Mengenal Fisik dan Sifat Nabi b
Terjemah Syarh Syamaailin Nabi b (dengan ringkasan) Karya Syaikh Abdurrazaq bin Abdil Muhsin Al-Badr hafidzahullah
Penerjemah: dr. Raehanul Bahraen, M.Sc, Sp.PK
Yayasan Indonesia Bertauhid
Mengenal Fisik dan Sifat Nabi
bJudul Asli : Terjemah Syarh Syamaailin Nabi b Karya : Syaikh Abdurrazaq bin Abdil Muhsin
Al-Badr hafidzahullah
Alih Bahasa : dr. Raehanul Bahraen, M.Sc, Sp.PK (Alumni Ma’had Al-Ilmi Yogyakarta)
ISBN : ...
Editor, Layout Isi
Desain Cover : Bayu Prayuda Tahun terbit : 2021
Penerbit : Yayasan Indonesia Bertauhid Alamat : Gg. Sadewa 16A, Pogung Dalangan,
Sinduadi, Mlati, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta
© Hak cipta dilindungi undang-undang. Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan apapun tanpa ijin tertulis dari penerbit.
Daftar Isi
Bab Mengenai Ciri Fisik Nabi b ...1
Bab Mengenai Tanda Cap Kenabian ...7
Bab Mengenai Rambut Nabi b ...9
Bab Mengenai Uban Nabi b ...13
Bab Mengenai Pakaian Rasulullah b ...15
Bab Makanan Rasulullah b ...16
Bab Mengenai Cincin Nabi b ...17
Bab Mengenai Kain Rasulullah b ...18
Bab Mengenai Cara Berjalan Rasulullah b ....20
Kitab Arab ...21
Bab Mengenai Ciri Fisik Nabi b
Penulis memulai bab ini untuk menjelaskan hal-hal terkait dengan sifat ciri fisik Nabi b. Dari gambaran tinggi, warna kulit, rambut dan lain-lainnya. Adapun sifat akhlak beliau, maka banyak hadits-hadits terkait dan akan datang pembahasannya pada bab selanjutnya insyaallah.
Allah telah memuliakan Nabi kita b dengan sifat ciri fisik yang paling baik dan sempurna sebagaimana Allah muliakan beliau dengan sifat akhlak yang paling baik. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata dalam kitab beliau “Al-Jawab As-Shahih” ketika beliau menjelaskan tentang tanda-tanda kenabian,
“Ciri fisik dan bentuk beliau b adalah bentuk yang paling baik dan paling sempurna, mengumpulkan keindahan-keindahan yang menunjukkan akan kesempurnaannya.”
Allah muliakan beliau dengan ciri fisik yang baik dan bentuk yang sempurna serta terkumpul keindahan.
Hadits 01:
ِكــِلا َم ْنــَع ، ٍدي ِعــ َس ُن ْب� ُةــَبْيَتُق ٍءاــ َجَر وــُبَأ اــَنَث َّدَح ْنــَع ، ِنــَ ْح َّرلا ِدــْبَع ي ِب�َ
أ ِن ْب� َةــَعيِبَر ْنــَع ، ٍســَنَأ ِن ْب�
ُلوــ ُس َر َن َك« : ُلوــ ُقَي ُهــ َع ِ َس ُهــَّنَ
أ ، ٍكــِلا َم ِن ْب� ِســَنَأ ،] ِن ِئ�اــَبْلا[ ِلــيِوَّطل ِب� َســْيَل ََّمــ َسَو ِهــْيَلَع ُالله َّىــَص ِ َّللا ،] ِم َدآ ْل ِب� َل َو ، ِقــَ ْمَئ ْلا ِضــَيْبَئ ْل ِب� َلَو[ ،ِ يرــ ِصَقْل ِب� َلَو ُ َّللا ُهــَث َعَب ، ِطْبــ َّسل ِب� َل َو ، ِطــَطَقْلا ِدــْعَبْل ِب� َلَو َ ْشرــَع َةــَّك َ ِب� َماــَقَأَف ،ًةَنــ َس َن ي�ــِعَبْرَأ ِسْأَر َىــَع َلاــَعَت َلاــ َعَت ُ َّللا ُهاــَّف َوَت َو ، َن ي�ِنــ ِس َ ْشرــَع ِةــَني ِد َ ْل ِب� َو ، َن ي�ِنــ ِس ِهــِتَي ْ ِل َو ِهــ ِسْ
أ َر ي ِن� َســْيَل َو ،ًةَنــ َس َن ي�ِّتــ ِس ِسْأَر َىــَع
» َءاــ َضْيَب ًة َر ْعــ َش َنو ُ ْشرــ ِع
Rasulullah b adalah seorang sosok yang memiliki tinggi ideal. Tidak terlalu tinggi namun juga tidak pendek. Kulit Beliau b tidak putih murni, juga tidak coklat. Rambutnya tidak keriting juga tidak murni lurus. Allah mengutusnya ketika telah berumur empat puluh tahun. Tinggal di Mekah selama 10 tahun, dan dimadinah juga 10 tahun.
Dan Allah wafatkan pada umur enam puluh tahun. Dan uban yang di kepala dan jenggot
Beliau b tidak melebihi dua puluh rambut.”
[Hadist ini merupakan hadist yang disepakati kesahihannya oleh Imam Bukhari(3548, 5900) dan Muslim (2347)]
Hadits 02:
اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق ُّي ِ ْرــَبْلا َة َدَعــ ْسَم ُن ْب� ُدــْيَ ُح اــَنَث َّدَح ِن ْب� ِســَنَأ ْنــَع ، ٍدــْيَ ُح ْنــَع ، ُّي ِنىــَقَّثلا ِباــَّهَوْلا ُدــْبَع ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َص ِ َّللا ُلوــ ُس َر َن َك« : َلاــَق ٍكــِلا َم َنــ َس َح ،ِ يرــ ِصَقْل ِب� َلَو ِلــيِوَّطل ِب� َســْيَل ،ًةــَعْبَر ََّمــ َسَو َرــَ ْسَ
أ ٍطْبــ َس َل َو ٍدــ ْعَب ِب� َســْيَل ُه ُر ْعــ َش َن َك َو ، ِ ْمــِبْلا
»ُ
أــَّفَكَتَي َشىــ َم اَذِإ ، ِن ْوــَّللا
Anas bin malik a berkata: “Rasulullah b adalah seorang yang memiliki tinggi ideal, tidak terlalu tinggi juga tidak pendek, memiliki tubuh yang optimal. Rambut Beliau b tidak keriting juga tidak lurus. Kulit Beliau b berwarna coklat [putih kemerah-merahan] Jika berjalan relatif condong kedepan karena langkah kaki yang lebar.”
[Hadist ini diriwayatkan oleh imam At Tirmidzi dalam Kitab Jami’ beliau dengan nomor 1754, dan Syaikh Al Albani
menshahihkan hadist ini.]
Hadits 03:
ُن ْب� ُدــ َّمَ ُم اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق ٍراــ َّشَب ُن ْب� ُدــَّمَ ُم اــَنَث َّدَح : َلاــَق َقاــ َ ْسِإ ي ِب�َ
أ ْنــَع ،ُةَب ْعــ ُش اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق ٍرــَفْع َج ِ َّللا ُلوــ ُس َر َن َك« : ُلوــُقَي ٍب ِزاــَع َن ْب� َءاَ َبرــْلا ُتــْعِ َس َن ْي�ــَب اــ َم َدــي ِعَب اــًعوُب ْر َم ًاــ ُج َر َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َص ِهــْيَلَع ،ِهــْيَنُذُ
أ ِةــ َم ْ َشس َلِإ ِةــَّمُبْلا َيمــِظَع ،ِن ْي�ــَبِكْنَْلا
»ُهــْن ِم َنــ َس ْحَ
أ ُّطــَق اًئْيــ َش ُتــْيَ
أ َر اــ َم ، ُءا َرــْ َح ٌة َّهــ ُح
Al Barra’ bin ‘Azib a, beliau berkata:
“Rasūlullāh b adalah seorang yang memiliki tinggi ideal, memiliki dada yang bidang dengan pundak yang saling berjauhan. Sebagaian besar rambut Beliau panjangnya hingga daun telinga.
Saat itu Beliau b memakai pakaian dari Yaman yang berwarna merah dan aku tidak pernah melihat apapun yang lebih indah dari pada Beliau
b ketika memakai pakaian tersebut.”
[Hadist ini diriwayatkan oleh imam Al Bukhari dengan no 3551 dan Imam Muslim 2337.]
Hadits 04:
: َلاــَق ٌعــيِك َو اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق َن َاــْيَغ ُن ْب� ُدوــ ُمْ َم اــَنث َّد َحَ ِن ْب� ِءاَ َبرــْلا ِنــَع ، َقاــَ ْسِإ ي ِب�َأ ْنــَع ،ُناَيْفــ ُس اــَنَث َّدَح ٍة َّهــ ُح ي ِن� ٍةــ َّ ِل يِذ ْنــ ِم ُتــْيَ
أ َر اــ َم«: َلاــَق ٍب ِزاــَع ُب ِ ْنرــَي ٌر ْعــَش ُ َل ،ِ َّللا ِلوــ ُسَر ْنــِم َنــ َسْحَأ َءاَرــْ َح ِ يرــ ِصَقْل ِب� ْنــُكَي ْ َل ، ِن ْي�ــَبِكْنَ ْلا َن ْي�ــَب اــَم ُدــيِعَب ،ِهــْيَبِكْنَم
» ِلــي ِوَّطل ِب� َلَو
Dari Al Barra’ bin ‘Azib a, beliau berkata:
“Aku tidak pernah melihat seorang pemilik limmah (rambut yang melebihi daun telinga, baik sampai pundak ataupun tidak) yang lebih indah untuk dipandang dari pada Rasulullah b saat memakai (hullah) pakaian berwarna merah.
Beliau juga memiliki rambut yang panjangnya hingga pundak, dengan postur tubuh yang tidak
terlalu tinggi dan juga tidak pendek.”
[Hadist ini diriwayatkan oleh Imam Al Bukhari dengan nomer 3549, Muslim 2337, dan Imam At Tirmidzi sendiri
dalam Jami’ At Tirmidzi dengan no 1724.]
Hadits 05 dan 06:
ٍْيمــَعُن وــُبَأ اــَنَث َّدَح : َلاــَق َلــيِعاَ ْسِإ ُن ْب� ُدــَّمَ ُم اــَنَث َّدَح ِِمــ ْس ُم ِن ْب� َناــَمْش�ُع ْنــَع ، ُّيِدوُعــ ْسَ ْلا اــَنَث َّدَح : َلاــَق ِّي ِىــَع ْنــَع ، ٍمــ ِعْطُم ِن ْب� ِ ْيرــَب ُج ِن ْب� ِعــِف َن� ْنــَع ،َزــُمْرُه ِنْب�
ُالله َّىــ َص ُّي ِبىــَّنلا ِنــُكَي ْ َل« : َلاــَق ٍبــِلاَط ي ِب�َأ ِن ْب�
ِن ْي�ــَّفَكْلا ُن ْش�ــ َش ،ِ يرــ ِصَقْل ِب� َلَو ِلــي ِوَّطل ِب� ََّمــ َسَو ِهــْيَلَع ُلي ِوَط ، ِســيِداَرَكْلا ُمــْن َن� ، ِسْأَّرــلا ُمــْن َن� ، ِن ْي�ــَم َدَقْلاَو ْنــ ِم ُّطــ َحْنَي اــ َ َّن�َئَك اًؤــُّفَكَت َأــَّفَكَت َشىــَم اَذِإ ،ِةــَبُ ْرَْلا ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َص ُ َهــْث ِم ُه َدــ ْعَب َل َو ُ َهــْبَق َرَ
أ ْ َل ، ٍبــَب َص
َ َّمــ َس َو ِنــَع ، ي ِب�َ
أ اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق ٍعــيِك َو ُن ْب� ُناَيْفــ ُس اــَنَث َّدَح
ُهاــَن ْع َ ِب� ُه َوــْ َن� ِداَنــ ْس ِإْلا ا َذــَ ِب� ، ِّيِدوُعــ ْسَ ْلا
Dari Ali bin Abi Thalib a berkata, “Rasulullah b bukanlah seorang yang terlalu tinggi namun juga tidak pendek. Kedua kulit telapak tangan dan telapak kaki Beliau b tebal. Kepala serta persendian Beliau b besar. Rambut yang diantara dada hingga pusar memanjang. Jika berjalan, seakan-akan beliau sedang berjalan menurun. Aku kata Ali a tidak pernah melihat orang seperti Beliau sebelum dan sesudahnya.”
[Hadist ini diriwayatkan oleh Imam At Tirmidzi sendiri dalam kitab Jami’ atau Sunan At Tirmidzi dengan nomer 3637 dan beliau berkata tentang kedudukan hadist ini: hadits
ini hasan shahih]
Bab Mengenai Tanda Cap Kenabian
Bab ini terkait dengan ciri fisik Nabi b yaitu cabang dari bab sebelumnya, karena di antara ciri fisik beliau adalah cap kenabian yang Allah jadikan pada antara kedua pundak beliau. Para ulama bersepakat bahwa cap itu adalah tanda kenabian, akan tetapi mereka berselisih pendapat apakah tanda kenabian ini ada sejak lahir atau ada setelah kenabian? Pendapat terkuat sesuai dengan dalil-dalil cap kenabian ini muncuk sejak kejadian pembelahan dada Nabi b tatkala Jibril datang dan membelah dada beliau serta mencuci jantung beliau.
Pada saat itu Jibril memberikan cap kenabian di antara kedua pundak beliau b
Hadits 16:
: َلاــَق ، ٍدي ِعــ َس ُن ْب� ُةــَبْيَتُق ٍءاــ َجَر وــُبَأ اــَنَث َّدَح
ِن ْب� ِدــ ْعَب ْلا ِنــَع ، َلــيِعاَ ْسِإ ُن ْب� ُ ِة�اــَح اــَنَث َّدَح
َن ْب� َبِئاــ َّسلا ُتــ ْع ِ َس : َلاــ َق ، ِنــَ ْحَّرلا ِدــْبَع ِّي ِبىــَّنلا َلِإ ي ِةىــَلا َخ ي ِب� ْتــَبَهَذ : ُلوــُقَي ، َدــيِنَي�
َلوــ ُس َر َي� : ْتــَلاَقَف ،مــسو هــيلع الله ىــص اــَع َد َو ي ِس ْ
أ َر َحــ َس َ َن� ٌعــ ِج َو ي ِةىــ ْخ ُ
أ َن ْب�ا َّنِإ ،ِالله ،ِهــِئو ُض َو ْنــ ِم ُتــْب ِ َشرَف ،َأــ َّض َوَت َو ،ِةــَكَ َبرْل ِب� يِل ِ َة�اــَن ْلا َلِإ ُتْرــَظَنَف ،ِهِرــْ َن� َفــْل َخ ُتــْ ُة�َو . ِة َهــ َجَ ْلا ِّر ِز ُلــْثِم َوــُه اَذِإــَف ،ِهــْيَفِتَك َن ْي�ــَب
“Saib bin Yazid berkata, ”Bibiku membawaku menghadap Rasulullah b Kemudian, bibiku berkata, ”Wahai Rasulullah b, keponaanku ini sakit. Lalu beliau mengusap kepalaku, mendoakan keberkahan untukku, dan berwudhu.
Aku meminum air sisa wudhu beliau. Kemudian aku berdiri di belakangnya. Aku memandang pada khatam (tanda) yang terletak di antara kedua bahunya, ternyata itu sebesar telur burung
dara.“
[Kitab Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim, dan Sunan At- Tirmidzi. Bisa juga dijumpai dalam Mu‘jam Al-Kubra li An-Nasai, Mu‘jam Al-Kubra li At-Thabarani, dan Dalail
An-Nubuwah li Al-Baihaqi]
Hadits 17:
اــَنَ
ث َّدح : َلاــَق ، ُّي ِن�اــَقْلاَّطلا َبوــُقْعَي ُن ْب� ُديِعــ َس اــَنَث َّدَح ِ ِب�اــ َج ْنــَع ، ٍب ْرــ َح ِن ْب� ِكاــَ ِس ْنــَع ،ٍ ِب�اــ َج ُن ْب� ُبوــُّيَ ِالله ِلوــ ُس َر ْي َنىــِتَك َن ْي�ــَب َ َة�اــَنْلا ُتــْيَأَر : َلاــَق ،َة َرــُ َس ِن ْب�أ ِةــ َضْيَب َلــْث ِم ،َءا َرــْ َح ًة َّدــُغ ،مــسو هــيلع الله ىــص
. ِةــ َما َمَ ْلا
Telah menceritakan kepada kami [Sa’id bin Ya’qub Ath Thalaqani] telah menceritakan kepada kami [Ayyub bin Jabir] dari [Simak bin Harb] dari [Jabir bin Samurah] dia berkata;
“Tanda (stempel) kenabian Rasulullah b yang berada diantara kedua bahunya, berupa kelenjar (gumpalan daging) merah seperti telur burung
merpati.”
[Abu Isa berkata; “Hadits ini derajatnya hasan shahih]
Bab mengenai Rambut Nabi b
Bab ini menjelaskan terkait dengan rambut Nabi b tentang panjangnya, penyisiran dan perhatian para rambut.
Petunjun Nabi b pada bab ini (dan semua bab) menunjukkan sikap pertengahan. Tidaklah seperti mereka yang perhatian kepada rambutnya berlebihan serta menghabiskan waktu yang lama untuk menyisir dan memperhatikan rambutnya. Tidak juga seperti orang yang tidak memperdulikan rambutnya serta tidak memberikan perhatian sama sekali. Beliau bersikap pertengahan tanpa berlebihan dan melalaikan.
Hadits 24:
ُن ْب� ُلــي ِعاَ ْسِإ َن�َ َبرــ ْخَ
أ : َلاــَق ٍرــْ ب ُح ُن ْب� ُّي ِىــَع اــَنث َّد َحَ : َلاــَق ٍكــِلا َم ِن ْب� ِســَنأ ْنــَع ، ٍدــْيَ ُح ْنــَع ، َ يمــِهاَ ْب�ِإ َلِإ َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُ َّللا َّىــ َص ِ َّللا ِلوــ ُسَر ُرْعــ َش َن َك
ِهــْيَنُذُ أ ِفــ ْصِن
Anas bin Malik berkata, “Rambut Rasulullah b mencapai pertengahan kedua telinganya.”
Hadits 25:
ُدــْبَع َن� َ َبرــ ْخ َ
أ : َلاــَق ، ِّي ِ َّرــلا ُن ْب� ُداــَّنَه اــَن َ ث َّد َح ،َة َو ْرــُع ِن ْب� ِماــ َشِه ْنــَع ،ِد َن�ِّزــلا ي ِب�َأ ُن ْب� ِنــَ ْحَّرلا ُلــ ِسَتْغ َ
أ ُتْن ُك : ْتــَلاَق ،َةــ َشِئاَع ْنــَع ،ِهــيِب َ
أ ْنــَع
ْنــ ِم مــسو هــيلع الله ىــص ِالله ُلوــ ُس َر َو َن� َ ،ِةــ َّمُبْلا َق ْوــَف ٌر َعــ َش ُ َل َن َك َو ، ٍدــ ِحا َو ٍء َن�ِإ أ
.
ِة َرــْف َوْلا َنو ُد َو
‘Asiyah berkata,
“Aku pernah mandi bersama Rasūlullāh b dari satu wadah dan ternyata rambut Beliau b melebihi daun telinga namun tidak sampai
pundak“.
[Hadīts ini dishahīhkan oleh Syaikh Albāniy t]
Hadits 26:
، ٍنــَطَق وــُبَأ اــَنَث َّدَح : َلاــَق ،ٍعــيِنَم ُن ْب� ُدــَ ْحَ أ اــَنث َّد َحَ ِءاَ َبرــْلا ِنــَع ، َقاــَ ْسِإ ي ِب�َأ ْنــَع ،ُةَبْعــ ُش اــَنَث َّدَح : َلاــَق هــيلع الله ىــص ِالله ُلوــ ُس َر َن َك : َلاــَق ، ٍب ِزاــَع ِن ْب�
ْتــَن َك َو ، ِن ْي�ــَبَكْنِْلا َن ْي�ــَب اــَم َدــيِعَب ،اــًعوُب ْرَم مــسو .ِهــْيَنُذُ
أ َةــ َم ْ َشس ُبِ ْنرــَت ُهــُتَّ ُبح
Al Barā ‘bin’ Āzib a berkata,
“Tinggi Rasūlullāh b ideal .Dada Beliau bidang dan panjang rambut Beliau mencapai
daun telinga”
[HR. Imām Bukhāri nomor 3551 dan Imām Muslim nomor 2337]
Hadits 28:
: َلاــَق ُّي ِّ�ــ َْلا َرــَ ُع ي ِب�َأ ِنْب� َيىــْ َي� ُن ْب� ُدــَّمَُم اــَنَث َّدَح ، ٍحــي ِبَن� ي ِب�َأ ِنْب�ا ِنــَع ، َةــَنْيَيُع ُن ْب� ُناَيْفــ ُس اــَنَث َّدَح ْتــَلاَق ، ٍبــِلاَط ي ِب�َأ ِتــْنِب ٍئ ِن�اــَه ِّمُأ ْنــَع ، ٍدــِها َجُمْنَع َةــَّك َم َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُ َّللا َّىــ َص ِ َّللا ُلوــ ُس َر َم ِدــَق :
َ ِئ�ا َدــَغ ُعــَب ْرَ
أ ُ َل َو ًةــ َم ْدَق
Ummu Hāniy bintu Abi Thalib s berkata, Rasūlullāh b pernah datang ke Mekkah dan saat itu rambut Beliau shallallahu ‘alaihi wa
salam dikepang empat.”
[Hadīts ini dinyatakan shahīh oleh Syaikh Albāniy t]
Bab mengenai uban Nabi b
Bab ini sebagaimana bab sebelumnya dan terkait dengan sifat fisik Nabi b. Uban adalah perubahan warna rambut dari yang aslinya hitam atau warna lainnya menjadi putih. Penulis membuat bab ini untuk menjelaskan hal-hal terkait uban Nabi b. Apakah ada di rambut beliau atau jenggot beliau? Berapa banyaknya?
Hadits 38:
، َسوــ ُم ُن ْب� َيىــْ َي� َو ، ٍروــ ُصْن َم ُن ْب� ُقاــَ ْسِإ اــَنَث َّدَح ، ٍتــِبَش� ْنــَع ،ٍرــَمْعَم ْنــَع ، ِقاَّزَّرــلا ُدــْبَع اــَنَث َّدَح : َلاــَق ِ َّللا ِلوــ ُس َر ِسْ
أ َر ي ِن� ُتْد َدــَع اــ َم« : َلاــَق ٍســَنَأ ْنــَع َة َ ْشرــ َع َعــَب ْرَ
أ َّلِإ ِهــِتَي ْ ِل َو َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َص
» َءاــ َضْيَب ًة َر ْعــ َش
Shahābat Anas bin Mālik a, pernah berkata:
”Aku menghitung uban Rasūlullāh b yang berada di kepala dan jenggot Beliau dan tidak
ku temukan, kecuali 14 helai saja yang berwarna putih.”
(Hadīts ini dishahīhkan oleh Syaikh Albāniy t dalam Mukhtashar Asy Syamāil dengan nomor 31)
Hadits 39:
َد ُوا َد وــُبَ أ َن� َ َبرــ ْخَ
أ : َلاــَق َّنىــَث ُ ْلا ُن ْب� ُدــ َّمَ ُم اــَنث َّد َحَ : َلاــَق ٍب ْرــ َح ِن ْب� ِكاــَ ِس ْنــَع ،ُةَبْعــ ُش اــَنَث َّدَح : َلاــَق ِبْيــ َش ْنــَع َلِئــ ُس ْدــَق َو ،َة َرــُ َس َن ْب� َِب�اــ َج ُتــْعِ َس َن َك« : َلاــ َقَف ،َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َص ِ َّللا ِلوــ ُس َر ْنــ ِه ْدَي ْ َل اَذِإ َو ، ٌبْيــ َش ُهــْنِم َ ُي� ْ َل ُهــ َسْأَر َنــَهَد اَذِإ
»ُهــْن ِم َي ِئ� ُر
Simāk bin Harb bercerita, bahwa beliau pernah mendengar seorang shahābat yang bernama Jābir bin Samurah a ditanya tentang uban
Rasūlullāh b. Beliau pun menjawab:
“Jika Beliau meminyaki rambutnya, ubannya menjadi tidak terlihat. Namun jika rambut Beliau tidak diminyaki maka ubanya terlihat.”
[Hadīts shahīh dishahīhkan oleh Syaikh Albāniy t dalam Mukhtshar Syamāil nomor 32]
Bab mengenai
pakaian Rasulullah b
Bab ini menjelaskan tentang pakaian Nabi b dari sisi sifat, jenis, warnanya dan sebagainya.
Hendaknya kita mengetahui bahwa hukum asal pakaian adalah mubah. Manusia hendaknya memakai pakaian sesuai yang ia inginkan dengan menjauhi apa yang dilarang oleh syariat. Oleh karena ini Nabi b bersabda, “Hendaknya makan, minum, berpakaian dan bersedekah tanpa berlebihan dan kesombongan.
Hadits 54:
هــيلع الله ىــص- ِ َّللا ِلوــ ُس َر َلِإ ِباــَيِّثلا َّبــ َحَ أ َن َك
ُصي ِمَقْلا -مــسو
“Pakaian yang paling disukai oleh Rasulullah b yaitu gamis.” (HR. Tirmidzi)
Hadits 64:
Al-Bara bin Azib mengatakan,
نــم ءارــح ةهــح ن� نــسحأ ةــل ىذ نــم تــيأر اــم هــيبكنم ب نرــي رعــش ل ﷺ الله لوــسر
“Aku tidak pernah melihat seorang pun yang memiliki rambut panjang dan terurus rapi serta mengenakan pakaian merah, yang lebih tampan dari Rasulullah b. Rambutnya yang memanjang hingga mencapai kedua bahunya.
Adapun kedua bahunya berbentuk bidang.”
Bab makanan Rasulullah b
Penulis menyusun bab ini untuk menjelaskan mengenai makanan Rasulullahu b yaitu makanan pokok yang dimakan oleh manusia. Penulis membawakan dua hadits pada bab ini dan akan mengulang bab ini kembali dengan pembahasan yang luas dan menyebutkan hadits- hadits terkait.
Hadits 72:
Dari Malik bin Dinar a, beliau mengatakan:
ٍن ْبرــ ُخ ْنــ ِم مــسو هــيلع الله ىــص ِالله ُلوــ ُس َر َعِبــ َش اــَم
ٍفــَف َض َىــَع َّلِإ ٍمــَْل َل َو ُّطــَق
“Rasulullah b tidak pernah merasakan kenyang karena makan roti atau kenyang karena makan daging, kecuali jika sedang menjamu tamu (maka
beliau makan sampai kenyang)”
[HR. Tirmidzi dalam Asy Syamail no. 70]
Bab Mengenai Cincin Nabi b
Khatam adalah cincin yang memiliki mata cincin atau sejenisnya, apabila tidak ada matanya disebut fatkhah. Bab untuk menjelaskan hal-hal terkait dengan cincin nabi b dari sifat, ukiran dan tujuan beliau memakai cincin.
َّىــ َص ِّي ِبىــَّنلا َُة�اــ َخ َن َك« : َلاــَق ٍكــِلاَم ِن ْب� ِســَنَأ ْنــَع اًّيــ ِشَب َح ُهــ ُّصَف َن َك َو ، ٍق ِر َو ْنــ ِم ََّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُالله
Anas bin Malik berkata,
“Cincin Rasulullah b dibuat daripada perak dan matanya adalah batu hitam Habsyi.”
[Diriwayatkan oleh Tirmizi Bukhari, Muslim, Abu Daud, Ibnu Majah dan Nasa‘i]
Bab mengenai kain Rasulullah b
Izaar adalah apa yang menutupi (membaluti) badan bagian bawah. Adapaun ridaa’ adalah apa yang diletakkan di kedua pundak dan menutupi bagian atas tubuh. Pakaian jenis ini sudah ada di zaman Nabi b, oleh karena itu terdapat hadits-hadits yang banyak bahwa beliau memakai izaar dan ridaa’, akan tetapi tidak dinukilkan satupun hadits terkait dengan keutamaan memakai izaar dan ridaa’. Oleh karena itu tidak benar apabila ada yang berkata, “Izaar dan ridaa’ itu hukumnya sunnah”. Kedua hal ini dipakai oleh Nabi b karena kebiasaan kaumnya di zaman itu.
Hadits 119:
dari Aisyah sesungguhnya dia mengeluarkan kain yang bertambal dan izar dan kain sarung yang kasar, seraya berkata :
ي ن� مــسو هــيلع الله ىــص ِالله ِلوــس َر حور َضــِبُق ن ي�ذــه
‘Rasulullah b wafat dalam dua baju tersebut.”
Hadits 120:
، َد ُوا َد وــُبَ أ اــَنَ
ث َّد َح : َلاــَق ، َناــْيَغ ُن ْب� ُدوــ ُمْ َم اــَنث َّد َحَ ُتــ ْع ِ َس : َلاــَق ، ٍْيمَلــ ُس ِن ْب� ِثَعــ ْشَئلا ِنــَع ،َةَبْعــ ُش ْنــَع ي ِشىــمَ
أ َن�َ
أ اــَنْيَب : َلاــَق ،اــ َهِّ َع ْنــَع ُث ِّدــَ ُة� ، ي ِةىــََّع ، َك َرا َزِإ ْعــَفْرا : ُلوــُقَي ي ِنىــْل َخ ٌناــ َسْنِإ اَذِإ ،ِةــَنيِدَْل ِب�
الله ىــص ِالله ُلوــ ُس َر َوــُه اَذِإــَف َةىــْبَأ َو َةىــْتَأ ُهــَّنِإَف ٌة َدْ ُب� َي ِه اــ َ َّن�ِإ ِالله َلوــ ُس َر َي� : ُتــْلُقَف ،مــسو هــيلع اَذِإــَف ُت ْرــ َظَنَف ؟ ٌة َوــ ْسُأ َّي ِن� َكــَل اــَمَأ : َلاــَق ،ُءاــَحْلَم
. ِهْيَقاــ َس ِفــ ْصِن َلِإ ُه ُرا َزِإ
“Aku mendengar bibiku berkisah dari pamannya yang berkata, ‘Saat aku berjalan di Madinah,
tiba-tiba seseorang di belakangku berkata,
‘Naikkan kain bawahmu karena itu lebih bertakwa dan langgeng.’ Ternyata dia adalah Rasûlullâh b. Aku berkata, ‘Wahai Rasûlullâh burdah ini memang untuk keindahan.’ Beliau bersabda, ‘Bukankah di dalam diriku terdapat teladan bagimu?’ Lantas aku melihat ternyata kain sarung beliau mencapai setengah betis.”
[Shahih: HR. At-Tirmidzi (no. 120) dalam asy-Syamâ`il al- Muhammadiyah. Dinilai shahih oleh al-Albani]
Bab mengenai cara berjalan Rasulullah b
Al-misyah adalah kata kerja menjelaskan bentuk cara. Petunjuk beliau dalam berjalan adalah yang paling sempurna dan pertengahan sebagaimana berbagai perkara beliau seluruhnya. Beliau mengamalkan firman Allah,
َكِي ْشَم ِن� ْد ِصْقٱ َو
“Dan sederhanalah kamu dalam berjalan” [Q.S.
Luqman Ayat 19]
Cara jalan beliau adalah pertengahan antara berlebihan dan meremehkan.
Hadits 123:
Dari Abu Hurairah a beliau mengatakan:
ُالله َّىــ َص ِ َّللا ِلوــ ُس َر ْنــ ِم َنــ َس ْحَ
أ اًئْيــ َش ُتــْيَ أ َر َل َو اــ َم َو ،ِهــ ِ ْب� َو ي ِن� ي ِرــْبَة� َسْمــ َّشلا َّنَئَك ََّمــ َس َو ِهــْيَلَع ِ َّللا ِلوــ ُس َر ْنــ ِم ِهِتَيــ ْش ِم ي ِن� َع َ ْسَ
أ ا ًدــ َحَ أ ُتــْيَ َّن�ِإ َُل ى َوــْطُت ُض ْرَئ ْلا اــَ َّن�َئَك َ َّمــ َس َو ِهــْيَلَع ُالله َّىــ َصأ َر
ٍثِ َةرــْكُم ُ ْيرــَغَل ُهــَّنِإَو اَنــ َسُفْنَأ ُدــِه ْجُنَل
“Tidak pernah aku melihat orang yang lebih tampan selain Rasulullah b. Matahari bersinar di wajahnya. Dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih cepat dalam berjalan selain Rasulullah b. Seakan-akan bumi dilipat bagi beliau, bahkan kami harus bersungguh-sungguh (jika berjalan bersama beliau) dan beliau bukan
orang yang cuek”
[HR. At-Tirmidzi dalam Asy-Syamail Al-Muhammadiyyah, no.118]
Hadits 124:
Dari Ali bin Abi Thalib b beliau berkata:
ٍبَبص نم ُّط َحني اَّن�ئك اًؤُّفكت أَّفكت َشىم اذإ
”Nabi b jika berjalan menghentakkan kakinya seakan-akan ia turun dari tempat yang tinggi“
[HR. At-Tirmidzi dalam Asy-Syamail Al-Muhammadiyyah, no.120, dishahihkan oleh Al-Albani dalam Mukhtashar Asy-
Syamail]
