STUDI KOMPARATIF BIMBINGAN AGAMA ISLAM
DAN BIMBINGAN AGAMA KRISTEN UNTUK PASIEN
GANGGUAN JIWA DI RUMAH SAKIT JIWA DAERAH DR.
AMINO GONDOHUTOMO SEMARANG
SKRIPSI
Diajukan sebagai Persyaratan untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial Islam
Oleh:
NUR SYAFITRI RAMADHANI 091111043
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2013
ii
NOTA PEMBIMBING
Lamp : 5 (Lima) eksemplar
Hal : Persetujuan Naskah Skripsi
Kepada
Yth. Bapak Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi
IAIN Walisongo Semarang di Semarang
Assalamu’alaikum wr. wb.
Setelah membaca, mengadakan koreksi dan perbaikan sebagaimana mestinya, maka kami menyatakan bahwa skripsi saudari:
Nama : NUR SYAFITRI RAMADHANI Nim : 091111043
Fak/Jur : DAKWAH DAN KOMUNIKASI/BPI Judul Skripsi :
STUDI KOMPARATIF BIMBINGAN AGAMA ISLAM DENGAN BIMBINGAN AGAMA KRISTEN UNTUK PASIEN GANGGUAN JIWA DI RSJD DR. AMINO GONDOHUTOMO SEMARANG
Dengan ini telah saya setujui dan memohon agar segera diujikan. Demikian atas perhatiannya diucapkan terima kasih.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Semarang, 2 Desember 2013 Pembimbing,
Bidang Substansi Materi Bidang Metodologi & Tata Tulis
Dra. Maryatul Qibtiyah, M.Pd. Yuli Nur Khasanah, S.Ag., M.Hum NIP. 1981013 199403 2 001 NIP. 19710729 199703 2 005
iii
SKRIPSI
STUDI KOMPARATIF BIMBINGAN AGAMA ISLAM
DAN BIMBINGAN AGAMA KRISTEN UNTUK PASIEN
GANGGUAN JIWA DI RUMAH SAKIT JIWA DAERAH
DR. AMINO GONDOHUTOMO SEMARANG
Disusun oleh Nur Syafitri Ramadhani
091111043
Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji pada tanggal: 17 Desember 2013 dan dinyatakan telah lulus memenuhi syarat.
Susunan Dewan Penguji,
Ketua Sidang/Penguji I Sekretaris Sidang/Penguji II
Drs. H. Nurbini, M.Si. Dra. Maryatul Qibtiyah, M.Pd NIP. 19680918 199303 1 004 NIP. 19680113 199403 2 001
Penguji III Penguji IV
Dr. Baidi Bukhori, S.Ag., M.Si Safrodin, M.Ag.
iv
PERNYATAAN
DENGAN PENUH KEJUJURAN DAN TANGGUNG JAWAB, PENULIS MENYATAKAN BAHWA SKRIPSI INI TIDAK BERISI MATERIAL YANG TELAH DITULIS OLEH ORANG LAIN ATAU DITERBITKAN, KECUALI INFORMASI YANG TERDAPAT DALAM REFERENSI YANG DIJADIKAN BAHAN RUJUKAN DALAM PENELITIAN INI.
Semarang, Nopember 2013 Penulis,
Nur Syafitri Ramadhani NIM: 091111043
v
MOTTO
“Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.”. (Q.S. Al-Insyirah :6).
vi
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk :
1. Orang tua tercinta Suparman Nurjaya dan Sutatik Kasiani, yang selalu memberi doa dan dorongan moral maupun material sehingga skripsi ini selesai.
2. Almamater IAIN WALISONGO SEMARANG
3. Eyang putri Salbiyah yang tidak putus mendoakan saya. 4. Calon suami Zainal Muttaqin, M.Pd.
5. Kakak dan adik tersayang Tri Setyowati; Umi Nur Iswatin; Edy Sumaryanto dan Habib Ahmad Naufal Nur Syauqi.
vii ABSTRAK
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Proses pencariaan data melaluitiga langkah pengumpulan data yaitumelalui (1) analisis literatur yang relevan dengan tema penelitian, (2) observasi kepada sejumlah peristiwa dan objek terkait,(3) wawancaradengantokoh-tokohkunci(key person) yang terkait.
Tujuan penelitian ini di antaranya adalah (1) Mendeskripsikan pelaksanaan bimbingan agama Islam terhadap pasien gangguan jiwa di Rumah Sakit Jiwa dr. Amino Gondohutomo Semarang, (2) Mendeskripsikan pelaksanaan bimbingan agama Kristen terhadap pasien gangguan jiwa di Rumah Sakit Jiwa dr. Amino Gondohutomo Semarang, (3) Mendeskripsikan komparasi pelaksanaan bimbingan agama Islam dan bimbingan agama Kristen di Rumah Sakit Jiwa Daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang.
Fakta-fakta di lapangan, pemberian layanan bimbingan agama mulai tumbuh diberbagai rumah sakit jiwa, termasuk rumah sakit jiwa daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang. Namun, dalam kenyataannya layanan bimbingan agama bagi pasien gangguan jiwa masih sebatas pemberian layanan do’a, bimbingan ibadah, serta nasehat untuk bersabar dan bertawakal yang dilaksanakan secara berkelompok. Sementara itu, kondisi pasien yang mendapatkan bimbingan sangat beragam dan butuh mendapatkan metode, pendekatan, dan layanan bimbingan agama secara individu. Karena itu, bimbingan agama terhadap pasien gangguan jiwa di rumah sakit jiwa perlu diadakan bentuk pemberian layanan yang tepat sesuai kebutuhan dan keadaan pasien.
Berdasarkan penelitian di RSJD dr. Amino Gondohutomo ditemukan bahwa pelaksanaan sistem layanan bimbingan agama Islam dan agama Kristen bagi pasien gangguan jiwa di rumah sakit jiwa daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang masih belum berjalan secara maksimal. Karena itu, dibutuhkan petugas khusus bimbingan agama bagi pasien gangguan jiwa dan metode bimbingan agama secara individual bagi pasien gangguan jiwa yang benar-benar didasarkan pada kondisi kebutuhan pasien.
Berdasarkan analisis temuan data-data di lapangan, dapat ditarik kesimpulan bahwa bimbingan agama Islam dan bimbingan agama Kristen bagi pasien gangguan jiwa dilaksanakan menggunakan metode dan materi yang tepat dan sesuai dengan keadaan pasien gangguan jiwa. Bimbingan agama Islam dan agama Kristen bagi pasien gangguan jiwa tidak cukup sekedar dalam bentuk pemberian do’a, pemberian nasehat, pemberian motivasi untuk sembuh secara berkelompok saja, sebagaimana terdapat di rumah sakit jiwa daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang namun juga dilaksanakan secara individual. Kegiatan bimbingan agama bagi pasien seperti itu benar-benar mendapat respon positif, baik dari pasien, keluarganya maupun dari pihak rumah sakit jiwa sendiri.
viii
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur hanya bagi Allah SWT, yang maha pengasih, penyayang dan pemurah, karena hanya dengan rahmat dan pertolongan-Nya, penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul : Studi Komparatif Bimbingan Agama Islam Dan Bimbingan Agama Kristen Untuk Pasien Gangguan Jiwa Di Rumah Sakit Jiwa Daerah dr.Amino Gondohutomo Pedurungan Semarang.
Sholawat serta salam tak lupa tercurah kepada junjungan Rosulullah SAW, yang telah membawa Islam kearah perbaikan, peradaban dan kemajuan, sehingga kita dapat hidup dalam konteks budaya yang beradab ditunjang dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan kemajuan teknologi modern.
Penulis menyadari, tersusunnya skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak. Melalui kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag., selaku Rektor IAIN Walisongo beserta jajarannya.
2. Dr. Muhammad Sulthon, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi IAIN Walisongo Semarang
3. Hj. Mahmudah, M.Pd. dan Safrodin Halimi, M.Ag. selaku ketua dan sekretaris jurusan Bimbingan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah dan Komunikasi.
ix
4. Dra. Maryatul Qibtiyah, M.Pd. dan Yuli Nurkhasanah, S.Ag., M.Hum selaku Pembimbing I dan pembimbing II yang telah memberikan bimbingan kepada penulis, baik yang berkaitan dengan penelitian maupun berbagai keperluan lain yang dibutuhkan penulis. Kesabaran, keikhlasan dan keterbukaan dalam memberikan motivasi, dan arahan menjadikan penulis merasa nyaman sehingga skripsi ini dapat dikerjakan dengan lancar dandalam waktu yang singkat.
5. dr. Hj. Sri Widyayati, SpPK, M.Kes, selaku Direktur Utama Rumah Sakit Jiwa Daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang yang telah memberikan izin penelitian kepada penulis.
6. Kadis, S.Sos., dan seluruh staf instalasi rehabilitasi rumah sakit jiwa daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang yang telah membantu proses pelaksanaan selama penelitian.
7. Karyawan/karyawati rumah sakit jiwa daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang yang telah membantu penulis melakukan pengambilan dan mengisi data-data yang diperlukan dalam penelitian.
8. Bapak dan Ibu tercinta yang telah memberikan dukungan, motivasi, dan kepercayaan, kasih sayang dan ketulusan hati kepada penulis untuk menuntut ilmu di IAIN Walisongo.
9. Agus Riyadi, M.Si. dan segenap dosen fakultas Dakwah dan Komunikasi yang membantu dalam penyelesaian skripsi ini.
10. Calon suami tercinta Zainal Muttaqin, M.Pd. yang selalu memberi motivasi dan do’a dari awal sampai akhir pembuatan skripsi ini.
x
11. Segenap kawan seperjuangan dan sahabat penulis yang telah memberikan dukungan dan motivasi kepada penulis (Khususnya Sahabat karib Siska Arifatun).
12. Juga tidak lupa kepada semua pihak yang telah membantu terselesaikannya penyusunan skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.
Semoga amal dan kebaikan yang telah diberikan mendapatkan balasan yang lebih dari Allah SWT. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Akhirnya penulis hanya dapat berdoa semoga skripsi ini dapat membawa manfaat sekaligus menambah wawasan pengetahuan bagi pembaca.
Semarang, Nopember 2013 Penulis,
Nur Syafitri Ramadhani NIM : 091111043
xi DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ... i NOTA PEMBIMBING ... ii PENGESAHAN ... iii PERNYATAAN ... iv MOTTO... v PERSEMBAHAN ... vii ABSTRAK ... x KATA PENGANTAR ... xi
DAFTAR ISI ... xiv
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 6 C. Tujuan Penelitian ... 7 D. Manfaat Penelitian ... 7 E. Tinjauan Pustaka ... 8 F. Metode Penelitian ... 10 G. Sistematika Penulisan ... 14
BAB II LANDASAN TEORETIK A. Bimbingan Agama Islam ... 14
1. Pengertian Bimbingan Agama Islam ... 14
2. Dasar Bimbingan Agama Islam ... 20
3. Fungsi Bimbingan Agama Islam ... 22
4. Tujuan Bimbingan Agama Islam ... 24
5. Metode Bimbingan Agama Islam ... 27
6. Materi Bimbingan Agama Islam... 29
B. Bimbingan Agama Kristen ... 35
xii
2. Dasar Bimbingan Agama Kristen ... 36
3. Fungsi Bimbingan Agama Kristen ... . 38
4. Tujuan Bimbingan Agama Kristen ... 39
5.Metode Bimbingan Agama Kristen ... .... 43
6. Materi Bimbingan Agama Kristen ... 45
C. Pasien Gangguan Jiwa ... 48
1. Pengertian Pasien GangguanJiwa ... 48
2. Gejala Tekanan Jiwa Pasien Gangguan Jiwa ... 49
D. Urgensi Bimbingan Agama Islam dan Bimbingan Agama Kristen Bagi Pasien Sakit Jiwa ... 51
1. Urgensi Bimbingan Agama Islam Bagi Pasien gangguan jiwa . 52 2. Urgensi Bimbingan Ag. Kristen Bagi Pasien gangguan jiwa ... 55
BAB III KONDISI UMUM DAN BIMBINGAN AGAMA DI RUMAH SAKIT JIWA DAERAH AMINO GONDOHUTOMO SEMARANG A. Profil Rumah Sakit Jiwa Daerah Amino Gondohutomo ... 59
1. Sejarah Berdirinya Rumah Sakit Jiwa Daerah Amino Gondohutomo Semarang ... 59
2. Letak Geografis ... 61
3. Falsafah, Visi, Misi, Motto dan Budaya Kerja ... 62
4. Sarana dan Fasilitas ... 64
5. Struktur Organisasi Rumah Sakit Jiwa Daerah Amio Gondohutomo Semarang ... 70
B. Instalasi Rehabilitasi di Rumah Sakit Jiwa Daerah Amino Gondohutomo Semarang ... 74
1. Struktur Organisasi Instalasi Rehabilitasi ... 74
2. Fasilitas dan Pelayanan di Instalasi Rehabilitasi ... 77
xiii
4. Sejarah Bimbingan Agama di Rumah Sakit Jiwa Daerah Amino
Gondohutomo ... 82
C. Mekanisme Bimbingan Agama di Rumah Sakit Jiwa Daerah Amino Gondohutomo Semarang ... 84
1. Mekanisme Bimbingan Ag. Islam Bagi Pasien gangguan Jiwa 85 2. Mekanisme Bimbingan Ag. Kristen Bagi Pasien gangguan Jiwa ... 93
BAB IV TEMUAN DAN ANALISIS A. Pelaksanaan Bimbingan Agama Islam dalam Instalasi Rehabilitasi di Rumah Sakit Jiwa Daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang ... ... 102
1. Waktu Pelaksanaan ... 102
2. Metode Pelaksanaan ... 102
3. Materi Pelaksanaan ... 108
B. Pelaksanaan Bimbingan Agama Kristen dalam Instalasi Rehabilitasi di Rumah Sakit Jiwa Daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang ... ... 115
1. Waktu Pelaksanaan ... 115
2. Metode Pelaksanaan... 115
3. Materi Pelaksanaan ... 118
C. Kelebihan dan Kekurangan Pelaksanaan Bimbingan Agama Islam dan Pelaksanaan Bimbingan Agama Kristen dalam Instalasi Rehabilitasi di Rumah Sakit Jiwa Daerah dr. Amino Gondohutomo Semarang ... 121
1. Materi dan Metode Bimbingan Agama Islam ... 121
2. Media Bimbingan Agama Islam... 123
3. Pemenuhan Layanan Bimbingan Agama Islam terhadap Pasien gangguan Jiwa ... 124
xiv
4. Sarana Prasarana Bimbingan Agama Islamdan Bimbingan
Agama Kristen ... 126
5. Materi dan Metode Bimbinggan Agama Kristen ... 126
6. Media Bimbingan Agama Kristen ... 128
7. Pemenuhan Layanan Bimbingan AgamaKristen terhadap Pasien gangguan Jiwa ... 128
D. Persamaan dan Perbedaan Pelaksanaan Bimbingan Agama Islam dan Bimbingan Agama Kristen dalam Instalasi Rehabilitasi RSJD dr. Amino Gondohutomo ... 130 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan……… 139 B. Saran ……… 140 C. Penutup ……… 141 DAFTAR PUSTAKA ……… 142 LAMPIRAN-LAMPIRAN ……… 146
