MANAJEMEN DAKWAH YAYASAN AL-AJYB
DALAM PEMBERDAYAAN ANAK JALANAN
DI KOTA BANJARMASIN
SKRIPSI
OLEH
HARIANSYAH PUTRA LUBIS
(1601361132)
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
BANJARMASIN
2021M/1442H
i
MANAJEMEN DAKWAH YAYASAN AL-AJYB
DALAM PEMBERDAYAAN ANAK JALANAN
DI KOTA BANJARMASIN
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Strata Satu
Manajemen Dakwah
Oleh
Hariansyah Putra Lubis
(1601361132)
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
JURUSAN MANAJEMEN DAKWAH
BANJARMASIN
2021M/1442H
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Hariansyah Putra Lubis
Nim : 1601361132
Tempat/ Tanggal Lahir : Rantauprapat, 01 November 1997 Jurusan/ Program studi : Manajemen Dakwah/ Strata Satu (S1)
Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul “ Manajemen Dakwah Yayasan Al-Ajyb Dalam Pemberdayaan Anak Jalanan di Kota Banjarmasin” adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan yang disebut sumbernya. Apabila dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya saya atau merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Banjarmasin, Januari 2021 Yang membuat pernyataan,
iii
PERSETUJUAN
Skripsi yang berjudul : Manajemen Dakwah Yayasan AL-Ajyb dalam
Pemberdayaan Anak Jalanan di Kota
Banjarmasin
Ditulis oleh : Hariasnyah Putra Lubis
NIM : 1601361132
Jurusan/Prodi : Manajemen Dakwah
Fakultas : Dakwah dan Ilmu Komunikasi
Tahun Akademik : 2020/2021
Alamat : komplek Mustika Griya Angkasa Landasan Ulin
Setelah diteliti dan diadakan perbaikan, kami dapat menyetujui untuk dipertahankan di depan Sidang Tim Penguji Skripsi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin.
Banjarmasin, 4 Januari 2021
Pembumbing I Pembimbing II
H.Zulfa Jamalie, S.Ag, M.Pd, Ph.D Raden Yani Gusriani, SE, MM
iv
PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul Manajemen Dakwah Yayasan AL-Ajyb dalam Pemberdayaan anak Jalanan di Kota Banjarmasin ditulis oleh Hariansyah Putra Lubis telah di ajukan dalam sidang Tim penguji Skripsi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin pada :
Hari :Selasa
Tanggal : 26 Januari 2021
Dan dinyatakan LULUS dengan predikat: A+ (Nilai 93 bobot 4)
Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin,
Dr. H. Akhmad Sagir, M.Ag NIP. 19711217 199603 1 001
TIM PENGUJI
Nama Tanda Tangan
1. Dr. H. Ahmad Salabi, S.Ag., M.Pd
2. Raden Yani Gusriani, SE, MM 3. H. Zulfa Jamalie, S.Ag, M.Pd, Ph.D 4. Hj. Jumi Herlita M.Sc
v ABSTRAK
Hariansyah Putra Lubis, 2021. Manajemen Dakwah Yayasan AL-AJYB dalam Pemberdayaan Anak Jalanan di Kota Banjarmasin. Skripsi, Jurusan Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi.
Pembimbing : (I) H. Zulfa Jamalie., S.Ag., M.Pd., Ph.D dan Pembimbing : (II)Raden Yani Gusriani, SE, MM.
Kata kunci: Manajemen Dakwah Yayasan Al-Ajyb, Pemberdayaan Anak Jalanan
Anak jalanan di kota banjarmasin setiap tahunnya mengalami peningkatan hal ini menyebabkan munculnya permasalahan sosial dalam masyarakat. Pemerintah kota Banjarmasin sudah mengeluarkan Perda terkait tentang anak jalanan namun Perda tersebut belum mampu untuk memberantas Anjal di kota Banjarmasin. Hal ini tidak mampu untuk dikerjakan sendiri harus saling bekerjasama dengan berbagai pihak atau lembaga. diantara lembaga non pemerintahan yang berfokus dalam pembinaan anak jalanan di kota Banjarmasin ialah Yayasan Al-Ajyb. Yayasan Al-Ajyb adalah satu-satunya yayasan yang berfokus untuk pembinaan serta menjadi rumah singgah untuk para anak jalanan di kota banjarmasin selain itu metode dakwah yang digunakan sangat unik dan memiliki berbagai program pemberdayaan untuk anak jalanan. maka dari itu peneliti tertarik untuk meneliti di Yayasan tersebut.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yang bersifat deskritif. Teknik yang digunakan observasi dan wawancaradengan menyampaikan hasil dilapangan yang kemudian ditafsirkan dalam pengertian kualitatif deskriptif. Lokasi penelitian, di jalan Sutoyo S Teluk dalam Kota Banjarmasin.
Berdasarkan analisis data diketahui bahwa Yayasan Al-Ajyb sudah berupaya melakukan secara maksimal dengan menerapkan manajemen dakwah dalam program pemberdayaan untuk anak jalanan di kota Banjarmasin dan memiliki program pemberdayaan dalam bidang keagamaan dan non keagamaan selain itu ikut sertanya lembaga pemerintahan dan para akademisi yang bekerjasama dengan yayasan menjadi faktor pendukung untuk memberantasan anak jalanan namun minimnya anggaran dana dan fasilitas sarana prasarana yang menghambat program pemberdayaan yang dilakukan yayasan Al-Ajyb terhadap anak jalanan di kota Banjarmasin.
vi
KATA PENGANTAR
Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang . segala puji bagi Allah SWT Tuhan Sekalian Alam, Karena berkat rahmat, hidayah dan taufik-nya sehingga peneliti dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “ Manajemen Dakwah Yayasan AL-Ajyb dalam
Pemberdayaan Anak Jalanan di Kota Banjarmasin”. Sholawat dan salam semoga tercurah kepada jujungan tercinta Nabi Muhammad SAW Keluarga, sahabat seta pengikut beliau hingga yaumil kiamah.
Peneliti menyadari dengan sepenuhnya bahwa dalam penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan, bimbingan dan arahan serta motivasi dari semua pihak, sehingga penulisan skripsi ini dapat terselesaikan. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati yang tulus peneliti menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya yang sudah memberikan pemikiran dan doa. Khusunya penulis ucapkan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada:
1. Prof. Dr. Mujiburrahman, M.A, Selaku Rektor Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin yang sudah memberi kesempatan saya untuk berkuliah disini.
2. Bapak Dr. Akhmad Sagir, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang berkenan menerima dan menyetujui judul skripsi ini.
vii
3. Bapak Syaipul Hadi, S. Ip, MA Selaku Ketua Jurusan Manajemen Dakwah yang juga menyetujui judul skripsi ini.
4. Bapak H Zulfa Jamalie, S.Ag, M.Pd,Ph.D selaku Dosen Pembimbing I dan ibu Raden Yani Gusriani, SE, MM. Selaku dosen pembimbing II, yang telah banyak memberikan bimbingan, pembelajaran hidup, motivasi, arahan dan koreksi dan saran-saran yang sangat beharga dalam penulisan dan penyusunan skripsi ini.
5. Seluruh Dosen dan Karyawan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Anatasari Banjarmasin yang telah memberikan ilmu dan pengalaman kepada peneliti. khusunya kepada bunda-bunda yang saya anggap seperti orang tua sendiri yakni ibu, Jumi Herlita, ibu Sri Ana Farhanah dan ibu Devi Novianti yang sudah banyak memberikan semangat, motivasi dan pembelajaran hidup secara teori maupun praktek.
6. Kepala dan Staf perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin dan perpustakaan Fakultas dakwan dan ilmu komunikasi yang telah memberikan layanan yang baik kepada peneliti dalam medapatkan buku-buku yang diperlukan. 7. Orang tua saya yakni Jumasih dan Ahmad Zul Bakti Lubis dan seluruh
keluarga besar saya yang telah memberikan semangat dan doa sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini dengan lancar.
8. Ketua Yayasan Al-Ajyb yakni Muhammad Algi Rifani dan seluruh pengurus dan anak jalanan yang telah memberikan bantuan serta mengizinkan kepada peneliti untuk memberikan keterangan tentang masalah yang diteliti.
viii
9. Teman-teman seperjuangan dan sahabat-sahabat di majelis pal 7 dan juga para guru-guru yang sudah ikut memberikan motivasi dan arahan untuk peneliti agar istiqomah menjalankan tugas kuliah hingga sesuai dengan apa yang diinginkan setelah lulus kuliah.
Akhirnya peneliti berharap agar skripsi ini dapat memberikan banyak manfaat khusunya bagi peneliti sendiri. Atas segala kekurangan dan kesalahan dalam penyusunan skripsi peneliti mengucapkan mohon maaf dan senantiasa terbuka untuk menerima saran dan kritik yang berharga. Hanya kepada Allah SWT kita berserah, semoga usaha yang dilakukan dapat bermanfaat untuk peneliti yang akan datang dan orang banyak. Mudahan Allah senantiasa merindhoi-nya. Amiin
Banjaramasin, 26 Januari 2021
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan skripsi ini adalah pedoman transliterasi arab-indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1998. 1.
ا
: A 16.ط
: Th 2.ب
: B 17.ظ
: Zh 3.ت
: T 18.ع
: „ 4.ث
: Ts 19.غ
: Gh 5.ج
: J 20.ف
: F 6.ح
: H 21.ق
: Q 7.خ
: Kh 22.ك
: K 8.د
: D 23.ل
: L 9.ذ
: Dz 24.م
: M 10.ر
: R 25.ن
: N 11.ز
: Z 26.و
: W 12.س
: S 27.ه
: Hx
13.
ش
: Sy 28.ء
: „14.
ص
: Sh 29.ي
: Y15.
ض
: Dh Mad dan Diftong:1. Fathah Panjang : Ā/ ā 2. Kasrah Panjang : Ī/ ī 3. Dhammah Panjang : Ū/ ū 4. Aw : ْ وَا 5. Ay : يَا ْ Catatan :
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap
Misalnya:اَنَّب َر ditulis rabbanā ْ
2. Vokal Panjang (mad):
Fathah (baris atas) ditulis ā, kasrah (baris di bawah) ditulis ī serta dhammah
(baris depan) ditulis dengan ū. Misalnya: ْ تَع ِراَقلا ditulis al-qāri’ah, َْه يِكاَسَملا ْ ditulis al-masākīn, َْن و حِل ف ملا ditulis al-muflihūn. ْ
3. Kata sanding alif + lam
Bila diikuti dengan huruf qamariyah ditulis al, misalnya:َْن و رِفَكلا ditulis
al-kāfirūn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsyiah, huruf lam diganti
xi 4. Ta’marbuthah
Bila terletak diakhir kalimat, ditulis h, misalnya: ْ ة َرَقَبلا ditulis al-baqarah. Bila ْ ditengah kalimat ditulis t, misalnya:ْ لاَم لاْ ةاَك َّسلا ditulis zakāt al-māl, atauْ ْ ءاَسِ نلاْ ة َر و سْ ditulis surat an-Nīsā.
5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya: ditulisْ َْه يِق ِزا َّرلاْ ر يَخْ َو ه َو wahuwakhairar-Rāziqīn.
xii
KATA PERSEMBAHAN Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah atas nikmat dan syukur yang telah Allah berikan kepada Saya yang selalu mengharapkan Ridho-Nya, Karunia-Nya di setiap kehidupan yang telah saya lewati sampai sekarang ini. Tak lupa Shalawat serta salam saya curahkan kepada Baginda Rasulullah Saw. Yang telah mengantar seluruh ummat dari zaman kegelapan menuju zaman yang terang benderang dengan bersinarkan Iman, Islam dan Ihsan.
Senang sekali rasanya mampu bertahan sampai saat ini banyak suka duka yang saya lalui saat berkuliah di UIN Antasari Banjarmasin. awalnya saya tidak pernah terpikir sama sekali untuk berkuliah disini semasa saya masik di bangku Aliyah Namun dengan kuasa Allah SWT yang berkata lain untuk saya harus hijrah dari Pulau Sumatera ke Pulau Kalimantan dan akhirnya bisa menyelesaikan tugas akhir yakni penelitian Skripsi ini.
Teringat semasa perjuangan dahulu saat saya baru masuk sebagai mahasiswa baru dan sebagai perantau di pulau Boneo tidak mempunyai teman dan bahkan tidak tahu sama sekali bahasa banjar juga saya tinggal di mesjid sebagai kaum, ikut dengan dosen dan sampai mendapatkan orang tua angkat yang selalu memberikan motivasi dan semangat saya untuk tetap semangat menjalani hidup dan perkulihan ini.
Karya sederhana yang penuh perjuangan ini memberikan pembelajaran yang sangat berarti bagi peneliti untuk tetap istiqomah menunaikan tujuan sebagai mahasiswa. Dengan doa serta nasehat malaikat tak bersayap saya yakni ibu dan ayah saya di kampung halaman Kota Medan Kabupaten Labuhanbatu
xiii
Rantauprapat. Terimakasih yang tak terhingga dalamnya kepada ibu Saya Jumasih yang tak pernah letih berjuang dan senantiasa bersujud sembari berdoa untuk kesuksesan saya di perantauan, kasih sayangmu tiada terbatas jasa dan pengorbanantidak akan mampu saya balas semoga allah senantiasa memberikan ibu kesehatan dan kebahagian di dunia dan juga kelak di akhirat serta tak lupa Ayah saya Ahmad Zul Bakti Lubis sudah berjuang bersusah payah untuk memberikan semangat agar saya dapat menyelesaikan skripsi ini, dengan kasih dan harapan mereka kepada saya sebagai anak pertama untuk melanjutkan roda perekonomian keluarga serta sukses untuk meraih cita-cita.
tidak terlepas juga dorongan dari saudara-saudara kandung saya yakni kepada adek saya Andre nurimansyah Putra Lubis, Wafiqa Nur Azizah Lubis dan Muhammad Rezeki Lubis yang sudah memberikan semangat untuk peneliti terus berjuang di perantauan ini serta guru-guru, sahabat dan keluarga saya disini yang selama ini juga banyak memberikan pengaruh positif untuk peneliti agar tetap semangat menjalani kehidupan dan jangan sampai pantang menyerah untuk menyelesaikan tanggung jawab kuliah.
. Terima kasih juga Kepada uwak saya di banjarbaru, yang telah memberikan banyak pengalaman dan semangat yang tak henti-hentinya. Mudah-mudahan skripsi saya dapat bermanfaat untuk umat Rasullulah di kemudian hari nantinya. Mohon maaf dari saya yang sebesar-besarmya jika saya tidak mampu membalas budi baik kalian semua, terimakasih saya ucapkan atas keikhlasan dan ketulusan dalam mencurahkan cinta, kasih sayang dan doa untuk saya, semoga Allah SWT membalas semua kebaikan klaian semua. Aamiin...
xiv
MOTTO
KERJAKAN APA YANG MAMPU KAU KERJAKAN HINGGA KAU LUPAKAN LETIHNYA PERJUANGAN
KARNA HIDUP ADALAH SEBATAS PENANTIAN TENANG DAN DAMAILAH SETIAP KEADAAN
MAKA
xv DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii
HALAMAN PERSETUJUAN ... iii
PENGESAHAN... .. iv
ABSTRAK ... v
KATA PENGANTAR ... vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... ix
KATA PERSEMBAHAN ... xii
MOTTO ... xiv
DAFTAR ISI ... xv
DAFTAR TABEL ... xvii
DAFTAR LAMPIRAN ... xviii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. RumusanMasalah ... 6 C. Tujuan Penelitian ... 6 D. Manfaat Penelitian ... 7 E. Definisi Operasional... 7 F. Penelitian Terdahulu ... 10 G. Sistematika Penulisan ... 13
BAB II KAJIAN TEORI A. Manajemen Dakwah ... 14 1. Pengertian Manajemen ... 14 2. Pengertian Dakwah ... 25 3. Pengertian ManajemenDakwah ... 35 B. Pemberdayaan ... 38 C. Anak Jalanan ... 44
xvi BAB III METODE PENELITIAN
A. Pendekatan dan Jenis Penelitian... 51
B. Lokasi, Subjek dan Objek Penelitian ... 51
C. Data dan Sumber Data ... 52
D. Metode dan Teknik Pengumpulan Data ... 52
E. Teknik Pengolahan dan Analisis Data ... 53
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Hasil Penelitian 1. Gambaran lokasi penelitian ... 55
a. Latar belakang dan Sejarah Berdirinya Yayasan Al-Ajyb ... 55
b. Visi dan Misi Yayasan Al-Ayjb ... 64
c. Fungsi dan Tujuan Yayasan Al-Ajyb Kota Banjarmasin ... 65
d. Struktur kepengurusan Yayasan Al-Ajyb ... 66
e. Sarana dan prasarana Yayasan Al-Ajyb ... 66
f. Program Yayasan Al-Ajyb dalam pemberdayaan anak jalanan ... 68
B. Penyajian Data ... 69
a. Perencanaan... . 70
b. Pengorganisasian ... 71
c. Penggerakan ... .75
d. Pengendalian ... .89
2. Faktor pendukung dan penghambat terlaksananya Manajemen Dakwah Yayasan Al-Ajyb dalam Pemberdayaan Anak Jalanan ... .93
C. Pembahasan ... 95
1. Manajemen Dakwah Yayasan Al-Ajyb dalam Pemberdayaan Anak jalanan di Kota Banjarmasin ... 95
2. Pembinaan yang diterapkan di Yayasan Al-Ajyb ... 110
3. Faktor pendukung dan Penghambat terlaksananya Manajemen Dakwah Yayasan Al-Ajyb dalam Pemberdayaan Anak Jalanan ... 112
BAB V PENUTUP A. Simpulan ... 115 B. Saran-saran ... 116 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN LAMPIRAN ... 121 BIODATA DIRI ... 129
xvii
DAFTAR TABEL
No Uraian Hlm
1. Susunan Kepengurusan dari Yayasan AL-Ajyb Kota Banjarmasin ... 57
2. Sarana Prasarana Yayasan AL-Ajyb...58
3. Jadwal Kegiatan Yayasan AL-Ajyb...59
4. Struktur Pengorganisasian AL-Ajyb...62
xviii
DAFTAR LAMPIRAN
No Uraian Hlm
1. Pengalangan dana anak jalanan untuk pembuatan Yayasan ALAjyb... 102
2. Pemberdayaan pindidikan keagamaan di Yayasan AL-Ajyb……….103
3. Musik Kreatif AL-Ajyb Saat ulang Tahun kota Banjarmasin... 104
4. Video klip ciptaan anak jalanan dari program Sekolah Musik Jalanan... 104
1 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Sebagai negara yang menekankan Pancasila sebagai Ideologi Negara yang tertulis pada sila ke-2 yakni kemanusiaan yang adil dan beradab dan sila ke-5 keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Merujuk pada sila ke-2 dan ke-5 tersebut, negara Indonesia menginginkan seluruh rakyat Indonesia memiliki sikap yang adil dan beradab, mulia serta memberikan keadilan bagi segenap rakyat Indonesia dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Namun tidak sedikit masyarakat Indonesia masih berada dalam ketelantaran dan jauh dari kata beradap terutama para anak-anak jalanan, ini seharusnya menjadi perhatian yang tidak boleh dikesampingkan oleh segenap pemerintah maupun masyarakat Indonesia.
Bagi bangsa Indonesia, masyarakat miskin, anak-anak jalanan, dan krisis ekonomi merupakan awal dari timbulnya masalah yang sulit untuk dipecahkan secara singkat. Apalagi pada saat krisis moneter yang terjadi pada tahun 1998, dampaknya sangat dirasa oleh masyarakat yang tergolong ke dalam masyarakat menengah ke bawah yang kesulitan untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Akibat dari kejadian tersebut tidak sedikit masyarakat Indonesia yang melakukan berbagai macam cara untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, yaitu mengerahkan seluruh keluarganya bahkan melibatkan anak-anaknya untuk mencari uang dengan cara meminta-minta maupun mengamen untuk
2
menyambung kehidupan, tanpa memikirkan masa depan dari anak-anaknya, yang terfikirkan adalah bagaimana cara mereka dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari dan mampu bertahan hidup. Hal tersebut sangat mudah untuk dilakukan tanpa harus memiliki skill yang khusus untuk mendapatkan uang.
Menurut Odi Salahuddin, pada masa krisis moneter merupakan masa “keemasan” anak jalanan. Hal tersebut didasarkan pada hasil survei yang dilakukan oleh Pusat Kajian Pembagunan Masyarakat (PKPM) Atmajaya bersama Departemen Sosial atas dukungan Asian Development Bank yang mencatat ada 39.861 anak jalanan, sedangkan menurut Kementerian Sosial RI Pada tahun 2009 terdapat 85.013 anak jalanan tersebar di Indonesia dan meningkat menjadi 94.356 anak jalanan pada tahun 2010 kemudian pada tahun 2011 meningkat menjadi 135.983 anak jalanan yang tersebar di Indonesia. Eksploitasi dan ancaman kekerasan seperti ini sangatlah memprihatinkan bahkan kekerasan yang dialami oleh anak jalanan seperti perampasan uang mengamen oleh senioran, pemerkosaan, sampai tindakan sodomi dan masih banyak lagi kasus-kasus yang dialami oleh anak jalanan.
Sesungguhnya pemerintah Republik Indonesia sebelum krisis moneter telah melakukan upaya-upaya dalam memperhatikan anak jalanan, diantaranya yaitu adanya keputusan Presiden Republik Indonesia No. 36 Tahun 1990 Tentang Pengesahan Konvention Of The Rights Of The Child (Konvensi tentang hak-hak anak). Sehubung dengan banyaknya masalah yang terjadi di kalangan anak jalanan saat peristiwa krisis moneter, Pemerintah juga menurunkan Undang-Undang Republik Indonesia No. 23 Tahun 2002 Tentang Pelindungan
