|| 11
II.. PPEENNDDAAHHUULLUUAANN A.
A. LatLatar Bear Belaklakangang
K
Kehehididupupan an mamanunusisia a titidadak k teterprpisisahahkkan an dadari ri kkehehididupupanan makhluk-makhluk gaib yang tak kasat mata. Mengetahui tentang makhluk-makhluk gaib yang tak kasat mata. Mengetahui tentang makhluk gaib pun menjadi penting, sebab menyakini adanya makhluk gaib pun menjadi penting, sebab menyakini adanya mak
makhluhluk k cipciptaataan n AllAllah ah SubSubhanhanahu ahu wa wa TTa’aa’ala la selselain ain manmanusiusiaa ad
adalalah ah babagigian an dadari ri kkeimeimananan an kikita ta sesebabagagai i seserranang g mumuslslimim.. Sebagian kehidupan makhluk gaib juga berdampingan dengan Sebagian kehidupan makhluk gaib juga berdampingan dengan kkehiehidupdupan an manmanususia, ia, sehsehingingga ga dipdiperlerlukukan an penpengetgetahuahuan an agaagarr manusia tidak menggangu mereka dan
manusia tidak menggangu mereka dan sebaliknya.sebaliknya.
!i makalah ini, kami akan membahas makhluk gaib yang !i makalah ini, kami akan membahas makhluk gaib yang ppekekererjajaanannnya ya memennyyesesatatkkan an mmananuusisia a agagar ar tterersesesasat t ddanan meninggalkan perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan manusia meninggalkan perintah Allah Subhanahu wa Ta’ala, dan manusia pun diperintahkan agar menghindari rayuan
pun diperintahkan agar menghindari rayuan merekmereka.a.
Kita sudah sering mendengar istilah makhluk "in, Setan
Kita sudah sering mendengar istilah makhluk "in, Setan dandan
#blis. $amun masih sedikit dari kita yang memahami tentangnya. #blis. $amun masih sedikit dari kita yang memahami tentangnya. %leh karena itulah, sudah sepatutnya kita mempelajari tentang %leh karena itulah, sudah sepatutnya kita mempelajari tentang mereka.
mereka.
B.
B. RumRumusausan Masn Masalaalahh
&e
&errdadasasarkrkan an lalatatar r bebelalakkanang g di di atatasas, , mamakka a rurumumusasann masalah yang akan dibahas dalam makalah ini adalah sebagai masalah yang akan dibahas dalam makalah ini adalah sebagai berikut'
berikut' (.
(. &aga&agaimana mimana membedembedakaakan istilah "n istilah "in, Setain, Setan dan #blin dan #blis)s) *.
*. &&agagaiaimamanna a ##blblis is ddan an SSetetan an mmenenjajaddi i mamaklkluk uk yayanngg dilaknat)
dilaknat) +.
+. &&agagaiaimaman n ttahahapapan an ##blblis is ddan an SSetetan an mmenenyeyessatatkkanan manusia)
manusia) .
|| 22
IIII.. PPEEMMBBAAHHAASSAANN A.
A. Jin Jin SetaSetan !n !an Ian I"lis"lis
Kita sudah pasti sering mendengar istilah dari makhluk Kita sudah pasti sering mendengar istilah dari makhluk yang bernama "in, Setan dan #blis. $amun, masih sedikit yang yang bernama "in, Setan dan #blis. $amun, masih sedikit yang memahami dari perbedaan dari "in, Setan dan #blis. &anyak yang memahami dari perbedaan dari "in, Setan dan #blis. &anyak yang bertanya, apa sih bedanya dari jin, setan, dan iblis). %leh bertanya, apa sih bedanya dari jin, setan, dan iblis). %leh karena itu, kami akan mencba menguraikannya.
karena itu, kami akan mencba menguraikannya. (
(.. ""iinn
"in adalah sebuah glngan ma
"in adalah sebuah glngan makhluk ciptaan Allah Subhanahu wkhluk ciptaan Allah Subhanahu waa T
Ta’ala a’ala yang yang memiliki memiliki si/at si/at 0sik 0sik tertentu, tertentu, berbeda berbeda dengan dengan jenisjenis manusia atau malaikat.
manusia atau malaikat. "in
"in diciptakan diciptakan dari dari bahan bahan dasar dasar api, api, sebagaimana sebagaimana yangyang Allah Subhanahu wa Ta’ala 0rmankan,
Allah Subhanahu wa Ta’ala 0rmankan, 1 12234 34 55 6 6 7788993:3:77 ; ;<< 3= 3= 77 > > 99 ? ?77 @ @ 99 22 B B77 3C 3C 77 D D99EE9922 F G F G 77 > > 77 H H77 II ( ( JJ I1 I1<<3D3D77 @ @ 99 22 << 1 1223377 @ @ 99 22 B B55 3L 3L 77 8 899F G F G 77 > > 77 H H77 77 (N (N JJ
Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar.Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar. Dan Dia menciptakan jin dari nyala api
Dan Dia menciptakan jin dari nyala api. JOS. Ar-PahmanQ ( R. JOS. Ar-PahmanQ ( R
(NI (NI
"in memiliki kes
"in memiliki kesamaan dengan manusia damaan dengan manusia dalam dua halQalam dua halQ
aaII ""iin n mmeemmililiikki i aakkaal l ddaan n nnaa//ssuu, , sseebbaaggaaiimmaanna a mmaannuussiiaa juga memiliki akal dan
juga memiliki akal dan na/su.na/su.
bbII ""iin n mmeennddaappaattkkaan n bbeebbaan n ppeerriinnttaah h ddaan n llaarraannggaann syariat, sebagaimana mausia juga mendapatkan beban syariat, sebagaimana mausia juga mendapatkan beban perintah dan larangan syariat.
perintah dan larangan syariat. %leh karena itu, ada jin yang
%leh karena itu, ada jin yang muslim dan ada jin muslim dan ada jin yang ka0ryang ka0r.. Ada jin yang baik dan ada jin yang jahat. Ada jin yang pintar Ada jin yang baik dan ada jin yang jahat. Ada jin yang pintar m
masasalalah ah aagagamma a ddan an adada a jijin n yyanang g bbddh. h. &a&ahhkkan an adada a jijinn Ahlussunnah dan ada jin
| #
!an dalam penjelasan Syaikh Abdul Ai bin Abdillah bin &a rahimahullah tentang jin, beliau rahimahullah menjelaskan,
Uang nampak, jin memiliki bahasa sebagaimana manusia yaitu bahasa yang beraneka ragam. !i antara mereka ada yang berbahasa #nggris, ada yang berbahasa Verancis, ada yang berbahasa Amerika. !i kalangan kaum "in ada yang berbahasa nn Arab dan ada pula yang berbahasa Arab karena di antara mereka ada berbagai macam bangsa. Allah ber0rman mengenai kaum jin,
!an sesungguhnya di antara kami ada rang-rang yang saleh dan di antara Kami ada JpulaI yang tidak demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeda-beda. JOS. Al "inQ ((I.
Kaum jin itu ada berkelmpk-kelmpk sebagaimana 0rman Allah,
!an sesungguhnya di antara kami ada rang-rang yang taat dan ada JpulaI rang-rang yang menyimpang dari kebenaran. JOS. Al "inQ (I
Kaum jin itu terdapat beberapa kelmpk, ada yang baik dan ada yang jahat. !i antara mereka ada yang "ahmi Jpengikut "ahmiyahI, ada yang Sunni, ada yang P0dhh JSyi’ahI, ada yang $ashrani, ada yang Uahudi dan lain-lain. Mereka itu berpecah-pecah dalam berbagai kelmpk sebagaimana 0rman Allah,
!an sesungguhnya di antara kami ada rang-rang yang saleh dan di antara kami ada JpulaI yang tidak demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeda-beda. JOS. Al "inQ ((I.
!"# !
| $
Uang dimaksud adalah umum, artinya kaum jin
sendiri terpecah-pecah menjadi kelmpk yang lain.
Sedangkan perbedaan jin dengan mansuia yang paling mendasar adalah dari asal penciptaan dan kemampuan bisa kelihatan dan tidak.
Makhluk ini dinamakan jin, karena memiliki si/at ijtinan JArabQ
$$
$$$ %& yang artinya tersembunyi dan tidak kelihatan. ber0rman,
' (
I,
Manusia tidak bisa melihat jin dan jin bisa melihat manusia. Allah
) * +, - . /",0 1 '
Sesungguhnya ia JiblisI dan pengikut-pengikutnya melihat kamu di suatu keadaan yang kamu tidak bisa melihat mereka. JOS. Al-A’ra/Q *WI
*. Setan
Xntuk memahami setan, satu prinsip yang harus Anda pegangQ "in itu makhluk dan setan itu si/at. Karena setan itu si/at, maka dia melekat pada makhluk dan bukan berdiri sendiri.
Setan adalah si/at untuk menyebut setiap makhluk yang jahat, membangkang, tidak taat, suka membelt, suka maksiat,
suka melawan aturan, atau semacamnya.
!r. Xmar Sulaiman Al-AsyYar mengatakan,
2 / 3
!% 4 5 6"4 " 2 7 8 9: ;< ,=
Setan dalam bahasa Arab digunakan untuk menyebut setiap makhluk yang menentang dan membangkang. JAlamul "inni was Syayathin, Zal. ([I.
!inamakan setan, dari kata' syutun JArabQ
jauh. Karena setan dijauhkan dari rahmat Allah. JMu’jam Al-\asith, kataQ
$$> I yang artinya
,=
Kembali pada keterangan sebelumnya, karena setan itu si/at maka kata ini bisa melekat pada diri manusia dan jin. Sebagaimana penjelasan Allah Subhanahu wa Ta’ala bahwa ada
| %
setan dari glngan jin dan manusia. Allah Subhanahu wa Ta’ala ber0rman, setelah menjelaskan si/at-si/at setan,
? .
Jsetan yang membisikkan ituI dari glngan jin dan mausia. JOS. An-$asQ [I.
+. #blis
Siapakah iblis) #blis adalah nama salah satu jin yang menjadi gembngnya para pembangkang. !alil bahwa iblis dari glngan jin adalah 0rman Allah,
/A BC .
9 @
. 4 #D< . B@ E,"A 3 *3 @#< F G @ 9H I!" "
#ngatlah ketika Kami berkata kepada para malaikat, Sujudlah kallian kepada Adam]’ maka mereka semua-pun sujud kecuali #blis. !ia dari glngan jin dan membangkang dari perintah Allah. JOS. Al-Kah0Q N^I
Mti_asi yang menghalangi si #blis itu untuk sujud kepada Adam
3
`aC8F bc>d tidak lain adalah rasa kesmbngan dan tinggi hati.
!ia merasa dirinya jauh lebih baik dari Adam `aC8F bc>d . !alam
Al-Our’an'
@ 9 2 f 7 9> 7 H7 7 1<3D7 @ 9 2 2 f 7 9> 7 H7 9 2 9 H7 3D77 ;7 37 o 7 9 77 q92 7 L C 9 7 57 o 7 7 7 7 37 ;737 @ < v2 Allah ber0rmanQ Apakah yang menghalangimu untuk bersujud di waktu Aku menyuruhmu) Menjawab iblis Saya lebih baik daripadanyaQ xngkau ciptakan saya dari api sedang dia xngkau ciptakan dari tanah. JOS.Al-Ara/ Q (* I
iri yang paling utama dari #blis adalah dia tidak mati-mati sampai hari kiamat. !an penangguhan usianya itu memang telah
diberikan leh Allah ;3zzzzzzzzzzzzzzzzzzup M bD3{|zzzzzzzzzzzzzzzzzz}
!alam Al-Our’an dijelaskan dalam Surah Al-Ara/ ayat ( dan (N
JK
| &
#blis menjawabQ &eri tangguhlah saya sampai waktu mereka dibangkitkan. Allah ber0rmanQ Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh. JOS.Al-Ara/ Q (-(N I
!ijelaskan juga tentang penangguhan usia #blis dalam Surah yang lainnya. PJ F "8 ! 2Q F PR .2 . TU L ! S< M ~ • 3 O80 2 F 2 ~ • 3 ; L
#blis berkataQ Ua Tuhanku, beri tangguhlah aku sampai hari mereka dibangkitkan. Allah ber0rmanQ Sesungguhnya kamu termasuk rang-rang yang diberi tangguh, sampai kepada hari yang telah ditentukan waktunya . JOS.Shaad Q W€-( I
#blis juga memiliki keturunan, sebagaimana umumnya jin lainnya. Allah Subhanahu wa Ta’ala ber0rman,
V< 7 B C M
W 4 ' H ' 1 ; . X , .
#blis itu dari glngan jin, dan dia membangkang terhadap perintah Pab-nya. Akankah kalian menjadikan dia dan keturunannya sebagai kekasih selain Aku, padahal mereka adalah musuh bagi kalian‚ JOS. Al-Kah0Q N^I
"adi iblis adalah nama serang jin yang hidup di masa penciptaan Adam
/%2C B / YZ%%< /A BC . 4 #D< . B@
`azC8F bzc>d dan tidak mati-mati sampai hari ini.
#blis adalah kakek myang Setan yang juga punya keturunan, namun keturunannya itu tidak mendapatkan jaminan untuk hidup sampai kiamat. !an sebagai bangsa jin, ada diantara keturunannya itu yang mati. Meski barangkali usianya berbeda dengan rata-rata manusia. Tetapi tetap akan mati juga. Kecuali
| '
B. I"lis !an Setan Se"agai Makhluk Dilaknat
#blis dan Setan dilaknat karena si/at pembangkangannya. Kejadian saat #blis membangkang adalah ketika awal penciptaan
manusia. Saat $abi Adam diciptakan, #blis yang dengan si/at
smbngnya menlak penciptaan manusia. Sebab, sebelum penciptaan manusia Allah Subhanahu wa Ta’ala telah ber0rman kepada Malaikat, bahwa akan diciptakan makhluk manusia yang akan menjadi khali/ah JpemimpinI. Allah Subhanahu wa Ta’ala ber0rmanQ
. [X\ B D# 2 (, < #D 2 ] . (, < 58@ ) ƒ 9„ …9D, "^ _C * 6< 5 `4& ; B 9Ha !" •„> A ]C M M …
!"8 ) * '"4 9„ B $ ? B b ! A c0 B#
!an JingatlahI ketika Tuhanmu ber0rman kepada para malaikat, Aku hendak menjadikan khali/ah di bumi. Mereka berkata, Apakah xngkau hendak menjadikan rang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-memuji-Mu) !ia ber0rman, Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.JOS. Al-&aYarahQ Ayat +^I
"auh sebelum penciptaan manusia, telah ada glngan makhluk lain penghuni di muka bumi ini yaitu glngan jin. !an di kalangan jin, ada yang berusaha agar menjadi pemimpin di muka bumi, yaitu bernama #blis. $amun ketika dia mendengar kata khali/ah JpemimpinI saat Allah Subhanahu wa Ta’ala ber0rman kepada Malaikat, dia tahu jika nantinya akan makhluk tersebut akan menjadi pemimpin di muka bumi dan dia sebagai kandidat sebagai pemimpin di muka bumi terhapus. #nilah alasan utama kenapa #blis tidak mau sujud saat Allah Subhanahu wa Ta’ala memerintahkan makhluk di langit untuk sujud kepada
Adam[.
&ersujud kepada Adam[ bukan berarti dengan sujud
ibadah namun sebagai penghrmatan kepadanya, menampakan kelebihannya dan sebagai bukti ketaatan mereka kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Seluruh malaikat mentaati perintah Allah swt dengan bersujud kepada Adam as kecuali iblis dikarenakan kengganannya menjalankan perintah-$ya dan kesmbngannya. Verbuatannya ini menjadikannya keluar dari ketaatan kepada
