• Tidak ada hasil yang ditemukan

T1 152012002 Daftar Pustaka

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "T1 152012002 Daftar Pustaka"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

49 DAFTAR PUSTAKA

A. Arsip

Monografi Dusun Karang Padang, Desa Gedong, Kecamatan Banyubiru. 2016.

B. Buku

Abdul Latif. 2009. Pendidikan Berbasis Nilai Kemasyarakatan. Bandung: PT. Refika Aditama.

Bastomi, Suwaji. 1986. Kebudayaan Apresiasi Pendidikan Seni. Semarang: IKIP Pres.

Budiono Herusatoto. 1984.Simbolisme dalam Budaya Jawa. Yogyakarta: PT Hanindita.

Clifford Geertz. 1981. Abangan, Santri, Priyayi dalam Masyarakat Jawa. Jakarta: PT. Dunia Pustaka Jaya.

Franz Magnis Suseno. 1991. Etika Jawa Sebuah Analisa Falsafi tentang Kebijaksanaan Hidup Jawa.Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Inu Kencana Syafiie. 2009. Pengantar Ilmu Pariwisata. Bandung: CV.

Mandar Maju.

Koentjaraningrat. 1974. Kebudayaan, Mentalitet dan Pembangunan. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.

Koentjaraningrat. 1980.Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Aksara Baru. Lexy J. Moeleong. 2010. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT

Remaja Rosdakarya.

Mikhail Coomans. 1987. Manusia Daya Dahulu, Sekarang, Masa Depan. Jakarta: PT Gramedia.

Pamerdi Giri Wiloso. dkk. 2012. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Salatiga: FISKOM PRESS UKSW.

Piotr Sztompka. 2011. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: Prenada Media Group.

(2)

50 Soerjono Soekanto. 2006.Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Press Sri Narwanti. 2011. Pendidikan Karakter Pengintegrasian 18 Nilai Pembentuk Karakter dalam Mata Pelajaran. Yogyakarta: Familia (Grup Relasi Inti Media).

Sudarwan Danim. 2011. Pengantar Kependidikan Landasan, Teori, dan 234 Metafora Pendidikan. Bandung: Penerbit Alfabet.

Tim Penyusun Kamus Besar Bahasa Indonesia. 2001. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi ke-3. Jakarta: Balai Pustaka.

Tim Progdi Sejarah UKSW. 2012. Pedoman Tata Tulis Ilmiah. Salatiga: Widya Sari Press.

C. Skripsi

AA Ihyauddin Al-Mahali. 2012. Nilai-nilai pendidikan Islam yang Terkandung dalam Merti Desa (Studi di Dusun Bawang Tukang Kec. Pabelan Kab. Semarang. Skripsi. Salatiga: Jurusan Tarbiyah, Program Studi Pendidikan Agama Islam, Institut Agama Islam Negeri Salatiga.

Hamzah Safi’I Saifuddin. 2009. Tradisi Upacara Merti Dusun di Dusun Mantup, Baturetno, Banguntapan, Bantul (Studi Perspektif Pergeseran Tradisi). Skripsi. Yogyakarta: Jurusan Perbandingan Agama, Fakultas Usluhudin, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga. Natalia Tri Andyani. 2013. Eksistensi Tradisi saparan Pada Masyarakat Desa Sumberejo Kecamatan Ngablak, Kabupaten Semarang. Skripsi. Semarang: Jurusan Sosiologi dan Antropologi, Fakultas ilmu Sosial, Universitas Negeri Semarang.

D. Jurnal

Pratoyo, 2013. Merti Desa dalam Perubahan Jaman. Journal of Educational Social Studies 2 (1) (2013). Program Pascasarjana Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Universitas Negeri Semarang Indonesia. http://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jess.

(3)

51 Widodo, Tri Widiarto, Wahyu Purwiyastuti. 20 Januari 2016.Makna Tradisi Saparan Bagi Masyarakat Dusun Mulungan Kelurahan Nogosaren Kecamatan Getasan Kabupaten Semarang. Progdi Sejarah FKIP Universitas Kristen Satya Wacana. Salatiga: Widyasari Press.

E. Internet

www.aktual.com/bersih-dusun-mitos-atau-modal-sosial/. Diakses: Kamis, 9 Juni 2016, 14:31 WIB.

F. Daftar Informan

No. Nama Usia Pekerjaan Alamat

Referensi

Dokumen terkait

Dalam penelitian ini yang dimaksud dengan kualitas pelayanan kesehatan poliklinik adalah tingkat baik buruknya pelayanan kesehatan yang diberikan oleh petugas rumah

Seluruh Staf Pengajar Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar Universitas Muhammadiyah Purwokerto yang telah memberikan bekal pada peneliti melalui

(1) Sindrom Stevens-Johnson adalah bentuk penyakit mukokutan dengan tanda dan gejala sistemik yang parah berupa lesi target dengan bentuk yang tidak teratur, disertai

Menurut mereka, Istishna’ hukumnya sah, baik waktunya ditentukan atau tidak karena menurut adat kebiasaan penentuan waktu ini bisa digunakan dalam akad Istishna’.. Telah

Universitas Negeri

[r]

Selain biasanya digunakan menjadi bungkus makanan, kulit jagung yang seringnya dibuang bisa juga kita manfaatkan menjadi dekorasi ruangan dengan membentuknya menjadi bunga nan

 Mengingati ilmu, pengetahuan atau maklumat  Menyimpan data dan fakta.