i
STUDI DISKRIPTIF METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN DAN MANAJEMEN KEPRIBADIAN SANTRI DI RUMAH TA FῙ BANI ALI
MUSRSYAD TAKERAN MAGETAN TAHUN PELAJARAN 2014/2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu
Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.)
Oleh:
Risma Marno Lestari NIM: G000110014 NIRM: 11/X/02.2.1/0890
FAKULTAS AGAMA ISLAM
v MOTTO
ي َع ا ق ر
ا
لا ا قا ه ك ً ي ي لا ا
ر ل ي
Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah, dan mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami anugrahkan kepada mereka dengan diam-diam dan terang-terangan,
mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak akan merugi. (Q.S. fāṭir [35]:29)1
1
vi
PERSEMBAHAN
Puji syukur kepada Allah SWT. yang telah memberikan nikmat-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.
Dengan segenap cinta dan kasih sayang, penulis mempersembahkan karya sederhana ini kepada segenap pihak yang telah memberikan motivasi, cinta dan kasih da yang selalu terlantun dengan tulus, yaitu kepada:
1. Bapak dan Ibu tercinta yang selalu mencurahkan kasih sayang, kesabaran dan pengorbanan untuk saya.
2. Kakak dan adik ku, yang telah memberikan semangat dan doanya untuk saya. 3. Sahabat-sahabatku Prime Pattern Solo yang telah memberikan semangat demi
selesainya skripsi ini.
4. Teman-teman seperjuangan satubimbinganyang telah saling memberikan motivasi untuk tetap semangat dalam bimbingan serta saling membantu ketika terjadi kesulitan dalam penyelesaian skripsi.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak
ع „ain „ Koma terbalik keatas
Gain G Ge
2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
ع
Ditulis „iddah3. Ta‟ marbutah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis Hibah
viii
(ketentuan ini tidak berlaku dengan kata-kata arab yang sudah terserap kedalam bahasa Indonesia, seperti, shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
ء يل آا ا ك Ditulis Karāmah al-auliyā‟
b. Bila ta‟ marbutah hidup atau dengan harakat fatah, kasrah, dan dammah ditulis “t”
لا Ditulis Al-qalamu
لا Ditulis Al-syamsu
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan arab tidak mengenal huruf capital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf capital; contoh:
ix ABSTRAK
STUDI DESKRIPTIF METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN DAN MANAJEMEN KEPRIBADIAN SANTRI
(Studi Kasus di rumah Ta fῑ Bani Ali Mursyad Takeran Magetan Tahun Pelajaran 2014/2015)
Metode menghafal Al-Qur‟an sangatlah beragam, dimana setiap individu mempunyai kesesuaian yang berbeda antara satu dengan yang lain, guna mempermudah dalam proses menghafal Al-Qur‟an. Selain sebagai penghafal Al -Qur‟a, Anak-anak ini juga merupakan seorang santri dimana seorang santri adalah insan yang dipandang baik akhlaknya baik dari lisan maupun perbuatannya dalam kehidupan sehari-hari baik dilingkungan pondok, rumah maupun masyarakat.
Metode menghafal Al-Qur‟an adalah cara mengajarkan bagaimana menghafal Al-Qur‟an (mengucapkan secara berulang-ulang, memahami dan merasukkan kedalam fikiran arti yang terkandung didalamnya). Sedangkan manajemen kepribadian santri adalah pengelolaan dari tingkah laku maupun cara bicara yang didasarkan dari kepribadian yang harusnya dimiliki olehsantri dimana ia mempunyai pedoman Al-Qur‟an dan sunnah yang menuntun mereka untuk bertindak baik dimanapun dan kapanpun mereka berada.
Tujuan penelitian ini adalah yang pertama, mendiskripsikan metode menghafal Al-Qur‟an yang digunakan di rumahTaḥfῑẓ Bani Ali Mursyad. Kedua, mendiskripsikan manajemen kepribadian santri dalam kehidupan sehari-hari
Penelitian ini termasuk penelitian lapangan (field research), karena data yang diperlukan untuk menyusun karya ilmiyah ini diperoleh dari lapangan, yaitu di rumah Taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad Magetan. Untuk memperoleh data dalam penulisan ini, penulis menggunakan metode wawancara, observasi dan dokumentasi. Setalah data terkumpul selanjutnya dilakukan analisis data. Metode analisis data yang digunakan adalah deskriptif kualitatif yaitu, setelah semua data yang diperlukan telah terkumpul , selanjutnya dianalisis kemudian diintepretasikan dengan kata-kata sedemikian rupa untuk menggambarkan objek-objekpenelitian disaat penelitian dilakukan, sehinggadiambil kesimpulansecara proporsionaldanlogis.
Penelitian menyimpulkan bahwa, metode yang digunakan untuk menghafal Al-Qur‟an di rumah Taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad antara lain, metode
talqin, talaqqi, murᾱja’ah, dan metode menghafal dengan membacana secara tartil
(tajwid) dalam keadaan tenang dan bugar. Manajemen kepribadian para santri yang pertama, lisan menghormati orang yang lebih tua dengan berkata sopan, berkata jujur dan dapat dipercaya. Kedua, perbuatan dengan saling tolong menolong, tidak mencuri hak milik orang lain, tidak sombong dan tidak iri hati. Ketiga sikap dengan sabar ketika mendapat musibah yang menimpa.
x
Puji syukur kehadirat Allah yang telah memberikan nikmat-Nya sehingga pada akhirnya penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi guna melengkapi syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I.) di Jurusan Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta dengan judulSTUDI DESKRIPTIF METODE MENGHAFAL AL-QUR‟AN DAN MANAJEMEN KEPRIBADIAN SANTRI (Studi Kasus di Rumah Taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad Tahun Pelajaran 2014/2015). Yang didalamnya akan mendeskripsikan tentang metode menghafal Al-Qur‟an yang digunakan di rumah taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad dan cara santri memanajemen kepribadian yang dilihat dari aspek perbuatan, sikap dan ucapan (lisan) dalam kehidupan sehari-hari.
xi
1. Dr. Muhammad Abdul Fattah Santoso, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
2. Dra. Mahasri Shobahiyah, M.Ag, selaku Dekan 1 Fakultas Agama Islam dan Pembimbing Akademik yang senantiasa memberikan nasehat, solusi dan memberikan bimbingan selama saya belajar di Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Dr. Abdullah Aly, M.Ag, selaku pembimbing I yang telah berkenan meluangkan waktu dan fikiran untuk membantu terselesaikannya penulisan skripsi ini
4. Maria Ulfa, S.Pd.I., selaku pembimbing II yang telah membimbing dan memberikan pengarahan dalam proses penyusunan skripsi ini dengan sabar dan telaten.
5. Segenap dosen Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta atas berbagai ilmu yang bermanfaat.
6. Staf dan Karyawan Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memfasilitasi buku-buku yang berkaitan dengan skripsi penulis.
7. Staf dan Karyawan perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memfasilitasi buku-buku yang berkaitan dengan skripsi penulis.
8. Ustadz. Ayib Rosidi, S.HI selaku pengasuh di Rumah Tahfidz Bani Ali Mursyad Takeran Magetan
xiii DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv
HALAMAN MOTTO... ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi
HALAMAN TRANSLITERASI ... vii
HALAMAN ABSTRAK ... ix
KATA PENGANTAR ... x
DAFTAR ISI ... xiii
DAFTAR LAMPIRAN ... xv
BAB I : PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... ... 1
B. Rumusan Masalah ... 2
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 3
BAB II : LANDASAN TEORI ... 4
A. Tinjauan Pustaka ... 4
B. Tinjauan Teoritik ... 6
1. Metode Menghafal Al-Qur‟an ... 6
2. Manajemen Kepribadian Santri ... 11
3. Manajemen Kepribadian Santri ... 12
4. Ruang Lingkup Manajemen Kepribadian Santri ... 14
BAB III: METODE PENELITIAN... . 16
A. Jenis dan Sifat Penelitian ... 16
B. Metode Pengumpulan Data ... 16
C. Metode Analisis data ... 18
BAB IV: DESKRIPSI DATA... ... 20
A. Sketsa Rumah TaḥfῑẓBani Ali Mursyad ... 20
1. Sejarah Berdiri ... 20
2. Visi dan Misi ... 21
3. Target Mutu Pendidikan ... 22
4. Strategi Pencapaian Target ... 22
B. Metode Menghafal yang Digunakan untuk Menghafal Al-Qur‟an di Rumah Taḥfῑẓ Bani Ali ... 23
xiv
2. Metode Talqῑn ... 24
3. Metode Talaqqi ... 25
4. Murᾱja’ah ... 26
C. Manajemen Kepribadian Santri di Rumah Taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad, Takeran Magetan ... 27
1. Perbuatan ... 27
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Pengajuan Judul Skripsi
Lampiran 2 Permohonan Menjadi Pembimbing I Lampiran 3 Permohonan Menjadi Pembimbing II Lampiran 4 Permohonan Ijin Riset
Lampiran 5 Surat Keterangan Telah Melakukan Riset Lampiran 6 Berita Acara Konsultasi Pembimbing I Lampiran 7 Berita Acara Konsultasi Pembimbing II Lampiran 8 Pedoman Wawancara
Lampiran 9 Daftar Santri Rumah Taḥfῑẓ Bani Ali Mursyad
