• Tidak ada hasil yang ditemukan

Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Makna Ritual dalam Aliran Musik Band Siramandalem Legion (Studi Komunitas Blackmetal di Kabupaten Boyolali)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Makna Ritual dalam Aliran Musik Band Siramandalem Legion (Studi Komunitas Blackmetal di Kabupaten Boyolali)"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)

PEDOMAN WAWANCARA 1. Siapa nama anda?

2. Posisi anda dalam band??

3. Kenapa anda suka aliran musik blackmetal dan sejak kapan anda menyukainya??

4. Band yang pertama kali anda sukai dan mengapa memilih band tersebut? 5. Blackmetal menurut anda pribadi itu seperti apa?

6. Mengapa anda dan band anda selalu menggunakan riasan wajah setiap akan tampil dalam sebuah event?

7. Mengapa menggunakan alat make up tersebut dan tidak alat make up yang lainnya, maknanya apa?

8. Apa makna ritual menurut anda pribadi???

9. Mengapa selalu ada bunga, dupa dan alat-alat lain untuk sesajikah? 10.Apa maksudnya menggunakan sesaji tersebut???

11.Mengapa selalu ada dupa disetiap alat musik anda??

12.Mengapa selesai tampil alat-alat harus segera dirapikan atau dirawat??? 13.Apakah alat-alat musik tersebut merupakan pusaka??

14.Pernah tidak waktu tampil dalam sebuah acara tidak pakai ritual dan bagaimana hasilnya?

15.Apa hubungannya ritual dengan aksi pangpung dari Siramandalem? 16.Bagaimana jika ritual dihapus atau dilarang?

17.Bagaimana menanggapi jika ritual dalam musik blackmetal akhirnya dilarang oleh Negara seperti yang ada di Malaysia?

18.Bagaimana menanggapi jika dibilang blackmetal itu aliran penyesatan? 19.Apa yang menjadi harapan anda tentang aliran musik blackmetal untuk

(2)

LAMPIRAN

Hasil Wawancara dengan Personil Siramandalem Legion Agung Nugroho (Agung Dalbarian Drumer “Siramandalem Legion”)

No Pertanyaan Jawaban

1. Siapa nama anda? Agung Nugroho mendengarkan siaran radio solo berisik. Kenapa saya suka blackmetal, karena aliran musik blackmetal berbeda dengan musik yang lainnya. Bedanya, musik blackmetal bisa masuk kedalam hati. Jika diresapi betul, dari lagu, lirik, dan alat instrumennya, ibaratnya semua berhubungan satu sama lain. Semisal petikan, itu belum diberi vokal dan drum, sudah membuat merinding, apalagi jika sudah diberi suara vokal dan drum akan semakin membuat darah naik dari ujung kaki ke ubun-ubun, semakin membuat merinding jika kita mampu meresapi musik tersebut.

4. Mengapa anda suka dengan band Makam???

(3)

dengan makam. 5. Setiap kali saya melihat

(4)

dipikiran dan makna putih itu mewakili hati saya. Selain itu menurut saya warna putih itu melambangkan tentang kebaikan dan kemurnian hati. Dan juga warna hitam dan putih itu melambangkan manusia, maksudnya manusia itu ada 2 jenis hitam dan putih, bukan berarti kulit hitam dan putih tetapi yang saya maksud manusia itu ada hitam dan putih, manusia itu ada yang baik dan ada yang buruk. 6. Bagaimana anda

memaknai tentang sesaji dalam musik Siramandalem???

(5)

masuk kedalam spriritual. Spiritual apa?

Spiritualnya ya itu tadi pagan itu tadi, pagannya jawa ya sesaji itu tadi. Intinya sesaji untuk aku pribadi itu untuk lebih menuju ke spiritual yang aku akan lebih memperlihatkan jiwaku yang hitam biar bisa keluar semua. Spriritualku ya perjalanan menuju ke hitamku tadi agar keluar semua dalam artian sesaji hanya pas saat itu pas aku tampil diatas panggung, kalau aku diatas panggung itu udah bukan aku, bukan aku yang sebenarnya aku, diatas panggung itu adalah aku (agung) dalam bentuk lain, agung dalam sisi dan porsi yang lain, aku yang hitam dan benar-benar hitam, ibaratnya aku menjiwai beneran dalam musikku, dalam memainkan musikku, aku bener-bener total dan pyur memainkan musiknya Siramandalem.

8. Bagaimana anda memaknai tentang ritual?

(6)

8. Pernah tidak manggung pasti juga pakai make up dan aksesoris dll biar kita bisa menyatu dengan siramandalem dan musiknya. Kalau tidak pakai ritual, pas memainkan lagu itu ya bisa meresap tapi gak full seperti pas pakai ritual, make up dan aksesoris-aksesoris, jadi cuma seperti ngejam-ngejam biasa distudio gitu kayak seperti latihan biasa gitu.

9. Mengapa dalam logo Siramandalem terdapat gambar seperti keris? Maksudnya apa?

Keris itu menandakan orang jawa, keris itu merupakan barang sakral yang ada di jawa, keris itu menandakan pagan yang ada dijawa. Kita pakai keris ya karena kita itu orang jawa dan keris itu menandakan aliran kita yang javanese.

10. Idealisme dan konsep musiknya Siramandalem itu seperti apa?

Kalau idelismenya jelas kita ingin mempertahankan aliran musik Blackmetal. Kalau konsep musiknya Siramandalem ya kejawen itu. Konsepnya jawa war atau jawa perang. Ya maksudnya dari ketukan drumku itu ada yang modelnya perang (ketukankan seperti orang ngamuk, keras dan tak beraturan), kalau jawanya, tempo jawa itukan mendayu-dayu mengakustik tempo, ketukannya halus bisa dinikmati seperti dalam gamelan gitu.

11. Apakah ritual yang dilakukan ada

(7)

hubungannya dengan aksi panggung anda?

kami juga tidak akan menggunakan riasan wajah dan aksesoris pelengkap lainnya, dan hasilnya permainan kita tidak ada greget atau kemistrinya, ya seperti latihan-latihan biasa di studio gitu kalau tidak pakai ritual. Perbah sekali pada saat kami maen disebuah acara, saya lupa dimana, kami menggunakan bunga sekaran yang memang kami ambil dari makam, dan pada saat kami tampil diatas panggung kami merasakan seperti ada sesuatu yang membuat kita seperti menggebu-gebu bahkan sempet gitas saya pingsan dan bangun lagi tapi seperti tak ada sesuatu yang terjadi.

Yusuf Wiyono (Yusuf Blastorm Bassis “Siramandalem Legion”)

No Pertanyaan Jawaban

1. Siapa nama anda? Yusuf Wiyono

2. Posisi anda dalam band? Saya sebagai pemain bass di Siramandalem Legion

3. Mengapa anda suka aliran musik Black Metal dan sejak kapan anda suka dengan aliran musik ini?

(8)

kelihatan sangar dan garang diatas panggung. Kita pakai warna putih dan hitam memaknainya seperti makna yinyang “keseimbangan”.

5. Alat yang digunakan adalah singwhite dan pideh, apakah memiliki makna tertentu???

Kalau singwhite jelas itu bedak putih yang dipakai biar muka kita putih kayak orang pakai masker gitu. Selain itu warna putihkan suci bersih juga. Terus kalau pideh, kita pakai pideh karena warna hitamnya lebih kelihatan dibandingkan dengan yang lainnya, selain itu pideh kita ambil nilai sakralnya kayak kalau dipakai perias pengantin jawa untuk mendandani pengantin wanita jawa.

6. Apa makna dari uborampe atau sesaji yang dipakai?

(9)

itu pasti ada, ya antara percaya dan gak percaya saja.

7. Apakah peralatan yang digunakan hanya jenis tertentu saja?

Kalau dupa biasanya kita menggunakan dupa gunung kawi kayaknya dupa pengantin gitu, nah kembali seperti yang sudah saya utarakan di awal tadi kita mengambil segi sakralnya seperti seorang pengantin jawa. Bunga yang kami pakai juga hanya mawar merah dan putih, ya karena dalam upacara pengantin jawa ada prosesi pengantin laki-laki menginjak telur itu juga pakai bunga mawar merah dan putih, terus kalau kita kemakam untuk nyekar kita juga menggunakan bungan mawar merah dan putih, kembali kepada awal tadi kita hanya mengambil nilai sakralnya saja karena memang di jawa kebanyakan seperti itu.

8. Mengapa tempat yang dipakai adalah tampah?

Tampah ya? Tampah memang kami gunakan untuk meletakkan bunga mawar tadi. Kami mengambil filosofinya tampah itu biasanya digunakan untuk mengayak atau menapih beras, beras yang ditapih menggunakan tampah maka akan kelihatan antara besar yang utuh dengan beras yang pecah ataupu kotoran dari beras, jadi maksudnya kami menggunakan tampah adalah sebagai pemilah atau penyaring antara yang baik dan yang buruk.

9. Mengapa diujung gitar diberi dupa?

(10)

maksud apa-apa hanya saja gitar dan drum itu ibaratnya seperti pusaka yang kami gunakan, karena jika gak ada gitar dan drum bagaimana kita menunjukkan atau menampilkan musik kita kepada penonton. Intinya ya hanya untuk sugesti saja biar kita

Keris itu adalah pusakanya orang jawa. Yang membawa keris itu pasti seorang punggawa atau penggede atau atasan, kalau prajurit pastikan bawanya tombak bukan keris. Ya keris itu seperti lambang kejayaan, lambang martabat dan derajat seorang punggawa tadi. 11. Konsep Siramandalem

dalam bermusik iru seperti apa? Dan idealismenya seperti apa?

Konsep musik kita itu death Symponic Javanese War Metal, intinya memeprtahankan musik Black tapi ada jawanya, ada perangnya, deathnya masuk dalam perang itu tadi. Ya blackmetal perang jawa hehehee . . .

Idealisme kami jelas untuk mempertahankan musik Blackmetal.

12. Setelah selesai tampil kenapa gitar dan double pedalnya harus segera dirapikan?

(11)

menentukan penampilan kami.

Istad Wahyudi (Gitaris Siramandalem Legion)

No Pertanyaan Jawaban

1. Siapa Nama anda? Nama Istad Wahyudi, biasa dipanggil Istad atau Blackistad

2. Posisi dalam

Siramandalem sebagai apa?

Saya sebagai gitaris dan vocla scream

3. Sejak kapan anda mulai suka dengan aliran musik Blackmetal??

Wah saya suka Blackmetal sudah sangat lama mbak, kira-kira SMP

4. Posisi anda dalam Siramandalem sebagai apa?

Saya sebagai vocal scream dan gitaris mbak heheheee . . .

5. Siramandalem kan selalu memakai make up tuch, tujuannya untuk apa?

Ya tujuannya biar keren aja hehehe . . . ya maksudnya kita pake make up yang jelas menutupi wajah asli, terus ingin

menggambarkan sisi seram juga, mungkin hehehee . . .

6. Kenapa make up yang digunakan warnanya hitam dan putih??

Emmm . . . hitam dan putih yang kami gunakan memiliki arti bahwa warna hitam itu buruk dan warna putih itu baik. Jadi kita memakainya putih dulu baru warna

hitamnya, menunjukkan juga bahwa dibalik warna putih juga ada warna hitam

maksudnya didalam kebaikan juga pasti ada keburukan atau kejahatan.

(12)

siramandalem selalu menggunakan ritual kenapa?

seperti ritual-ritual seperti umumnya, ritual yang kita gunakan hanya menggunakan dupa dan kembang saja sebagai pelengkap yang kita gunakan, tujuannya sebagai pelengkap untuk aksi panggung kami selain itu juga untuk memohon ijin pada saat kita tampil di suatu daerah.

8. Pada saat selesai hari tampil kenapa peralatan yang digunakan harus segera dirapikan?

Kalau menurut saya kenapa peralatan yang kami gunakan harus segera dirapikan, yaa karena peralatan itu berharga untuk kami, ibaratnya kalau kita habis makan, maka kita pasti akan segera membersihkan piring bekas makan kita tadi, demikian juga peralatan yang kami gunakan

Gondrong Sasmito (Mbah Gondrong Drummer “Sasmito Gaib”)

No Pertanyaan Jawaban

1. Siapa Nama anda? Nama Saya Gondrong Sasmito, biasa dipanggil Mbah Gondrong.

2. Bandnya Simbah apa namanya?

Sasmito Gaib

3. Mbah saya mau tanya sejarah Blackmetal di Boyolali itu seperti apa mbah?

Kalau sejarahnya kapan sampai di Boyolali aku kurang begitu paham karena tempatku plosok banget, setahuku yang jelas pas jaman itu yang pertama mengenalkan Blackmetal, Band Makam dari Surakarta.

4. Tentang ritual-ritual itu bagaimana mbah?

(13)

dengan mata telanjang karena kita thu mereka pasti ada, ya sebagai tanda kita menghormati mereka. Ya kita melakukan itu sama seperti orang-orang pendahulu kita. 5. Maksudnya gimana

mbah?

Ya seperti nguri-ngruri kebudayaan jawa, kita sebagai orang jawa tidak boleh lupa dengan itu semua kan.

6. Kalau ada pertanyaa Blackmetal itu sesat dan berbau klenik gimana mbah?

Orang itu bebas berpendapat biar mereka berkata begitu, tapi kita orang jawa yang mau apa-apa maksudnya kita meu melakukan apapun itu pasti diperhitungkan dulu. Kalau dibilang sesat, sesatnya itu yang gimana? Kitakan tidak pernah menduakan Tuhan. Sesat atau tidak itu tergantung dari niatnya masing-masing. Aku dulu juga pakai ritual tapi biasa-biasa aja kok yang penting gak lupa ma leluhur ma mahluk Tuhan yang nyata ataupun yang gak nyata.

7. Jadi kayak berterimakasih gitu mbah?

(14)

LAMPIRAN FOTO DOKUMENTASI

Foto persiapan Siramandalem dan crew menuju kelokasi event Metal.

(15)
(16)

Selesai make up mereka mengenakan aksesoris pelengkap (spike) untuk mendukung penampilan mereka.

(17)
(18)
(19)

Foto Siramandalem dengan crew

(20)

Foto penampilan Siramandalem

(21)
(22)

Foto audiens yang menikmati musik Siramandalem Legion

(^_^)

Gambar

gambar seperti keris?
gambar kerisnya?

Referensi

Dokumen terkait

Sholeh Tuban" dibawah naungan UD Budi Karya, mayoritas beragam produk Batik Tulis Gedog Tuban produksi secara handmade (tulis) dan sebagian lainnya diproduksi

Perencanaan pajak dan kepemilikan manajerial dengan transparansi perusahaan sebagai pemoderasi secara bersama-sama memiliki pengaruh yang signifikan dalam mempengaruhi

a) Adanya kebijakan K3 yang dinyatakan secara tertulis dan ditanda tangani oleh pengurus yang memuat keseluruhan visi dan tujuan perusahaan komitmen dan te kat melaksanakan

[r]

Berdasarkan analisa prosentase diketahui bahwa dari beberapa aspek stres kerja, terdapat urutan dari yang paling dominan terjadi pada perawat, diantaranya struktur dan iklim

(1) Kepala Bidang Kepemudaan mempunyai tugas membantu Kepala Dinas melalui Sekretaris melaksanakan penyiapan perumusan kebijakan teknis dan pelaksanaan Bidang

A Horn-kormány (és Fodor Gábor rövid, majd Magyar Bálint első minisztersége) alatt a törvényt 11-szer módosították, s ezek a módosítások jelentős oktatáspolitikai

Aliran kas tersebut dikelompokkan menjadi aliran kas pada titik awal proyek yang meliputi besaran biaya kapital (investasi), selama tahap operasional yang