• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kalimat Imperatif Upacara Mangompoi Jabu Etnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Kalimat Imperatif Upacara Mangompoi Jabu Etnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

KALIMAT IMPERATIF UPACARA

MANGOMPOI JABU

ETNIK BATAK TOBA :

KAJIAN TINDAK TUTUR

SKRIPSI SARJANA

DISUSUN OLEH : TRY PUTRA RAJAGUKGUK

NIM. 120703012

PROGRAM STUDI SASTRA BATAK FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)

ABSTRAK

Try Putra Rajagukguk, 2012. Kalimat Imperatif Upacara Mangompoi Jabu

Etnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur.

Kalimat imperatif yang terdapat pada bahasa daerah Batak Toba dapat berkisar antara suruhan yang sangat keras atau kasar sampai dengan permohonan yang sangat halus atau santun. Kalimat imperatif dapat pula berkisar antara suruhan untuk melakukan sesuatu sampai dengan larangan untuk melakukan sesuatu. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa kalimat imperatif dalam Batak Toba itu kompleks dan bervariasi.

Berdasarkan rumusan masalah, penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penggunaan kalimat imperatif upacara Mangompoi Jabu etnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur dan mendeskripsikan, mengelompokkan fungsi serta juga memaknai kalimat imperatif pada upacara Mangompoi Jabu etnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur.

Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Analisis data dilakukan dengan cara teknik analisis data yaitu, mengamati secara keseluruhan teks percakapan upacara Mangompoi Jabu etnik Batak Toba, mengelompokkan data, menganalisis teks percakapan tersebut secara seksama. Hasil penelitian mendapati bahwa: (1) Seluruh bentuk kalimat imperatif, yaitu: imperatif biasa, imperatif permintaan, imperatif pemberian izin, imperatif ajakan, dan imperatif suruhan ada pada kalimat upacaraMangompoi Jabuetnik Batak Toba (2) Dari tujuh belas wujud kalimat imperatif, didapati empat belas wujud pragmatik imperatif yang digunakan, yaitu: wujud pragmatik bermakna perintah; wujud pragmatik bermakna suruhan; wujud pragmatik bermakna permintaan; wujud pragmatik bermakna permohonan; wujud pragmatik bermakna bujukan; wujud pragmatik bermakna imbauan; wujud pragmatik bermakna persilaan; wujud pragmatik bermakna ajakan; wujud pragmatik bermakna mengizinkan; wujud pragmatik bermakna larangan; wujud pragmatik bermakna harapan; wujud pragmatik permintaan izin; wujud pragmatik bermakna mengizinkan; wujud pragmatik bermakna larangan; wujud pragmatik bermakna harapan; wujud pragmatik bermakna anjuran. Sedangkan empat wujud pragmatik imperatif lainnya yaitu: wujud pragmatik bermakna desakan; wujud pragmatik umpatan; dan wujud pragmatik bermakna ngelulu, tidak ditemukan.

(3)

KATA PENGANTAR

Puji dan Syukur Penulis haturkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena atas kehadirat-Nya yang telah melimpahkan kasih, berkat, dan karunia kepada penulis, sehingga dapat menyelesaikan proposal skripsi ini dengan baik.

Adapun judul Proposal skripsi ini yaitu“Kalimat Imperatif Upacara Mangompoi Jabu Etnik Batak Toba :Kajian Tindak Tutur”.

Untuk memudahkan gambaran yang jelas dalam isi proposal skripsi ini, penulis akan memaparkan rincian sistematika penulisan proposal skripsi ini sebagai berikut :

Bab I membahas tentang pendahuluan, yang terdiri dari latar belakang, rumusan masalah, tujuan penelitian, dan manfaat penelitian.

Bab II membahas tentang kajian pustaka, yang terdiri dari kepustakaan yang relevan, dan landasan teori yang digunakan.

Bab III merupakan metode penelitian yang terdiri atas : metode dasar, data penelitian, instrument penelitian, metode pengumpulan data, dan metode analisis data.

Bab IV merupakan pembahasan

Bab V merupakan kesimpulan dan saran.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan proposal skripsi ini jauh dari kata sempurna, baik dari segi penyusunan, bahasa, dan penulisannya. Oleh karena itu saya mengharapkan kritik dan saran yang sifatnya membangun dari pembaca demi kesempurnaan skripsi ini. Akhir kata semoga proposal skripsi ini bermanfaat

bagi pembaca,

Medan, 1 Juni 2017 Penulis

(4)

HATA PATUJOLO

Parjolo sahali mandok mauliate ma tu Amanta Debata disiala dilehon do hahipason, hagogoon, dohot pangurupion, alani sude boi pinasae skripsi on di Program Studi Sastra Batak Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

Molo judul ni skripsi on ima Kalimat Imperatif Upacara Mangompoi JabuEtnik Batak Toba : Kajian Tindak Tutur. Tung mansai harap do rohangku skripsi anggiat boi gabe sada parbinotoan tu sude angka na manjaha.

Asa hatop pangantusion tu skripsi on, hubagi ma gabe opat bagian : Bindu na parjolo, dibagas bab on hupatorang ma parjolo latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian. Di bindu na

paduahon hupatorang ma tinjauan pustaka ima, kepustakaan yang relevan dohot tinjauan pustaka. Udut ni muse di bindu na patoluhon hupatorang ma disi metode penelitian ima, metode dasar, lokasi sumber data, instrumen, metode pengumpulan data, dohot metode analisis data. Bindu na paopathon dipatorang ma dison sude masalah na adong di judul skripsi on. Bindu palimahon ima

kesimpulan dohot saran.

Songon iba sandiri godang dope hahurangan dibagasan ni panuratan ni skripsi on, alai sian serep ni roha mangido ma ahu pandapot manang hatorangan sian hamu angka na manjaha, asa lam tu denggan na ma muse

skripsi on. Manang na aha pe dipatorang di skripsi on gabe pangantusion ma di hita saluhut na.

Medan, 1 Juni 2017 Panurat,

(5)

htpTjolo

pr\joloshlimn\dko\mUliatemHpsht\Tamn\tdebtdisialdileh

no\dohhipsn\hgogoano\dohto\p>Rpiano\alniSdeboIpinsaes

\k\rip\siano\pro\g\rm\s\Tdiss\t\rbtk\pKl\ts\Il\MbdyUn

iper\sits\Smt\rUtr

moloJdL\nis\k\rpi\siano\Imklimt\Im\pertpi\Upcrm<opoIj

Baet\nki\btk\tobkjian\tni\dk\TtR\T^mn\sIhrp\doroh^Ks\

k\rpi\sia^giat\boIgbesdpr\binotoan\Tsdea^knmn\jhashtp

o\p<n\Tsiano\Ts\k\rpi\siano\Hbgimgbeaopt\bgian\

bno\Dnpr\jolodibgs\bb\ano\Hptor^mpr\jololtr\belk^mslh

\RMsn\mslh\TJan\penelitian\mn\pat\penelitian\dibb\npD

ahno\Hptor^mtni\jAan\pS\tkImkepS\tkan\y^relepn\dohto\

tni\jAan\pS\tkUdT\niMsedibb\nptoLhno\Hptor^mdisimetod

epenelitian\Immetodedsr\loksisM\bre\dtani\s\t\Rmne\me

todepe<M\Pln\dtdohto\metodeanlissi\dtbb\npaopt\hno\di

ptor^mdisno\Sdemslh\nado^diJdL\s\k\rpi\siano\bb\plimh

no\Imkesmi\Pln\dohto\srn\

so<no\Ibsn\dirigod^dopehHr<n\dibgsn\pNrtn\nis\k\rpi\s

oano\alIsian\serpe\nirohm<idomaHpn\dpto\mn^htor<n\sia

n\hMa^kmn\jhaslm\Tde^gn\nmMses\k\rpi\siano\mn^nahpedi

(6)

medn\

1 Jni 2017

pNrt\

t\ry\Pt\rrjgK\gK\

(7)

UCAPAN TERIMA KASIH

Penulis tiada hentinya mengucapkan puji dan syukur serta berterima kasih

kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas berkat dan karunia-Nya sehingga dapat

menyelesikan skripsi ini. Selanjutnya penulis juga tidak lupa mengucapkan terima

kasih kepada orang-orang yang sudah membantu penulis dalam memberikan

arahan, motivasi, bimbingan dan semangat dalam menyelesaikan skripsi ini. Oleh

karena itu, pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih yang tak

terhingga kepada:

1. Bapak Dr. Drs. Budi Agustono, MS, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara, wakil dekan I, II, III, dan seluruh pegawai di

jajaran Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

2. Bapak Drs. Warisman Sinaga, M. Hum., selaku Ketua Program Studi

Sastra Daerah yang sudah memberikan arahan kepada penulis.

3. Bapak Drs. Flansius Tampubolon, M. Hum, selaku Sekretaris Program

Studi Sastra Daerah sekaligus sebagai pembimbing I penulis, yang sudah

memberikan masukan, arahan serta memotivasi penulis.

4. Bapak Drs. Jekmen Sinulingga, M. Hum, selaku pembimbing II penulis,

yang sudah memberikan arahan serta masukan kepada penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini.

5. Dosen-dosen penulis yang dengan kasih sayang memberikan ilmu dengan

ikhlas memberikan pelajaran yang baik selama perkuliahan buat penulis

yang tidak dapat disebut satu persatu.

6. Terkhusus kepada ayahanda P. Rajagukguk dan Ibunda L. Br Siregar

(8)

untuk membimbing penulis sejak kecil hingga dewasa, dan berkorban

baik moril maupun materil sehingga skripsi ini dapat terselesaikan.

7. Buat Abangku Omri Rahmat Rajagukguk dan Anggiat Rajagukguk yang

selalu memberikan motivasi serta dukungan selama penulis kuliah dan

sampai dapat menyelesaikan skripsi ini.

8. Buat adikku yang kucintai dan kubanggakan Ricky Rajagukguk dan

Puteri Delima Rajagukguk, dapat membantu penulis secara moril untuk

menyelesaikan skripsi ini.

9. Sahabat-sahabat penulis stambuk’12 saya ucapkan terima kasih atas saran

dan dukungannya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

10. Kepada jajaran alumni penulis ucapkan terima kasih atas motivasi dan

dukungan yang diberikan kepada penulis dimasa kuliah.

11. Suudara terkasih PK GMKI Komisariat Fakultas Ilmu Budaya USU

Masa Bakti 2014-2015 yang senantiasa memberikan dukungan dalam

penyelesaian skripsi.

11. Saudara-saudara secivitas GMKI Komisariat Fakultas Ilmu Budaya

USU yang selalu mendukung setiap perjalanan studi penulis hingga

penyelesaian skripsi ini.

12. Rekan seperjuanganku Badan Pengurus Cabang GMKI Medan Masa

Bakti 2015-2017 yang memberikan dorongan moril dalam proses

penyelesaian skripsi hingga pada akhirnya.

13. Teman-teman penulis semuanya yang telah mendukung penulis, yang

tidak dapat ditulis satu persatu terima kasih atas kritik dan saran yang

(9)

baik. Semua pihak yang tidak sempat penulis sebutkan pada kesempatan

ini yang telah membantu penulisan skripsi ini, kiranya Tuhan Yang Maha

Kuasa senantiasa membalas segala kebaikan yang telah diberikan kepada

penulis. Penulis menyadari akan keterbatasan penulis, maka hasil

penelitian ini masih terdapat kekurangan dan kelemahan, untuk itu

koreksi dan masukan dari berbagai pihak diharapkan penulis guna

penyempurnaannya. Semoga skripsi ini berguna bagi pihak-pihak yang

memerlukannya.

Medan, 1 Juni 2017

Penulis,

(10)

DAFTAR ISI

LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING... i

LEMBAR PENGESAHAN DEKAN ... ii

LEMBAR PENGESAHAN PROGRAM STUDI... iii

ABSTRAK... iv

KATA PENGANTAR... v

UCAPAN TERIMA KASIH... ix

DAFTAR ISI ... xii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1 Latar Belakang... 1

1.2 Rumusan Masalah... 5

1.3 Tujuan Penelitian ... 5

1.4 Manfaat Penelitian ... 5

BAB II KAJIAN PUSTAKA... 7

2.1 Kepustakaan Yang Relevan... 7

2.2 Landasan Teori ... 7

2.2.1Tindak Tutur...8

2.2.2 Kalimat Imperatif...11

BAB III METODE PENELITIAN... 21

3.1 Metode Dasar... 21

3.2 Lokasi dan Sumber Data ... 21

3.3 Instrumen Penelitian ... 21

3.4 Metode Pengumpulan Data ... 22

(11)

BAB IV TEMUAN PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ...24

4.1 Wujud Kalimat Imperatif Pada UpacaraMangompoi Jabu...24

4.2 Fungsi Kalimat Imperatif Pada UpacaraMangompoi Jabu...44

4.3 Makna Kalimat Imperatif Pada UpacaraMangompoi Jabu...52

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ...57

5.1 Kesimpulan ... 57

5.2 Saran...58

DAFTAR PUSTAKA... 59 LAMPIRAN :

Daftar Informan Daftar Kuesioner Surat Izin Penelitian

Referensi

Dokumen terkait

26 Agustus 2013, Suku Yerisiam kirim surat ke Ketua DPRD Nabire untuk mediasi pertemuan antara pemilik hak ulayat dengan perusahaan Nabire Baru soal ganti

Hal tersebut dibuktikan dengan hasil analisis uji-t pada masing- masing kelompok dengan hasil analisis data yaitu t h = 7,45 &gt; t t = 2,000 pada taraf signifikansi 0,05 yang

Dalam hal ini tebing atau sarana panjat yang digunakan adalah tebing buatan yang dibuat sedemikian rupa untuk menghasilkan grade pemanjatan yang sama dengan yang ada pada tebing

kebutuhan dirumuskan sebagai suatu kesenjangan ( discrepancy view ) kondisi nyata ( reality ) dengan kondisi yang diharapkan ( ideality ). Dengan kata lain evaluasi

Pada penelitian ini, hipotesis diterima apabila penerapan teori karir Ginzberg tehnik modeling diterapkan secara efektif maka komitmen karir siswa kelas XIA

Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa Kebijakan CU Keling Kumang dalam meningkatkan loyalitas anggota yaitu dengan membuat standar pelayanan di kantor maupun di

lebih kecil dari nilai mizan, maka suatu bintang masif akan menjadi sebuah lubang. hitam dengan medan gravitasi yang luar biasa

Az AKI PÁIR adatai szerint átlagosan 47-48 ezer forint/tonna termelői áron cserélt gazdát a ta- karmánykukorica április első hetében, az egy évvel ko- rábbinál 16