PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL
MADRASAH ALIYAH NURUL JADID PAITON PROBOLINGGO
Tahun Pelajaran 2020/2021
A. Pilihlah Jawaban yang paling benar !
1 Ada brapa sub bab pembahasan yang terdapat di BAB 3...
A 4 B 5 C 7 D 3 E 2
2 Ijma’ secara bahasa adalah... A Keinginan
B Keinginan akan sesuatu C Sesuatu yang diinginkan D Keinginan semata E Keinginan sementara
3 Ijma’ dalam makna istilah adalah... A Kesepakatan para mujtahid B Consensus ulama’
C Kesepakatan para mujtahid dari ummat nabi setelah nabi wafat D Kesepakatan mujtahid setelah nabi wafat
E Kesepakatan mujtahid nabi
4 Berikut yang termasuk rukun ijma’ adalah... A Kesepakatan ulama’
B Kesepakatan hakim
C Kesepakatan sebagian mujtahid D Kesepakatan semua mujtahid E Kesepakatan ulama’ dan mujtahid
5 Dalam menetapkan hukum , Dalil yang tidak membutuhkan dalil lain adalah.... A Qiyas
B Ijma’ C Illat D Hukum E Al-qur’an
6 Ada brapa syarat-syarat ijma’... A 3
B 7 C 5 D 4 E 6
7 Syarat ijma’ yang ke 1 adalah....
A Para mujtahid berkumpul dalam satu majlis B Para mujtahid berdiskusi dalam satu majlis
C Orang yang melakukan ijma’ adalah sejumlah bilangan mujtahid D Orang yang melakukan ijma’ adalah para mujtahid
E Orang atau sekelompok ulama’
8 Ijma’ hanya khusus untuk huku-hukum syar’i, seperti... A Sholat B Puasa C Wujub D Hajji E Zakat KELAS XII / PK MATA PELAJARAN Ushul Fiqh BULAN/TAHUN Desember 2019 WAKTU 90 Menit
9 Yang menjadi sandaran Ijma’ adalah... A Urf ‘
B Qiyas C Hadist
D Al-qur’an dan hadist shohis E Al-qur’an dan hadist ahad 10 Al-mustanad dibagi menjadi…
A 2 B 4 C 5 D 7 E 3
11 Ketika ijma’ disandarkan kepada hadist yang mutawatir, maka status ijma’nya menjadi... A Dzunni
B Qhot’i
C Dzunni dalalah D Qhat’i dalalah E Dzunni tsubut
12 Dibawah ini termasuk ijma’ yang disandarkan kepada mashlahah mursalah adalah.. A Larangan menjual barang yang belum diserah terima
B Perkawinan dihukumi sah dengan tanpa menyebut mahar C Tidak adanya bagian tanah yang dijajah dengan cara kekerasan D Larangan zakat
E Mengumpulkan al-qur’an dalam 1 mushhaf
13 Kehujjahan ijma’ menurut kebanyakan ulama adalah bersifat... A Hujjah Dzunni
B Hujjah Qhat’i
C Hujjah Qhat’i dalalah D Hujjah Dzanni dalalah E Qhat’i tsubut
14 Hukum bagi orang yang tidak mengikuti ijma’ qhat’i dan diriwayatkan secara mutawatir diadalah... A Kafir/sesat
B Bid’ah/fasiq C Sesat/bid’ah D Kafir E Bid’ah
15 Dalil tentang kehujjahan ijma’ dapat di lihat didalam... A Qaul/pendapat ulama
B Hadist/qiyas C Hadist/al-qur’an D Al-qur’an/qiyas E Alqur’an
16 ءاطخ ًلع يتما عمتجتلا merupakan contoh ijma’ A Disandarkan kepada hadist
B Disandarkan kepada qiyas C Disandarkan kepada al-qur’an D Disandarkan kepada istishab E Disandarkan kepada Urf’
17 هينمؤملا ليبس ريغ عبتيو يدهلا ول هيبتام دعب هم لىسرلا ققاشي همو merupakan contoh ayat tentang… A Ijma’
B Kebenaran ijma’ C Kehujjahan ijma’ D Kelemahan ijma’
E Bolehnya mengikuti ijma’
18 هسح الله دنع ىهف انسح نىملسملا هار ام merupakan contoh tentang... A Ijma’ yang benar
B Ijma’ qhat’i C Kehujjahan ijma’ D Kebenaran ijma’
E Kekeuatan ijma’ 19 Ijma’ terbagi kepada..
A 2 B 5 C 6 D 4 E 3
20 Bagaimana pendapat imam malik dan imam syai’i tentang ijma’ sukuti... A Tidak dianggap ijma’
B Tidak dianggap ijma’ dan hujjah C Dianggap hujjah
D Dianggap ijma’ dan dalil E Dianggap dalil
21 Ijma’ syukuti adalah...
A Semua mujtahid berpendapat
B Semua mujtahdi bersepakat yang lain diam C Sebagian mujtahid berkata yang lain diam D Semua mujtahid tidak berkata
E Sama-sama berkata 22 Ijma’ sharih adalah...
A Semua mujtahid tidak bersepakat B Semua mujtahid menolak
C Sebagian mujtahid berkata D Separuh mujtahid berkata
E Semua pendapat mujtahid bersepakat
23 Menurut Imam hanafi dan hambali ijma’ syukuti adalah... A Dianggap ijma’
B Dianggap hujjah C Dianggap hujjah qhat’i D Dianggap ijma’ dan hujjah E Dianggap ijma’ dan hujjah qhat’i
24 Didalam kitab yang dipelajari dalam pembahasan ijma’ syukuti, yang dimaksud dengan pendapat pertama adalah...
A Imam hanafi dan imam syafi’i B Imam hanafi dan imam malik C Imam malik dan imam syafi’i D Imam hambali dan imam syafi’i E Imam syafi’i dan imam malik
25 Nash yang bersifat qhot’i dilalah adalah.... A Lafadz yang memiliki makna banyak B Lafadz yang memiliki dua makna C Lafadz yang memiliki satu makna D Lafadz yang memiliki tiga makna E Lafadz yang memiliki dua makna 26 Nash yang bersifat dzunni dilalah adalah....
A Memiliki makna banyak B Memiliki makna satu C Memiliki makna dua D Memiliki makna empat E Memiliki satu makna
27 Ada brapa dalil-dalil muttafaq.... A 3
B 4 C 5 D 2 E 6
28 Dalil muhktalaf terdiri dari.... A 5
C 8 D 7 E 6
29 Urutan Sumber-sumber hukum yang benar adalah.... A Al-quran, ijma’ qiyas hadist
B Al-qur’an, ijma’, hadist, qiyas C Hadist, ijma’, qiyas, alqur’an D Al-qur’an, hadist, ijma’, qiyas E Al-quran, hadist, ijma’, istihsan
30 Setiap pekerjaan yang di puji oleh allah, maka pekerjaan tersebut terbagi kepada pekerjaan... A Makruh, haram
B Sunnah, mubah C Wajib, makruh D Sunnah, haram E Wajib, sunnah
31 Pekerjaan yang dicelah oleh allah, maka pekerjaan tersebut terbagi kepada pekerjaan.... A Wajib, haram
B Makruh, sunnah C Sunnah, wajib D Haram, sunnah E Haram, makruh
32 Ungkapan al-qur’an tentang tuntutan terkadang menggunakan ungkapan.... A Amar, fardhu, kitabah
B Amar, kitabah, C Amar, fardhu, wajib D Fardhu, wajib E Fardhu, kitabah
33 Ungkapan al-qur’an tentang larangan menggunakan.... A Amar
B Nahi C Masdar D Madhi
E Amar dan nahi
34 Yang dimaksud dengan pendapat yang kedua didalam pembahasan ijma’ syukuti adalah... A Imam malik dan imam syafi’i
B Imam syafi’i dan imam hambali C Imam hambali dan imam malik D Imam malik dan imam syafi’i E Imam hanafi dan imam hambali
35 Ijma’ syukuti dapat diterima sebagai ijma’ dengan syarat... A Terdapat kesepakatan
B Terdapat kerelaan/ridha
C Terdapat kesepakatan dan ridha D Terdapat ke relaan
E Terdapat kesepakatan
36 Ijma’ tidak mungkin terjadi karna ada....dalil A 2
B 5 C 6 D 1 E 3
37 Terjadinya ijma’ menunggu terhadapa,... A Sebagaian kesepakatan mujtahid B Kesepakatan mujtahid
C Kesepakatan kelompok mujtahid
D Kesepakatan mujtahid dari satu masa kepada masa yang lain E Kesepakatan mujtahid lain
terjadi...
A Generasi sekarang B Generasi pertengahan C Generasi para sahabat D Generasi pengikut tabi’in E Generasi awal Nabis
39 Ijma’ sangat mungkin terjadi pada hari ini, apabila melalui cara... A Mengumpulkan semua mujaddid
B Konferensi C Diskusi
D Musyawarah mujtahid E Konferensi dan diskusi
40 Hirarki umber hukum islam didalam ayat al-qur’an dan didalam kitab yang dikaji, ijma’ berada dalam hirarki no.. A 2 B 3 C 4 D 1 E 5
41 Untuk melihat cotoh ijma’ yang dilakukan oleh mujtahid dulu adalah dengan melihat kitab... A Ar-risalah
B Lubbul uhsul C At-taudih D Maratibul ijma’ E Waraqat
42 Ijma’ yang murni bersandar kepada ijtihad atau logika yang murni, maka status ijma’nya adalah... A Qhat’i dalalah
B Dzunni C Qhat’i
D Dzunni dalalah E Qhat’i tsubut
43 Definisi qiyas secara bahasa adalah... A Megira-ngira
B Menyamakan C Membayangkan D Menganalogikan E Menyandarkan
44 Qiyas secara istilah adalah...
A Menyamakan sesuatu dengan sesuatu yang lain
B Menyandarkan sesuatu yang tidak ada hukumnya, kepada sesuatu yang ada nasnya dalam al-qur’an C Menyamakan sesuatu dengan yang lain
D Menyamakan sesuatu dengan nas al-qur’an
E Menyamakan sesuatu dengan nash al-qur’an yang ada hukumnya 45 Contoh penjelasan al-qur’an yang bersifat tafsili adalah....
A Persoalan muamalah B Persoalan nikah C Persoalan ibadah D Persoalan jual beli E Persoalan riba
46 Di bawah ini contoh nash yang bersisat qhot’I dilalah adalah…. A Nash yang menjelaskan muamalah
B Nash yang menjelaskan nikah C Nash yang menjelaskan riba D Nash yang menjelskan warisan E Nash menjelaskan gadai 47 Dalil kulli adalah....
A Universal B Spesifik C Khusus
D Tertentu E Melebar 48 Dalil juz’i adalah....
A Khusus B Umum C Universal D Meyeluruh E Biasa
49 Hadist yang bersifat takririyah adalah.... A Ketetapan sahabat
B Ketetapan tabiin C Ketetpan nabi
D Ketetapan nabi dan sahabat E Ketetapan nabi dengan jelas
50 Dibawah ini termasuk karya Syekh Wahba Zuhaili adalah... A Tangqihul qaul dan waraqat
B At-taudih dan lubul ushul
C Al-wajiz ushul fiqh dan fiqhul islam D Ar-risalah dan jam’ul jawami’ E Waraqat dan lathaiful isyarah
