• Tidak ada hasil yang ditemukan

PARMALIM. (Studi Deskriptif Mengenai Strategi Adaptasi Penganut Agama Malim di Kota. Medan) Skripsi. Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "PARMALIM. (Studi Deskriptif Mengenai Strategi Adaptasi Penganut Agama Malim di Kota. Medan) Skripsi. Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

(Studi Deskriptif Mengenai Strategi Adaptasi Penganut Agama Malim di Kota Medan)

PARMALIM

Skripsi

Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat

Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial

Dalam Bidang Antropologi

Oleh:

Benny Rafael Pardosi

060905031

Departemen Antropologi Sosial

Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Universitas Sumatera Utara

Medan

(2)

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

DEPARTEMEN ANTROPOLOGI

HALAMAN PERSETUJUAN

Skripsi Ini Disetujui Untuk Diperbanyak Dan Dipertahankan

Oleh:

Nama : Benny Rafael Pardosi Nim : 060905031

Departemen : Antropologi Judul : PARMALIM

(Studi Deskriptif Mengenai Strategi Adaptasi Penganut Agama Malim Di Kota Medan)

Medan, Agustus 2010

Pembimbing Skripsi An Ketua Departemen Sekretaris,

Drs. Irfan, M.Si Drs. Irfan, M.Si

NIP: 196411041991031002 NIP: 196411041991031002

Dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

(3)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Alah Bapa, Putra dan Roh Kudus yang bertahtah dalam kerajaan sorga. Atas segala berkat dan anugrah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penelitian dan penulisan skripsi yang berjudul “Starategi Adaptasi Penganut Agama Malim di Kota Medan” dalam mempertahankan eksistensi ajaran agama Malim. Penelitian ini dilakukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana S-1, bidang Antropologi Sosial di Departemen Antropologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.

Pertama-tama penulis mempersembahkan skripsi ini secara spesial dan teristimewa, sebagai tanda bakti serta ucapan terimakasih yang tiada terhingga kepada ayah dan ibu tercinta Hotly Pardosi dan Delika Pasaribu atas rasa sayang dan cinta, dukungan dan doa yang tiada hentinya diberikan kepada penulis hingga akhirnya penulis bisa mengakhiri skripsi ini dengan baik dan tepat waktu. Ketiga adek penulis Reni Agus Pardosi, Erwita Pardosi dan Sri Sariyanti Pardosi yang menjadi tempat peneliti berkeluh kesah dan menumpahkan segala perasaan peneliti, terimakasih untuk motivasi dan kasih sayang kalian buat aku, kita harus bisa menjadi anak yang sukses membanggakan buat papa dan mama…Ok!!

Pada kesempatan ini, penulis menyampaikan rasa terimakasih dan pengghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang terlibat dan turut serta membantu penulis untuk mengembangkan diri , terutama kepada:

1. Bapak Prof. Dr. Badaruddin, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

(4)

2. Bapaka Drs. Zulkifly Lubis, M.A. sebagai ketua Departemen Antropologi Sosial Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara yang telah banyak membantu mulai awal perkuliahan hingga penulisan skripsi.

3. Bapak Drs. Irfan, Msi sebagai Pembimbing Utama, yang telah bersedia meluangkan waktu dan tenaga untuk membimbing penulis dan telah memberikan bekal ilmu yangsangat berharga bagi penulis.

4. Bapak Drs. Agustrisno, MSP sebagai Ketua Penguji, yang telah memberikan masukan guna perbaikan hasil penelitian ini

5. Ibu Dra. Rytha Tambunan, M.Si sebagai Penguji Kedua, yang telah memberikan masukan guna perbaikan hasil penelitian ini.

6. Seluruh Dosen FISIP USU khususnya di Departemen Antropologi yang telah banyak meneteskan ilmunya kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan perkuliahan pada Departemen Antropologi FISIP USU 7. Seluruh Staf di FISIP USU khususnya di Departemen Antropologi,

sepesialku untuk kak Nur dan kak Sofi yang sudah membantu penulis dalam mengurus kelancaran administrasi selama dalam perkuliahan.

8. Seluruh Penganut Agama Malim se kota Medan terutama untuk Ulupunguan Medan Amang Simanjuntak serta Naposo Bulung Tunas Naimbaru dan Lurahan Sutan Fauzi A Lubis,S.STP,M.Si beserta stafnya di kelurahan Binjai Kecamatan Medan Denai yang telah banyak membantu dan memberikan informasi yang dibutuhkan penulis dalam penyelesaian skripsi ini.

(5)

9. Rekan-rekan kerabatku mahasiswa Antropologi FISIP USU dari berbagai sangkatan terutama untuk angkatan 2006: Alfian, Luksan, Fadly, Hendra, Badai, Umar, Nanta, Deni, Wilfrid, Riky, Aros, Nuel, Noprianto, Charles, Kevin, Eni, Melda, Ruli, Danur, Mardiana, Rere, Mimi, Lisma, Geby, Hema, Desy, Fika, Yani, Santa, Helena, Ayu, Ingrid, Erika. Terimakasih sudah menjadi kerabat seperjuangan bagiku.

10. Keluarga besar Op. Benny Pardosi dan Op. Lafrida, tulang Nukdin Pasaribu (yang selalu isiin pulsa buat aku) Pastor Luis Uran (yang selalu memotivasi aku) Forman Pane (sahabatku ke lapangan penelitian), anak-anak MENWA USU, teman kost 21. Terimakasih atas motivasi dan semangat yang selalu kalian berikan buat aku.

11. Semua pihak yang tidak sempat penulis sebutkan pada kesempatan ini, yang telah membantu penulis selama penulisan skripsi ini. Kepada semuanya penulis mengucapkan terimakasih.

Kiranya Bapa Sorgawi Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang senantiasa membalas segala kebaikan yang telah diberikan semua pihak kepada penulis. Penulis menyadari tulisan ini jauh dari kesempurnaan, terdapat kekurangan dan kelemahan, oleh karena itu penulis sangat berterimakasih apabila ada kritik dan saran yang bersifat membangun dari pembaca dalam penyempurnaan tulisan ini.

Medan,………2010

Penulis

Benny Rafael Pardosi

(6)

1. Sampel dan Populasi………...….16

DAFTAR ISI I. Halaman Persembahan...i

II. Kata Pengantar………...……….…...ii

III. Daftar Isi………..………...iv

IV. Abstrak………...…...viii BAB. 1. PENDAHULUAN...1 A. Latar Belakang……….1 B. Rumusan Masalah………7 C. Lokasi Penelitian………..7 D. Tujuan Penelitian………..8 E. Manfaat Penelitian………...8 F. Kajian Pustaka……….…….9 G. Metode Penelitian……….…..…16

2. Tipe dan Pendekatan Penelitian………..…...17

3. Teknik Pengumpulan Data……….……17

4. Penentuan Informan………...……….18

5. Teknis Analisis Data………...…….19

BAB II. DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN……….………..20

2.1. Gambaran Umum Kota Medan.……….………20

2.2. Kota Medan Secara Geografis………...….…..20

2.3. Kota Medan Secara Demografis………...…22

2.4. Kota Medan Secara Kultural………..24

2.5. Kota Medan Secara Sosial……….……....24

(7)

2.7. Potensi Wilayah………..………..26

2.7.1. Data Umum………...……..26

2.7.2. Pelayanan Umum………...……27

2.7.3. Pendidikan………..……28

2.8. Kelurahan Binjai………..………29

2.8.1. Luas Wilayah Menurut Penggunaan…………...………29

2.8.2. Potensi Sumber Daya Manusia……….31

2.8.3. Mata Pencaharian Pokok………..………33

2.8.4. Berdasarkan Etnis………..………34

2.8.5. Berdasarkan Agama………..……36

BAB. III. KEBERADAAN PENGANUT AGAMA MALIM DI KOTA MEDAN………...40

3.1. Peresmian Agama Malim………...……….41

3.2. Kondisi Kota Medan Sebelum Kedatangan Penganut Agama Malim...………...….……45

3.3. Sejarah Migrasi Penganut Agama Malim ke Kota Medan…..………47

3.3.1. Motifasi Meninggalkan Kampung Halaman……...………50

3.4. Ajaran dan Sumber Hukum Agama Malim………..…………53

3.4.1 Tujuan Agana Malim………..………53

3.4.2. Konsep Kesucian Diri Menurut Agama Malim…….……54

3.4.3. Konsep Dosa Menurut Agama Malim………..………57

3.4.4. Pustaha Habonaran………...……….59

3.4.5. Tona, Poda, Patik, dan Uhum………...……….61

3.5. Pelembagaan Agama Malim………...……69

(8)

3.5.1. Struktur Organisasi………...……70

3.5.2. Pengankatan Pimpinan Pusat dan Cabang...72

4.5.3. Keanggotaan Penganut Agama Malim………..…….75

BAB. IV. STRATEGI ADAPTASI PENGANUT AGAMA MALIM DI KOTA MEDAN………...……...…77

4.1. Pola Kehidupan Penganut Agama Malim di Medan…………..……77

4.1.1. Hungan Dengan Kampung Halaman………...……83

4.1.2. Peranan Sosialisasi Keluarga Dalam Mempertahankan Agama Malim………...…….87

4.2. Jabu Parsantian (Rumah Ibadah)...……..……91

4.3. Aktifitas Dalam Keagamaan………...……96

4.3.1. Upacara Mararisabtu (Ibadat Mingguan pada Hari Sabtu)………...……..97

4.3.2. Upacara Martutuaek (Kelahiran Anak)………...……99

4.3.3. Upacara Pasahat Tondi (Kematian)……….……..102

4.3.4. Upacara Mardebata (Sembah Debata)………..…….103

4.3.5. Upacara Mangan Na Paet (Memakan yang Pahit)…...…104

4.3.6. Upacara Mamasumasu (Memberkati Perkawinan)…..…106

4.3.7. Upacara Manganggir (Pensucian Diri)……….….108

4.3.8. Pelean dalam Upacara Agama………....…109

4.3.9. Tortor dalam Upacara Agama………....………110

4.4. Dalam Bidang Sosial………..……111

(9)

BAB. V. KESIMPULAN DAN SARAN………...…….119 • KESIMPULAN……….……119 • SARAN………..………121 Daftar Pustaka………..…...122 Lampiran: • Interview Guide • Daftar informan • Daftar Istilah

• Bagan: Struktur Pemerintahan Kelurahan Binjai Kecamatan Medan Denai 2010

(10)

ABSTRAK

Pardosi, Benny Rafael 2010, Judul: Parmalim (Studi Deskriptif tentang

Strategi Adaptaasi Penganut Agama Malim di Kota Medan). Skripsi ini terdiri

dari: 5 bab, 121 halaman, 10 tabel, 7 gambar, 2 daftar pustaka, 8 lampiran.

Penelitian ini mengkaji tentang “Strategi Adaptasi Penganut Agama Malim di Kota Medan” yang berlokasi di Simpang Limun, Kelurahan Binjai, Kecamatan Medan Denai, Kotamadya Medan. Kajian ini membahas permasalahan tentang strategi adaptasi penganut agama Malim di kota Medan khusunya di daerah Kelurahan Binjai, Kecamatan Medan Denai. Adaptasi penganut agama Malim terhadap masyarakat setempat yang majemuk terdiri dari berbagai suku bangsa, agama dan adat istiadat dalam mempertahankan eksistensi agama Malim.

Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan secara mendalam tentang proses strategi adaptasi baik di dalam kelompok penganut agama Malim dan terhadap masyarakat setempat di luar komunitas penganut agama Malim yang dilakuakan Parmalim dalam mempertahankan eksistensi agama Malim di kota Medan, khusunya di Kelurahan Binjai, Kecamatan Medan Denai. Strategi adaptasi yang dilakukan dikaji dengan menggunakan pendekatan kualitatif dengan tipe penelitian deskriptif yang melihat strategi adaptasi penganut agama Malim dan aspek-aspek yang mempengaruhi mereka untuk melakukan migrasi ke kota Medan.

Dalam pengumpulan data, peneliti menggunakan observasi partisipasi dan wawancara kepada informan. Observasi dilengkapi denga kamera foto. Teknik wawancara yang digunakan adalah wawancara mendalam (indepth interview). Instrumen yang digunakan, selain peneliti juga dibantu pedoman wawancara yang dilengkapi dengan tape recorder dan catatan lapangan. Analisa data dilakuakn dari awal hingga penelitian berlangsung yang diurutkan dan dilakukan dengan cara on going analysis.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi adaptasi penganut agama Malim dalam mempertahankan eksistensi agama Malim di kota Medan tergolong ke dalam adaptasi autoplastis. Adaptasi penganut agama Malim sudah terbuka terhadap masyarakat tempat dia bermukim. Strategi adaptasi yang mereka lakukan melalui kegiatan keagamaan, hubungan sosial, kegiatan ekonomi, dan budaya (adat) dan lain-lain. Dari adaptasi keagamaan dapat dilihat masih tetap dipertahankan / dijalanaknnya upacara keagamaan, hubungan sosial yang baik, terpenuhinya kebutuhan ekonomi dan aktifitas adat yang masih tetap dilaksanakan di kota Medan. Hal demikian dilakukan penganut agama Malim sebagai strategi adaptasi untuk tetap mempertahankan eksistensi agama Malim di tengah masyarakat kota Medan yang majemuk.

Referensi

Dokumen terkait

Tujuan dari penulisan ini adalah untuk merancang suatu program aplikasi pengolah data untuk ANCOVA yang dapat melakukan uji asumsi, melakukan perhitungan analisis peragam dengan

Oleh karena itu, upaya-upaya yang dilakukan guru untuk mengatasi kendala dalam meningkatkan kemampuan menulis pengalaman melalui pendekatan quantum learning bisa

Untuk menggunakan teknik ini diperlukan teknik grayscale terlebih dahulu, artinya ketika gambar asli telah berubah menjadi gambar grayscale , maka akan di tarik

Berdasarkan hasil uji statistik di dapat ( p-value < α, α= 0,05) sebesar 0,015 yang berarti dapat disimpulkan bahwa ada perbedaan antara pengetahuan laki-laki dan

Telah dilakukan analisis kandungan logam berat mangan dan nikel pada sedimen di sekitar Pesisir Teluk Lampung.. Konsentrasi logam mangan dan nikel ditentukan

Ketika peneliti melakukan wawancara dengan Ibu Ifadatun selaku guru fikih, mengenai penerapan strategi pembelajaran aktif melalui metode demontrasi pada mata

Morfologi sperma adalah bentuk sperma yang terdiri atas kepala dan ekor. Evaluasi morfologi sangat penting karena mengindikasikan proses spermatogenesis berjalan

Sebagai bagian dari membangun hubungan, pelaku melakukan penyesuaian perilaku dan gaya berkomunikasi sehingga membuat korban nyaman berbicara dengan pelaku. Selain