Kata Pengantar
Kata Pengantar
PujPuji i dan dan syusyukur kur kehkehadiadirat rat AlAllah lah SWT SWT yanyang g sensenantiantiasa asa menmencurcurahkahkanan rah
rahmat mat dan dan hidhidayaaya-Ny-Nya a makmakalah alah yayang ng berberjudjudul ul “Fe“Fenomnomena ena TrTransansendender er dandan Transeksual di Indonesia” ini daat diselesaikan teat ada !aktunya" Selama Transeksual di Indonesia” ini daat diselesaikan teat ada !aktunya" Selama enyusunan
enyusunan makalah makalah ini# ini# enyusun enyusun ucakan ucakan terima terima kasih kasih yang yang sebesar-besarnyasebesar-besarnya ke
keada ada semsemua ua ihihak ak yanyang g telatelah h memmembanbantu tu baibaik k momoril ril maumauun un sisiritritual ual atasatas !ujudnya makalah ini"
!ujudnya makalah ini"
Penyusun menyadari bah!a makalah yang membahas tentang transgender Penyusun menyadari bah!a makalah yang membahas tentang transgender dan transeksual ini masih banyak terdaat kesalahan dan kekurangan baik dari dan transeksual ini masih banyak terdaat kesalahan dan kekurangan baik dari segi enyusunan mauun isinya# oleh sebab itu enyusun menucakan terima segi enyusunan mauun isinya# oleh sebab itu enyusun menucakan terima kasih jika ada ihak yang memberikan kritik yang si$atnya membangun demi kasih jika ada ihak yang memberikan kritik yang si$atnya membangun demi kesemurnaan makalah ini" Semoga makalah ini berman$aat bagi kita semua" kesemurnaan makalah ini" Semoga makalah ini berman$aat bagi kita semua"
%andung#&& No'ember ()&* %andung#&& No'ember ()&*
Penyusun Penyusun
BAB I
BAB I
PENDAHULUAN
PENDAHULUAN
1.1 Latar belakang
1.1 Latar belakang
+an+anusiusia a daldalam am kehkehiduiduan an sehsehariari-har-hari i selaselalu lu berberkaikaitan tan dendengan gan konkonsese ke
kesetsetararaan aan dadan n kekeraragamgaman" an" ,o,onsnse e kekesetsetararaan aan equityequity. . bibisa sa didikakaji ji dedengnganan endekatan
endekatan $ormal $ormal dan dan endekatan endekatan substanti$" substanti$" Pada Pada endekatan endekatan $ormal $ormal kitakita mengkaji kesetaraan berdasarkan eraturan-eraturan yang berlaku# baik berua mengkaji kesetaraan berdasarkan eraturan-eraturan yang berlaku# baik berua und
undangang-un-undandang# g# maumauuiuin n nornorma# ma# sedsedangangkan kan enendekdekatan atan subsubstanstanti$ ti$ menmengkagkajiji kon
konse se keskesetaetaraan raan berberdasadasarkarkan n kelkeluaruaran an / / outoututut# # maumauun un roroses ses terjterjadiadinyanya kes
kesetaretaraanaan" " ,on,onse se kesekesetarataraan an biabiasanysanya a dihdihubuubungkngkan an dendengan gan gengenderder# # statstatus#us# hirarki sosial# dan berbagai hal lainnya yang mencirikan erbedaan-erbedaan hirarki sosial# dan berbagai hal lainnya yang mencirikan erbedaan-erbedaan serta ersamaan-ersamaan" Sedangkan konse keragaman meruakan hal yang serta ersamaan-ersamaan" Sedangkan konse keragaman meruakan hal yang !ajar terjadi ada
!ajar terjadi ada kehiduan dan kebudayaan umat manusia" +akhluk hidu yangkehiduan dan kebudayaan umat manusia" +akhluk hidu yang ada dunia ada beragam jenis bentuknya seerti manusia" +anusia juga memiliki ada dunia ada beragam jenis bentuknya seerti manusia" +anusia juga memiliki keragaman salah satunya bisa dilihat dari jenis kelamin yaitu ria dan !anita" keragaman salah satunya bisa dilihat dari jenis kelamin yaitu ria dan !anita" Tetai dalam suatu kasus yang sekarang# terjadi ketidakjelasan anatar status jenis Tetai dalam suatu kasus yang sekarang# terjadi ketidakjelasan anatar status jenis kelamin yang dia memiliki" 0ontohnya dia seorang laki-laki teta dalam ji!anya kelamin yang dia memiliki" 0ontohnya dia seorang laki-laki teta dalam ji!anya dia memiliki ji!a !anita" Selain itu ada kasus yang sebaliknya" 1an ada juga dia memiliki ji!a !anita" Selain itu ada kasus yang sebaliknya" 1an ada juga orang memiliki dua jenis kelamin yang tidak jelas aakah status kelaminnya yang orang memiliki dua jenis kelamin yang tidak jelas aakah status kelaminnya yang sebenarnya"
sebenarnya" 2a
2al l tetersersebubut t memembmbuauat t memerekreka a beberbrbededa a dedengngan an yayang ng lalainyinya" a" +e+erekrekaa dia
diangngga ga tidtidak ak nornormal mal dan dan berberbedbeda a dendengan gan yanyang g lainlainnynya" a" WWaalaulauun un mermerekaeka berbeda dengan
berbeda dengan ria dan ria dan !anita normal !anita normal tetai stetai sebagai !arga ebagai !arga negaranya" +emekanegaranya" +emeka mem
memiliiliki ki hak hak dan dan ke!ke!ajiajiban ban untuntuk uk negnegaranaranya# ya# terterutautama ma 2ak 2ak AsAsasi asi +an+anusiusia"a" Seorang !aria memiliki 2A+ yang sama dengan ria dan !anita normal lainya# Seorang !aria memiliki 2A+ yang sama dengan ria dan !anita normal lainya# !alauun di mata masyarakat dia diangga tidak jelas dengan status yang dimiliki !alauun di mata masyarakat dia diangga tidak jelas dengan status yang dimiliki dan menjadi bahan cemooh serta daat dikucilkan oleh lingkungan" 1ari kasus di dan menjadi bahan cemooh serta daat dikucilkan oleh lingkungan" 1ari kasus di atas menjelaskan bah!a seseorang yang tidak jelas dengan status kelaminnya atas menjelaskan bah!a seseorang yang tidak jelas dengan status kelaminnya di
disebsebut ut trtranansgsgenendeder r atatau au tratransnssekseksusualalismisme e yayang ng memeruruaakakan n susuatu atu gegejaljalaa ketidakuasan seseorang karena merasa tidak adanya kecocokan antara bentuk ketidakuasan seseorang karena merasa tidak adanya kecocokan antara bentuk
$isik dan kelamin dengan keji!aan atauun adanya ketidakuasan dengan alat $isik dan kelamin dengan keji!aan atauun adanya ketidakuasan dengan alat ke
kelamlamin in yayang ng dimdimiliilikikinynya" a" 1ar1ari i eenjnjelaelasan san didiatatas as mamaka ka didisususunsunlalah h sebsebuauahh makalah berjudul
makalah berjudul Transgender “Manusia Keragaman Dan Kesetaraannya”Transgender “Manusia Keragaman Dan Kesetaraannya” " 2al" 2al ini
ini disusudisusun n untuuntuk k membahmembahas as bagaimbagaimana ana tanggtanggaan aan masyarmasyarkat kat dengdengan an erbederbedaanaan yang terjadi dan sika masyarkat yang memiliki kesatraan hak dan ke!ajiban yang terjadi dan sika masyarkat yang memiliki kesatraan hak dan ke!ajiban seb
sebagagai ai seseororanang g mamanunusia sia dadan n sebsebagagai ai !a!argrga a nenegagarara" " 1a1an n dadari ri eembmbahahasaasann makalah ini maka kita akan mengerti tindakan yang harus kita lakukan terhada makalah ini maka kita akan mengerti tindakan yang harus kita lakukan terhada keragaman ini# tana harus bertindak secara tidak !ajar terhada orang yang keragaman ini# tana harus bertindak secara tidak !ajar terhada orang yang me
memimililiki ki eerbrbededaan aan dedengngan an kikitata" " SeSerta rta memelaklakukukan an eerurubabahahan n tatanna a haharuru terjadinya emaksaan yang daat menimbulkan tindakan yang tidak baik" Tuhan terjadinya emaksaan yang daat menimbulkan tindakan yang tidak baik" Tuhan telah mencitakan manusia dalam dua bentuk yaitu ria dan !anita" +anusia telah mencitakan manusia dalam dua bentuk yaitu ria dan !anita" +anusia terlahir sebagai makhluk yang memiliki kebebasan dan kesetaraan dalam hak dan terlahir sebagai makhluk yang memiliki kebebasan dan kesetaraan dalam hak dan ma
martartababat t memenunururut t 3a3ack ck 1o1onnnnelely y &&44444.4.&.&.# # hahak k asaasasi si mamanunusia sia sselaelanjnjututnynyaa disin
disingkat 2A+. adalah# “2ak yang dimiliki oleh setia gkat 2A+. adalah# “2ak yang dimiliki oleh setia manumanusia sejak sia sejak ia lahir ia lahir didi muka bumi dengan alasan# hanya karena ia adalah manusia” ,arena itu 2A+ muka bumi dengan alasan# hanya karena ia adalah manusia” ,arena itu 2A+ menjadi hal yang sangat esensial yang dimiliki tia-tia indi'idu# suatu ondasi menjadi hal yang sangat esensial yang dimiliki tia-tia indi'idu# suatu ondasi yang sangat $undamental yang dimiiki oleh tia-tia indi'idu# dimana hak ters yang sangat $undamental yang dimiiki oleh tia-tia indi'idu# dimana hak ters ebutebut tidak boleh diganggu gugat oleh siaaun termasuk dengan alasan keentingan tidak boleh diganggu gugat oleh siaaun termasuk dengan alasan keentingan kesejateraan orang banyak sekaliun"
kesejateraan orang banyak sekaliun" Ind
Indoneonesia sia sebasebagai gai NegNegara ara hukhukum um yanyang g terterkankandudung ng daldalam am kokostitstitusiusi 5ndan
5ndang g 5ndan5ndang g 1asar &4*6 1asar &4*6 selanjselanjutnyutnya a disingdisingkat kat 5517*5517*6. 6. Pasal & Pasal & AAyyat at 88 yang menematkan !arga Negara sesuai dengan harkat kemanusiaanya sudah yang menematkan !arga Negara sesuai dengan harkat kemanusiaanya sudah se
seatutatutnynya a menmenghoghormarmati ti dan dan menmenjunjunjunjung g tintinggi ggi hak hak asasasasi i manmanusiusia a tantanaa erbedaan
erbedaan satu satu sama sama lainya# lainya# karena karena itu itu meruakan meruakan bagian bagian dari dari ideologyideology bangsa# yaitu
bangsa# yaitu Pancasila yang Pancasila yang terkandung dalam sterkandung dalam sila ke-(# ila ke-(# “,emanusiaan yang“,emanusiaan yang adil dan beradab” selain di atur dalam Pancasila engakuan mengenai hak adil dan beradab” selain di atur dalam Pancasila engakuan mengenai hak asasi manusia juga telah di akomodir dalam konstitusi 9eublik Indonesia asasi manusia juga telah di akomodir dalam konstitusi 9eublik Indonesia 5517*6 yang di atur dalam %A% :A tentang 2ak Asasi +anusia dari asal 5517*6 yang di atur dalam %A% :A tentang 2ak Asasi +anusia dari asal (;A-(;3 Ayat &."
(;A-(;3 Ayat &." Sem
Sementaentara ra itu itu daladalam m PasPasal al & & AAyyat at &. &. 5nd5ndangang-5n-5ndandang g 9e9eublublik ik Indonesia Nomor 84 Tahun &444 tentang 2ak Asasi +anusia" 1isebutkan Indonesia Nomor 84 Tahun &444 tentang 2ak Asasi +anusia" 1isebutkan
bah!a yang dimaksud dengan hak asasi manusia adalah < Seerangkat hak yang melekat ada hakikat dan keberadaan manusia sebagai makhlukTuhan =ang +aha >sa dan meruakan anugerah-Nya yang !ajib dihormati# dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara# hukum# Pemerintah# dan setia orang demi kehormatan serta erlindungan harkat dan martabat manusia"
1eklarasi 5ni'ersal 2ak Asasi +anusia asal ((. < Setia orang berhak atas semua hak dan kebebasan-kebebasan yang tercantum di dalam
1eklarasi ini dengan tidak ada engecualian aa un# seerti embedaan ras# !arna kulit# jenis kelamin# bahasa# agama# olitik atau andangan lain# asal-usul kebangsaan atau kemasyarakatan# hak milik# kelahiran atauun kedudukan lain" Selanjutnya# tidak akan diadakan embedaan atas dasar kedudukan olitik# hukum atau kedudukan internasional dari negara atau daerah dari mana seseorang berasal# baik dari negara yang merdeka# yang berbentuk !ilayah-!ilayah er!alian# jajahan atau yang berada di ba!ah
batasan kedaulatan yang lain"
menyatakan bah!a tia-tia Indi'idu memiliki martabat# kebebasan# dan hak tana harus dibedakan menurut latar belakang ras# agama# suku# jenis kelamin# bahasa# usia# orientasi seksual# ekonomi# andangan olitis# asal Negara# atau erbedaan status lainya" ,onse 2A+ dicitakan dengan maksud untuk
melindungi indi'idu dari tindakan diskriminati$ yang akan menimbulkan ketidakadilan" 1iskriminasi terhada suatu kelomok mauun indi'idu meruakan suatu tindakan yang tidak memandang indi'idu atau kelomok sebagai manusia yang seutuhnya" Tidak demikian dalam kehiduan sehari-hari sering berlaku diskriminati$ begituun dengan emerintah yang seolah-olah melegalkan terjadinya hal tersebut dengan sering memberlakukan ara lesby# gay# biseksual# transseksual# inters seks dan ?uerr @%TIB. sebagai elaku kriminal dan memandang rendah 2A+# hanya karena erilaku seksual mereka yang menyimang dengan orang ada umumnya yang normal heteroseksual."
,elomok minoritas kaum transeksual yang akan dibahas secara khusus oleh enulis dilihat dari bagaimana dasar 2ukum melakukan ergantian jenis kelamin dilihat dari 2ukum Nasional dan 2ukum Islam8.
disertai dengan ,edudukan hukum bagi orang yang melakukan transeksual atau ergantian jenis kelamin yang secara khusus ditinjau dari 5ndang-5ndang No"(8 Tahun ())C Tentang Administrasi keendudukan" 3aman sekarang ini semakin banyak $enomena transeksual ergantian jenis kelamin. yang yang terjadi di Indonesia" Transeksual meruakan suatu gejala ketidakuasan seseorang karena merasa tidak adanya kecocokan antara bentuk $isik dan kelamin dengan keji!aan atauun adanya ketidakuasan dengan alat kelamin yang dimilikinya" >ksresinya bisa dalam bentuk dandanan# make u# gaya dan tingkah laku# bahkan samai keada oerasi enggantian kelamin SeD 9eassignment Surgery."
1alam 1S+ 1iagnostic and Statistical +anual o$ +ental 1isorder. E III# enyimangan ini disebut sebagai juga gender dysoria syndrome" Penyimangan ini terbagi lagi menjadi beberaa subtye meliuti transsuksualisme# a-seksual# homoseksual# dan heteroseksual*." ,asus yang banyak terjadi ada aman sekarang ini# terjadi ketidak jelasan antara status jenis kelamin yang dimiliki seseorang# contohnya dia jenis kelamin seorang laki-laki tetai dalam ji!anya dia memiliki ji!a !anita yang jauh lebih dominan dariada ji!a lelaki sesuai dengan dengan jenis kelamin yang dimiliki berdasarkan bukti-bukti otentik %erua Akta lahir# ,artu Tanda Penduduk# Ijaah dan lain-lain yang ada" Selain itu banyak juga terjadi sebaliknya" %ahkan ada juga orang memiliki dua jenis kelamin sehingga mengakibatkan ketidakjelasan mengenai jenis kelamin yang bersangkutan" 1e$inisi yang jelas dan teat mengenai transgender itu sendiri masih terus berubah-ubah" Namun demikian# dari berbagai de$inisi tersebut daat ditarik
suatu kesimulan bah!a transgender merujuk ada seseorang yang bertransisi di antara dua orientasi seksual dengan menggunakan hormon seksual atau dengan jalan oerasi# memindahkan atau memodi$ikasi alat genitalnya dan organ-organ reroduksinya" 1aat juga dide$inisikan sebagai seseorang yang telah jelas seksualnya sejak lahir# tetai merasakan adanya kesalahan encitraan tentang diri mereka"
2ukum di Indonesia sendiri belum ada ketentuan yang jelas dan khusus mengatur mengenai dasar hukum atau tata cara seseorang daat melakukan ergantian kelamin atau kedudukan hukum seorang transgender dalam Nasional" Semestinya dengan semakin meningkatnya globalisasi di dunia# masalah-masalah seerti ini semakin sering muncul# dimana Para transgender sudah mulai berani menunjukan jati dirinya di muka umum dan menuntut hak hukum serta keastian status hukum dengan mengajukan ermohonan ke engadilan" Salah satu contoh# adalah kasus Abel Aulia Pratama# Abel Aulia Pratama memang dilahirkan dengan jenis kelamin eremuan dan tercantum dalam akta kelahiran mauun Ijaah# bahkan dalam kartu keluarga juga tercantum Abel Aulia Pratama yang sebelumnya bernama Amelia!ati dengan jenis kelamin eremuan" Namun Abel Aulia Pratama mengatakan sejak kecil alat kelaminnya mengalami kelainan yang disebut sindrom kline$elter" Sindrom kline$elter secara teoretis dikenal sebagai kondisi ::=" Istilah ini digunakan untuk menggambarkan ria yang memiliki kromosom : tambahan di sebagian besar selnya"
Pria laimnya memiliki kromosom :=# namun engida kline$elter memiliki ola ::=" Ada tambahan unsur : itulah yang menyebabkan kelamin Alter tidak jelas semenjak dilahirkan" Pada usia dua bulan benda yang semula diduga klitoris mulai membesar dan terus membesar hingga membentuk kelamin laki-laki" Permohonan erubahan jenis kelamin diajukan ke Pengadilan Negeri %ale %andung dan atas ermohonan tersebut telah dikabulkan dengan Nomor (*/Pdt"P/()&&/PN"%% tanggal G 3uli ()&&" 1isini enulis membahas mengenai dasar hukum atau tata cara seseorang daat
melakukan ergantian kelamin atau kedudukan hukum seseorang yang telah melakukan ergantian jenis dalam nasional dengan contoh kasusH Abel Aulia Pratama di Pengadilan Negeri %ale %andung Tahun ()&&# Alterina 2o$$an di Pengadilan Negeri 3ayaura Tahun ()&)# Siti +aimunah %erganti Nama 3oyo di Pengadilan Negeri Semarang Tahun ()&&"
1.2 Rumusan Masalah
b" %agaimana hukum untuk elaku transgender dan transeksual
c" %agaimana engaruh sikologi ada elaku transgender dan transeksual di lingkungan sekitar
d" Aa solusi dalam menangani elaku transgender dan transeksual
1.3 Maksud dan Tujuan
a" +engetahui enyebab $aktor terjadinya transgender dan transeksual
b" +engetahui hukum untuk elaku transgender dan transeksual di Indonesia c" +enelaah engaruh sikologis ada elaku transgender dan transksual di
lingkungan sekitar
d" +emberikan solusi dalam menangani elaku transgender dan transeksual
BAB II
PEMBAHASAN
2.1. Telaah Pustaka
2.1.1 Pengertian A" ender
1isadari bah!a isu gender meruakan isu baru bagi masyarakat# sehingga menimbulkan berbagi ta$siran dan resons yang tidak roosional tentang gender" Salah satu $aktor yang memengaruhinya adalah bermacam-macamnya ta$siran tentang engertian gender"
Istilah gender menurut Jakley &4G(. berarti erbedaan atau jenis kelamin yang bukan biologis dan bukan kodrat Tuhan" Sedangkan menurut 0alan &4;G. menegaskan bah!a gender meruakan erbedaan erilaku antara laki-laki dan eremuan selain dari struktur biologis# sebagian besar justru terbentuk melalui roses social dan cultural. ender dalam ilmu sosial diartikan sebagai ola relasi lelaki dan eremuan yang didasarkan ada ciri sosial masingmasing Kainuddin# ())C< &."
2ilary +" @is mengartikan gender sebagai haraan-haraan budaya terhada laki-laki dan eremuan cultural expectations for women and men." Sedangkan @inda @" @indsey mengangga bah!a semua ketetaan masyarakat erihal enentuan seseorang sebagai laki-laki dan eremuan adalah termasuk bidang kajian gender What a given society defines as masculine or feminim is a
component of gender ." 2" T" Wilson mengartikan gender sebagai suatu dasar untuk menentukan erbedaan sumbangan laki-laki dan eremuan ada kebudayaan dan kehiduan kolekti$ yang sebagai akibatnya mereka menjadi laki-laki dan eremuan" >laine Sho!alter menyebutkan bah!a gender lebih dari sekedar embedaan laki-laki dan eremuan dilihat dari konstruksi sosial-budaya
Nasaruddin 5mar# ()&)< 8)."
B. Transgender dan Transeksual
Transgender adalah istilah yang digunakan untuk mendeskrisikan orang yang melakukan# merasa# berikir atau terlihat berbeda dari jenis kelamin yang ditetakan saat mereka lahir" LTransgenderL tidak menunjukkan bentuk sesi$ik aaun dari orientasi sesual orangnya" Jrang-orang transgender daat saja
mengidenti$ikasikan dirinya sebagai heterosesual # homosesual # !isesual" pansesual # polisesual # atau asesual. 1e$inisi yang teat untuk transgender teta
mengalir# namun mencaku<
M LTentang# berkaitan dengan# atau menetakan seseorang yang identitasnya tidak sesuai
dengan engertian yang kon'ensional tentang gender laki-laki atau eremuan# melainkan menggabungkan atau bergerak di antara keduanya"L
M LJrang yang ditetakan gendernya# biasanya ada saat kelahirannya dan didasarkan ada alat kelaminnya# tetai yang merasa bah!a deksrisi ini salah atau tidak semurna bagi dirinya"L
M LNon-identi$ikasi dengan# atau non-reresentasi sebagai# gender yang diberikan keada dirinya ada saat kelahirannya"L
Transgender adalah erilaku yang dilakukan baik oleh laki-laki mauun eremuan yang diluar kodratnya" +ereka merasa bah!a dirinya bukan meruakan gender yang sekarang membentuk dirinya# sehingga mereka bererilaku dan berenamilan seerti gender yang mereka inginkan" 0ontoh sederhana dari ara elaku transgender adalah seorang laki-laki yang bererilaku lemah lembut dan gemulai" 2al itu tentu berla!anan dari kodratnya sebagai sosok laki-laki yang seharusnya kuat dan tegas"
Perilaku yang seerti itu# sebagian besar karena terengaruh oleh $aktor lingkungan disekitarnya" Seorang laki-laki# seerti ekerja salon# lama-kelamaan akan turut bererilaku seerti eremuan karena $aktor ba!aan ekerjaan yang mengakibatkan dia bersi$at melam!ai seerti la!an jenisnya" ,arena kebiasaan itu ula# dia susah untuk mengubahnya dan tererangka ada gender tersebut yang
akhirnya ia nyaman bererilaku seerti itu"
Transeksual meruakan ara elaku transgender yang akhirnya memutuskan untuk berganti jenis kelamin" Selain bererilaku dan berenamilan seerti la!an jenis# karena $aktor ketidaknyamanan biasanya ara elaku transeksual mengubah dan mengganti dirinya secara keseluruhan termasuk alat kelamin mereka# sehingga mereka seutuhnya diidenti$ikasikan seert i gender yang
mereka inginkan" 0ontohnya adalah yang terjadi ada artis terkenal 1orce amalama" 1orce sebenarnya terlahir sebagai seorang laki-laki yang bernama 1edi =uliardi Ashadi" 1orce menyadari akan kecenderungannya yang lebih tertarik ada seorang laki-laki sejak S+P" Si$at $emininnya semakin terlihat saat ia mendaatkan eran sebagai seorang !anita dalam sebuah anggung la!ak" Sejak saat itu# 1orce semakin merasa tererangka dalam tubuh laki-lakinya yang sebenarnya tidak sesuai dengan gender yang dia inginkan" Pada akhirnya# ia memutuskan untuk berganti jenis kelamin dan karirnya masih cemerlang hingga saat ini"
Transsexual adalah orang yang identitas gendernya berla!anan dengan jenis kelaminya secara biologis"+ereka merasa tererangka ditubuh yang salah misalnya seseorang yang terlahir sebagai laki-laki tai merasa bah!a dirinya !anita"Transeksual lah yang daat menimbulkan erilaku homo atau lesbian#namun erilaku ini tidak daat disamakan dengan homo atau lesbian"%isa saja ria transeksual tertarik dengan ria lain karena merasa bah!a dia seorang !anita"Seorang transseDual membutuhkan inter'ensi medis# termasuk terai hormon dan oerasi kelamin# untuk memerbaiki kesalahan dan menjalani hidu yang normal"
Transgender adalah orang yang cara bererilaku atau enamilanya tidak sesuai dengan eran gender ada umumnya"Transgender adalah orang yang dalam berbagai le'el “melanggar”norma kultural mengenai bagaimana seharusnya ria
dan !anita itu" Seorang !anita#misalnya secara kultural dituntut untuk lebih lembut" ,alau ria yang berkarakter demikian#itu namanya transgender" Jrang-orang yang lahir dengan alat kelamin luar yang meruakan kombinasi ria-!anita juga termasuk transgender" Transgender ada ula yang mengenakan akaian la!an jenisnya#baik sekali mauun rutin"Perilaku transgenderlah yang mungkin membuat beberaa orang mengganti jenis kelaminya#seerti ria menjadi !anita begitu ula sebaliknya"
Transgender
Transsexual
Deiniti!n" Suatu engertian dalam ayung
yang sama untuk ada mereka yang memiliki yang identitas gender berla!anan"1imana daat diatasi dengan oerasi kelamin atau endekatan sosial atau un tidak"
Suatu istilah untuk orang-orang yang tidak mengidenti$ikasi dengan gender yang mereka unya sejak lahir#dan berhara sukses atau tidaknya untuk mengubah alat kelamin dan gender mereka melalui inter'ensi medis seerti oerasi kelamin"
Surger#" Tergantung ada orangnya" Sering#jika orang tersebut
mamu"
Medi$al %!nditi!n"
+eskiun tidak ada diagnosis yang terdaat ada seorang transgender#beberaa daat diagnosis mengalami Gender Dysphoric.
1S+- melabel transseDual dengan Gender Dysphoric# sebuah label yang banyak ditujukan keada seorang transseDual yang mengatakan bah!a masalahnya terdaat ada $isik bukan mental"+ungkin saja oerasi kelamin daat meluruskan gender seseorang dan mengatasi erasaan atas dyshoria"
Additi!nal %!nditi!ns"
%erhubungan dengan tekanan dari lingkungan sosial#beberaa transgender daat mengalami deresi#cemas#anik#elecehan dan atau kemungkinan untuk bunuh diri"
%erhubungan dengan tekanan dari lingkungan sosial#beberaa transgender daat mengalami deresi#cemas#anik#elecehan dan atau kemungkinan untuk bunuh diri
Sexual !rientati!n"
Tidak rele'an#untuk itu seorang transgender daat berua gay#lesbi#biseks#aseksual dll"
Tidak rele'an#untuk itu seorang transgender daat berua gay#lesbi#biseks#aseksual dll"
0" Tanda-tanda transgender dan transseksual yang bisa dilacak melalui 1S+# antara lain<
&" Perasaan tidak nyaman dan tidak uas dengan salah satu anatomi seksnyaH (" %erhara daat berganti kelamin dan hidu dengan jenis kelamin lainH
8" +engalami guncangan yang terus menerus untuk sekurangnya selama dua tahun dan bukan hanya ketika dating stressH
*" Adanya enamilan $isik interseks atau genetik yang tidak normalH
6" 1an daat ditemukannya kelainan mental semisal schiohrenia yaitu menurut 3"P" 0halin dalam 1ictionary o$ Psychology &4;&. semacam reaksi sikotis dicirikan di antaranya dengan gejala engurungan diri# gangguan ada kehiduan emosional dan a$ekti$ serta tingkah laku negati'isme"
d. Transeksual &ada 'aria
Pada !aria# sebagai seorang transeksualis# memiliki karakteristik yang berbeda" Seorang transeksualis# secara jenis kelamin semurna dan jelas# tetai secara sikis cenderung menamilkan diri sebagai la!an jenis" Transeksual lebih banyak
dialami oleh kaum laki-laki dibanding kaum eremuan"
,aum transeksual adalah kondisi sikis bukan dari akaian yang mereka kenakan# sehingga kaum transeksual sering diangga sebagai orang yang terjebak ada jenis kelamin yang salah karena identitas kelaminya yang terganggu"
Sebagai gejala transeksualisme# yakni gejala merasa memiliki seksualitas yang berla!anan dengan struktur $isiknya# keinginan untuk menggubah jenis kelaminnya lebih banyak ditentukan oleh $actor sikis" +aka berbagai cara dilakukan untuk mengubah dirinya menjadi seorang eremuan"
Adaun ciri-ciri kaum !aria transeksual adalah sebagai berikut <
a" Identi$ikasi transeksual harus sudah meneta minimal ( tahun dan meruakan gejala dari gangguan ji!a lain seerti skio$renia# atau berkaitan dengan kelaiana intersesk# genetic atau kromosom"
b" Adanya hasrat untuk hidu dan diterima sebagai anggota dari la!an jenisnya biasanya disertai erasaan risih dan ketidakserasian anatomi tubuhnya"
c" Adanya keinginan untuk mendaatkan terai hormonal dan embedahan untuk membuat tubuhnya semiri mungkin dengan jenis kelamin yang diinginkan"
Pada !aria transeksual un masih dibagi menjadi beberaa tie# yaitu <
a" Transeksual yang aseksual# yaitu seorang transeksual yang tidak berhasrat atau tidak memunyai gairah seksual yang kuat"
b" Transeksual homoseksual# yaitu seorang transeksual yang memiliki kecenderungan tertarik ada jenis kelamin yang sama sebelum ia samai ke taha transeksual murni"
c" Transeksual yang heteroseksual# yaitu seorang transeksual yang ernah menjalani kehiduan heteroseksual sebelumnya"
e" Te!ri(te!ri &sik!l!gi s!$ial #ang ada )u*ungann#a dan da&at +e+&engaru)i &erilaku transeksual dan transgender
A" Sosialisasi
Sosialisasi adalah roses belajar !arga masyarakat suatu kelomok kebudayaan tentang nilai-nilai social yang berlaku dalam masyarakat itu" Sosialisasi adalah roses yang berjalan seanjang hidu social manusia itu sendiri 2ollander#&4;(.
Socialiation is the term used $or the rocess by !hich indi'iduals learn and er$orm beha'iour# eDected o$ them by society" In order to sur'i'e and !ork
together# eole ha'e to agree on certain common 'alues# and conduct themsel'es accordingly !!!"the$amily"or#&44(." Sosialisasi adalah istilah digunakan untuk menunjukkan roses di mana indi'idu belajar dan melaksanakan erilaku# dalam lingku masyarakat" 5ntuk daat bertahan dan bekerja sama# orang-orang telah bersedia untuk bererilaku sesuai dengan nilai-nilai umum tertentu# dan sebagai engatur diri mereka da?lam bererilaku ."
&" Teori belajar social
Teori belajar social mengemukakan bah!a melalui belajar engamatan obser'ational learning.# indi'idu daat memiliki ola erilaku baru" 1alam
kasus-kasus sikologi#istilah belajar engamatan memiliki adanan makna dengan istilah-istilah seerti imitasi atau ermodelan modeling." Istilah-istilah itu
reson emosional berdasar ada eniruan terhada model yang disimbolkan Kanden#&4;*."
Perilaku transeksual dan transgender#daat disebabkan karena adanya engamatan seseorang terhada lingkungannya" +isalnya#aabila seseorang berada dalam lingkungan yang kesehariannya dienuhi masyarakat yang bererilaku transeksual atau transgender# maka secara langsung mauun tidak langsung# ia juga daat menanamkan erilaku tersebut ada dirinya"
(" Teori erkembangan social
Ahli sikologi 3ean Piaget &;4C-&4;). mengemukakan taha-taha kogniti$ dalam erkembangan emikiran anak" Taha-taha erkembangan kogniti$ ini akan selalu dilalui oleh semua manusia yang normal# yang berkembang menuju kematangan kemamuan berikir" Perkembangan bermula dari taha yang aling kongkret dan sederhana menuju taha yang aling abstrak dan komleks" 3ean Piaget membagi erkembangan kecerdasan anak menjadi * taha Srinthal dan Srinthal#&44)." ,eemat taha itu adalah taha motor sesorik a!al kelahiran-&; bulan.H taha berikir ra-oerasional &; bulan-G tahun.H taha oerasi kongkrit
G tahun-&& tahun.H taha oerasi $ormal && tahun-keatas. 2anurra!an# ())*. Sedangkan ,ohlberg Stehan dan Stehan#&44).#menyatakan bah!a taha erkeembangan moral seorang anak bersi$at aralel dengan keemat taha erkembangan kogniti$nya" ,ohlberg mengemukakan bah!a terdaat 8 tingkat
moral" Pada setia tingkat terdaat ( taha erkembangan" =aitu# tingkat satu moralitas ra-kon'ensional.H tingkat kedua moralitas kon'ensional.H dan tingkat ketiga moralitas asca-kon'ensional."
1alam kasus transeksual dan transgender# teori erkembangan kogniti$ juga
berengaruh dalam embentukan erilaku tersebut" +isalnya# aabila ada !aktu kecil seorang anak tidak mendaatkan endidikan moral yang baik# maka anak akan kurang daat memahami nilai-nilai moral yang berlaku" Anak menjadi kurang andai dalam memilah memahami baik buruknya suatu erbuatan atau kejadian#sehiangga anak akan mengagga bah!a erilaku transeksual dan transgender adalah erbuatan yang laim"
8" Teori Psikoanalisis
Sigmund Freud# memandang roses sosialisasi berdasar ada taha-taha sikoseksual dan dinamika keribadian" Sigmund Freud meyakini bah!a
sosialisasi indi'idu akan mele!ati eriode-eriode sikoseksual# yaitu mulai masa anak samai masa de!asa" Secara khusus# Sigmund Freud memiliki andangan bah!a engalaman ada masa anak a!al memiliki arti yang sangat enting bagi erkembangan kede!asaan indi'idu di masa mendatang" Freud membagi menjadi
6 taha erkembangan yaitu H masa oral# anal# $alik# laten dan genital 2anurra!an#())*."
%erkembangnya erilaku transeksual dan transgender daat disebabkan karena kurangnya eran orangtua dalam memberikan engertian keada anak# ketika anak dalam taha $alik# yaitu usia 8 tahun samai 6 tahun" Pada taha ini# sumber kenikmatan seorang anak adalah ada organ-organ seksualnya" +enurut Freud# seorang anak yang tidak daat mele!ati taha ini secara baik akan mengalami gangguan dalam embentukan identitas gendernya" 3adi#aabila ada taha ini si anak tidak daat memahami identitas gendernya dengan baik# si anak daat merasa bingung dengan $ungsi gendernya"
Selain itu# kurangnya engertian orang tua ada eriode erkembangan akhir# yaitu taha genital usia && tahun ke atas .# juga daat berengaruh terhada tumbuhnya erilaku transeksual dan transgender" Pada taha ini# s umber
kenikmatan indi'idu adalah ada hal-hal yang berhubungan dengan relasi sosial dengan la!an jenis" Aabila indi'idu tidak mendaat engertian tenta ng siaa la!an jenisnya dengan baik# maka anak akan menjadi bingung# aakah seharusnya eremuan memiliki reaksi kenikmatan terhada laki-laki# demikian juga
sebaliknya"
2.1.2 ,akt!r Pen#e*a* Ter-adin#a Transgender
Adaun enyebab seorang ria menjadi seorang !anita atau !aria atau enyebab terjadinya transgender daat diakibatkan ( $aktor yaitu <
a" Faktor ba!aan hormon dan gen.
Faktor genetik dan $isiologis adalah $aktor yang ada dalam diri indi'idu karena ada masalah antara lain dalam susunan kromosom# ketidakseimbangan hormon# struktur otak# kelainan susunan syara$ otak#
b" Faktor lingkungan"
Faktor lingkungan di antaranya endidikan yang salah ada masa kecil dengan membiarkan anak laki-laki berkembang dalam tingkah laku eremuan# ada masa ubertas dengan homoseksual yang kece!a dan trauma# trauma ergaulan seks dengan acar# suami atau istri"
Perlu dibedakan enyebab transseksual keji!aan dan ba!aan" Pada kasus transseksual karena keseimbangan hormon yang menyimang ba!aan.# menyeimbangkan kondisi hormonal guna mendekatkan kecenderungan biologis jenis kelamin bisa dilakukan" +ereka yang sebenarnya normal karena tidak
memiliki kelainan genetikal mauun hormonal dan memiliki kecenderungan berenamilan la!an jenis hanya untuk memerturutkan dorongan keji!aan dan na$su adalah sesuatu yang menyimang dan tidak dibenarkan menurut syariat Islam"
("8" Da+&ak Dan Pandangan Mas#arakat Ter)ada& Kasus Transgender 2.1. Da+&ak Men-adi Transgender dan /aria
Telah kita ketahui $aktor seseorang menjadi transgender yaitu terdiri dari dua $aktor yaitu $aktor gen atau ba!aan dan $aktor luar atau lingkungan" Semua itu disebabkan oleh $aktor tersebut# karena kita yakin bah!a semua orang yang bersi$at trangender atau transeksual tidak menginginkan ini terjadi" Seorang !aria asti berkata bah!a dia tidak meminta di lahirkan sebagai !aria dengan mendandani diri seerti !anita# ia mendaatkan kenikmatan batin yang begitudalam" Ia seolah berhasil meleas beban sikologi yang selama ini masih memberatkannya" Sehingga kita tidak daat menyalahkan seenuhnya keada orang yang mengalami kasus trangender tetai kita harus bersama-sama menyikainya dengan baik" Pada umumnya seseorang yang berbeda atau tidak normal diangga berbeda dan tidak bisa masuk dalam kelmok yang sama# karena meraka diangga memiliki erbedaan yang membuat orang memandanya itu tidak
layak untuk hidu berdamingan" %iasanya mereka dikucilkan dari lingkungan dan dijadikan bahan embicaraan atau dicemooh oleh masyarakat sekitar" %ahkan mereka diangga daat memba!a engaruh negati'e untuk lingkungan masyarakat"
Seorang transgender yaitu dalam kasus !aria msih memiliki kendala seerti diskriminasi yang mencederai hak !aria sebagai !arga negara misalnya mencari ekerjaan" 1an mereka un juga diangga samaah masyarakat" Padahal kita ketahui seorang !aria itu bisa menjadai enghibur dan memiliki kreati$itas tinggi yaitu dibidang seni"
2.1.0 Pandangan Mas#rakat
,ita ketahui kebanyakan masyarakat memandang seorang yang terkait kasus transgender seerti !aria memiliki andangan negati'e# karena meraka mengganga bah!a seorang transgender itu telah mengubah kodrat yang diberikan Tuhan sejak lahir dan itu meruakan larangan agama" +emang ini sangat dilarang oleh agama dan sangat bertentangan aalagi samai mengubah atau mengoerasi alat kelamin" Adaun hukum oerasi kelamin dalam syariat Islam harus dierinci ersoalan dan latar belakangnya" 1alam dunia kedokteran modern dikenal tiga bentuk oerasi kelamin yaitu< &. Jerasi enggantian jenis kelamin# yang dilakukan terhada orang yang sejak lahir memiliki kelamin normalH (. Jerasi erbaikan atau enyemurnaan kelamin yang dilakukan terhada orang yang sejak lahir memiliki cacat kelamin# seerti akar enis. atau 'agina yang tidak berlubang atau tidak semurna"H 8. Jerasi embuangan salah satu dari kelamin ganda# yang dilakukan terhada orang yang sejak lahir memiliki dua organ/jenis kelamin enis dan 'agina. Pertama< +asalah seseorang yang lahir dalam kondisi normal dan semurna organ kelaminnya yaitu enis dakar. bagi laki-laki dan 'agina $arj. bagi eremuan yang dilengkai dengan rahim dan o'arium tidak dibolehkan dan diharamkan oleh syariat Islam untuk melakukan oerasi kelamin"
,etetaan haram ini sesuai dengan keutusan $at!a +ajelis 5lama Indonesia +5I. dalam +usya!arah Nasional II tahun &4;) tentang Jerasi Perubahan/ Penyemurnaan
kelamin" +enurut $at!a +5I ini sekaliun diubah jenis kelamin yang semula normal kedudukan hukum jenis kelaminnya sama dengan jenis kelamin semula sebelum diubah"
,edua< Jerasi kelamin yang bersi$at tashih atau takmil erbaikan atau enyemurnaan. dan bukan enggantian jenis kelamin menurut ara ulama dierbolehkan secara hukum syariat" 3ika kelamin seseorang tidak memiliki lubang yang ber$ungsi untuk mengeluarkan air seni dan mani baik enis mauun 'agina# maka oerasi untuk memerbaiki atau menyemurnakannya dibolehkan bahkan dianjurkan sehingga menjadi kelamin yang normal karena kelainan s eerti ini meruakan suatu enyakit yang harus diobati" ,etiga < Aabila seseorang memunyai alat kelamin ganda# yaitu memunyai enis dan juga 'agina# maka untuk memerjelas dan mem$ungsikan secara otimal dan de$initi$ salah satu alat kelaminnya# ia boleh melakukan oerasi untuk Omematikan7 dan menghilangkan salah satu alat kelaminnya" 5ntuk kasus yang ertama itu memang sangat diharamkan agama karena
merubah kodrat# tetai sebagai masyarakat kita jangan samai menjahu mereka tetai mengdakan endekatan untuk erubahan yang terbaik untuk elaku transgender tersebut" 3angan samai sebagai !arga negara yang memiliki 2A+ yang sama membunuh hak meraka"
1an lakukan endekatan keada mereka dengan endekatan agama" Serta jangan cemooh mereka yang hendak melakukan erubahaannya# karena latar belakang mereka yang terdahulu" Tetai elaku transgender untuk kasus kedua
dan ketiga itu doerbolehkan karena demi kesehatan serta enyemurnaan status yang tidak jelas dengan melakukan oerasi
kelamin"
2.1.. Kesataraan#a Pelaku Transgender Dengan Lingkungan Sekitar
Seorang yang melakukan trnsgender memiliki 2ak Asasi +anusia yang sama dengan !arga negara yang normal" 2ak Asasi +anusia tersebut tidak boleh dihilangkan karena dia berbeda dengan yang lain atau diangga berbeda" ,arena 2ak Asasi +anusia meruakan hak yang diba!a sejak dia lahir" Selain itu juga# sebagai !arga negara elaku trangender bersama-sama dengan masyarakat yang
memiliki status jenis kelamin yang normal berke!ajiban membangun negarannya dan mensukseskan jalannya embangunan negara" Tetai sebagai orang yang beragama# elaku transgender seerti !aria harus teta kembali keada kodratnya" ,arena tindakannya melanggar agama dan merubah kodratnya" Tetai hal itu bisa disikai agar mereka teta berada dijalan Allah dengan mengajak mereka ada endekatan agama"
2.1. PANDAN3AN ISLAM TENTAN3 T4ANS3ENDE4
A. #eseorang yang dilahiran normal dan melauan operasi ganti el amin Seseorang yang dilahirkan dalam kondisi normal dan semurna organ kelaminnya yaitu enis lai$lai% dan 'agina eremuan. yang dilengkai dengan rahim dan o'arium# tidak dierbolehkan bahkan di)ara+kan oleh syariat Islam untuk melakukan oerasi kelamin" ,etetaan haram ini sesuai dengan keutusan $at!a +ajelis 5lama Indonesia +5I. dalam +usya!arah Nasional II# teatnya tanggal & 3uni &4;) tentang Jerasi Perubahan/ Penyemurnaan kelamin" Isi $at!a +5I tersebut sebagai berikut<
&" +erubah jenis kelamin laki-laki menjadi kelamin eremuan# atau sebaliknya# hukumnya haram" ,arena bertentangan dengan al-Buran surat al-Nisa ayat &&4# bertentangan ula dengan ji!a syara7"
(" Jrang yang kelaminnya diganti# kedudukan hukum jenis kelaminnya sama dengan jenis kelamin semula sebelum dirubah"
8" Seorang khuntsa banci. yang kelaki-lakianya lebih jelas boleh disemurnakan kelaki-lakiannya" 1emikian ula sebaliknya dan hukumnya menjadi ositi$"
Selain itu# Para ulama $i?ih juga mendasarkan ketetaan hukum enggantian kelamin tersebut ada dalil-dalil berikut ini# yaitu<
a. $irman Allah S!t dalam surat Al-2ujurat ayat &8
Artinya< “ &ai manusia" sesungguhnya Kami menciptaan amu dari seorang lai$lai dan seorang perempuan dan men'adian amu !er!angsa $ !angsa dan !ersuu$suu supaya amu saling enal$mengenal. #esungguhnya orang yang
paling mulia diantara amu disisi (llah ialah orang yang paling taqwa diantara amu. #esungguhnya (llah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal ”
b. $irman Allah S!t dalam surat an-Nisa7 ayat &&4"
Artinya< “ Dan au !enar$!enar aan menyesatan merea" dan aan mem!angitan angan$angan osong pada merea dan menyuruh merea )memotong telinga$telinga !inatang terna%" lalu merea !enar$!enar memotongnya [351] " dan aan au suruh merea )mengu!ah ciptaan (llah%" lalu
!enar$!enar merea meu!ahnya [352] .* +arangsiapa yang men'adian syaitan
men'adi pelindung selain (llah" maa sesungguhnya ia menderita erugian yang nyata”
Perbuatan manusia yang diharamkan menurut ayat diatas# yaitu termasuk “mengubah citaan Tuhan” seerti mengebiri manusia# homoseksual# lesbian# menyambung rambut dengan soak# angur dan sanggul# membuat tato# mengerok bulu alis dan tahannus seorang ria berakaian dan bertingkah laku seerti
!anita layaknya !aria dan sebaliknya.H c. 2adits Nabi sa!"<
“Allah mengutuk ara tukang tato# yang meminta ditato# yang menghilangkan alis# dan orang-orang yang memotong angur. giginya# yang semuanya itu untuk kecantikan dengan mengubah citaan Allah"” 29" Al-%ukhari.
d. 2adits Nabi sa!"<
“Allah mengutuk laki-laki yang menyeruai !anita dan !anita yang menyeruai laki-laki"” 29" Ahmad."
+% ,perasi elamin yang !ersifat tashih atau tamil
Jerasi kelamin yang bersi$at tashih atau takmil erbaikan atau enyemurnaan. dan bukan enggantian jenis kelamin menurut ara ulama
dierbolehkan secara hukum syariat" 0ontoh# jika kelamin seseorang tidak memiliki lubang yang ber$ungsi untuk mengeluarkan air seni dan mani baik enis mauun 'agina# maka oerasi untuk memerbaiki atau menyemurnakannya dibolehkan# bahkan dianjurkan sehingga menjadi kelamin yang normal" ,arena kelainan kelamin seerti ini daat dikategorikan sebaigai enyakit sehingga harus dan !ajib diobati" Seerti ernyaataan ulama 2asanain +uhammad +akhlu$ tokoh ulama +esir. dalam bukunya #hafwatul +ayan &4;G<&8&.# ia mengatakan bah!a<
“orang yang lahir dengan alat kelamin tidak normal bisa mengalami kelainan sikis dan sosial sehingga daat tersisih dan mengasingkan diri dari kehiduan
masyarakat normal serta kadang mencari jalannya sendiri# seerti melacurkan diri menjadi !aria atau melakukan homoseks dan lesbianisme"”
5ntuk menghindari hal-hal tersebut# maka oerasi erbaikan atau enyemurnaan kelamin boleh dilakukan berdasarkan rinsi “ Mashalih Mursalah” karena kaidah $i?ih menyatakan “ (dh$Dhararu -ual ” %ahaya harus
dihilangkan." 2al ini sejalan dengan hadits Nabi sa!"< “%erobatlah !ahai hamba-hamba Allah ,arena sesungguhnya Allah tidak mengadakan enyakit kecuali mengadakan ula obatnya# kecuali satu enyakit# yaitu enyakit ketuaan"” 29" Ahmad.
/. #eseorang yang memilii elamin ganda
5ntuk kasus ini# yaitu seseorang yang memiliki kelamin ganda# islam memerbolehkan mereka untuk melakukan oerasi kelamin" 2al ini bertujuan untuk memerjelas dan mem$ungsikan secara otimal dan de$initi$ salah satu alat kelaminnya# maka ia dierbolehkan melakukan oerasi untuk Omematikan7 dan menghilangkan salah satu alat kelaminnya"
Namun # oerasi kelamin yang dilakukan# harus sejalan dengan bagian dalam alat kelaminnya" Aabila seseorang memiliki enis dan 'agina# sedangkan ada bagian dalamnya ada rahim dan o'arium# maka ia tidak boleh menutu lubang
'aginanya untuk mem$ungsikan enisnya" 1emikian ula sebaliknya# aabila seseorang memiliki enis dan 'agina# sedangkan ada bagian dalam kelaminnya sesuai dengan $ungsi enis# maka ia boleh mengoerasi dan menutu lubang 'aginanya sehingga enisnya ber$ungsi semurna dan identitasnya sebagai laki-laki menjadi jelas"
Ia dilarang membuang enisnya agar memiliki 'agina sebagai !anita# sedangkan di bagian dalam kelaminnya tidak terdaat rahim dan o'arium" 2al ini dilarang karena oerasi kelamin yang berbeda dengan kondisi bagian dalam kelaminnya berarti melakukan elanggaran syariat dengan mengubah citaan Allah SWTH dan ini bertentangan dengan $irman Allah bah!a tidak ada erubahan ada $itrah Allah BS"Ar-9um<8)."
Artinya< “Maa hadapanlah wa'ahmu dengan lurus epada agama (llah0 )tetaplah atas% fitrah (llah yang telah menciptaan manusia menurut fitrah itu. Tida ada peu!ahan pada fitrah (llah. )1tulah% agama yang lurus0 tetapi e!anyaan manusia tida mengetahui”
Jleh sebab itu# oerasi erbaikan atau enyemurnaan kelamin dierbolehkan# asalkan sesuai dengan keadaan anatomi bagian dalam kelamin orang yang memunyai kelainan kelamin atau kelamin ganda"selain itu# eranan dokter dan ara medis dalam oerasi enggantian kelamin ini juga tidak kalah enting# dalam status hukumnya sesuai dengan kondisi alat kelamin yang dioerasinya" 3ika haram maka ia ikut berdosa karena termasuk bertolong-menolong dalam dosa dan bila yang dioerasi kelaminnya adalah sesuai syariat Islam dan bahkan dianjurkan maka ia mendaat ahala dan teruji karena termasuk anjuran bekerja sama dalam ketak!aan dan kebajikan" Sesuai dengan $irman Allah S!t dalam surat Al-+aidah ayat (<
Artinya< “2ai orang-orang yang beriman# janganlah kamu melanggar syiQar-syiQar Allah5678# dan jangan melanggar kehormatan bulan-bulan haram5798# jangan
dan jangan ula. mengganggu orang-orang yang mengunjungi %aitullah sedang mereka mencari kurnia dan keredhaan dari Tuhannya578 dan aabila kamu telah
menyelesaikan ibadah haji# maka bolehlah berburu" 1an janganlah sekali-kali kebencianmu. keada sesuatu kaum karena mereka menghalang-halangi kamu dari +asjidilharam# mendorongmu berbuat aniaya keada mereka." 1an menolonglah kamu dalam mengerjakan. kebajikan dan tak!a# dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan elanggaran" 1an bertak!alah kamu keada Allah# sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya
2.1.6 %!nt!) Kasus 1
S!lena %)aniag!: Se*elu+ Transgender Perna) Menika) dan Pun#a Anak Solena Chaniago adalah seorang transgender asal Indonesia yang sudah lama
meneta di negeri Paman Sam" Nama Solena 0haniago belakangan ini kian santer dibicarakan seiring dengan terkuaknya kabar embunuhan transgender Indonesia di Australia yaitu Mayang Prasetyo"
Solena 0haniago saat ini sudah &))R berubah menjadi seorang !anita " Ia melakukan oerasi ergantian kelamin seutuhnya dan menjadi seorang !anita transgender yang cantik dengan biaya yang sangat besar di Thailand"
Tak ada yang menyangka sebelumnya bah!a Solena dahulunya meruakan seorang ria" %ahkan menurut Solena acarnya saat ini un tidak tahu bah!a ia dulu adalah seorang Pria"
Fakta nik !engenai Solena Chaniago adalah Ia dahulu ernah menikah dan memiliki anak ada tahun ())8" Setelah menikah dengan seorang !anita dan memiliki seorang anak !anita# Ia merasakan ketidaknyamanan dalam hidu# akhirnya Ia memutuskan untuk bercerai dan memutuskan untuk merubah enamilannya menjadi seorang !anita"
Namun samai saat ini Ia masih menjaga komunikasi baik dengan mantan Istrinya"
%erikut "oto Solena Chaniago yang berhasil kami himun dari berbagai sumber di Internet"
2.1.7 %!nt!) Kasus 2
%elum anti ,elamin# 1ena 9achman %elum +enjadi Wanita Seutuhnya
,einginan 1ena 9achman untuk menjadi seorang !anita seutuhnya sudah muncul sejak ia masih kecil" Sejak ())6 atau masih menjadi mahasis!a# emilik nama
asli 9eynaldi 9achman ini sudah mengubah enamilannya menjadi lebih !anita"
=ang terbaru# 1ena baru saja melakukan oerasi embesaran ayudara di Seoul# ,orea Selatan# baru-baru ini" Selama kurang lebih && hari# 1ena mejalani roses trans$ormasi tersebut"
Namun ternyata# 1ena hanya melakukan oerasi dibagian dadanya saja# tidak dibagian alata 'ital" ,etika ditanya erihal tersebut# 1ena mengaku masih butuh !aktuuntuk berikir lebih dalam"
LIni ayudara. saja dulu# masa baru oerasi sudah melakukan oerasi lagi" Jerasi. yang lain nanti diikirkan lagi#L kata 1ena 9achman di ka!asan +enteng# 3akarta Pusat# Selasa &*/&)/()&*."
Setelah memiliki ayudara# mantan enyanyi cilik tersebut itu kini merasa lebih ercaya diri dari sebelumnya"
LSeerti orang lain# aku lebih merasa uas# dalam arti aku one ste closer menjadi seratus ersen manusia yang lebih baik 'ersi 1ena 9achman#L sambungnya"
LAku sudah ketaha ini# memang sudah jalannya" %ere$ek keada rasa ercaya diri aku yang lebih meningkat" 1alam gelora kehiduan aku merasa jauh lebih baik#L ungkasnya"
2.2. !as"l #"skus" $el%m&%k
1ari hasil diskusi kelomok tentang transgender# kami melihat bah!a transgender memili banyak engertian dan berbagai 'ersi# banyak yang berendaat tentang transgender tana tau arti sebenarnya dan ada ula yang
meneliti karna mereka ingin tau aa enyebabnya# mengaa memilih transgender# dan mengaa ada yang melakukan transgender hingga mereka oerasi kelamin"
3ika di amati di masyarakat umum# banyak yang menyebut bah!a transgender adalah mereka yang sudah berganti kelamin# dan mereka yang belum tetai sudah berenamilan seerti !anita sesungguhnya adalah transgender juga" Sebelum kita membahas transgender lebih jauh# mungkin lebih baik kita luruskan dulu engertian transgender yang sebenarnya"
3ika ditinjau dari telaah ustaka yang telah kami buat di atas# menurut engertian di atas bisa disimulkan bah!a Transgender adalah erilaku yang dilakukan baik oleh laki-laki mauun eremuan yang diluar kodratnya" +ereka merasa bah!a dirinya bukan meruakan gender yang sekarang membentuk dirinya# sehingga mereka bererilaku dan berenamilan seerti gender yang mereka inginkan" Sedangkan transeksual meruakan ara elaku tr ansgender yang akhirnya memutuskan untuk berganti jenis kelamin" Selain bererilaku dan berenamilan seerti la!an jenis# karena $aktor ketidaknyamanan biasanya ara elaku transeksual mengubah dan mengganti dirinya secara keseluruhan termasuk
alat kelamin mereka# sehingga mereka seutuhnya diidenti$ikasikan seerti gender yang mereka inginkan"
,enaa disini kami juga membahas transeksual#karena setelah kami diskusikan# banyak yang menyangka bah!a transgender itu sama dengan transeksual" Padahal# mereka adalah dua kata yang berbeda tai saling berhubungan" 3ika kita membahas transgender asti transeksual juga kita bahas juga" ,arena# transeksual meruakan alikasi lebih lanjut dari ara transgender ke taha selanjutnya untuk melakukan enyemunaan jati diri mereka" ,arena itulah disini kita mendiskusikan hal ini sekaligus karena saling berhubungan"
%anyak sumber yang membahas tentang terjadinya erilaku transgender dan transeksual itu" Ada yang mengatakan mereka melakukan itu karna erilaku sekitar" Ada juga yang mengatakan bah!a mereka melakukan itu karna hormone yang mereka miliki" +isalnya seorang laki laki ingin menjadi eremuan karena memiliki hormon !anita yang lebih banyak dari ada hormon laki-laki# sehingga mendorong untuk bererilaku $eminim seerti !anita"
Pada buku why men don2t listen and women can2t read map terdaat embahasan mengenai transeksual" 1i buku itu menitikberatkan erubahan gender
seerti transeksual # transgender terjadi karena hormone yang mereka miliki" 1i buku itu berendaat bah!a lingkungan sekitar malah berengaruh sangat kecil terhada erubahan itu" banyak riset yang di lakukan untuk membuktikan bah!a erubahan erilaku itu terjadi ,arena hormone yang ada dalam diri elaku dan
tidak daat di ubah" 1i dalam buku itu banyak memaakan bah!a transeksual# transgender itu meruakan sebua orientasi seksual yang tidak daat diubah# bukan sebuah ilihan karena engaruh hormone tersebut"
1i lihat dari buku tersebut# bisa di lihat sekilas oleh embaca# bah!a buku tersebut sedikit lebih ro terhada adanya transeksual dan trangender di dunia ini" ,enaa bisa di bilang ro ,arena# mereka menyalahkan hormone sebagai elaku utamanya# bukan lingkungan sekitar# transeksual dan transgender adalah sebuah orientasi bukan ilihan" 1isitu jelas di tekankan bah!a # berarti transeksual dan transgender adalah sah-sah saja terjadi# karena mereka seerti itu adanya $aktor hormone yang membuatnya seerti itu# bukan mereka yang menginginkan seerti itu dan bukan ilihan mereka" +au tidak mau mereka harus seerti itu# karena hormone yang mengharuskannya"
Pembahasan selanjutnya di ambil dari contoh kasus yan gsudah di aarkan di halaman sebelumnya" Ada dua contoh kasus yang miri tai berbeda" ,asus yang ertama tentang erubahan seorang solena chaniago yang dulunya seorang laki- laki menjadi seorang !anita" 1alam kasus ertama ini meruakan Traseksual" ,arena# solena chaniago melakuakan oerasi kelamin menjadi !anita untuk menjadi !anita seutuhnya" 1ia memilih merubah dirinya menjadi !anita karna merasa tidak nyaman dalam hidunya sebagai seorang ria dan memilih melakukan oerasi kelamin" Sedangkan ada kasus kedua# kasus tentang erubahan seorang reynaldi mantan enyanyi cilik menjadi seorang !anita canik bernama dena rahman" ,asus kedua ini termasuk kedalam transgender# karena
dena rahman belum melakukan oerasi kelamin untuk" 1ia lebih memilih melakukan oerasi ayudara terlebih dahulu sebelum melakukan oerasi kelamin karena butuh emikiran yang lebih dalam untuk melakukan oerasi kelamin" Tai#
tidak menutu kemungkina seorang dena rahman akan memilih melakukan oerasi kelamin untuk melengkai kehiduan dia sebagai seorang !anita seutuhnya" 1ena ranchman sudah memiliki keinginan menjadi !anita sejak kecil# ada sat kuliah erlahan dia merubah enamilannya menjadi lebih $eminim sebelum akhirnya ia memutuskan unuk merubah enamilannya menjadi !anita dan melakuka oerasi ayudara" Tidak ada yang menyangka jika saat ini dena ranchman masih menjadi seorang ria karena belum melakukan oerasi kelamin" Tai# dengan enamilannya saat ini# tidak ada yang akan menyangka bah!a dena ranchman belum melakukan oerasi kelamin seerti solena chaniago"
3ika dilihat dari andangan masyarakan umum# kelomok transeksual dan transgender meruakan kelomok yang tersisih yang tidak di akui di dalam masyarakat karena meruakan erbuatan yang melanggar norma-norma agama tetai ada dalam bagian dari mayarakat" Tai# ada kenyataannya di negeri seberang# seerti Negara aman sam# Amerika" Negara dimana temat solena chaniago meneta" 1i negeri ini banyak terjadi kasus transgender# dan beberaa !ilayah yang ada di amerika sudah menghalalkan transgender dan menerima dan mengakui elaku transgender" Negara selanjutnya adalah Negara italia dimana temat dena ranchman dulu bersekolah dan menjadi model cantik" +asih banyak Negara lain yang mengakui dan menghalalkan transgender dan transeksual terjadi"
Sekarang# di Indonesia sudah mulai Namak $enomani ini terjadi" %anyak artis Indonesia yang melakukan erubahan transgender dan transeksual di luar negri dan kembali ke Indonesia dengan tamilan berbeda" Walauun Indonesia mengatakan tidak menerima dna tidak menghalalkan transgender dan transeksual# tai secara tidka langsung Negara ini juga menerima keberadaan mereka" @ihat saja saat sekarang ini# elaku transgender dna transeksual bias muncul sebagai model aan atas di Indonesia" Tamil di stasiun T' sebagai bintang tamu secial"
Sebenarnya# merubah aa yang sudah di citaan oleh Allah s!t itu hukumnya haram" Aalagi melakukan erubahan jati diri dari sorang ria menjadi !anita atau sebaliknya" Itu sudah jelas melanggar kodrat yang telah di tentukan" Tai# kenyataannya sekarang semua itu terlihat sah-sah saja# di angga halal oleh sebagian orang" Toh mereka enjoy dengan aa yang mereka ilih# dari ada
mereka merasa tidak nyaman dengan tubuh yang berbeda dengan hati mereka" +asalah sebenarnya bukan itu# tai aa yang mereka ikirkan sehingga mereka memutuskan untuk berindah ke haluan yang sudah jelas di larang oleh agama dan hukum" Aakah mereka tidak ber$ikir aa yang akan mereka daatkan jika mereka melakukan erubahan seerti itu" harusnyamereka sadar akan aa yang merea lakuakan" %anyak hal yang mereka buang# banyak hal yang mereka tinggalakan# banyak hal yang mereka korbankan hanya untuk mendaatkan keuasan batin dan kenyaman diri saja" Padahal# yang mereka lakukan sudah jelas salah di mata Allah s!t" +ereka hanya berandangan ada ha!a na$su mereka saja" 2anya berandangan keada kacamata manusia saja" ,ita hanya bias mengingatkan saja" Teta menghormati mereka sebagai sesama manusia" Teta menjaga hubungan dengan mereka" ,arna mereka juga makhluk citaan Allah s!t" !alauun mereka sudah melakukan hal yang di benci Allah s!t# tai tidak semerta- merta kita menjauhi mereka dan melecehkan mereka" ,ita teta harus berteman dengan mereka# menjaga hubungan dengan mereka dan meghormati dan menyayangi mereka seerti teman kita" ,arna kita dan mereka tidak ada bedanya# sama Esama manusia# makhluk citaan Allah s!t" yang membedakan kita dengan mereka adalah derajat kita di hadaan Allah s!t" kita sebagai manusia biasa# asti unya ha!a na$su# maka dari itu kita harus bias mengendalikannya# harus bisa menguatkan iman agar kita tidak terjebak ke dalam dunia yang seharusnya tdak boleh di masuki"
BAB III
PENUTUP
$es"m&ulan dan saran
Transgender dan transeksual meruakan erilaku erubahan yang miri tetai berbeda" 1ua kata itu memiliki hubungan " jika transgender adalah a!al dari erubahan maka transeksual meruakan alikasi lanjutan dari erubahan itu"
Transgender dan transeksual sudah marak terjadi di mana-mana" Sekarang sudah memasuki Indonesia" %anyak orang Indonesia yang sudah melakuakn transesksual dan transgender" Sekarang# mereka tidak malu lagi untuk menamakan diri mereka di dean umum" Padahal aa yang mereka lakukan itu belum tentu di andang baik oleh orang lain" ,arena# jika kita tau hakikat yang sebenarnya tentang transgender dan transeksual itu# sudah jelas adalah erilaku menyimang dari norma norma agama" Tai masih banyak yang tidak eduli dengan norma itu" masa bodoh dengan norma itu" yang enting bagi mereka adalah keuasan batin dan kenyaman untuk diri mereka sendiri"
Saran dari kami# tetalah di jalan yang telah ada# jangan mengubah kodrat yang telah di tetakan" 3angan ula melecehkan mereka yang berelok jalur" Teta hormati mereka" ,arna mereka juga manusia citaan Allah s!t"
