MAKALAH
Negara
”Makalah Ini Kami Buat Guna Untuk Memenuhi Salah Satu Tugas Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan”
Dosen Pembimbing Andi Fikra Pratiwi A ,M.Sos.I
Disusun : Windi :17.3.2.010
Atika Awumbas :17.3.2.003 Wahyudin Gonibala :17.3.2.005
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Manado Fakultas Ushuluddin Adab Dan Dakwah Sosiologi Agama
Kata Pengantar
Assalamualaikum Wr.Wb ,dengan rahmat dan puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT .kami kelompok 2 Mata Kuliah Pendidikan Kewarganegaraan prodi Sosiologi Agama bisa menyusun Makalah tentang Negara agar dapat mengantarkan kita kepada beberapa segi dari negara sebagai suatu kajian .
Pembahasan dimulai dengan penelaah kata negara secara etimologis dan pertumbuhan serta unsur-unsur negara,teori tentang negara,dan bentuk-bentuk negara ,pelajaran ini juga akan mengantarkan untuk lebih jauh paham pentingnya negara didalam kehidupan manusia .
Diharapkan makalah ini bisa membantu kita agar menambah wawasan yang lebih luas lagi dan berintelektual sebagai mahasiswa ,jika kita kurang bahan bacaan dan wawasan maka tidak wajar bagi kita mahasiswa untuk menjadi penerus kependidikan atau pengajar selanjutnya .
Dan jika ada yang kurang dalam makalah ini kami harapkan tamabahan kritik dan saran agar kami bisa memperbaiki menjadi lebih baik dari sebelumnya .
Terima kasih
Kata Pengantar ---1
Daftar isi---2
BAB I Pendahuluan • Latar Belakang--- 3
• Rumusan Masalah--- 4
• Tujuan Penulisan--- 4
BAB II Pembahasan • Konsep Dasar Tentang Negara--- 5
• Unsur-unsur negara---11
• Beberapa teori tentang terbentuknya negara---16
• Bentuk-bentuk negara---18
BAB III Penutup • Kesimpulan---20
• Saran---20
BAB I Pendahuluan A.Latar Belakang
Pada dasarnya manusia hidup berkelompok dan senatiasa membutuhkan orang lain ,manusia membutuhkan wilayah dimulai dari lingkungan yang terkecil sampai lingkungan yang terbesar ,dimulai dari kelompok keluarga ,selanjutnya mereka membetuk kelompok lebih besar seperti suku,masyarakat ,bangsa dan negara.
Membentuk negara awalnya kita harus tahu apa itu negara dan unsur-unsur negara serta bentuk- bentuk negara, negara secara termonilogi adalah organisasi tertinggi diantara satu kelompok masyarakat yang mempunyai cita-cita untuk bersatu ,hidup di dalam daerah tertentu dan mempunyai pemerintahan yang berdaulat .
B.Rumusan masalah
1. Apa yang dimaksud dengan negara... ? 2. Apa tujuan negara...? 3. Apa saja unsur unsur negara...?
4. Teori apa saja yang bersangkutan tentang terbentuknya negara....? 5. Apa saja bentuk-bentuk negara...?
C.Tujuan penulisan
1. Untuk memenuhi tugas pendidikan kewarganegaraan 2. Untuk lebih memehami apa itu negara
3. Mengetahui mengapa negara dibentuk 4. Menganalisa unsur-unsur negara
BAB II Pembahasan
A.Konsep dasar tentang negara
1.Pengertian Negara
Dalam sehari-hari kita sering mengucapkan atau mendegar kata atau istilah
“Negara”walaupun begitu akrab dalam kehidupan kita sebenarnya istilah ini
bersifat abstrak ,kita tidak pernah melihat negara seperti apa ,yang kita lihat hanyalah bendera suatu negara ,orangnya,lambangnya ,atau mendengar bahasa nasional ,lagu kebangsaan ,atau hanya mengetahui ideologinya.
Secara literasi istilah negara merupakan terjemahan dari kata-kata bahasa
asing yaitu “Staat”(bahasa belanda dan jerman),”state”(bahasa inggris),”etat”(bahasa prancis ),”statum atau status”(bahasa latin ) yang berarti
keadaan yang tegak dan tetap atau suatu yang dimiliki sifat-sifat yang tegak dan tetap.
Karena pertumbuhan negara modern dimulai dari banua Eropa pada abad ke-17,sudah sepantasnya jika kita mengkaji asal-usul dan pemakaian kata asing itu dari banua Eropa ,walaupun istilah itu sudah lazim dipergunakan dalam indonesia jauh sebelum abad itu .
Kata” status” atau “statum”lazim diartikan sebagai standing atau station
(kedudukan).Istilah ini dihubungkan dengan kedudukan persekutuan hidup manusia,yang juga sama dengan istilah status civitatis atau status republicae. Dari kata latin ini dialihkan beberapa istilah lainnya seperti “estate” dalam arti “real
estate”atau” personal estate”dan juga “estate” dalam arti dewan atau perwakilan
golongan sosial .Dalam arti yang belakang inilah kata “status”semula diartikan dan
baru dalam abad ke-16 kata itu dipertalikan dengan kata “Negara”.
A .Ubaidillah , dkk 2000.pendidikan kewarganegaraan ,demokrasi hak asasi manusia dan
Secara etimologi ,negara di artikan dengan organisasi tertinggi di antara satu kelompok masyarakat yang mempunyai cita-cita untuk bersatu ,hidup didalam daerah tertentu dan mempunyai pemerintahan yang berdaulat .Pengertian ini mengandung nilai konstitutif dari sebuah negara yang meniscayakan adanya unsur dalam sebuah negara ,yakni adanya masyarakat (Rakyat) ,adanya wilayah (daerah )dan adanya pemerintah yang berdaulat .
Menurut Roger H.Soltau ,negara didefinisikan dengan alat (agency)atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan –persoalan-persoalan bersama, atas nama masyarakat. Lain halnya dengan dengan apa yang dikemukakan Harold J. Laski. Menurutnya negara merupakan suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan secara sah lebih agung dari pada individu atau kelempok yang merupakan bagian dari masyarakat itu. Masyarakat merupakan suatu kelompok manusia yang hidup dan bekerja sama untuk mencapai terkabulnya keinginan-keinginan mereka bersama.
Sejalan dengan Harold J. Laski, Max Weber pun mendefinisikan bahwa negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah.
Sedangkan dalam konsep Robert M. Mac Iver, negara diartikan dengan asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu masyarakat dalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk maksud tersebut diberikan kekuasaan memaksa.
Dede Rosyanda, dkk. 2003 pendidika kewarganegaraan hak asasi manusia ,masyarakat
Dalam konsepsi Islam, dengan mengacu pada al-Qur’a dan al-Sunnah, tidak ditemukan rumusan tentang negara secara eksplisit, hanya saja di dalam al-Qur’an dan al-Sunnah terdapat prinsip-prinsip dasar dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Selain itu, konsep Islam tentang negara juga bersal dari 3 {tiga} paradigma, yaitu:
a. Paradigma tentang teori khilafah yang dipraktikan sesudah Rasulullah SAW., terutama biasanya merujuk pada masa Khulafah al Rasyidi ;
b. Paradigma yang bersumber pada teori Immamah dalam paham Islam
Syi’ah;
c. P aradigma yang bersumber dari teori imamah atau pemerintah;
Teori tentang khilafah menurut Amien Rais ,dipahami sebagai suatumisi kaum muslimin yang harus ditegakan di muka bumi ini untuk memakmurkan sesuai dengan petunjuk dan peraturan Allah swt Maupun rasul –Nya .Sedangkan untuk teori imamah ,amien lebih lanjut mengatakan bahwa kata imamah (dalam pengertian negara /state )dalam al-quran tidak tertulis tetapi kalau yang dimaksud dengan kata imamah itu adalah kepemimpinan yang harus diikuti oleh umat islam, hal itu jelas ada dalam al-quran .
Dari bebrapa pendapat tentang negara tersebut ,dapat dipahami secara sederhana bahwa yang dimaksud dengan negara adalah suatu daerah teritorial yang rakyatnya diperintah (governed) oleh sejumlah penjabat yang berhak menuntut dari warganegaranya untuk taat pada peraturan perundang-undangan melalui penguasaan (kontrol) monopolitas dari kekuasaan yang sah .
Negara dapat dipandang sebagai asosiasi yang hidup dan bekerjasama dan mengejar beberapa tujuan negara.Tujuan sebuah negara dapat bermacam-macam ,antara lain ;
• Bertujuan untuk memperluas kekuasaan semata-mata;
• Bertujuan menyelengarakan ketertiban hukum ;
• Bertujuan untuk mencapai kesejahteraan umum ;
Dalam konsep ajaran plato ,tujuan adanya negara adalah untuk memajukan kesusilaan manusia ,sebagai perseorangan (individu)dan sebagai makhluk sosial .Sedangkan menurut Roger H.Soltau tujuan negara adalah memungknkan rakyat berkembang serta menyelenggarakan daya cipta sebebas mungkin (the freest possible development and creative expression of its members).Dan menurut Horald
J.Laski :”menciptakan di mana rakyatnya dapat mencapat terkabulnya keinginan
-keinginan secara maksimal “(creation of those condition under which the members
of the state may attain the maximum statisfaction of their desire).
Negara berhaluan Marxisme-Leninisme bertujuan untuk membangun masyarakat komunis ,sehingga bonum publicum selalu ditafsirkan dalam rangka tercapainya masyarakat komunis .tafsiran itu mempengaruhi fungsi-fungsi negara di bidang kesejahteraan dan keadilan .Negara dianggap sebagai alat kekuasaannya harus dikerahkan untuk mencapai komunisme dalam arti semua alat harus dikerahkan untuk mencapai tujuan itu.
Adapun dalam ajaran dan konsep teokratis (yang diwakili oleh Thomas Aquainas dan Agustinus),tujuan negara adalah untuk mencapai penghidupan dan kehidupan aman dan tentram dengan taat dibawah pimpinan tuhan ,pimpinan negara menjalankan kekuasaan hanya berdasarkan kekuasaan tuhan yang diberikan kepadanya.
sengketa dan menjaga intervensi pihak-pihak asing .Paradigma ini berdasarkan pada konsep sosio-historis bahwa manusia diciptakan oleh allah dengan watak dan cenderung berkumpul dan bermasyarakat ,yang membawa konsekuensi antara individu –individu satu sama lain saling membutuhkan bantuan .
Sementara itu ,menurut dalam konsep dan ajaran Negara hukum,tujuan negara adalah menyelenggarakan ketertiban hukum ,dengan berdasarkan dan berpedoman pada hukum .Dalam negara hukum segala kekuasaan dari alat-alat pemerintahannya didasarkan atas hukum ,semua orang tanpa kecuali harus tunduk dan taat pada hukum ,hanya hukumlah yang berkuasa dalam negara itu (government not by man but by law =the rule of law). Sebelumnya kita harus mengetahui apa itu negara hukum? Negara hukum merupakan lawan pengertian kekuasaan “Negara
kekuasaan”dasar pemikiran yang mendukung ialah kebebasan rakyat . a. .Pengertian negara hukum
Menurut sejarah bahwa embrio tentang negara gagasan negara hukum telah ditemukan oleh plato ,ketika ia mengintroduksi konsep Nomoi,sebagai karya tulis ketiga yang dibuat di usia tuanya .Sementara itu,dalam dua tulisan pertama ,politeria dan pliticos ,belum muncul istilah negara hukum.Dalam Nomoi ,plato mengemukakan bahwa penyelenggara negara yang baik ialah yang didasarkan pada peraturan (hukum)yang baik.
Pemikiran plato tentang negara hukum tersebut adalah untuk mencegah kekuasaan sewenang-wenang oleh penguasa negara dan untuk melindungi hak-hak rakyat dari tindakan pemerintahan yang tidak adil dan kesewenang-wenangan yang membuat penderitaan bagi rakyat .
Dr.Nurul Qomar,SH.MH .2010, Negara Hukum atau Negara Undang-undang
.Makassar.hal:6
machtstaat(kekuasaan).Negara hukum meletakan kesamaan dihadapan hukum yang beserta peradilan yang fair dan adil.
Selanjutnya kembali ketujuan negara ,adapun tujuan negara dalam konteks negara indonesia sesuai pembukaan UUD 1945 adalah untuk memajukan kesejahteraan umum ,mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan ,perdamaian abadi dan keadilan sosial .Selain itu ,dalam penjelasan uud 1945 ditetapkan bahwa negara indonesia berdasarkan atas hukum (rechstaat),tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat).Dari pembukaan dan penjelasan UUD 1945 tersebut ,dapat dikatakan bahwa indonesia merupakan suatu negara hukum yang bertujuan untuk mewujudkan kesejahteraan umum,membentuk suatu masyarakat adil dan makmur.
3.Unsur-unsur Negara
memenuhi 3(tiga)unsur pokok ,yaitu pemerintah,komunitas atau rakyat ,dan wilayah tertentu .Ketiga unsur ini oleh Mahfud MD disebut sebagai unsur konstitutuf ,Tiga unsur ini perlu ditunjang dengan unsur lainnya seperti adanya konstitusi dan pengakuan dunia internasional yang oleh mahfud disebut dengan unsur deklaratif .
Dari beberapa pendapat tentang unsur negara tersebut ,maka secara global suatu negara membutuhkan tiga(3)unsur pokok ,yakni rakyat(nasyarakat/warga negara),wilayah ,dan pemerintah .Untuk lebih jelasnya mari kita memahami unsur-unsur pokok dalam negara ini ,akan dijelaskan dibawah ini :
a. Rakyat (masyarakat/warga negara)
Salah satu unsur penting yang ada dalam suatu negara ,yakni adanya penduduk (ingezetenen) atau rakyat.v Penduduk atau penghuni suatu negara
Merupakan semua orang yang pada suatu waktu mendiami wilayah sebuah
negara.Mereka secara sosiologis lazim dinamakan ‘rakyat’dari negara tersebut
,yaitu sekumpulan manusia yang dipersatukan oleh suatu rasa persamaan,soladaritas sosial dan bersama-sama mendiami suatu wilayah tertentu .
Menurut soepomo ,penduduk ialah orang yang dengan sah bertempat tinggal tetap dalam suatu negara ,sah artinya tidak bertentangan dengan ketentuan-ketentuan mengenai masuk suatu negara dan mengadakan tempat tinggal tetap dala negara yang bersangkutan .
Dr.Erie hariyanto,M.H.2013 pendidikan pancasila dan kewarganekaraan(PPKN)Surabaya :hal 39
Rakyat /penduduk yang mendiami suatu negara ditinjau dari segi hukum ,terdiri dari:
a.warga negara (staatsburgers),yaitu setiap orang yang memiliki ikatan hukum dengan pemerintahan negara tersebut ;
Dari penjelasan tentang rakyat tersebut ,rakyat sangat penting unsur berdiri nya suatu negara karena rakyat/warganegaraitu adalah tiang suatu negara ,secara kongkret rakyat lah yang memiliki keinginan dan kepentingan agar negara itu dapat berjalam dengan baik .
b. Wilayah
Wilayah dalam sebuah negara merupakan unsur yang harus ada,karena tidak mungkin ada negara tanpa ada batas-batas teritorial yang jelas ,sebagai contoh pada tahun 1860,kursi suci (holy see ,papacy)adalah sebuah negara ,karena menguasai sebagian wilayah italia dari pantai barat sampai ke bagian tinur jazirah italia.ketika pada tahun 1800-1861 italia menjadi kerajaan yang disatukan ,maka kursi suci diinkorportir ke dalam wilayah kerajaan baru itu ,kecuali wilayah di sekitar kota roma yang tetap dikuasainya .akan tetapi pada tahun 1870,wilayah sekitar kota roma itu pun dilepaskan dari kekuasaan kursi suci .Secara otomatis kemudian kursi suci lenyap sebagai negara.baru dalam tahun 1929 dengan traktat lateran dicapai persetujuan antara mussolini dan paus tentang hubungan gereja dan negara .Dengan traktat lateran itu diciptakan kembali negara Vatikan yang meliputi luar wilayah 109 Ha di tengan –tengah kota Roma .
Secara mendasar ,wilyah dalam sebuah negara biasanya mencakup darata (wilayah darat),peraian (wilayah laut/peraian)dan udara (wilayah udara).
Dede rosyada ,dkk.2003 .pendidikan kewarganegaraan(civic education)demokrasi ,hak asasi manusia dan
masyarakat madani .hal;45
1. Wilayah darat(Darat)
dibuat antara banyak negara disebut perjanjian multilateral .perbatasan antara negara dapat berupa;
• Perbatasan alam ; seperti sungai ,danau,pegunungan atau lembah
• Perbatasan buatan ;seperti pagar tembok ,pagar kawat ,tiang tembok
• Perbatasan menurut ilmu pasti ,yakni menggunakan ukuran garis lintang atau bujur pada peta bumi .
2. Peraiaran (wilayah laut/peraiaran)
Peraian atau laut yang menjadi bagian atau termasuk wilayah suatu negara disebut perairan atau laut teritorial dari negara yang bersangkutan .Adapun batas peraiaran itu pada umumnya 3 mil laut (5,555 km)yang di hitung dari peraian pantai ketika air surut .Laut yang berada di luar perairan teritorial disebut lautan bebas (mare liberum).karena wilayah peraiaran tersebut tidak termasuk wilayah kekuasaan suatu negara sehingga siapapun bebas memanfaatkan . 3. Udara (wilayah Udara)
Udara yang berada diatas wilayah darat dan wilayah laut teritorial suatu negara merupakan bagian dari wilayah udara sebuah negara.Mengenai batas ketinggian sebuah negara tidak memiliki batas pasti ,asalkan negara yang bersangkutan dapat mempertahankannya.
c. Pemerintah
Pemerintah menegakan hukum dan memberantas kekacauan ,mengadakan perdamaian dan menyelaraskan kepentingan-kepentingan yang bertentangan .pemerintah yang menetapkan ,menyatakan ,dan menjalankan kemauan individu-individu yang bergabung dalam organisasi politik yang disebut negara.Pemerintahan adalah badan yang mengatur urusan sehari-hari ,yang menjalankan kepentingan bersama.pemerintah melaksanakan tujuan-tujuan negara ,menjalankan fungsi-fungsi kesejahteraan bersama.
d. Pengakuan negara lain
Unsur pengakuan oleh negara lain hanya bersifat unsur tambahan ,yang bersifat menerangkan tentang adanya kelahiran /berdirinya suatu negara yang baru merdeka .Jadi, hanya bersifat deklaratif bukan konstitutif sehingga unsur itu tidak bersifat mutlak .
Dalam konteks indonesia ,dengan terpilihnya presiden dan wakil presiden atas dasar UUD 1945 itu maka secara formal sempurnalah negara republik Indonesia ,sejak 18 agustus 1945 semua persyaratan yang lazim diperlukan oleh setiap organisasi negara telah ada, yaitu adanya rakyat negara ,adanya wilayah negara,adanya kedaulatan.
Ibid47
Dr. Erie hariyanto,M.H .PENDIDIKAN PANCASILADAN KEWARGANEGARAAN (PPKN02013 SURABAYA HAL:34
adanya pemerintahan dan tujuan negara.penjelasan dari semua itu ada adalah sebagsi berikut;
➢ Rakyat negara,yaitu bangsa indonesia
➢ Pemerintahan negara indonesia telah ada semenjak terpilihnya presiden soekarno dan wakil presiden Moh.Hatta atas dasar uud 1945 sebagai pucuk pemimpin pemerintahan dalam negara RI.
➢ Tujuan nasional negara adalah mewujudkan masyarakat indonesia yang adil dan makmur berdasarkan pancasila.
➢ Bentuk negara indonesia menurut pasal 1 ayat 1 UUD 1945 ialah Negara kesatuan (NKRI).
Pengakuan negara lain terbagi menjadi dua,yaitu :
• Pengekakuan de facto,yakni yang berdasarkan kenyataan yang ada atau fakta yang sungguh-sungguh nyata tentang berdirinya suatu negara .pengekauan ini ada bersifat tetap ada juga bersifat sementara.
• Pengakuan de jure ,yaitu pengakuan berdasarkan pernyataan resmi menurut hukum internasional .pengakuan de jure juga ada yang bersifat tetap dimana pengakuan dari negara lain itu berlaku untuk selamanya karena kenyataan yang menunjukkan adanya pemerintahan yang stabil.disamping itu ada juga pengakuan de jure yang bersifat penuh dimana terjadi hubungan antar negara yang mengakui dan diakui dalam hubungan dagang diplomatik .negara yang mengakui berhak menempatkan konsulat atau kedaulatan .
Prof .Dr.H.Tukiran Taniredja,dkk.2015.pendidikan kewarganegaraan (paradigma
terpadu untuk mahasiswa hal 92
4.Beberapa Teori Tentang Terbentuknya Negara
1. Teori kontrak sosial (Sosial Conttract)
kenegaraan yang terbatas .untuk menjelaskan teori asal-mula negara yang berdasarkan atas kontrak sosial ini,dapat dilihat dari beberapa pakar yang memiliki pengaruh dalam pemikiran politik tentang negara ,yaitu thomas hobbes ,Jhon locke dan JJ.Rousseau.
2. Teori Ketuhanan
Teori ketuhanan ini dikenal juga dengan doktrin teokratis dalam teori asal-mula negara .Teori inipun bersifat universal dan ditemukan baik didunia timur maupun dunia barat ,baik dalam teori maupun praktik.doktrin ketuhanan ini memperoleh bentuknyta yang sempurna dalam tulisan –tulisan para sarjana eropa pada abad pertengahan yang menggunakan teori untuk membenarkan kekuasaan raja-raja yang mutlak .doktrin ketuhanan lahir sebagai resultante kontroversial dari kekuasaan politik dalam abad pertengahan .Kaum “monarchomach”(penentang raja)berpendapat bahwa raja yang berkuasa secara tiranik dapat dapat diturunkan oleh mahkotanya ,bahkan dapat dibunuh .mereka beranggapan bahwa sumber kekuasaan adalah rakyat ,sedangkan raja-raja pada waktu itu beranggapan kekuasaan mereka peroleh dari tuhan .
Negara dibentuk oleh tuhan dan pemimpin-pemimpin negara ditunjuk oleh Tuhan .Raja dan pemimpin-pemimpin negara yang bertanggung jawab pada tuhan.Teori teokratis seperti ini memang sudah amat tua dan didasarkan atas sabda paulus yang terdapat dalam Rum XII ayat 1 dan 2.
Dede rosyada,dkk.pendidikan kewargqanegaraan demokrasi ,ham,dan masyarakat madani hal:47
Ibid53
3. Teori kekuatan
dianggap sebagai faktor tunggal yang menimbulkan negara.Negara dilahirkan karena pertarungan kekuatan yang keluar sebagai pemenang adalah pembentuk negara itu .Dalam teori ini pula kekuatan membuat
hukum.Kekuatan adalah pembenaran dan raison d’etre-nya negara . 4. Teori organis
• Negara sebagai suatu organisme moral bersifat metafisis-idealistis dan dikemukakan terutama oleh tokoh-tokoh idealisme jerman seperti fichte ,schelling ,and hegel .paham organisme moral dari fichte merupakan fase peralihan antara ajaran kontrak sosial yang mekanistik ke konsepsi organis itu .
• Negara sebagai organisme psikis
• Negara sebagai organisme biologis
• Negara sebagai organisme biologis
• Negara sebagai organisme sosial 5. Teori Historis
Teori historis atau teori evalusionitis (gradualistic teori)merupakan teori yang menyatakan bahwa lembaga-lembaga sosial tidak dibuat ,tetapi tumbuh secara evolusioner sesuai dengan kebutuhan kebutuhan manusia .
Teori historis diperkuat dan telah dibenarkan oleh penyelidikan-penyelidikan historis dan ethnologis-antropologis dari lembaga-lembaga sosial primitif di banua asia ,afrika ,australia dan amerika .Teori historis yang umumnya diterima oleh sarjana-sarjana ilmu politik sebagai teori yang paling mendekati kebenaran tentang asal-mula negara.
5.Bentuk-bentuk Negara
Bentuk negara dalam konsep dan teori modern saat ini terbagi ke dalam dua (2)bentuk negara,yakni negara kesatuan (unitarisme)dan Negara serikat (Federasi).
a) Negara kesatuan dengan sistem sentralisasi ,yakni sistem pemerintahan yang seluruh persolan yang berkaitan dengan negara langsung diatur dan di urus oleh pemerintah pusat ,sementara daerah-daerah tinggal melaksanakannya.
b) Negara kesatuan dengan sistem desentralisasi. yakni kepala daerah (sebagai pemerintah daerah)diberikan kesempatan kekuasaan untuk mengurus rumah tangganya sendiri atau dikenal dengan otonomi daerah atau swastantra.
• Negara serikat (Federasi),merupakan bentuk negara gabungan dari beberapa negara bagian dari negara serikat .Negara-negara bagian tersebut ,pada awalnya merupakan negara yang merdeka ,berdaulat ,dan berdiri sendiri .Setelah menggabungkan diri dengan negara serikat ,maka dengan sendirinya negara menyerahkan kepada negara serikat ,disebut limitatif(sebuah demi sebuah),serta hanya kekuasaan yang disebut oleh negara bagian saja (delegated powers)yang menjadi kekuasaan negara serikat .Kekuasaan askli dalam negara federasi adalah tugas negara bagian ,karena ia berhubungan langsung dengan rakyat ,sementara negara federasi bertugas untuk menjalankan hubungan luar negeri,pertahanan negara,keuangan,dan urusan pos.
Adapun selain kedua bentuk negara tersebut (kesatuan dan federasi),dilihat dari sisi jumlah orang yang memerintahkan dalam sebuah negara ,maka bentuk negara terbagi ke dalam tiga(3)kelompok,yakni :monarki,oligarki,dan Demokrasi.
❖ Monarki ,merupakan kata yang berasal dari bahasa yunani momos yang berarti tunggal dan arkien yang berarti memerintahkan .jadi dapat dikatakan bahwa negara monarki adalah bentuk negara yang dalam pemerintahan hanya dikuasai dan diperintahkan (yang berhak memerintah)oleh satu orang saja .
diperintah dari kelompok orang yang berasal dari kalangan feodal.
❖ Demokrasi ,negara demokrasi merupakan bentuk negara yang pimpinan (pemerintah)tertinggi negara terletak ditangan rakyat .dalam bentuk negara demokratis ,rakyat memiliki kekuasaan penuh dalam menjalankan pemerintahan .
Bab III Penutup
Kesimpulan
“Negara”walaupun begitu akrab dalam kehidupan kita sebenarnya istilah ini
Secara literasi istilah negara merupakan terjemahan dari kata-kata bahasa
asing yaitu “Staat”(bahasa belanda dan jerman),”state”(bahasa inggris),”etat”(bahasa prancis ),”statum atau status”(bahasa latin ) yang berarti
keadaan yang tegak dan tetap atau suatu yang dimiliki sifat-sifat yang tegak dan tetap.Dan adapun unsur-unsur negara yang membentuk negara yaitu rakyat ,wilayah dan pemerintahan serta pengakuan dari negara lain.
Serta ada beberapa teori pembentuk tentang negara ,dan bentuk-bentuk negara yang akhirnya kita ketahui lebih mendalam lagi.
Saran
Banyak kekurang dalam makalah yang kami buat ini oleh karena itu kami membutuhkan saran dari semua pihak agar dapat memperbaiki makalah menjadi sempurna ..
DAFTAR PUSTAKA
Dr .Erie Hariyanto,M.H.2013.Pendidikan pancasila dan kewarganegaraan(PPKN).Pena salsabila.Surabaya
Prof .Dr.H.Turkiran Taniredja.2015.Pendidikan Kewarganegaraan(paradigma terbaru untuk mahasiswa).Alfabeta.Bandung
Rosyada Dede,dkk.2003.Pendidikan kewarganegaraan demokrasi,Hak asasi manusia,masyarakat madani.ICCE UIN Syarif Hidayatullah .Jakarta .
