Dari Sahadat Ke Revolusi Bangsa Dan Negara Guna Menjadi Negara Yang Adil Makmur Dan Diridhai Allah SWT
(Sahadat insaniyah sebagai solusi krisis kepemimpinan nasional; bagian 2) Oleh : Faiz Al-Zawahir
Indonesia adalah negeri yang dikaruniai kekayaan dan keindahan alam yang sungguh luar biasa. Alam Indonesia sangat indah dan subur bagi sang penyair koesplus mengatakan bahwa laut Indonesia adalah kolam susu bahkan ketika kita menanam batu dan tongkat kayupun akan tumbuh. Cahaya matahari yang senantiasa menyinari sepanjang tahun.kekayaan dan keindahan alamnya baik di darat ataupun dilaut. Sumber daya alam yang melimpah ruah membentang dari sabang sampai marauke. Indonesia dikaruniai keragaman budaya,bahasa dan suku yang sangat beragam. Karunia tuhan terhadap Indonesia sungguh tak ternilai dan takan habis untuk selalu dideskripsikan dengan kata-kata. Sehingga tidaklah salah atau berlebihan jika Emha ainun nadjib mengatakan seakan-akan surga pernah bocor dan mencipratkan keindahannya ke tanah yang dinamakan Indonesia raya.
Negara-negara diseluruh dunia sangatlah iri melihat Indonesia. hal itu ditandai dengan pada zaman dahulu bangsa-bangsa eropa yang katanya peradabannya sudah maju berduyun-duyun datang ke negeri kita. Ingin memiliki dan menguasai alam raya Indonesia dengan menggunakan berbagai cara. Para pejuang bangsa ini tak henti-hentinya berjuang mengorbankan harta jiwa dan raga guna mengusir mereka dan menjadikan negeri ini merdeka. Meskipun sekarang anak cucu mereka yang memimpin negeri ini tak henti-hentinya menjual dan menggadaikan negeri ini pada mereka yang asing yang diusir oleh pejuang sehingga itulah yang disebut sebagaikolonialisme postmoderen.
yang bersenjatakan senapan,meriam,tank dan pesawat tempur canggih pada zamannya Pahlawan negeri ini bisa memenangkan pertempuran.
Di era globalisasi ini ketika bangsa Indonesia berjuang dan membangun negeri ini supaya menjadi the lion of asia Negara yang disegani di asia dan di takuti di bunia. Indonesia malah menjadi the sickman of asia orang sakit dari asia. Dengan segala modal dan potensi negeri ini Indonesia malah dilanda krisis multidimensi,krisis moral,krisis ekonomi dan yang paling parah dan kronis Indonesia mengalami krisis kepemimpinan.
Krisis kepemimpinan di negeri ini menjadi akar dari semua krisis. Hal itu dikarenakan: pertama seorang pemimpin adalah ujung tombak yang menentukan pembangunan negeri ini berhasil atau tidak dengan segala tanggung jawab dan peran yang dimilikinya.Kedua,pemimpin menjadi potret dan contoh bagi masyarakat yang dipimpinnya sehingga jika pemimpinnya baik maka masyarakatpun akan cenderung mengarah pada kebaikan. Karena mereka mencontoh pemimpinnya, seorang pemimpin berperan sekaligus menjadi seorang guru yang mengajarkan sesuatu pada masyarakat yang dipimpinnya. pepatah bangsa ini mengatakan “guru kencing berdiri murid kencing berlari” saat ini sudah makin parah menjadi “guru kencing berdiri murid mengencingi guru”. Krisis moral dan akhlak yang ada pada bangsa ini karena dimulai dari kebobrokan moral para pemimpinnya.
Ketiga, islam mengajarkan bahwa semua orang adalah pemimpin “kullukum ro’in wakullukum mas’ulun anro’yatihi” dan memiliki tugas mengemban misi sebagai khalifah (Q.S AL-Baqarah:30) oleh sebab itu maka krisis kepemimpinan adalah krisis dasar,krisis yang paling fundamental yang dialami bangsa ini.
Lantas selanjutnya ketika kita sudah mengenal penyakit maka kita bisa menentukan obat apa yang tepat untuk penyakit itu. Ketika kita sudah memahami akar masalah dari krisis yang dialami negeri ini maka kita bisa merumuskan solusi untuk pemecahan masalah tersebut. Sebagaimana dibahas diatas krisis kepemimpinan adalah krisis yang paling inti dari berbagai macam krisis negeri ini maka solusi apa yang tepat untuk mengatasi krisis itu?
Untuk mengatasi masalah kepemimpinan dan semua masalah yang ada dinegeri ini maka menurut saya bangsa ini yang mayoritas penduduk dan pemimpinya beragama islam haruslah memahami,memaknai dan merenungkan serta mengamalkan nilai-nilai yang terkandung dalam syahadat yang kedua yaitusyahadat insaniyahatau sahadat dimensi kemanusiaan yang berbunyi
Pemaknaan syahadat insaniyah menjadi solusi permasalahan kemanusian dan kepemimpinan negeri ini. Ketika pada syahadat yang pertama yaitu syahadat ilahiyah manusia memasrahkan dirinya hanya untuk Allah dan tiada yang dia sembah dan dia tuju keculai Allah. Pada syahadat keduasyahadat insaniyah.Syahadat dimensi kemanusiaan. Sama dengan syahadat pertama syahadat ilahiyah untuk bisa memahami dan memaknainya haruslah dimulai dari pengartian secaralafdziyahuntuk selanjutnya secaramaknawiyah.
Secara lafdziyah syahadat kedua di mulai dengan huruf “WA” yang dalam kalimat ini
“bagaimana caranya mewujudkan keimanan kepada Allah SWT dalam kehidupan kita sehari-hari?” maka jawabannya adalah lihatlah Muhammad dan amalkan nilai-nilai yang beliau ajarkan. Lantas apa relevansinya antara syahadat insaniyah dengan permasalahan kepemimpinan di negeri ini. Jawabannya adalah syahadat insaniyah adalah solusi kongkret dan paling logis dari permasalahan di negeri ini. Karena, Dalam pemaknaan syahadat yang kedua manusia yang membaca syahadat haruslah mengamalkan dan“meng-aku-kan” nilai-nilai yang diajarkan oleh Muhammad Saw. Lantas kenapa harus Muhammad?
Jangankan orang yang mengaku islam dan beragama islam orang yang tidak beragama islampun mengakui bahwa nabi Muhammad Saw adalah sosok manusia yang paling sempurna dan sosok pemimpin bangsa dan pemimpin agam yang paling berhasil sepanjang sejarah dunia ini. Hal ini dibuktikan dengan rangking beliau menempati rangking ke-1 dalam buku Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah yang ditulis oleh Michael H. Hart.
Michael H. Hart beralasan kenapa dia memilih nabi Muhammad sebagai sosok manusia yang paling sempurna dan sosok pemimpin bangsa dan pemimpin agam yang paling berhasil sepanjang sejarah dunia adalah :
1. Nabi Muhammad satu-satunya manusia dalam sejarah yang berhasil meraih sukses-sukses luar biasa baik ditilik dari ukuran agama maupun ruang lingkup duniawi.
2. Berasal-usul dari keluarga sederhana, Muhammad menegakkan dan menyebarkan salah satu dari agama terbesar di dunia, Agama Islam. Dan pada saat yang bersamaan tampil sebagai seorang pemimpin tangguh, tulen, dan efektif. Kini tiga belas abad sesudah wafatnya, pengaruhnya masih tetap kuat dan mendalam serta berakar.
3. Lebih jauh dari itu (berbeda dengan Isa) Muhammad bukan semata pemimpin agama tapi juga pemimpin duniawi. Fakta menunjukkan, selaku kekuatan pendorong terhadap gerak penaklukan yang dilakukan bangsa Arab, pengaruh kepemimpinan politiknya berada dalam posisi terdepan sepanjang waktu.
pandangan-pandangan Muhammad serta ajaran-ajarannya karena dia bersandar pada wahyu Tuhan.
Pemaknaan dan pengaflikasian nilai-nilai syahadat insaniyah sebagai solusi kepemimpinan negeri ini.
Jika para pemimpin bangsa ini serta umat islam yang ada dinegeri ini sudah memahami dan mengamalkan nilai-nilai yang terkandung dalam syahadat yang kedua maka tidak akan mungkin ada pemimpin bangsa ini yang tidak bermoral,berakhlaq buruk dan tidak bertanggung jawb Tidak aka ada masyarakat Indonesia yang apatis terhadap permasalahan bangsa ini karena Muhammad mengajarkan kecintaan terhadap tanah air. Tidak aka nada masyarakat dan ulama yang pintar dan kerjanya hanya mengkritik dan menyalahkan orang lain sedangkan ia tidak melakukan apapun untuk menyelsaikan permasalahan. Karena nabi Muhammad mengajarkan kita haruslah berdakwah dengan mengerjakan sesuatu,bertafakur terhadap dosa dan kesalahan diri sendiri bukan menyalahkan orang lain.
Semua nilai-nilai islam yang diajarkan oleh nabi Muhammad sampai kapanpun jika diamalkan akan menjadi solusi dari semua permasalahan yang ada di dunia ini. Termasuk masalah kepemimpinan karena Muhammad sudah mengajarkan serta mencontohkan bagaimana haruslah seorang pemimpin bersikap dan memutuskan sebuah kebijakan.
Oleh sebab itu semua manusia yang mengucapkan syahadat yang kedua ini haruslah mengamalkan nilai-nilai yang diajarkan Muhammad jika tidak maka keislamannya batal dan tidak pantas disebut umat islam dan umat Muhammad. Bahkan ketika umat islam hanya memaknai syahadat ilahiyahdan tidak memaknai dan mengamalkan syahadat insaniyah maka syahadat dan keislamannya juga batal. Karena antara syahadat ilahiyah sahadat pertama yang berdimensi ketuhanan dengan syahadat kedua syahadat insaniyah syahadat yang berdimensi kemanusiaan adalah sebuah kesatuan yang tak bisa terpisahkan.
