin bellum. Akar katanya adalah bonum yang berarti kebaikan, kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi bonellum dan terakhir dipendekkan sehingga ditulis bellum. Menurut cakupannya orang harus membedakan antara keindahan sebagai suatu kwalita abstrak dan sebagai sebuah benda tertentu yang indah. Untuk perbedaan ini dalam bahasa Inggris sering dipergunakan istilah beauty kendahan dan the beautifull benda atau hal yang indah. Dalam pembahasan filsafat, kedua pengertian itu seringkali dicampuradukkan saja.
UNIT Sub UNIT
Selain itu terdapat pula perbedaan menurut luasnya pengertian yaitu keindahan dalam arti yang luas, keindahan dalam arti estetis murni dan keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan pancaindera. a. Keindahan dalam arti yang luas, Keindahan dalam arti yang luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani, yang di dalamnya tercakup pula ide tentang kebaikan. Plato misalnya menyebutkan tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah dan kebajikan yang indah. Orang Yunani dulu berbicara pula mengenai buah pikiran yang indah dan adat kebiasaan yang indah. Tapi bangsa Yunani juga mengenal pengertian keindahan dalam arti estetis yang disebutnya symmetria ntuk keindahan berdasarkan penglihatan misalnya pada karya pahat dan arsitektur dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran musik. Jadi pengertian keindahan yang seluasluasnya meliputi keindahan seni, keindahan alam, keindahan moral, dan keindahan intelektual. Keindahan dalam arti estetika murni,
menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala
sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas, lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dicerap dengan pancaindera, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna secara kasat mata. Pembagian dan pembedaan terhadap keindahan tersebut di atas, masih belum jelas apakah sesungguhnya keindahan itu. Ini memang merupakan suatu persoalan fisafati yang jawabannya beranekaragam. Salah satu jawaban mencari ciriciri umum yang pada semua benda yang dianggap indah dan kemudian
menyamakan ciriciri atau kwalita hakiki itu dengan pengertian keindahan. Dengan demikian keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kwalita pokok tertentu yang terdapat pada
sesuatu hal. Kwalita yang paling sering disebut adalah kesatuan unity, keselarasan harmony, kesetangkupan symmetry, keseimbangan balance dan perlawanan contrast. Berdasarkan ciriciri pokok tersebut, ada beberapa ahli yang menyatakan bahwa keindahan tersusun dari pelbagai keselarasan dan perlawanan unsurunsur
..
UNIT Sub UNIT
garis, warna, bentuk, nada dan katakata. Ada pula pendapat lain yang menyatakan bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubunganhubungan yang selaras dalam suatu benda dan diantara benda itu dengan si pengamat. Seorang filsuf seni dari Inggris bernama Herbert Read dalam The Meaning of Art merumuskan keindahan sebagai kesatuan dari
hubunganhubungan bentuk yang terdapat di antara pencerapanpencerapan inderawi kita beauty is unity of formal relations among our senseperceptions. Sebagian filsuf lain menghubungkan pengertian keindahan dengan ide kesenangan pleasure. Misalnya kaum Sofis di Atena abad sebelum Masehi memberikan batasan keindahan sebagai sesuatu yang menyenangkan terhadap penglihatan atau pendengaran that which is pleasant to sight or hearing. Sedang filsuf Abad Tengah yang terkenal Thomas Aquinas merumuskan keindahan sebagai id quod visum placet sesuatu yang menyenangkan bila dilihat. Masih banyak definisi dan pengertian lainnya yang dapt dikemukakan, tapi tampaknya takkan memperdalam pemahaman orang tentang keindahan, karena beragamnya perumusan yang diberikan oleh
masingmasing filsuf. Kini para ahli estetik umumnya berpendapat bahwa membuat batasan dari istilah seperti keindahan atau indah itu merupakan problem semantik modern yang tiada satu jawaban yang paling benar. Dalam estetika modern orang lebih banyak berbicara tentang seni dan pengalaman estetis, karena ini bukan pengertian abstrak melainkan sesuatu gejala yang konkrit yang dapat ditelaah dengan pengamatan secara empiris dan penguraian yang sistematis. Oleh karena itu mulai abad pengertian estetika sebagai keindahan sematamata kehilangan kedudukannya. Bahkan menurut ahli estetik Polandia Wladyslaw Tatarkiewicz, orang jarang menemukan konsepsi tentang keindahan dalam tulisantulisan estetik dari abad ini. C. Hubungan Seni dan Keindahan Keindahan beauty merupakan pengertian seni yang telah diwariskan oleh bangsa Yunani dahulu. Plato misalnya, menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah. Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik
..
UNIT Sub UNIT
dan menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah dan kebajikan yang indah. Bangsa Yunani juga mengenal kata keindahan dalam arti estetis yang disebutnya symmetria untuk keindahan visual, dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran auditif. Jadi pengertian keindahan saat itu secara luas meliputi keindahan seni, alam, moral, dan intelektual. Herbert Readdalam bukunya The Meaning of Artmerumuskan keindahan sebagai suatu kesatuan arti hubunganhubungan bentuk yang terdapat di antara
pencerapanpencerapan inderawi kita. Adapun Thomas Aquinas, merumuskan keindahan sebagai sseuatu yang menyenangkan bila dilihat. Kant secara eksplisit menitikberatkan estetika kepada teori keindahan dan seni. Teori keindahan adalah dua hal yang dapat dipelajari secara ilmiah maupun filsafati. Di samping estetika sebagai filsafat keindahan, ada pula pendekatan ilmiah tentang keindahan. Yang pertama menunjukkan identitas objek artistik, sedangkan yang kedua menunjukkan objek keindahan. Ada dua teori tentang keindahan, yaitu yang bersifat subjektif dan obyektif, Keindahan subjektif ialah keindahan yang ada pada mata yang memandang. Keindahan objektif menempatkan keindahan pada benda yang dilihat. Definisi keindahan tidak mesti sama dengan definisi seni. Dengan demikian, seni tidak dibatasi oleh keindahan. Menurut kaum empiris dari jaman Barok, permasalahan seni ditentukan oleh reaksi pengamatan terhadap karya seni. Perhatian terletak pada penganalisisan terhadap rasa seni, rasa indah, dan rasa keluhuran keagungan. Dari pandangan tersebut jelas bahwa permasalahan seni dapat diselidiki dari tiga
pendekatan yang berbeda tetapi yang saling mengisi. Di satu pihak menekankan pada analisis objektif dari benda seni, di pihak lain pada upaya subjektif pencipta dan upaya subjektif dari apresiator. Bila mengingat kembali pandangan klasik Yunani tentang hubungan seni dan keindahan, maka kedua pendapat ahli di bawah ini sangat mendukung hubungan tersebut Sortais menyatakan bahwa keindahan ditentukan oleh keadaan sebagai sifat
objektif dari bentuk lesthetique est la science du beau, sedangkan Lipps berpendapat bahwa keindahan ditentukan oleh keadaan perasaan subyetif
