POWERPOINT PANDANGAN ARISTOTELES terhadap TENTANF

(1)

LOGO

RIANTIN HIKMAH WIDI

(2)

KARAKTERISTIK

KEFILSAFATAN

MENYELURUH

PEMIKIRAN YG LUAS, DR BERBAGAI

_{SDT PANDANG, MELIPUTI BEBERAPA}

ILMU

MENDASAR

PEMIKIRAN YG MENDALAM,

_FUNDAMENTAL

SPEKULATIF

PEMIKIRAN YG DIPEROLEH DIJADIKAN

_{DASAR BAGI PEMIKIRAN - PEMIKIRAN}

(3)

ARISTOTELES

BAPAK PERADABAN BARAT

BAPAK ENSIKLOPEDI

BAPAK ILMU PENGETAHUAN

AHLI FILSAFAT

TERKENAL DI

(4)

PENDAHULUAN

MENGARANG LEBIH DARI 170 BUKU

BEBERAPA ISTILAH YG MSH DIGUNAKAN SEPERTI RELASI, INFORMASI, KUANTITAS, SUBTANSI,

ESENSI,ENERGI,MATERI, DLL

MEMBAGI KATA MENJADI 10 JENIS : KATA KERJA, KATA BENDA,KATA SIFAT, DLL

ARISTOTELES

ORANG PERTAMA

(5)

BIOGRAFI ARISTOTELES

384 sM

USIA

15 TH

USIA

17 TH

(6)

BIOGRAFI ARISTOTELES

PROXENUS

PHAESTIS

NICOMACHUS

AYAHNYA

IBUNYA

_IBUNYA

PAMANNYA

_PAMANNYA

PYTHIAS

ISTRI I

HERPYLLIS

(7)

PERKEMBANGAN PEMIKIRAN

ARISTOTELES

TAHAP I

TAHAP II

TAHAP III

KETIKA IA MASIH

BELAJAR DI AKADEMI

PLATO

KETIKA IA MENGUNGSI

KETIKA IA MEMIMPIN

(8)

PEMIKIRAN ARISTOTELES

BIDANG

ILMU ALAM

BIDANG

FISIKA

BIDANG

FISIKA

MENGKLASIFIKASIKAN SPESIES BIOLOGI SECARA SISTEMATIK

MATERI

TIDAK MUNGKIN TANPA BENTUK, KRN IA ADA

( EKSIS )

TIAP BENDA YG KONKRIT TERDIRI DR

(9)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

MRPK ORG PERTAMA YG MENGKLASIFIKASIKAN SPESIES BIOLOGI SEC. SISTEMATIK

KARYANYA INI MENGGAMBARKAN KECENDERUNGAN AKAN BERPIKIR KRITIS ANALITIS DAN PENCARIAN

THP HUKUM ALAM DAN KESEIMBANGAN ALAM

(10)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

MATERI TIDAK MUNGKIN TANPA BENTUK, KARENA IA ADA ( EKSIS )

KARENA HULENYA MK BENDA ITU ADALAH BENDA ITULAH KRN MORFENYA MEMPUNYAI INTI

YG DPT DITANGKAP OLEH BUDI

DI BIDANG

ILMU FISIKA

SUNGGUH-SUNGGUH ADA ITU BUKANLAH YG UMUM,

MELAINKAN YG KHUSUS, SATU PER SATU

(11)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

SEMUA BENDA BERGERAK MENUJU SATU TUJUAN

DI BIDANG

ILMU FISIKA

BENDA YANG BERGERAK KARENA ADA PENGGERAK YG MENGGERAKKAN

PENGGERAK PERTAMA KEMUDIAN DISEBUT THEOS

(12)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

MANUSIA DAPAT MENCAPAI KEBENARAN

DI BIDANG

ILMU

METAFISIKA

TUHAN ITU BERHUBUNGAN DG DIRINYA SENDIRI

IA TIDAK BERHUBUNGAN DENGAN ALAM INI

DALAM MENCINTAI TUHAN, KITA TIDAK USAH MENGHARAPKAN

(13)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

BERPIKIR DEDUKTIF ( DEDUCTIVE REASONING )

ADALAH SISTEM BERPIKIR YG DIANUT ARISTOTELES

DI BIDANG

LOGIKA

NAMUN, IA JUGA MENYADARI PENTINGNYA BERPIKIR SEC. INDUKTIF

( INDUCTIVE THINKING )

BERPIKIR SILOGISME

( PREMIS MAYOR, PREMIS MINOR )

SETIAP MANUSIA PASTI MATI SOKRATES ADALAH MANUSIA

(14)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

TUJUAN TERTINGGI YANG INGIN DICAPAI ADALAH KEBAHAGIAAN

( EUDAIMONIA )

DI BIDANG

ETIKA

PUNCAK PERBUATAN KESUSILAAN MANUSIA TERLETAK DALAM PIKIRAN MURNI

NAMUN BERPIKIR MURNI HANYA DICAPAI PARA DEWA, MANUSIA HANYA BISA

(15)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

SEBAIKNYA ORANG-ORANG SALING BEKERJASAMA UNTUK MEMBENTUK

PERSAHABATAN GUNA MECAPAI SUATU KEBAHAGIAAN

DI BIDANG

EKONOMI

ORANG-ORANG DILAHIRKAN DG KEMAMPUAN YG BERBEDA

(16)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

BENTUK PEMERINTAHAN YG TERBAIK ADALAH YANG MODERAT ( SUATU REPUBLIK

YANG KONSTITUSIONAL )

DI BIDANG

POLITIK

(17)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

PENGETAHUAN DIBANGUN ATAS DASAR PENGAMATAN

DI BIDANG

SENI

SEBUAH KARYA SENI ADALAH SEBUAH PERWUJUDAN ARTISTIK YANG

MERUPAKAN HASIL CHATARSIS DISERTAI DENGAN ESTETIKA

CHATARSIS ADALAH PENGUNGKAPAN KUMPULAN PERASAAN YANG DICURAHKAN

(18)

HASIL PEMIKIRAN ARISTOTELES

SEJARAH MRPK SUATU SISTEM YG MENELITI SUATU KEJADIAN SEJAK AWAL

DAN TERSUSUN SECARA KRONOLOGI

DI BIDANG

SEJARAH

SEJARAH ADALAH PERISTIWA-PERISTIWA MASA LALU YG MEMPUNYAI CATATAN,

(19)

EPILOG

Meskipun sebagian besar ilmu pengetahuan yang

dikembangkannya lebih terasa sebagai

penjelasan

dari hal - hal yang masuk akal ( Common -sense

Explaination )

, banyak teori -teorinya yang bertahan

sampai dua ribu tahun lamanya. Hal ini terjadi karena

teori -teori tersebut dianggap masuk akal dan sesuai

dengan pemikiran masyarakat pada umumnya.

Meskipun di kemudian hari ternyata bahwa teori - teori

tersebut salah karena didasarkan pada asumsi -asumsi

yang keliru

(20)

ARISTOTELES VS FILSUF LAIN

PLATO

GAGASAN/PRINSIP

BERSIFAT UNIVERSAL

KESAN YG

DITERIMA LEWAT PERASAAN

MELAHIRKAN GAGASAN

PLATO VS

ARISTOTELES

GAGASAN/PRINSIP

BERSIFAT UNIVERSAL

HANYA DAYA PIKIR

(21)

ARISTOTELES VS FILSUF LAIN

PLATO/SOKRATES

MANUSIA HANYA PERLU MENGETAHUI APA YANG BAIK,

UNTUK MENJADI ATAU BERBUAT BAIK

PLATO VS

ARISTOTELES

MANUSIA TIDAK HANYA PERLU MENGETAHUI, TETAPI JUGA

(22)

ARISTOTELES VS FILSUF LAIN

PLATO

DAYA PIKIR SE-BAIKNYA MENGAN -DALKAN NAFSU DAN GERAK HATI SESE-ORANG DAN MENG-ARAHKANNYA SE HINGGA KELAKUAN SESEORANG DISE-SUAIKAN DG CITA-CITA MORAL TER-TINGGI SEHINGGA DIPEROLEH

KEBAHAGIAAN

PLATO VS

ARISTOTELES

DAYA PIKIR SE-BAIKNYA MENGAN -DALKAN NAFSU DAN GERAK HATI SESE-ORANG DAN MENG-ARAHKANNYA SE HINGGA KELAKUAN SESEORANG DISE-SUAIKAN DG CITA-CITA MORAL TER-TINGGI SEHINGGA DIPEROLEH

(23)

ARISTOTELES VS FILSUF LAIN

PLATO

REALITAS

TERTINGGI ADALAH YANG KITA PIKIRKAN DENGAN AKAL KITA.

MANUSIA MEMILIKI

AKAL YG SIFATNYA BAWAAN

TERTINGGI ADALAH YANG KITA LIHAT DENGAN INDRA MATA KITA.

MANUSIA MEMILIKI

AKAL YG SIFATNYA BAWAAN, NAMUN AKAL DAN

KESADARAN

(24)

KARYA ARISTOTELES

LEBIH DARI 170 BUKU

47 BUKU YG MSH BERTAHAN

KERJA ILMIAHNYA MRPK

ENSIKLOPEDI ILMU DI JAMANNYA

KARYANYA DITERJEMAHKAN

KE BAHASA LAIN

KARYANYA DIGOLONGKAN DLM

EMPAT BAGIAN BESAR

KARYA

ARISTOTELES

KARYA

(25)

PENGGOLONGAN KARYA ARITOTELES

LOGIKA

FILOSOFIA

TEORITIKA

FILOSOFIA

POETIKA

(26)

PENGGOLONGAN KARYA ARISTOTELES

1

LOGIKA

BIASANYA DISBT ORGANON UNT MEM BENTANGKAN

PENGERTIAN,PUTUS AN,

SILOGISME,BUKTI, DLL

3

FILOSOFIA PRAKTIKA ETIKA

EKONOMI POLITIKA

2

FILOSOFIA TEORITIKA FISIKA

MATEMATIKA METAFISIKA

4

FILOSOFIA POETIKA YAITU TENTANG FILSAFAT

(27)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{Beberapa kalangan berasumsi bahwa kaum}

(28)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{Kaum muslimin menolak filsafat}

dan logika aristoteles murni

karena pertimbangan keagamaan

( Theology ) dan pertimbangan

(29)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{IBNU TAIMIYAH}

_mengatakan

ketika mengomentari filsuf

"Kesesatan mereka dalam lingkup

ketuhanan sangat nyata bagi

(30)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{dan atas dasar itu}

_{ABU AL-QASIM}

AL SUHAILI

dan lainnya

mengatakan "

Kita berlindung

kepada Allah ( Nudzubillah ) dari

analogi ( qiyas ) filsafat dan

khayalan kaum sufi

"

(

Tajdid Ilm

Manthiq pada anotasi

al-Khubaisi terhadap kitab al-Tahzib,

karya Abdul Muta'al al-Shaidi,

hal.3 ( Mesir : Matha'ah al

(31)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{Ada rasa khawatir jika saja kaum muslimin}

terpedaya dengan logika.

Hal ini sesuai dg

pendapat

Al Gazali

yg mengatakan " Bisa

jadi orang-orang yang berpandangan positif

terhadap logika mengkajinya dan

memandangnya benar. Lalu mengira bahwa

pandangan - pandangan yang bernuansa

kekafiran pun juga dapat diperkuat dengan

cara-cara logika filsafat tersebut. Lalu

(32)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{Ibnu Taimiyah}

_{dalam karyanya yang berjudul}

"

Al-Radd 'Ala al-Mathiqiyyin

" mengatakan "

saya awalnya mengira bahwa kajiannya -

yakni kajian logika filsafat- benar. Karena

saya melihat banyak kajiannya begitu tepat

dan logis. Lalu beberapa waktu kemudian,

saya melihat dengan jelas, beberapa wilayah

kajiannya begitu bermasalah ***juga tampak

jelas bagi saya bahwa apa yang mereka

bahas seputar epistomologi ketuhanan dan

seputar logika juga berasal darii kesalahan

pendapat dan pandangan mereka dalam

(33)

PENOLAKAN KAUM MUSLIMIN



_{Pendapat yang menyatakan bahwa alam ini}

qadim.

Pertimbangannya adalah

bahwasanya Tuhan tidak akan mendahului

keberadaan alam ini dari aspek zaman,

sekalipun mendahuluinya dari aspek

pemikiran, sebagaimana halnya pengantar

( muqaddimah ) mendahului hasil putusan

dalam aktifitas berpikir. Ini adalah

pernyataan filsuf yang dikritisi oleh Al-Gazali

dan juga mengkafirkan mereka karenanya

dalam kitab "

Tahafut al-Falasifah

"

(

al-Manthiq al-Hadis wa Manahij al-bahs, Dr.

(34)

PENUTUP



_{Pemikiran Aristoteles merupakan harta karun umat}

manusia yang berbudaya



_{Beliau berhasil mensintesa metode empiris-induktif}

dengan rasional-deduktif



_{Aristoteles sebagai pendorong lahirnya ilmu empiris}

seperti botani, zoologi, ilmu kedokteran dan fisika.



_{Terdapat benang merah antara pemikirannya dalam}

(35)