ANALISIS WUJUD PRAGMATIK IMPERATIF PADA TALKSHOW
“MAMAH DAN AA BERAKSI” DI STASIUN TELEVISI INDOSIAR EPISODE JANUARI 2014
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat Mencapai Gelar Sarjana Strata Satu (S-1)
oleh:
Lusiana Setiowati Ningsih 1001040144
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PURWOKERTO
MOTTO
“Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah
Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”.
(Terjemahan QS Al–Mujaadilah ayat 11)
Awali hari dengando’a dan senyuman.
BELAJAR DARI YANG BERPENGALAMAN
> Ilmu tak harus selalu kita dapat dari buku, dari kehidupan orang lain
pun banyak ilmu yang bisa kita dapat.
PERSEMBAHAN
Dengan mengucap rasa syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan limpahan rahmat, hidayah serta karunia-Nya sehingga peneliti dapat menyelasaikan skripsi ini dengan baik. Skripsi ini peneliti persembahkan untuk:
1. Ayah dan Ibu tercinta atas do’a dan dukungan yang diberikan selama ini, terimakasih Ananda ucapkan karena tanpa kalian ananda bukanlah apa-apa dan tanpa restu kalian pula Ananda tidak akan bisa seperti ini.
2. Adik-adikku yang telah menghadirkan senyum dan canda kebahagiaan.
3. My Besties (Listyani Prawesti, Winda Puspitasari, Erlita Budi Antari, Hendra Bharata, dan Edy Yulianto) yang telah memberi warna, mengukir kisah indah, dan memberi arti persahabatan serta selalu ada saat suka maupun duka. Tawa kalian adalah semangat yang tak ternilai untukku.
4. Teman-teman Indra Kost(Winda Puspitasari, Listyani Prawesti, Fitri Anggi Tiara, Eli Rosiana, Leila Listyo Mubarrokah, Tri Mei Susanti, Yuni Setianingsih, Nur Azizah H., RiaFitriyani, Mba Yuki, FadhilaPutriPalupi) yang telah memberikan kesan yang indah, senyum semangat, pengalaman, dankebersamaan yang tak terlupa.
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum wr. wb.
Alhamdulillah puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala limpahan rahmat dan hidayah serta inayah-Nya sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Analisis Wujud Pragmatik Imperatif pada talk show Mamah dan Aa Beraksi di Stasiun Televisi Indosiar Episode Januari 2014”.Skripsi ini peneliti susun sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia di Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Peneliti menyadari bahwa selesainya skripsi ini tidak lepas dari bantuan, saran, dorongan, dan bimbingan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, peneliti mengucapkan terima kasih kepada:
1. Dra. Isnaeni Praptanti, M.Pd., Dosen Pembimbing I yang telah sabar mengarahkan, memberikan waktu, pikiran, motivasi, dan masukan yang berharga bagi peneliti sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini.
2. Dra. Siti Fathonah, M.Hum., Dosen Pembimbing II yang telah sabar mengarahkan, memberikan waktu, pikiran, motivasi, dan masukan yang berharga bagi peneliti sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini.
3. Dewan Penguji skripsi Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Purwokerto.
Semoga Allah SWT senantiasa memberi imbalan atas jasa baiknya, Amin. Dengan kerendahan hati, peneliti berharap adanya kritik dan saran yang konstruktif demi kesempurnaan skripsi ini. peneliti berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pengembangan ilmu bahasa dan sastra Indonesia.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Purwokerto, 6 Agustus 2014
DAFTAR ISI
1. Pengertian Komuniukasi ... 16
2. Jenis Komunikasi ... 17
2. Aspek Kesantunan Tuturan Imperatif ... 22
F. Wujud Pragmatik Imperatif ... 23
1. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Perintah ... 24
2. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Suruhan ... 25
3. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Permintaan ... 26
4. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Permohonan ... 26
5. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Desakan ... 27
6. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif
Bujukan ... 28
7. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Imbauan ... 28
8. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Persilaan ... 29
9. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Ajakan ... 30
10. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Permintaan Izin... 30
11. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Mengizinkan ... 31
12. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Larangan ... 32
13. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Harapan ... 32
14. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Umpatan ... 33
15. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Perberian Ucapan Selamat... 34
16. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Anjuran ... 34
17. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif “Ngelulu”... 35
G. Aspek Tutur ... 36
H. Talk Show ... 38
I. Kerangka Pikir Penelitian ... 38
BAB III METODOLOGI PENELITIAN A. Jenis Penelitian ... 40
2. Teknik Penganalisisan Data ... 46
6. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Imbauan . 75
7. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Persilaan 83
8. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Ajakan ... 92
9. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Permintaan Izin ... 98
10. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Mengizinkan... ... 101
11. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Larangan... ... 106
12. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Harapan... ... 117
13. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Pemberian Ucapan Selamat ... 122
14. Tuturan yang Mengandung Makna Pragmatik Imperatif Anjuran .. 124
DAFTAR TABEL
Tabel 1. Klasifikasi Data Penelitian ... 43 Tabel 2. Klasifikasi Data Wujud Pragmatik Imperatif pada Talk Show “Mamah
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1. Data TuturanTalk Show “Mamah dan Aa Beraksi” Episode 9 Januari 2014 ... 138 Lampiran 2. Data TuturanTalkShow “Mamah dan Aa Beraksi” Episode 10
Januari 2014 ... 169 Lampiran 3. Data Tuturan Talk Show “Mamah dan Aa Beraksi” Episode 15
Januari 2014 ... 201 Lampiran 4. Data Tuturan Talk Show “Mamah dan Aa Beraksi” Episode 24
Januari 2014 ... 224 Lampiran 5. Data Tuturan Talk Show “Mamah dan Aa Beraksi” Episode 25
Januari 2014 ... 249 Lampiran 6. Klasifikasi Data Wujud Pragmatik Imperatif pada Talk Show
“Mamah dan Aa Beraksi” ... 275
DAFTAR BAGAN DAN TANDA
A. Bagan
Bagan 1. Kerangka Pikir Penelitian ... 38 B. Tanda
(...)... Kurung di awal data menunjukkan nomor urutan data. Penomoran ini juga digunakan dalam penyajian hasil analisis data. Misalnya (A.640)... A berarti menunjukkan bagian lampiran.
ABSTRAK
Penelitian yang berjudul “Analisis Wujud Pragmatik Imperatif pada talk show Mamah dan Aa Beraksi Episode Januari 2014” ini bertujuan mendeskripsikan wujud pragmatik imperatif dalam talk show “Mamah dan Aa Beraksi”.
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini yaitu deskriptif kualitatif. Data dalam penelitian ini berupa tuturan pengisi talk show “Mamah dan Aa Beraksi” yang ditayangkan setiap hari Senin-Sabtu, pukul 06.00-07.30 WIB. Sedangkan sumber data pada penelitian ini adalah talk show “Mamah dan Aa Beraksi”. Pada skripsi ini peneliti menganalisis lima episode talk show “Mamah dan Aa Beraksi”yang ditayangkan pada tanggal 9 Januari 2014, 10 Januari 2014, 15 Januari 2014, 24 Januari 2014, dan 25 Januari 2014. Penelitian ini menggunakan tiga tahap penelitian yaitu tahap penyediaan data, tahap penganalisisan data, dan tahap penyajian hasil analisis. Dalam tahap penyediaan data, peneliti menggunakan metode simak, dengan teknik dasar yang disebut dengan teknik sadap, dan teknik lanjutannya yaitu teknik Simak Bebas Libat Cakap, teknik rekam, dan teknik catat. Dalam tahap penganalisisan data, peneliti menggunakan metode padan pragmatis dan metode agih. Dalam tahap penyajian hasil analisis data, peneliti menggunakan metode informal.
Berdasarkan hasil analisis dalam penelitian, maka diperoleh hasil sebagai berikut. Pada lima episode talk show “Mamah dan Aa Beraksi” bulan Januari 2014 terdapat 15 wujud pragmatik imperatif dengan jumlah keseluruhan 350 data. Hal ini menunjukkan bahwa pengisi talk show “Mamah dan Aa Beraksi” banyak menggunakan tuturan yang mengandung wujud pragmatik imperatif dengan berbagai penanda kesantunan untuk memperhalus kadar tuturan imperatif.Selain itu juga terdapat 2 (dua) wujud pragmatik imperatif yang tidak ditemukan dalam talk show “Mamah dan Aa Beraksi” yaitu tuturan yang mengandung makna pragmatik imperatif bujukan dan tuturan yang mengandung makna pragmatik imperatif umpatan. Hal ini dikarenakan kedua wujud pragmatik tersebut tidak digunakan dalam acara religi seperti talk show “Mamah dan Aa Beraksi” melainkan digunakan dalam tuturan keseharian.
ABSTRACT
This research was aimed to describe the imperative pragmatic form of the talk
show named “Mamah dan Aa Beraksi”.
It was a descriptive qualitative research. The research data were the speech of figures on the talk show which was broadcasted in every Monday-Saturday, at 06.00-07.30 am. Data resource of this research was the speech on the talk show. The researcher analyzed five episodes of the talk show which were broadcasted on January 9th, 10th, 15th, 24th, and 25th 2014. It passed 3 research phases which were data provision, data analysis, and presentation of research result. In the first phase, the researcher used listening (simak) method, and basic technique used was tapping (sadap) technique. Advanced technique used was simak bebas libat cakap. In the data analysis phase, she used agih method and pragmatic equality (padan pragmatis) as well. And in the phase of research result presentation, she used informal method.
The research resulted as follows; there were 15 imperative pragmatic forms on these 5 episodes of the talk show taken from 350 data. It showed that the figures on the talk show used many speeches containing imperative pragmatic forms with various politeness signs to smoothen the standard of imperative speech. There were also two imperative pragmatic form which were not found in the talk show, which were speeches containing imperative pragmatic meaning of persuasion and speeches containing imperative pragmatic meaning of curse. It was because these two kinds of pragmatic forms are not use in kinds of formal programs. They are used in daily speeches.
